ਮੌਤ ਦੀ ਖੇਡ ਦੇ ਨਿਯਮ: ਤਲਵਾਰਾਂ ਦੀ ਆਨਲਾਈਨ ਦੇ ਮੀਚਨ ਦੀ ਜਾਂਚ

ਵੁਰਚੁਅਲ ਵਾਤਾਵਰਣ MMORPG SG ਆਰਟ ਆਨਲਾਈਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦਾ ਇਕ ਜੀਵਨ-ਤਰੀ ਹਾਨਲੈਕ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਦਿਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੇ, ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਯੂਜ਼ਰਾਂ ਨੇ ਨਰਵੇਗ ਦੀ ਹਲੈਕ ਟੋਪ ਨੂੰ ਟੋਪ ਕਰ ਕੇ ਆਇਨਕਰਾਡ ਦੇ ਮਹਿਲ ਵਿਚ ਵੜਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਦਾ ਨਿਗਰਾਨੀ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ । ਮਿੱਠਾ, ਉਹ ਡਰਾਖ਼ਰ, ਅਕੀ ਕੋਆਬਾਬਾ, ਘਾਤਕ, ਤੂਫ਼ਾਨ ਗੈਂਦਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਇਹ ਗੈਂਦਾਂ ਦੇ ਇਕ ਮੁਕਾਬਲੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੂਬਾਂ ਨੂੰ ਢਕਣ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲੈ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਮੁਕਾਬਲਾਮ ਦੇ ਵਾਇਰੇ ਨੂੰ ਵਾਇਰਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇਜ਼ੀਮਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਵਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਮੌਤ ਦੀ ਖੇਡ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਟ: ਕੇਂਦਰੀ ਨਿਯਮ ਜੋ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਸ਼ੁਰੂ ਦੇ ਕਸਬੇ ਵਿਚ ਕੇਆਬਾ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਇਕ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਹ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ । ਤਿੰਨ ਮੂਲ ਨਿਯਮਾਂ ਨੇ ਗੇਮ ਤੋਂ ਆਇਨਕ੍ਰਡ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਕਿ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਢਾਲ਼ਿਆ ਅਤੇ ਟੁੱਟਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹੈ ।

ਕੋਈ ਲਾਗਆਉਟ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ

ਇਹ ਝੱਟ ਗੁੰਮ ਮੇਨੂ ਬਟਨ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ । ਬਾਹਰੋਂ ਬਾਹਰੋਂ ਲਾਗਆਉਟ ਚੋਣ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ । ਨਾਰਵੇਗੀਰ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਜਾਨਲੇਵਾ ਸੀ, ਕੇਆਬਾ ਦੀ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਜਾਨਵਰੀ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਸੰਰਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਨਿਯਮ ਨੇ ਕੁੱਲ ਕਾਲਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ । ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਖਾਣ, ਸੌਣ ਜਾਂ ਮਦਦ ਲੈਣ ਲਈ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਢਕਣ ਲਈ, ਜਾਂ ਹਵਾਈ ਅਪਤਾਰ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਪਰ ਮਾਨਸਿਕ ਭਾਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਹਰ ਮਿੰਟ ਲਈ ਕੋਈ ਝੱਟ ਰੁਕਿਆ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਟੈਕਿਆ, ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸੌਂਦਾ ਸੀ ।

ਜ਼ੀਰੋ ਹਿੱਟ ਨੁਕਸ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਮੌਤ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ RPGਜ਼ ਵਿਚ, ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਇਕ ਅਕਾਰਕ ਹਾਲਤ ਹੈ: ਕੁਝ ਸਿੱਕੇ ਗੁਆਏ ਗਏ ਹਨ, ਇਕ ਮੁੜ-ਸੰਪੈਕ, ਇਕ ਤੁਰੰਤ ਮੁੜ-ਸੰਪੈਕ, ਇਕ ਸੁਆਦਲਾ ਤਰਤੀਬ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ । ਐੱਸ. ਐੱਸ. ਏ., ਜਦੋਂ ਨਰਵੇਅਰ ਬਾਰ ਨਾੜੀ ਦੇ ਸੁਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਫਟਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਾਰਵੇਗੀ ਰਸਾਇਣ ਨੂੰ ਫਟਕ ਨਹੀਂ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਹੀ ਵਾਰ ਫਿਰ ਕੋਈ ਝੱਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਹੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੈ, ਹਰ ਫੱਟੇ ਉੱਤੇ, ਹਰ ਫੱਟੇ ਤੇ, ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਖਿਡਾਰੀ ਨੂੰ ਫਾਹੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਬਾਹਰਲੇ ਦਰਸ਼ੀ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਣ ਲਈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਅਸਲੀ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਪੁੱਟਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ।

