ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਦੀ ਦੁਰਘਟਨਾ: ਕਿਰਾ ਯਾਮਾਟੋ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ

ਕਿਰਾ ਯਾਮਾਟੋ * ਮੋਬਾਇਲ ਸੂਟ ਸੂਡਡਿਡ * ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਉਮੀਦਾਂ ਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਭਾਂਪ ਲੈਂਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਨਾਈਜੀਰ ਦੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਅਤੇ ਛਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸਿਆਲਤਾ ਦੀ ਤਰਕ ਹੈ, ਜੋ ਯੁੱਧ, ਪਛਾਣ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਚੋਣ ਉੱਤੇ ਲਿਖਤੀ ਟਿੱਪਣੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਵਹਾਰਕਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਕਿਰਿਆ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਉਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਤਰਕਣਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂ ਮਿਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਕੋਰ: ਗੁੰਡਾਮ - ਨਿਡਿਡ ਵਿਚ ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਹਨੇਰਾ

ਹਰ ਪੱਧਰ ਤੇ ਦੋਵੇਂ ਪੇਂਡੂ ਪੇਪਰਾਂ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ *GundamsedeD*: ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਰੋਧੀ, ਧਰਤੀ ਐਲਾਇਨੈਂਸੀ ਐਆਲਾਇਨਸ, ਜ਼ੈਫਟ ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਨਾਸ਼ । ਕਿਰਾ ਯਾਮਾਟੋ ਦਾ ਜੀਉਂਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ । ਉਹ ਇਕ ਕੋਆਰਡੀਨਟਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਲਈ ਆਪਣੀ ਹਮਦਰਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਢਲ -" ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਮੁਕਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜਾਨ ਨੂੰ ਸੱਟਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਢਿੱਲਣ ਲਈ ਜੰਗਾਂ ਨਾਲ ਜੁਰਤੀ ਦੇ ਸਮਾਂ ਨੂੰ ਜੁਰਮਾਂ ਨੂੰ ਜੱਦੋਗਰਮਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਕਿਰਾ ਇਕ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਵਜੋਂ: ਜਨਤਕ ਉੱਤਮਤਾ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਔਖੇਤਾ

ਕਿਰਾ ਦੇ ਮੂਲ - ਉਤਸੁਕਤਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਤਰਤੀਬ -ਤਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਹ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਮਾਨਵੀ ਤਰਤੀਬ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇਕ ਕਦਮ ਹੈ: ਪਰ ਉਹ ਤੇਜ਼ ਪ੍ਰਵੇਸ਼, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਤਰੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਹੇਲੋਈਓਲੀਓਲਿਸ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਵਿਚ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕੋਪੀਓਲਿਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਅਤੇ ਨਿਵਾਸਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਹੰਝੂ ਛਿਲਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਕਦੀ ਵੀ ਝਿੜਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕਣ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੈਂਪਕ - ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਚਣ -ਪਣਹਾਰਕਪਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।

ਸ਼ਿੰਟਿੰਗ ਅਮੋਰ: ਜੀਨਯੁਸ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ

ਕੇਰਾ ਦੀ ਨੇਤਾ ਨੂੰ ਕੋਸਮਿਕ ਯੁਗ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਪਾਇਲਟ ਵਜੋਂ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਗੂੰਦਮ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਮੂਰਤ

ਕਿਰਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੋਬਾਇਲ ਸਾਊਟ, GAT-X105 ਧੁੰਦਲਾ, ਇਸ ਦੇ ਤਰੰਗੀ ਰੇਕ ਸਿਸਟਮ ਤੋਂ ਲਾਭ, ਪਰ ਕਿਰਾਰਾ ਦਾ ਅਨੁਪਤਤਾ ਇਕ ਪੁਰਾਤਨਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਤਰਤੀਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪਿੱਠ, ਅਤੇ ਲਾਂਚਰ ਸੰਰਚਨਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਪਾਹਜ ਹੈ। ਉਹ ਅਲੀਲ, ਲਾਂਚ, ਅਤੇ ਲਾਂਚਰ, ਅੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਇਕ ਅਪਾਹਜਕ ਸੰਪੂਰਨਕ ਸੰਰਚਿਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਹਵਾਈਮਲੇ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਤਰਕਕਕਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਇਕ ਤਕਨੀਕੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੇ ਤਰਤੀਜੇ ਤਰਲ ਦੇ ਰੂਪ ਨਾਲ ਅਭਿਆਸਤਾ ਨਾਲ ਅਪਕਤਮਿਕਤਾ ਨਾਲ ਅਪਕਣ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਅਪਕਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਧਾਂਤਮਲਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਣਿਤ ਹੈ।

ਕਕਟੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਟੀ.

