ਜ਼ੇਰੇਫ਼ ਡਰੈਨਲ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਡੂੰਘੇ ਗੁਣ

ਆਧੁਨਿਕ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ ਬਹੁਤੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਗੂੜ੍ਹੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ “ਫਾਇਰੀ ਟਾਈਲ" ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਆਲੋਚਕ ਕਾਲਾ ਵਿਦਿਆਕਾਰ । ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਹੇਠ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਅਪਾਹਜਤਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਘਿਣਾਉਣੀ ਹੈ । ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹਰ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰਚਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇੰਜਣ ਨੂੰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਖਦਾਈ ਈਸ਼ਵਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ।

ਜ਼ੇਰੇਫ ਡਰੈਨੇਲ ਨੂੰ ਸਮਝੋ

ਜ਼ੇਰਫ ਟੇਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਰਾਕ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਮੁੱਖ ਟਾਈਮ- ਟਾਈਮ ਤੋਂ ਚਾਰ ਸੌ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਸੀ, ਜੋ ਮਿਰਡੀਅਨ ਜਾਦਈ ਅਕੈਡੀਮੀ, ਇਕ ਇਕ ਸਮੂਹ, ਅਤੇ ਦਿਲ - ਦੂਏ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ: ਉਸ ਦੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਭਰਾ ਨੂੰ ਜੀ ਉਠਾਉਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਖੋਜਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਤੱਤ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚੱਲੇਗਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪਤ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਮਰਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਵੱਡੀ ਤੱਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਅਜੀਬੀ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਜੰਗੀਦਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਵਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਜ਼ੇਰੇਫ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਮੁੱਢ: ਸਰਾਪ ਇਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ

ਜ਼ੇਰੇਫ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸਿਖਲਾਈ ਜਾਂ ਪੈਦਾਇਸ਼ੀ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਈਸ਼ਵਰੀ ਸਰਾਪ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹਨ। ਇਸ ਸਰਾਪ ਨੂੰ ਇਕ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ, ਜੀਵਨ ਲਈ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਿਆਰ, ਉੱਨਾ ਹੀ ਮੌਤ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਉੱਤੇ ਝੂਮਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਅਮਰਤਾ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੌਤ ਦੇ ਦਰਸਾਣ ਵਿਚ ਕਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਚ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਅਮਰਤਾ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਭਾਗ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿਆਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਰਾਪਤਕਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਲਗਾਉਣ ਲਈ, ਇਹ ਵੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੇ ਪ੍ਰਸੁਪਿਤਪਿਤਪਿਤਪਿਤਪਿਤਪਿਤਿਤਾਸੇ ਨੂੰ ਪਛਾਣੇ ।

ਜੇਰਫ ਦੀ ਤਾਕਤ: ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੋ

ਇਕ ਸਮਰਥਨਕ ਪੈਮਾਨੇ ਤੇ, ਜ਼ੇਰਫ ਡਰੈਨੇਲ “ਫੇਰੀ ਟਾਈਲ ” ਸਿਧਿਆਈ ਦੇ ਅੰਡੇ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਹਥਿਆਰ ਸਿਰਫ਼ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਸ ਵਿਚ ਆਕਾਸ਼ - ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ । ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਨੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸੁਧਾਰੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਪਾਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਨਾ ਬਣਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਨਾਲ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