ਸੈਂਕੜੇ ਫਾਇਰ ਪਿਛੋਕੜ

SAO ਦੀ ਅਸਲੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਅਸਲੀ ਹਾਲਤ, ਅਇਨਕਰਾਦ ਦੀ ਇਕ ਸੌ ਫ਼ਰਸ਼ ਦੀ ਇਕ ਫ਼ਰਸ਼ੀਅਮ ਦੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਬੰਦੀ ਸੀ । ਹਰ ਫ਼ਰਸ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਸੀ ਕਿ ਫ਼ਰਸ਼ ਨੂੰ ਇਕ ਕਮਰੇ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਨੂੰ ਹਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਕਿ ਫ਼ਰਸ਼ ਦੇ ਪਾਸ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਢਿੱਡ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਤਰਫ਼ੀਲ ਦੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਤਰਕ ਦੀ ਬਣਤਰ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਕੈਦੀਆਂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਸੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਢੇਰ ਹੋ ਗਏ । ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਸੀ । ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਹਲਕਾਲੀ ਸਰੀਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਹਰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਤਰਕਣ ਦੇ ਵਾਇਰਕ ਵਿਚ ਵੱਧ ਗਈ ਸੀ ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਟਾਊਨਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਜਾਵਟ ਕੀਤਾ । ਟਾਊਨਜ਼ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਥਾਨਾਂ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਕਾਪਰਮੈਨ ਕੋਡ ਨੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਕੋਡ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ, ਕੇਵਲ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦਾ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ । ਵਿਆਹ ਸਿਸਟਮ ਨੇ ਦੋ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਹੇਠ ਬਣਾਈ ਹੋਈ ਜੁਡੀਗਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਇਕ ਮਾਮੂਲੀ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਮੁੜ ਜੀ ਉਠਾਉਣ ਦੀ ਈਸ਼ਵਰੀ ਪੱਥਰ, 10 ਸਕਿੰਟ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ । ਇਹ ਸਮਾਜ ਇਕ ਅਵਸਰਕਤਾ ਅਤੇ ਇਕ ਢਿੱਧਾਣ ਸੀ ।

[FLT: 00] ਆਰਟ ਆਨਲਾਈਨ ਵਿਕਿਪੀਡਿਆ ਐਂਟਰੀ ਵਿਡਿਓਜ਼ ਦ ਦਵਾਈਆਂ ਦੇ ਖੰਡਰਾਬਦਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਅਧਿਕਾਰੀ ਪੇਨਡੌਮ [FT:2] [FT:2] [FT:3] ਹਰ ਚੀਜ਼, ਹੁਨਰ, ਅਤੇ ਫ਼ਰੀਤਰੀ ਦੇ ਵਸ ਨੂੰ ਵੀ ਕੈਟਾਬਲੀਟਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ।

ਬਚਾਅ ਦੀ ਧਾਰਣਾ: ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੇ ਅਜੀਬ ਝੁਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਿਖਾਇਆ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਢਾਲ਼ੇ ਗਏ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਲੋਹੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ ।

ਗਰੁੱਪਿੰਗ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਸਿਸਟਮ

ਸਮਲਿੰਗੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਇਕ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੀ । ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਟੀਮ ਬਣਾਉਣ ਉੱਤੇ ਟਿਕਾਈ ਰਹਿਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ । ਛੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਨੁਕਸਾਨ, ਡੀਜ਼ੇ, ਵਾਤਾਵਰਣ, ਸਮਰਥਕ, ਵਾਤਾਵਰਣ, ਅਤੇ ਹਿਸਾਬ, ਆਇੰਸਕ ਲਿਬੇਸ਼ਨ ਫਾਰਮੈਂਸ ਵਰਗੇ ਵੱਡੇ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਘੱਟ ਤਰਕਾਈਨ ਸੂਖੀ ਨੂੰ ਮੁਰਹਿਰ, ਅਤੇ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਫ਼ੈਂਸ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ । ਪਰ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਟਰੱਸੀ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘੱਟ ਸੀ ।

ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੈੱਟਵਰਕ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਸਿਕੀਆਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਨੁਕਸਦਾਰ ਸੀ । ਅਰਿਗੋ ਵਰਗੇ ਖਿਡਾਰੀ ਫਰਮੀ ਤੋਂ ਫ਼ਰਸ਼ ਤਕ ਮੀਲ ਵਿਕਣ ਲਈ ਇਨਟਲ ਵੇਚਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਫ਼ਰਸ਼ ਤੋਂ ਫ਼ਰਸ਼ ਤਕ ਫ਼ਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਕਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਖਤਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਖ਼ਤਰੇੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਅ ਲਈ ਇਹ ਨਵਾਂ ਗਰੁੱਪ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ: ਜਾਣਕਾਰੀ ਬਰੈਕਟਰ, ਜਿਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨਾਉਂ ਨਾਲ ਨਾ-ਸ਼ਾਮ, ਨਾਟਕ, ਨਾਟਕ, ਨਾਟਕ ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

ਟੀ. ਵੀ.

ਖੇਡ ਦੀ ਸਿਸਟਮ ਨੇ “ਸੰਗੀ ਹੁਨਰ ” ਉੱਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਖ਼ਾਸ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਗਤੀ ਨਾਲ ਸਰਗਰਮ ਹੈ । ਮੋਮੈਂਮੁਮ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਤਬਦੀਲੀ ਬਟਨ, ਇੱਕ ਗਲਤ ਤਲਵਾਰ ਮਾਹਰ ਨੇ ਯੂਜ਼ਰ ਨੂੰ ਪੋਸਟ ਅਜੀਸ਼ਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਤਰਤੀਬਕ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਵੀ ਮਰਦ ਸਾਬਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । Elite ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੇ ਹਰੇਕ ਹੁਨਰ - ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰੇਕ ਹੁਨਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਜਿੰਨੇ ਕਿ ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਚਲਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਅਜੀਬ ਢੰਗਾਂ ਦੀ ਖੋਜ - ਤਰਕ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਇੱਕੋ ਖਿਡਾਰੀ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੀ । ਡੀਅਡਿਉਲੈਡਿਡਿਟ ਦੇ ਤਰਕ, ਦੋਵੇਂ ਹੁਨਰ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਤਰਕਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਸਮਰਥਨਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਇਕ ਖਿਡਾਰੀ ਦੇ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਲਾ ਕੇ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਰਲਾ ਕੇ ਹਮਲੇ ਕਰਨ ਦੀ ਕਲਾ ਬਣ ਗਈ । ਇਕ ਬਾਸ ਜੰਗ ਵਿਚ ਇਕ ਹਮਲੇ ਇਕ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਹਾਦਸਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਹਾਦਸੇ ਦਾ ਢਿੱਡ ਟੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਹਮਲੇ ਲਈ ਖਿੜਕੀਆਂ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਤੰਗੀ

ਲੀਬੈਥੀਰ ਦੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਤਰਤੀਬ ਵਿਚ ਤਰਕ - ਗੰਢਾਂ ਦੇ ਢਿੱਡਾਂ, ਟੇਢੇ ਢਿੱਡਾਂ, ਟੇਜਾਂ ਅਤੇ ਰਸੋਈਆਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲੜੇ ਗਏ । ਹੱਡੀਆਂ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨ ਲਈ ਮਕਸਦ ਮਿਲਿਆ । ਹਾਈਲੌਤਾਰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ 10 HP ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿਚ ਫ਼ਰਕ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਕਿਰੈਥੀਟੋ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕੁਝ ਕਠੋਰ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ । ਇਸ ਕਾਰੀਟੋ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਤਰਤੀਰਾਂ ਦੀ ਢਾਲ ਰਚਣ ਨਾਲ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਟੀ ਅਤੇ ਕਾਪਰ - ਕਾਰੀਅਮਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਢਿੱਡਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਇਕ ਕਾਗਟੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੋਈ ਸੀ ।

ਪਰ, ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅੱਗ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਸੀ ।

