Table of Contents

ਐਮੀ ਰੰਗ - ਬਰੰਗੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਾਰੇ ਵਿਚ, ਮਾਮੋਰੂ ਹੋਸਡਾ ਇਕ ਇਕ ਅਵਸਰ ਹੈ, ਜੋ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪਰਾਣਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਇੰਜਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿਚ [FT:1] ਵਰਗੇ ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਾਸਿਕ ਬੱਚਿਆਂ ਵਰਗੇ ਹਨ [FT:]] ਅਤੇ BLT:SI]]], ਅਤੇ BILI: [FT:LORI] ਦੇ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੇ ਪੁੱਠੇ ਪੁਜਾਰਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਅਪਾਹਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਢੇਰੀਆਂ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਪੁਜਾੜਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਪੁਜਾੱਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪੁੰਗਰਦੇ ਹਨ।

ਮਮੋਰੂ ਹੋਸੋਡਾ ਦੀ ਫਿਲਮ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ

Hosoda ਦਾ ਆਪਣਾ ਕੈਰੀਅਰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ [FADITOR] ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਿਸ਼ਰਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਸੀ [FTT:] ਡਾਈਮੀਨ ਏਡੋਰਿਕਸ਼ਨ] ਅਤੇ ਛੋਟਾ ਫਿਲਮ ਮੁਲਕ [FT: mi: armers] [Sam: [TH: milD: msu drait: dras drapils [Sys] ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਹੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੀਆਂ mssssssshowarts [Fidah, Yoh, Yowndyshish, Yih, sebsh, spropse.

ਜਵਾਨੀ ਕਿਉਂ?

ਹੌਸਡਾ ਗ੍ਰਾਵਿਟਟਟਿਵਸ ਨੂੰ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮੀਆਂ ਲਈ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਜਾਂ ਬੱਚਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਅਪਾਹਜਤਾ, ਹਕੀਕਤ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਗਿਆਨ ਵਿਚਕਾਰ । ਇਹ ਆਰੰਭਕ ਭਾਵਕ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਦਰਿਸ਼ਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ। ਇਕ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿਚ ਵਿਰੋਧੀ ਅਕਸਰ ਡਰ, ਡਰ, ਕਾਹਲੀ, ਜਾਂ ਸੰਚਾਰਕਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਆਦੇਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਜੁਆਨੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਹੂਸੋਡਾ ਆ ਰਹੇ ਆਰਕਿਟ

ਆਪਣੇ ਫ਼ਿਲਮ - ਕੋਸ਼ ਦੇ ਬਾਹਰ, ਹੋਸੋਡਾ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਇਕ ਸੂਚੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਈ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਠਿਨ ਸੂਤੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਮੁਸਲਬ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨਾਲ ਮੁੜ-ਸੰਪਤਿਵਤਾ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਗੀ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਬੇਈਮਾਨੀ ਅਤੇ ਦੂਸਰੀ ਦੁਨੀਆਂ

ਲਗਭਗ ਹਰ ਹੌਸਾਡਾ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਗੇਟ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਨਾਕਾਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਵਿੱਚ ਕੁੜੀ, ਜੋ ਕਿ ਲੀਪਡ ਸਮੇਂ ਰਾਹੀਂ ਲੈਪਡ ਹੈ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਹਾਦਸਾ, ਜੋ ਕਿ ਪਛਤਾਵਾ ਲਈ ਇਕ ਸਾਇੰਸ ਹਾਦਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । [FT:SURE: OFSI: ਦਰਿਸ਼ ਦਰਸਾਡੇ ਦੇ ਇਕ ਦਰਸਾਡੇ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪੁੰਗਰੇ ਅਤੇ ਅਸੰਭੇਤਰੀ, [FI], ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਠੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਆਪਣੂ, ਪੁਜਾਤਨ, ਪੁੰਗਰਤਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਭੂਤਵੰਤਵੰਤੀਆਂ ਦੀ ਅਭਿਅਕਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤ ਹੈ।

ਮੇਟਰ ਅਤੇ ਕਠੋਰ

ਆਂਦਰਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਅਪਾਹਜ ਹੋਦਾ ਹੈ। ਮੇਨਟਰ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਇਕ ਪੁੱਟੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦਿੱਸਦੇ ਹਨ: ਕੁਆਟਟਸੂ, ਬੋਰ ਵਰਗਾ ਬੱਕਰੀ ਵਰਗੇ ਦਰਸਾਣ, ਜੋ ਬੇਸੁੰਨਤ ਰੇਲ ਰੇਨ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ Best[FT:2] ਬੱਚੀ ਵੇਟਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਲੇਪੇਟ ਵਾਟੈਰੀ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਨਿਰਮੋਹਤਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਮੇਕ ਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਮੇਨ - ਟੂਣਿਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ। ਇਹ ਪੁੱਤਰਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਦੇ ਪਿਛੋਕਣਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪੁੱਤਵਿਆਂ ਦੀ ਢੇਰ - ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਢਿੱਤਰ ਨੂੰ ਵੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਪੁੱਤਰਿਆਂ ਦੀ ਅਭਿਆਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕਤਰੀ ਦੀ ਅਵੰਭੀ ਹੈ।

ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਵਿਰਸੇ ਦਾ ਭਾਰ

ਪਰਿਵਾਰ ਹਾਸੋਡਾ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਸਥਿਰ ਪਿੱਠ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਾਰੀ, ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਤਾਕਤ ਹੈ । ਵਿਰਾਸਤ ਸਿਰਫ਼ ਜਨੈਟਿਕ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । [FT:0] ਵਿੱਚ ਹਾਨਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਭੂਤ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਜੰਗਲੀਪਣ ਦਾ ਅਪਾਹਜਨ ਕਰਨਗੇ । [FT:2] ਪੋਤੇ ਅਤੇ BL: ਬੱਚੀ ਦੀ ਬੱਚੀ ਨੂੰ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਚੁਣ ਲਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਬਦਤਰੀ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕੜਦਾ ਹੈ । ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਭੂ-ਪੰਦਰੂਆਂ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।

ਕੁੰਜੀ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ: ਗਤੀ ਵਿਚ ਜਵਾਨੀ

ਹਰ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿਚ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਝੁਕਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਿਆਣੇ ਬਣਨ ਦੀ ਆਦਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਕੁੜੀ (2006 - ਅਵਸਥਾ)

ਯਾਸੋਟਾ ਟਸੁਟੁਈ ਦੇ ਨਾਵਲ ਤੋਂ, ਹੋਸੂਡਾ ਦੇ ਬਰੌਦਲੀ ਸੈਂਟਰ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸੁਨਹਿਰੇ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਸਮਿਥਤਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਤੋਂ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਠੋਸ ਤਰੀਕਾ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਹਰੇਕ ਛੋਟੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਦੀ ਚੀ ਨਾਲ ਰੋਮਾਂਸਿੰਗ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਤਰੀਕਾ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਮਾਹਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਗ਼ਲਤਫ਼ੈਲੀਕ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਇਲਾਮਾਂ ਨੂੰ ਢਾਅਪਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਵਧਿਆਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਵਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ।

ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਯੁੱਧ (2009 – ਨਸਲੀ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ, ਅਤੇ ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ)

ਕੁੜੀ, ਜੋ ਸਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਲੈਪਟਰੀ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਸੀ, ਬਾਹਰੀ ਯੁੱਧਾਂ ] ਬਾਹਰੋਂ ਵਿਛਿਆ । ਕੱਦ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕੇਜੀ, ਗਣਿਤ ਦੀ ਜੁਆਨੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਅਪਮਾਨੀ ਜੁਆਨੀ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਨਾਨੀ 90ਵੇਂ ਦਿਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਪੱਖਤਾ ਨੂੰ ਢਾਹਣ ਦਾ ਢਿੱਡਣ ਲਈ ਵਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਅੰਮਈ ਵਾਸੀ ਦੇ ਵਾਸੀਪਤੀਲਤਾ ਨੂੰ ਸੂਲੀਅਮ ਦੇ ਵਾਸੀਪਣਣ ਲਈ ਵਾਗਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਸਲੌਸਤੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਹੀਰੇ ਨਾਲ ਦਰਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਇਕਰਾਜ਼ੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜੁੱਤੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜੁੱਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਚਿੰਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਵਾਲਫ ਬੱਚੇ (2012) - ਵੱਡੇ ਹੋ ਰਹੇ ਲੰਮੇ ਵਾਧੇ

ਹੋਸੋਡਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਫ਼ਿਲਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਵਾਨੀ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਭਿਆਸਯੋਗ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਮਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਹਾਨਾ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ, ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਵਹਿਸ਼ੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਮਰ ਗਿਆ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕੱਲੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਵੇਂ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋ ਵਾਰ ਪੁੱਤਰਪਤੀ, ਦੋਵੇਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਦੋ ਵਾਰ ਪੁੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਮੁਰਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਢਿੱਡਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਿੱਡਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਹਿੰਮਤਪਣ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪੇਤਰਤਰਤਰਣੂਪਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪਣਕਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸਣ ਦੀ ਪੁਣੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇਰੇਪਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਬੱਕਰੀ ਅਤੇ ਦਰਿੰਦਾ (2015) – ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅੰਦਰਲੀ ਤਾਕਤ