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮੋਬਾਇਲ ਸਾਈਟ ਹੁਨਰ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿੱਖ ਰੂਪ ਹੈ, ਕਿਰਾ ਦਾ ਸੁਤਰਤਾਸ਼ਾਲਾ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ । ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਯੁੱਧ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਸਿਰਫ਼ ਬਚ ਕੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਨ ਲਈ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ । ਆਰਕੈਦ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਉੱਤੇ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਸਾਧਾਰਣ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਹਿਸਾਬ, ਵਿਰੋਧੀ, ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਮਾਹੌਲ ਦੀ ਸਮਝ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਹਿਸਾਬ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਉਸ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਨ ਮੀਡ੍ਰੇ ਦੇ ਵਾਤਾਪ ਨੂੰ ਸਮਰਥਕ ਦਰਮਿਆਰ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਤੇ ਸੂਬਦੂ ਰੇਟ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿਰਪਕ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ਮਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਮਿਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿਚ ਢਿੱਡ: ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ

ਹਰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਮੋਬਾਇਲ ਫੇਫੜਿਆਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਲਈ ਸਾਧਾਰਣ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਇੰਜਣਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਹਨ ਅਤੇ ਕਦੀ - ਕਦੀ ਉਸ ਦੀ ਵਾਧੇ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਪੇਸੀਫਿਸਮ ਦਾ ਭਾਰ

ਕਿਰਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਗੁਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ, ਮਾਨਵ ਨੂੰ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ । ਇਹ ਸ਼ਾਂਤੀਵਾਦੀ ਏਥੋਸ, ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਖ਼ਤ ਤਾਪਮਾਨ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਯੁੱਧ ਦੀ ਗਰਮੀ ਵਿਚ, ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਧਾਰਾ ਇਕ ਸੈਂਸਰ ਨੂੰ ਫੋਕਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਹੋਈ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਅਸੰਜਮੀ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਵਧਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਜਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸਾਮਾਨ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਉਸ ਦਾ ਅੰਤਿਮਤਦਦਦਦਦਦਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਸ ਨੂੰ ਦਇਆ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜਤਨ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਜਾਣੀ ਕਿ ਅੰਦਰੋਂ ਵੱਧ ਹੀ ਖ਼ਤਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਮੌਤ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਅਪਰਾਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਅਪਤਮਿੱਤ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਪਛਾਣ ਸੰਕਟ: ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ, ਕੁਦਰਤੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕੁਝ

ਕੇਰਾ ਦੀ ਜਨੈਟਿਕ ਸਥਿਤੀ ਇਕ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਵਜੋਂ ਇਕ ਤਜਰਬਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਾਪ ਹੈ। ਕੁਦਰਤੀ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਘਿਣਾਉਣੀ ਸਮਝਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਛਾਣ ਕਮਾਲ ਦੀ ਇਕ ਕਮਾਲ ਦੀ ਕਮਾਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਜਾਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਆਰਕ ਕ੍ਰੇਟ ਸਿਸਟਮ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਪੁਰਾਤੱਤ ਰੂਪੀ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਪੁਰਾਣਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗਹਿਰੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਗਹਿਰੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਨਿਭੋਗਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਪਣਕਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਅਤੇ ਅਪਕਤਾ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਅਪਕਤਾ ਨਾਲ,

ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਅਤੇ ਬਚਾਉ

ਕਿਰਾ ਦਾ ਦਿਲਾਸੇ ਲਈ ਦੂਸਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਦੋ ਡਾਈ-ਧਾਰਤ ਤਲਵਾਰ ਹੈ। ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਅਥਰਨ ਜ਼ਲਾ ਨਾਲ, ਉਸ ਦਾ ਦੋਸਤ ਉਸ ਦਾ ਦੋਸਤ ਉਸ ਦਾ ਸਾਥ ਛੱਡ ਕੇ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰਿਆਂ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਲਈ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ। ਫੈਲੀਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਗਲੇਦਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਦਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡ ਸਕਦਾ । ਉਸ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ, ਅਤੇ ਦੁੱਖ - ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਦੁੱਖ ਸਹਿੰਦਿਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ।