ਸ਼ੈਡੋ ਖੇਡ: ਖਿਡਾਰੀ usseplayer ਡਾਇਨੈਮਿਕ ਅਤੇ ਮੋਰਲਿਕ ਕੋਡ

ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਗਲੀ ਲਾਈਨ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤ ਵਿਚ ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਯੁੱਧ ਲੜਦੀ ਹੈ, ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਖੇਡ ਖੇਡ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । ਖੇਡ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹਾਲਤਾਂ ਅਧੀਨ ਲੜਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਬਲ, ਖ਼ੁਸ਼ੀ, ਜਾਂ ਦੋਵੇਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਤਲ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਧਨ ਬਣਾਇਆ ਸੀ । ਇਸ ਨੇ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਅਤੇ ਚੌਕਸਾਂ ਦਾ ਇਕ ਸਮਾਨ ਸਮਾਜ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਜਣਾ ਜਣਾ ਜੱਜ ਦੇ ਸੁਭਾਵਕਤਾ ਉੱਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਸਟਮ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਨ ।

ਸੰਤਰੀ ਕਰਸਰ ਅਤੇ ਲਾਲ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੀ ਚੜ੍ਹਦੀ ਹੈ

ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਕਾਪਰਲ ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇਕ ਹੋਰ ਖਿਡਾਰੀ ਨੂੰ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸੰਤਰੀ - ਚੇਤਾਵਨੀ - ਇਕ ਚੇਤਾਵਨੀ - ਜਾਰੀ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਖਿਡਾਰੀ ਨੂੰ ਕਾਤਲ ਵਜੋਂ ਭਰ ਦਿੱਤਾ । ਇਹ ਲਾਲ ਖਿਡਾਰੀ, ਜਾਂ ਪੈਕਟਿਸ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਝਾੜਿਆਂ ਨੂੰ ਫਾਟਕ ਵਿਚ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਗਾਰਡ ਗਾਰਡਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗਾਰਡਾਂ, ਕਾਫੀਨ, ਖ਼ੂਨ - ਕੋਸ਼ ਫ਼ਲਸਲ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਹੀ ਮਰ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕ ਵੱਡੇ ਖਿਡਾਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਰਵੰਤ ਹੋਣ ਲਈ ਸੰਘਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ: ਸੰਤੁਲਨ ਸੰਤਰੀ ਸੰਤੁਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨਤਾਨ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨਤਾਨਤਾਨਤਾਲਤਾਲਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ।

ਭਰੋਸਾ, ਧੋਖੇਬਾਜ਼ੀ, ਅਤੇ ਪੈਰਾਨੋਆਆ ਦੀ ਕੀਮਤ

ਮੌਤ ਖੇਡ ਨੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਲਿਆ । ਇਕ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਮੈਂਬਰ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਅਵਤਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਲੁੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਘੋਸ਼ਣਾ ਵਿਚ ਫਸਾਉਣ ਲਈ ਹੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਇਕ ਦੁਖਦਾਇਕ ਹਕੀਕਤ ਬਣ ਗਈ । ਮੋਹਰੀ ਲਾਈਨ ਸਾਫ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਲਾਈਨ, ਪਰ ਮੁੜ, ਪਿੱਠ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਮੌਤ ਦੇ ਦਬਾਉ ਕਾਰਨ ਵੀ, ਸਦੀਪਕ ਮੌਤ ਦਾ ਦਬਾਅ ਘੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਕੁਝ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੇ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਲੜਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ ਝੱਟ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਨੂੰ ਲੋਹੇ ਮਾਰੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹਾਈਪਰਵਿਗੈਂਸ਼ਨ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਕਰਜ਼ਾ ਬਣ ਗਿਆ ।

ਆਦਰ ਦਾ ਨਾਉਂ ਲਿਖਤੀ ਕੋਡ

ਪਰ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਇਕ ਅਚੰਭੇ ਦੀ ਸੰਧੀ ਵਿਚ, ਇਕ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਇਕ ਆਦਰ - ਵਿਵਸਥਾ ਵਿਚ ਆ ਗਈ । ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੇ ਇਕ ਗ਼ੈਰ - ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਰੋਧੀ ਜਾਂ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ PvP ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਵਿਚ ਵੀ । ਕਿਰੀਟੋ, ਉਸ ਦੀ ਇਕੱਲੇ ਹੁਨਰ - ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਹੁਨਰ - ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਕਦੇ ਵੀ ਮਾਰੂ ਨਹੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇਗਾ । ਨਵੰਬਰ ਮਾਇਕੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਸਰਵੇਖ, ਅਪਲੈੱਟਲ, ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਇਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਇਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਜੰਗ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਕੀਤੀ । ਇਹ ਇਕ ਸਮਾਜਕਰਾਟ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗੁੰਡੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾਇੰਦਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ।