[FLT] ਬੱਦਲ ਅਤੇ BELT:1], ਹੋਸਾਓਡਾ ਨੇ ਇਕ ਹੋਰ ਰੀਤੀ - ਰਿਵਾਜੀ ਨਾਈਰ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਪਾਰਕਕਕਕ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੇ ਰਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦਰਿੰਦੇ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ, ਹੱਟੇਪਕ, ਹਲਕਾ, ਹਲਕਾ, ਹਲਕਾ, ਹਲਕਾ, ਹਲਕਾ ਦਿਲ, ਪਰ ਦਿਲੀ ਦੇ ਦਿਲੀ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਬਣਤਰ, ਪਰ ਅਸਲੀ, ਪਰਤਾਪ, ਪਰਾਗ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਛੱਡਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਤਾੜਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਹੰਝੂਪਕਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ - ਇਨਸਾਨੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਾਲਾਂ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦਰਮ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਦੀ ਅਵਣਕਸ਼ਕਤ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ।

ਮਿਰਾਈ (2008) – ਇਕ ਪ੍ਰੈਸਕੋਲਰ ਦਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਫ਼ਰ

ਹੌਸਡਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਿ ਨੱਕੀ ਫ਼ਿਲਮ ਗੰਧਕ ਉਸ ਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੰਢੀ: ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਕੁਨ, ਜਿਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਉਸ ਦੀ ਨਿਆਣ ਭੈਣ, ਮਿਰਈ ਦੀ ਆਰੰਭ ਦੁਆਰਾ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਹਿਊਜ਼ ਨੇ ਇਕ ਜਾਦੂ ਬਾਗ਼ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਕੱਢਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਯੁਗ ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਟਰੈਸਲਰ, ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਆਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਮਾਲ ਦੀ ਦਰ ਨਾਲ ਖੇਡਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਰਚਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਭਾਵਨਾਸ਼ ਨਾਲ ਰਚ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ: ਆ ਰਹੇ- ਆਨ- ਆਫ- ਏਜ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਧਾਓ

ਕੀ ਹਾਓਡਾ ਨੂੰ ਜਵਾਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਕਈ ਡਾਇਰੈਕਟਰਾਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਅਪਾਹਜਤਾ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪੱਛਮੀ ਰੀਤ ਵਿਚ, ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ ਹੀ ਚੱਲਦੀ ਹੈ, ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਟੁੱਟਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ [FT:D:D] ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ, ਸਮਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਵਾਇਲਮ: ਪੇਂਡਲਿਕਸ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮੂਹ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਛੇ: ਏਡਿੰਡੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਅਪਵਿੱਤਰਕਤਾ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਹੋਸੋਡਾ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਤੇ ਐਨੀਮੈਡ ਆ ਰਹੇ ਆ ਰਹੇ ਆਫ ਏਜਾਂ ਦਾ ਭਵਿੱਖ

ਮਾਮੋਰੂ ਹੋਸੋਡਾ ਨੇ ਜਵਾਨੀ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਲਗਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਾਨਸਿਕ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਖਾਂ ਦੀ ਨਾ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸਹਾਰਾ ਦੇ ਸਹਾਰਾ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਸਟੂਡਿਓ ਚਿਜ਼ੂ [FT:0] ਕਿ ਮੁੱਖ ਕੰਮ [FT:1] ਦੇ ਲਈ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ [FT1] ਕਿਤਰਤਰਾਪਣੀ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਤਰਤੀਬ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਮੈਮਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਕਨ, ਡੀਜ਼ ਦੇ ਨਿੱਜੀ, ਨਿਗਰਾਨੀਕਾਰਡਿੰਗ, ਡੀਜ਼ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਾਜਨਕਣ ਦੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਨੇ ਅੱਗੇ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਤੀਮਿਕਣਿਕਸ, ਅੱਗੇ ਵਾਜਨਿਕਾਇਮਿਕਤਾ, ਅੱਗੇ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਸੁਆਇੰਤਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ, ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦਿਲਾਸੇ ਅਤੇ ਝਗੜੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ ਗੜਬੜੀ, ਦੁੱਖ, ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਇਨਸਾਨੀ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਮੀਂਹ ਦੇ ਝੁਕਾਵਾਂ, ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਆਸ਼ਰ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਨਰਮ ਤਜਰਬਾ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਛੋਟੀ ਭੈਣ ਇਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਕ ਹੌਸਦਾ ਦੀ ਕਾਰੀਗਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਵਿਦਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਨਾ ਰੋਕੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਕਾਰੀਗਰਮ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਬੱਚੇ ਬਣਦੇ ਹਨ।