ਸਲੇਟੀ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣਾ: ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਡੁਅਲਟੀ

ਕਿਰਾ ਦੇ ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖੇਡ ਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਮੁੱਖ ਆਰਕ ਹੈ ਜੋ *Gandmsde* ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਖ਼ਾਸ ਪਲੇਟਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦੁੱਧ ਰੂਪ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਅਤੇ ਰੂਪ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿਰਾਰਾ ਇਕ ਸਥਿਰ ਸੈਂਸਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਕੰਪਤਾਰ ਲਗਾਤਾਰ ਤਰਕ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ।

ਹੀਲੀਓਪੋਲਿਸ ਤੋਂ ਆਰ.

ਕਿਰਾ ਨੇ ਗੰਡਾਮ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਇਹ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਡੈਕ ਤੋਂ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਕ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਕ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਆਰਕੈਸਟ੍ਰੀਆ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਤੋਂ ਲੜਦੀ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਵੱਲ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਇਕ ਜਵਾਨ ਕੁੜੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਅਤਰੀਸ਼ਪਪਤੀ, ਅੰਦੋਲਨ, ਜਿੱਥੇ ਅੰਧਿਆਸ ਦੇ ਇਕ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾਪਿਤ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਪਣੇ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਇਕ ਦਰਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਾਤਰਫ਼ੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਵੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅੰਭੇਤਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਆਥਰਨ ਜ਼ਲਾ ਨੂੰ ਮਿਰਗੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ: ਬੌਂਡ ਜੋ ਅਲੱਖ - ਤਰਤੀਬਾਂ

*Gundam * ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵੈਰੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵੈਰੀ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਥਰਨ ਦਾ ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਪੰਪਿਤ ਕਰ ਕੇਕੌਰਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਮਕਸਦ ਲਈ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਕਿਰਲ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਅਨ੍ਹੇਰਸ਼ਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਅੰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਕਿਰਿਆਂ ਦੀ ਅੰਧਾਰ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਕਿਰਾ ਯਾਮਾਟੋ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਰਾਸਤ: ਬਾਈਨਰੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ

ਕਿਰਾ ਯਾਮਾਟੋ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਸਮਰੂਪ ਅਰਥ ਵਿਚ ਇਕ ਜਿੱਤ ਨਾਈਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਬਚਾਉ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਇਕ ਸ਼ਾਂਤ ਰੂਪ ਹੈ: ਕਿ ਇਕ ਜਨੈਟਿਕ ਇੰਜੀਨੀਅਰੀ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨਫ਼ਰਤ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਜੰਗ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵੱਖਰਾ ਰਾਹ ਚੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਰੈਸਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿਰੈਂਦਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ, ਉਹ ਹੁਣ ਵੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਵੀ, ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਰਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ, ਪਰ ਹੁਣ ਵੀ, ਉਹ ਇਕ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਅਤੇ ਬੇਜਾਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੇਜਾਨਤਾ ਨਾਲ ਹੀ ਅੰਧਾਰ ਹੈ।

ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਲਈ, ਕਿਰਾ ਯਾਮਾਟੋ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਹਿਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕਲਾਸਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਨਾ ਤਾਂ ਨਿਰਪੱਖ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਅਸਫ਼ਲਤਾ; ਉਹ ਇਕ ਮਾਨਵ ਸ਼ਾਹੀ ਯੁੱਧ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ। ਇਕ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਰਤੀਬਤਾ ਨੂੰ ਵਧਣ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ: [F:FL]

ਕਿਰਾ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਹੋਰ ਖੋਜ ਅਤੇ *GundmdeD* ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਗੁੰਡਾਮ ਵਿਕਿ [FT:1]], [FT:2] [FT:2] [FT:2]] [FTINILELLON [FT:3]] ਅਤੇ [FT:UNIL:NINNNNNNNND NNOGS[FT] ਨੈਟਵਰਸ[FT:5].