[PSysloglogy day [FT:1]] ਗੇਮਾਂ ਵਿਚ ਪੇਮ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਨੂੰ ਅੰਦੋਲਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਅਕਸਰ ਜਾਂਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿੰਨੀ ਉੱਚ ਸੂਲੀਆਂ ਤਰਤੀਬੀਆਂ ਦੀ ਚਾਲ ਹੈ । ਦਾ ਇਕ ਲੇਖ[FT:1] ਖੋਜਦਾ ਹੈ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਭਾਵਾਤਮਕ ਮੰਗਾਂ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਗਾੜਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਇਨਰਡ ਵਿਚ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਦਰਸਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਅੱਜ - ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਡਰ, ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ

ਤਲਵਾਰ ਆਰਟ ਆਨਲਾਈਨ ਆਨਲਾਈਨ ਖੇਡ ਇਕ ਬਾਹਰੀ ਯੁੱਧ ਵਾਂਗ ਹੈ ।

ਡਰ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਝਟਕਾ

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸੈਂਕੜੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ, ਪਰ ਉਹ ਬੇਸਬਰੀ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸਨ । ਸ਼ੁਰੂ ਦੇ ਕਸਬੇ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਇਕ ਮਾਸੋਲੁਮ ਬਣ ਗਈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਂ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਸਨ । ਡਰ ਦੇ ਮਾਰੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੋਕੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਹੋਰਨਾਂ ਨੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਲੈਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਵਧਾਇਆ । ਹੋਰਨਾਂ ਨੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਵੀ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਛੱਡਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ । “ਬੇਟਾ" ਦਾ ਪੇਪਰਾਨੋਆ - ਬਿਟਾ ਟੇਅਰੀ - ਟਾਈਟਰ ਅਤੇ ਟੀਕਾਟਰ - ਟੇਪਣੂ, ਜੋ ਕਿਰੈਟੀ ਦੇ ਪੇਪਰੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਵੇਂ ਜਾਨਾਂ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਸੈਰਿਆਂ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਚਕੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਸਦੀਵੀ ਮੌਤ ਦੇ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਨੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵੀ ਉਲਟਾ ਦਿੱਤਾ । ਦਿਨਾਂ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਪਿੱਡ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣ ਗਿਆ । ਹਰ ਪਲ ਜਿੱਤਣ ਲਈ, ਇਕ ਦੋਸਤ ਦਾ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਸੀ । ਖੇਡ ਦਾ ਸੁਆਦ - ਸਟੈਲ ਦੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨ, ਇਕ HPP ਟੇਜ ਦੀ ਖੂਬਣ - ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੀ ਢੇਰਣ ਵਾਲੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆ ਗਿਆ ।

ਅਪਾਹਜ ਹੋਣਾ, ਮਕਸਦ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਕਰਾਉਣੀ

ਮੌਤ ਦੀ ਖੇਡ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਤੋੜਿਆ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ, ਇਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ । ਆਸੁਨਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਇਨ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਬੰਦੇ ਵਜੋਂ ਲੁਕਾਇਆ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗਤੀ ਲਈ “ਫਲੈਸ਼ ” ਨਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਅਸੀਸ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਦਾ ਬਦਲਣਾ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਬਹਿਸਬਾਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਲਾਈਨ ਨੇ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਇਕ ਟਰੈਕ ਵਿਚ ਟਰੈਂਡਲ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਮੱਧ ਵਿਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਾਜਿਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਨ ।