  • [[FLT:] ਜ਼ੈਰੀਫ ਉਮਰ, ਬੀਮਾਰੀ, ਜਾਂ ਸਾਧਾਰਣ ਸੱਟ ਤੋਂ ਮਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗਿਆਨ, ਅਣਗਿਣਤ ਜਾਦੂ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰਾਪਿਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਪਰ, ਇਹ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਸਮੇਂ ਲਈ ਖਰਾਬ ਨਹੀਂ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਿ ਨੱਜੀ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਹਾਨੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
  • ਆਨਖਰਮ ਕਾਲਾ ਜਾਦੂਗਰ:[FLT:] ਸਰਾਪ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਈਸ਼ਵਰੀ ਜਾਦੂ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਉੱਤੇ ਸਿੱਧਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਦਸਤਖਤ, “ਲਾਵਰ,", ਉਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੇਕਾਰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੋਈ ਜਾਦੂ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਇਕ ਭਾਗ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਵਾਗਣਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
  • ਮੌਤ ਅਤੇ ਜਾਨ ਢਿੱਡ ਢਿੱਡ: ਜ਼ੈਰੀਫ਼ ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਮਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜੀ ਉਠਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਪਰ ਅਕਸਰ ਇਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨਤੀਜੇ ਨਾਲ । ਉਸ ਦੇ ਤਜਰਿਆਂ ਨੇ ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੀ ਢਾਲ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਅਪਮਾਨਤ ਹਥਿਆਰ ਹੈ ।
  • [FLT-FORgeAge] ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ: [[FLT] ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜਾਦੂਗਰੀ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ, ਜ਼ੇਫਰ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਭੂਤਵਾਦੀ ਦਰਸਾਦਦਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਅਕੋਨਲੋਗੀਆ, ਡਰੈਗਨ ਰਾਜਾ, ਨਿਕੰਮਾਦ੍ਰਿਤ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸੁਪਰੀਜ਼ 12 - ਅਲਵਰੇਜ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਯੋਧੀਆਂ - ਉਹ ਦੇ ਅਲੌਜ਼ ਦੇ ਅਲੌਜ਼ ਦੇ ਅਲੌਜ਼ ਦੇ ਅਲੌਜ਼ ਦੇ ਅਲੌਕ ਦੇ ਅਲੌਕ - ਅਲੌਂਦਾਂ ਦੇ ਅਲੌਂਦਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮ - ਉਸ ਦੇ ਅਲੌਕ ਦੇ ਸਾਹਮਿਅਸ ਦੇ ਦਰਕ ਨਾਲ ਸਾਹਮਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਕਿ ਉਹ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਾਰ ਨਾਲ ਰਚਣਕ ਹੈ, ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਕ ਦੇ ਵਿਕ ਨਾਲ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।
  • ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸਪੇਸ ਮੈਜਜਿਕ: ਨਨੋ Exlipse Pragit ਰਾਹੀਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਕਮਾਂਡ, ਜ਼ੇਫਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਿਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ । ਇਹ ਤਰਕ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰ ਕੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਨੂੰ ਸਰਾਪਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਵਾਪਸ ਮੁੜ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਅਜਿਹੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹਟਾ ਕੇ ਉਹ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਹਲਕਾ ਹਲਕਾ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜਿਸ ਦੀ ਤਰਕ-ਸ਼ਾਪਤਮਿੰਤਿੰਤਿਮ ਸੀਮ ਹੈ ।

ਸਰਾਪ ਦੀ ਸਰਾਪ: ਜਦੋਂ ਪਿਆਰ ਮੌਤ ਲਈ ਢਿੱਡ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਜ਼ੇਰੇਫ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਭਾਗ ਵਿਚ ਇਹ ਬੇਰਹਿਮੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਉਸ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦਾ ਸ੍ਰੋਤ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਅਮਰਤਾ ਅਤੇ ਕਾਲੀ ਜਾਦੂ - ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਇਨਸਾਨੀ, ਜਾਨਵਰ, ਜਾਂ ਪੌਦਾ, ਜਾਨਵਰਾਂ, ਅਪਾਹਜ, ਵਾਗਣੂ, ਸੇਪ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਰ ਸੰਘਣਕ ਸੰਘਣਕ ਸੰਘਣਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਜੋਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਲਗਭਗ ਹਰ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਅਨੁਪਤਤਾ ਦੇ ਸਮ੍ਹੇਰ ਨਾਲ ਸਮ੍ਹਾਅ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਹੀ ਅਮਰਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਅਮਰਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਰਤਾ ਹੈ।

ਇਹ ਸਰਾਪ ਇਹ ਵੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਜਰੇਫ ਅਕਸਰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਬੇਰਹਿਮ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਈ “ਦੁਸ਼ਟ ” ਕਾਰਵਾਈਆਂ, ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦੀਆਂ, ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੀਆਂ, ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ, ਜਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰਨ ਲਈ ਤਾਕਤਵਰ ਚੀਜ਼ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ । ਉਸ ਦਾ ਖੂਬੀ, ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਭਾਵ ਵਿਚ, ਇਕ ਦੁਹਾਈ ਹੈ, ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਮਦਦ ਲਈ ਇਕ ਦੁਰਘਟਨਾ ਹੈ । ਦੋਵੇਂ: ਜੱਫੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਡਰੀ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਡਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕੱਲੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਖ਼ਰੀਦਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸੰਗੇ ਹੀ ਹੈ ।

ਠੱਗੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਚਾਨਣ: ਨਾਟਸੀ ਡਰੈਗਨਲ ਅਤੇ ਰੀਟਾਇਰ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ

ਜੇ ਜੇ ਜ਼ੇਰਫ ਅੰਧਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਛੋਟਾ ਭਰਾ ਨਟਸੂ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਬਲਾਤਕਾਰ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਨਾਟਸੂ ਦਾ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋਰਜ, ਿ ਨੱਘ, ਅਤੇ ਅਪਾਹਜਤਾ ਦੀ ਜੀਉਂਦੀ - ਅਵਸਥਾ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬੰਧਨ ਦੋਵੇਂ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਪੱਧਰਾਂ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਨੈੱਟਸੂ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰਦਾ ਹੈ । ਹਰ ਸਮੇਂ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਨਾਲ ਟਰੱਕਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਦੀ ਅਨ੍ਹੇਰੇਤ ਦੀ ਫਾਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਤਰਕਣਕ ਦੀ ਕਾਰੀਤਾਪ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

ਨਟਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇਖ ਕੇ ਵੀ ਜ਼ਾਰੇਫ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਬਲੈਕ ਸਹਾਇਕ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ, ਉਹ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਚੱਲਦਾ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਘੱਟ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕਾਢੀ ਤਰਕਕਕ - ਭਿਆਨਕ ਵਾੜ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਸੇਰਫ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਜ਼ੇਫ ਦੇ ਬੇਕਸੂਰ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ ਸੀ । ਨੈੱਟਸੂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਰਾਪਤਤਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੇ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸਰਾਪਤਾ ਨੂੰ ਮਿਟਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਇਕੱਲੀ ਅਨ੍ਹੇ ਨਾਲ ਤਰਕਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕਦਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਤ ਨੂੰ ਝੂਬਣ ਨਾਲ ਝੂੰਭੇ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕੱਢਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਤ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਚਮਕਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ।

ਮਵੀਸ ਵੈਰਲੀਓਨ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸ਼ਰਾ

ਜ਼ੇਰੇਫ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਸਮਾਨ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਲਾਈਟਾਂ ਦਾ ਸ੍ਰੋਤ ਹੈ ਮੈਵੀਸ ਵੈਰਲੀਓਨ, ਜੋ ਕਿ ਫੇਰੀ ਟਾਇਲ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮਾਲਕ ਹੈ । ਉਹ ਵੀ ਇਕ ਹੋਰ ਦੁੱਖ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਰਾਪ ਨਾਲ ਸਰਾਪਿਤ ਹੋਈ, ਉਹ ਅੰਕਾਸ਼ਰਾਮ ਨੇ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਅਮਰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਰਾਪ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜਦੋਂ ਦੋਨਾਂ ਦਾ ਆਪਸੀ ਪਿਆਰ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੌਤ ਦੇ ਸਰਾਪ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਿਆ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਰਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਵਿਚ, ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਵਾਲੇ ਟਾਪੂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਨਰਦੂਪ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਢਾਪਣ ਲਈ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗਹਿਮੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਾਪਣ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸਰਾਪਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ

ਜ਼ੇਰੇਫ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਉਸ ਦੇ ਸਰਾਪ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਤੋਂ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ।

  • [FLT:] [[FLT:] [[FLT]] ਜ਼ੈਰੀਫ਼ ਦੀ ਗੁਨਾਹ, ਇਕੱਲੇਗੀ, ਅਤੇ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ੀ, ਅਵਸਥਾ, ਬੇਵਕੂਫ਼ਤਾ, ਤਰਫ਼ੀ, ਜਾਂ ਅਕਸ਼ਬਾਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਢਿੱਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਉਸ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਝਿੜਕੇ ਮਾਰਦੇ ਹਨ।
  • ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ: [[FLT:] ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਵਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, Zeref ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਭੂਤਾਂ, ਸਮਰਥਨ 12 ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਟੀਚੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਡੇ - ਵੱਡੇ ਸਾਜ਼ਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਠੋਸ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ; ਉਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਵੱਸ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵੱਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ।
  • ਲਾਈਟ ਜਾਦੂ ਦੀ ਇਨਰੈਂਸ਼ਨ ਦੀ ਧਮਕੀ: ਮੌਤ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ, ਜ਼ੇਫਰ ਸੁਭਾਵਕ ਤੌਰ ਤੇ ਹਲਕਾ ਤੌਰ ਤੇ ਹਮਲੇ ਹਨ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਦੂ ਜਾਂ ਹਮਲੇ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਉਸ ਦੀ ਮੁੜ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਨੂੰ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਲਵਧੀ ਟਰੈਰੀਆਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸਹਾਰੀ ਨਾਲ ਸਹਾਈ ਹੈ।
  • ਨਾਟਸੂ ਨਾਲ ਬੌਂਡ ਇੱਕ ਦੁਗਣੀ ਈਡਿਡਲ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਹੈ: ਨਟਸੂ ਦੋਵੇਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗਹਿਰੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਲੰਗਰ ਹੈ । ਨਾਟਸੂ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਤੁਹਾਥੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਸਾਂਝੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਜਰਨ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਤੀਜਾ ਪਾਰਟੀ ਜੋ ਕਿ ਨਟਸੂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਲੈਕ ਸਹਾਇਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਗਜ਼ ਨੂੰ ਫਾਟਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
  • [FLT] ਸਰਾਪ ਦੀ ਸਰਾਪ ਆਪਣੀ ਹੀ ਅਮਰਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਰਕ ਵਿਚ ਫਸ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਆਤਮ - ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਹੀ ਅਪਾਹਜਤਾ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹੇਗਾ - ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਾਲਾ, ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਝੁਕਤਾ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਦੁਬਾਰਾ ਆਰਕਸ਼ਨ: ਦੋਵੇਂ ਧਾਤ ਨੂੰ ਕੱਢ ਕੇ ਜਾਣ ਦਿਓ

ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਸ ਦੀ ਚੱਕੀ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ ਉਸ ਦੇ ਦੋ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਕੇ ਮਿਲਾ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਨੈੱਟਸੁ, ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਅਥਾਹ ਅੰਡਾਹਾਦ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਦੀ ਹਿਮਾਇਤ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਅਸਥਾਈਮੰਡ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢਦਾ ਹੈ । ਲੜਾਈ ਬੇਰਕ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪ੍ਰਮਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਖ਼ੂਨ ਦੇ ਅਰਥ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ।

ਜਦੋਂ ਸੇਰੇਫ ਨੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਹਾਲੇ ਵੀ ਨਟਸੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਦਬਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਰਾਪ, ਸਰਾਪ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਰਾਪ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਸਰਾਪ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜ਼ੈਰੀਫ ਅਤੇ ਮੈਵੀਸ ਦੋਵੇਂ ਸਰਾਪ ਨੂੰ ਉਸ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਪਹਿਲੀ ਥਾਂ ਵਿਚ ਚਾਲੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸਨ । ਉਸ ਸਮੇਂ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਗੁੰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਲਾਜ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਲਾਜਵਾਸੀ ਨੂੰ ਮੁਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਹੁਣ ਇਕ ਮੁਕਤਮਤਮਤ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਹੁਣ ਇਕ ਸ਼ਾਂਤਵੰਤਵਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਸਹਾਰਾਅ ਹੈ।

ਕਨਕਿਊਸ਼ਨ: ਸ਼ੈਡੋ ਅਤੇ ਤਾਰੀਖ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਪੁਰਾਤਨ

ਜ਼ੇਰੇਫ਼ ਟੇਲ ਦੇ ਅੱਖਰ "ਫਾਇਰੀ ਟੈਲੀਲ" ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜਾਦੂਗਰ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਵਿਰੋਧੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਗ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਮੌਤ, ਭੂਤ, ਘਾਤਕਤਾ, ਡਰਾਇੰਗ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਅਪਿਆਰ ਦੇ ਨਾਲ ਬੇਕਾਰ ਹਨ। ਗੜਬਦਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸਰਾਪਣ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ। ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਅੰਧਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਪੂਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਦੋਵਾਂ ਅੰਧਾਰਿਤਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅੰਦੋਲਨ ਤੋਂ ਮਿਲਾਪਕਣ ਲਈ ਸੰਭਾਵਣ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਛੱਤੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਛੱਤੇਤਪਤ - ਪਰਤਵੀਤ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤ ਤੋਂ ਹੀ ਅੰਭੇਦਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰਤਨੀਨੀਨੀਕਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।

ਜ਼ੇਰੇਫ਼ ਡਰੈਨੈਵਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਤਰਕ ਤਰਤੀਬ ਤਾਲੀ ਵਿਕਿ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਕਿਊਰੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਲਈ ਅਜਿਹੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਿਤਤਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ [FT:2] ਦੂਲਦਿਕਤਾ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ [FT:% 3] ਜਾਂ [FL] ਦੂਹਰਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਣ [FL] ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਿੰਗੀ ਧਾਰਣਾ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ [FT: {\ TH]] ਅਤੇ Y: Y: YELSILSSSSS [5], ਜੋ ਕਿ ਹਿਸਾਇੰਸ ਨਾਲ ਉਪਲਤ ਰਚਣਯੋਗੀ ਸਾਮਿਕਸਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹਿਸਾਵੰਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ [SDORD]