ਖੇਡ ਵਿਚ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਕ ਕੰਮ -ਤਰੀ, ਵਪਾਰੀ, ਕਰਾਮਾ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਬਰਕਰਾਰ - ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤੱਤ ਚੁਣ ਕੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ । ਮਕਸਦ ਦੇ ਖਿਡਾਰੀ ਹੀ ਸਨ ਜੋ ਕੇਵਲ ਬਚੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਲੱਭੇ ਸਨ । ਕਮਜ਼ੋਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨੀ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਜਾਂ ਸੰਪੂਰਣਤਾ ਲਈ ਕਾਰੀਗਰੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪੁੰਗਰਤਮ ਕਰਦੇ ਸਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਕ੍ਰਿਆ ਇਕ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਨਰਕ ਵਿਚ ਵੀ ਖਿੜ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਅਕੀਹੀਕੋ ਕੇਆਬਾ ਅਤੇ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਦਾ ਮੈਟਾ ਲੋਅਰ

ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗੇਮ ਦੀ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ ।

ਹੇਥਕਲਿਫ਼ ਦੀ ਅਣੂ ਯੋਗਤਾ - ਇਕ ਅਮਰ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਲਾਲ ਵਿਚ ਪੈਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਸੀ - ਇਸ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਸੀ । ਜਦੋਂ ਕਿਰੀਟੋ ਨੇ 75 ਮੀਲ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਉਲਝਣ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਆਖ਼ਰੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਮੌਤ ਦੀ ਖੇਡ ਇਕ ਸੰਤੁਲਿਤ ਚੁਣੌਤੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਇਕ ਗਣਿਤ ਪੇਸ਼ਾ ਸੀ । ਕੇਆਬਾਸ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਅਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣਕ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ । ਇਹ ਪੁਰਾਤਿਵੰਤਿਵਣਿਤ: ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਵਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਅਕਣੂ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਵਕ ਤਰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਤਾਰਥੀ ਤਰਕਨਾਸ਼ਾਵਕ ਦੇ ਲਈ ਪੁੰਨ - ਦੇ ਲਈ, ਨਿਕਵਕਵਕ, ਨਿਕਵਕਵ

ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਾਲ਼ੇ ਮਹਿਲ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਬਣ ਗਈਆਂ ।

ਅਸੂਲ: ਸ਼ਹਿਦ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਕਿਹੜੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਤੋਂ ਉੱਚੀਆਂ - ਸੁੱਚੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਮਿਲਦੀ ਹੈ

ਅਇਨਕਰਾਦ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਖੇਡ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਲਾਸ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ਖ਼ਸ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਮੁੜ-ਸੁਪਿੰਗ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੈੱਟ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੁਆਰਾ, ਸਿਸਟਮ ਹਾਈਪਰਸਲ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ, ਅਤੇ ਅੱਖਰ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨੂੰ ਦੂਰੀ ਨਾਲ ਵਧਾ ਕੇ । ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੇ ਕੇਵਲ ਤਜਰਬਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਇਕ ਸੂਬੇਦਾਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਇਕ ਸੰਧੀ ਸੀ ਅਤੇ ਹਰ ਬਾਸ ਨੇ ਇਕ ਸੰਚਾਰਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ । ਇਹ ਮਾਮੋਨੀ ਇਕ ਪ੍ਰੈਸਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਬਲ ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਕੱਦਾਂ ਵਿਚ ਢਕਿਆ ।

ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਬਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੇਆਬਾ ਦੇ ਨਿਯਮ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਏਜੰਸੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੇ ਮਾਨਵੀ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਮਿਲੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਆਰਥਿਕਤਾ, ਨੈਤਿਕ ਕੋਡਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਚ ਵੀ ਢਿੱਲੇ ਪੈ ਗਏ । ਇਸ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਅਵਤਾਰ ਆਰਟ ਆਨ - ਆਨਲਾਈਨ ਨੂੰ ਇਕ ਘੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਮੰਤਰ - ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਲੋਕ -------ਪੜ੍ਹਦਾਦਾਦਾਦਾਦਾ ਕਹਾਣੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਝ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਗੇਮਿੰਗ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਗੇਮਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਢਿੱਡਿੰਗ ਅਤੇ ਵਾਗੈਂਦੂੰਬਣ ਲਈ ਕਿਉਂ ਪ੍ਰਸਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਾਜਨਵਨਿਕੈਂ ਦੇ ਲਈ ਸਥਿਤਮਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ ।