character-comparisons-and-battles
ਹੱਟੇ - ਕੱਟੇ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ: ਹਿੰਸਕ ਤੰਦਿਅਕ ਅਤੇ ਏਲੀ ਹੰਟ ਦੇ ਟੀਚੇ
Table of Contents
ਹੱਟੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਸਭ ਤੋਂ ਸਥਾਈ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੀ ਇਕ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਦੇ ਮਨੋਰਥਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਹੈ, ਜੋ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਧਮਕੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਐਂਟੀਮ, ਵੈਬਟੋਨ, ਅਤੇ ਹਲਕੀ ਨਵਚਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਹ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਅਕਸਰ ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਹੱਟੇਬਾਜ਼, ਡਰ, ਅਤੇ ਕਾਮਾਰੀ ਦੇ ਟੰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਤਜਰਬਿਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਇਕ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਇਕ ਇੰਜਨੀਅਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੰਗੀ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਟੀਵਨਿੰਗੀ ਤਣਾਅੰਗੀ ਦੇ ਟੀਕੇ ਨੂੰ ਸਮਰਥਾਂ ਨੂੰ ਦਰਮਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਝ ਕੇ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਕਿਉਂ, ਤਾਂ ਹੀ ਕਿਉਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸਜਾਵਤਮਿਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ।
ਹੱਟੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ਾਨ
ਪਹਿਲਾਂ ਨਜ਼ਰੀਏ ਵਿਚ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਸੰਗਤ ਇਕ ਸਿੱਧੀ ਤਰਕ ਹੈ: ਅਜੀਬ ਯੋਗਤਾ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਮਿਸ਼ਨ ਦਰ, ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਢਾਲ਼ਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਫਿਰ ਵੀ ਇਕ ਆਮ ਸੰਗਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਅਤੇ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਭਾਰੀ ਹੈ, ਇਕ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾ, ਇਕ ਸਰਕਾਰੀ ਕਮੇਟੀ, ਇਕ ਸਰਵੇਅਰ, ਸਹਾਰਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਕੇਂਦਰਾਂ ਦੀ ਮੁਰੰਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਆਰਕ ਪ੍ਰਣਾਲ ਦੌਰਾਨ ਆਕਸੀਜਨ ਪ੍ਰਣਾਲ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਵਿਕਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮੁਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਣਾਲਮਿੰਗੀ ਫਾਟਕਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਸ਼ਾਵਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਰਥਿਕ ਵਾਜਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਰਥਿਕ ਸੰਭਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਪਿਰਾਮਿਡ ਵਰਗੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਗਤੀ ਇਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਕ ਸਭਾ ਜਾਂ ਚੇਅਰਮੈਂਸਰ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਉੱਤੇ ਬੈਠੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਜੁਗਤ, ਬਜਟ, ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੁਕਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਹੇਠ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਹਨ - ਜੋ ਛੋਟੇ ਸੈਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਖ਼ਾਸ ਅਧਿਕਾਰ, ਕੈਦੀ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਮੱਧ ਟੀਮ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਜੱਜੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਾਰਟੀਆਂ, ਅਤਰਾਂ ਤੇ ਹਮਲੇ, ਅਤੇ ਆਰਮੈਂਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹਨ । ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਇਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਮਨੀਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਟੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸਟੈਸ਼ਨ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਨ ਦੇ ਯੋਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਇਹ ਪਾਰਟੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਾਜਕ ਪਛਾਣ, ਆਰਥਿਕ ਮੌਕੇ, ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸੁਭਾਉ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੈ । ਇਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਸਥਿਤੀ ਆਦਰ ਦਾ ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਅਤੇ ਇਕ ਪਿੰਜਰੇ ਹੈ । ਪਰਿਣਿਤ, ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਨਵਰ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ ਤੇ ਰੇਸ਼ਮਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਕ ਬਗ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਤਣਾਅ ਇਕ ਬਗ਼ੀਚੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਭੁੱਖੇ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਉੱਪਰੋਂ ਤਰਤਰਫ਼ੈਦਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਸਨਮਾਨ, ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਮਿਰਤਕ ਦੀ ਕਲਪਨਾ
ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਟਾਈਟਰ ਨੂੰ ਕੀ - ਕੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੀ - ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।
Execument ਕੌਂਸਲ: ਪਾਵਰ ਗੇਡਰ
ਕੌਂਸਲ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨਿਯੁਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉੱਤੇ ਅਸਰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਮੁਕੱਦਮਾ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਵੇਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦੋਸਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ-ਪੂਰਨ ਹੈ। ਕਨਸਾਈਲ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਘੱਟ ਹੀ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਕਦਮ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕਦੇ, ਅਤੇ ਵਾਸੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਅੱਗੇ ਅਕਸਰ ਤਰਕ ਕਰਨ, ਬੇਲੋਚਕ ਤਰਤੀਰਾਂ, ਅਤੇ ਬੇਕਾਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਵਾਸੀ ਕਮਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਨਾਲ ਨਾਕਾਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਇਕ ਦੂਰੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇਕ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਕਾਊਂਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ--- ਕਿ ਖੇਤਰ ਕਾਰਜ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਤਣਾਅ ਇਕ ਤਾਕਤ ਜੱਦੋ - ਬਣਦਾ ਜੱਦੋ - ਜੰਗ ਜੱਦੋ - ਜੱਦੋ - ਜੱਦੋ - ਜੱਦੋ - ਜਮ, ਪਬਲਿਕ ਰਾਇ, ਅਤੇ ਕਦੇ - ਕਦੇ - ਕਦੇ -
ਐਲਾਈਟ ਹੰਟੀਅਰ: ਤਾਜ ਤੇ ਮੁਕਟ
ਏਲਾਈਟ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਲਈ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਮਿਲਟਰੀ ਸਮਰਥਨਵਾਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਸਿਆਸੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕਈਆਂ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਸ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਆਰਥਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਕੇਵਲ ਲਾਖਣਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਿੱਧੀ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿਚ ਹੈ।
Elite ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਅਕਸਰ ਸਭਾ ਅਤੇ ਰੇਜ਼-ਅੰਗ-ਫਾਇਲ ਵਿੱਚ ਅਪਾਹਜ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੂਬੇ ਦੇ ਹਵਾਈਡਲਡ ਹਮਲੇ, ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤੇ ਖੇਤਰਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ, ਅਤੇ ਰੀਵਾਇਤੀ ਵਾਇਰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ, ਇਹ ਇਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਫੀਡਬੈਕ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਧਨੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਖ਼ਾਸ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪਾਰਲ ਦੇ ਤਕਰੀਬਨ ਘੱਟ ਤਜਰਬਾ ਲਈ ਲਗਾਉਣ ਲਈ, ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਿਸਟਮ ਤਰਲ ਨੂੰ ਸਮਰਥਕ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਾਜ -ਪਣ -ਪਣ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਢਾਂਚਣਦਾ ਹੈ।
ਨਿਯਮਿਤ ਹੰਟਰ: ਅਣਦੇਖੇ ਕੰਮ - ਕਾਰ
ਇਹ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿੱਟੇ ਕੱਢੇ ਗਏ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਇਸ ਕੈਟਾਗਰੀ ਵਿਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਮੱਧ ਵਿਚ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਤੇ ਵੱਡੇ - ਵੱਡੇ ਤਬਾਹੀ ਦੌਰਾਨ ਵੱਡੇ - ਵੱਡੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਹਾਰਾ ਅਤੇ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ । ਨਿਯਮਿਤ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਲਗਾਤਾਰ ਆਮ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਆਮ ਆਮਦਨ ਹਾਸਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਪਾਲਸੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ । ਇਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅਤੇ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਪਤਿਹਾਨੀ ਨਾਲ ਸਾਧਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਕਈ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਲੋਕ ਉੱਚੀਆਂ ਅਹੁਦਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਰਾਹ ਨੂੰ ਕਈ ਸਥਿਤ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨਾਲ ਰੋਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰੰਪਤੀ ਅਕਸਰ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ, ਅਤੇ ਸ਼ੌਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮਾਹਰ ਸੈਰਕਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਵਿਅਕਸ਼ਕ ਮਾਹਰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਵੀ ਵੀ ਵਿਅਕਤਮਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਲਈ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਪੋਲ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਉਹ ਅਜੀਬੀਆਂ ਦੀ ਅਜੀਬ - ਇਕਤਰੀ ਸਮਰਥੀ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਧੰਦੇ ਦੂਜੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾਰਥੀ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਨੌਂ ਸ਼ਿਕਾਰ: ਪਹਿਲਾ ਸਬਕ
ਸਿਡਨੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਬੇਰਹਿਮ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਫਾਟਕ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਘੱਟ ਫ਼ਾਇਦਿਆਂ ਨੂੰ ਪਰਾਦੀਸ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਿੱਖਿਆ ਅਕਸਰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਵਾਧੇ ਦੀ ਕੁਆਲਟੀ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮਾਹਰਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਨੋਵੀਸਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਸਾਲ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਕਈ ਲੋਕ ਜੋ ਪੈਸਾ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ । ਦੂਜੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਾਕਤਵਰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ।
ਤਾਕਤ ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਝਗੜੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ
ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਗੱਲ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਕਸਰ ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕੋ - ਇਕ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਇਕ ਆਮ ਫਲੈਸ਼ ਪੁਆਇੰਟ ਹੈ ਕਿ ਆਰਥਿਕ ਸ਼ਾਖਾ ਦਫ਼ਤਰ ਦੇ ਮੁਖੀ ਅਕਸਰ ਵੱਡੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਚੁਣਦੇ ਹਨ, ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਜੋ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਝਗੜੇ ਦਰਮਿਆਨ ਜਾਂ ਬੱਦਲਾਂ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਘਾਤਕ ਫਾਟਕ ਬੰਦ ਕਰਨ ਵਿਚ ਦੇਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਰਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦਬਾਉ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ, ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲਾਂਘਣ ਜਾਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕੇਵਲ ਫੁੱਟ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਹੋਰ ਲੜਾਈਆਂ ਦਾ ਅਪਵਾਦ ਹੈ । ਕਈ ਸੰਗਤਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਾਮਾਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ - ਜੋ ਕਿ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮੱਰਥਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਪਰ ਮੀਟਰਾਂ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਐੱਲਟੀਟਰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਆਪਣੇ ਸਕੋਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਘੱਟ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਖੇਡਦੇ ਹਨ । ਨਾਈਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਜੋ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੂੰ ਫੋਕਸੀਜਣ ਜਾਂ ਹਮਲੇ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮਕਸਦ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਥਿਆਰ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਦੇਖੋ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ - FHIE, SENIFI: dm: sstresssssss ast: assenchingssss astireenssssssss.
ਜਦੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਯੁੱਧਾਂ ਬਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਘੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਏਲੀ ਹੱਟਾਟਰ ਦਾ ਯੁੰਡ: ਆਪਣੀ ਵਡਿਆਈ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਧਨ - ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਅਕਸਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮਾਨਸਿਕ ਨਜ਼ਾਰੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਭੁੱਖ
ਕਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਾਜ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਚੱਲਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਜਾਣ - ਪਛਾਣ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਛੱਡਦੀ ਹੈ ਜੋ ਜੰਗੀ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ - ਇਕ ਸਿੱਖਿਆ, ਚੇਲਿਆਂ ਦੀ ਇਕ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ, ਇਕ ਪੁਰਾਤਲੀ, ਇਕ ਪੁਰਾਤਿਕਾ ਹੈ । ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਫਾਲਤੂ ਫ਼ਲਸਫ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਹੋਰਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਦੇ ਅਧਿਕਾਰ - ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ।
ਇਹ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਰਚਨਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਉੱਚੇ - ਉੱਚੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਵੱਡੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਢਿੱਡਾਂ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁਰਾਣਕ ਪੁਲਾੜ ਵਿਚ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਖ਼ੂਨ - ਰਸਾਇਣ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਪਖੰਡੀ ਦੀ ਇਕ ਨਾਰਾਸ਼ ਬਣਦਾ ਹੈ ।
ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਤਾਪ ਅਤੇ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ
ਈਲੀਟ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਅਕਸਰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅਸਲੀ ਮਕਸਦ ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਕਈ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣਸ਼ੀਲ ਸ਼ਾਂਤੀ - ਸੰਧੀ, ਮਨੁੱਖੀ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿਚ ਦਖ਼ਲ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਹੋਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕੋ ਹੀ ਕੰਮ ਹੈ ਕਿ ਰਾਬਿਕਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਮਕਸਦ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਫੋਕਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਹਣਾ । ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਜਦੋਂ ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਇਕ ਸਮਰਾਟ ਡੀਓਲੋਗੇ (apligu) ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਿ ਨੱਜੀ ਯੁੱਧਾਂ ਵੱਲ ਝੁਕਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰੇ ।
ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਓਬਸ਼ੈਨ ਦਾ ਡਰ ਗੇਟ ਕੰਟਰੋਲ ਨਾਲ
ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਣ ਦਾ ਡਰ ਹੈ। ਆਰਕ-ਖੜਿੰਗ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਤਾਕਤ ਲੈਵਲ ਰਾਤ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਫਾਟਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਜਾਂ ਨਵੇਂ ਸਮਰਥਕ, ਉੱਚ ਫਾਟਕ, ਉੱਚ ਫਾਟਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉੱਤੇ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਢਿੱਡ ਭਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਫਾਟਕ ਲਈ ਪਾਬੰਦੀਆਂ, ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਖੋਜ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸਮਰਥੀ ਵੀ ਕਿ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਫਾਟਕ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਧਮਕੀਆਂ ਦੇ ਫਾਟਕ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਿਚ ਦੇਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲਾਭ ਲਈ ਢਾਹੁਣ ਵਿਚ ਦੇਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਟੀਬਾਲੀਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗੁਰੂਤਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦੋਸ਼ੀ ਵਿਚਾਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਟੀਬਲੋਈ ਅਕਸਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਖੋਜ ਅਤੇ ਢੱਕਣ ਲਈ ਵਾਧੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ: ਇਕ ਘਰ ਵਿਚ ਫੁੱਟ
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਸਰੀਰ ਵੀ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਭੈੜੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਬੱਝੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਾਥ
ਜਦੋਂ ਇਕ ਵੱਡੀ ਫਾਟਕ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹੋਵੇ - ਇਕ ਹਾਲਤ ਜੋ ਸਾਰੇ ਸਮਰਥਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ - ਜਾਨਲੇਵਾ ਨਤੀਜੇ ਨਾਲ ਅਪਾਹਜਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ - ਏਲੀਟੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਸ਼ਾਇਦ ਨਿਯਮਿਤ ਹਸਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵੱਖੋ - ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਵੱਖੋ - ਵੱਖ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵੱਖ - ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਅਲੱਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਨਿਯਮਿਤ ਕਮਾਂਡਰਾਂ ਨੂੰ ਅਲਾਈਟਸਟਸ ਮੇਨਜ਼ ਦੀ ਖੋਖਲੀ, ਨਾਜ਼ਤ, ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ, ਨਾਕਾਮ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਾ ਹੀ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇ ਲਈ ਆਵੱਸ਼ਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਕ ਜੰਗੀਸ਼ੂ - ਇਕ ਜੰਗੀ ਦਰਸ਼ੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਢਿੱਧਾਪਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਅਜਿਹੀਆਂ ਆਫ਼ਤਾਂ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਨੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਬਣਾਏ, ਜੋ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਬਜਾਇ ਦੋਸ਼ੀ ਬਣਦੇ ਹਨ । ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲੂਪ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹੀ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਦੁਹਰਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਬਾਹਰਲੇ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਸਮੇਤ, ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਲਈ, ਅਤੇ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਲੰਬਾ ਨਿਗਰਾਨੀ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ।
ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰਕ ਫਾਹੀ
ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਅਕਸਰ ਟੀਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਫਾਟਕ ਫਾਟਕ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਇਕ ਸਮੂਹ ਸ਼ਾਇਦ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਜਟਾਂ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਪਾਹਜਤਾ ਇਕ ਵਰਣਕ ਹੈ ਕਿ ਅਵਸਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਯੋਗ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਅੰਧਿਆਨਤਾ ਨਾਲ ਭਰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ੈਡੋ, ਲਾਕ-ਲਿਖੇ, ਅਤੇ ਭੂਤ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਧ ਕੇ ਮੁਹੱਭਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਖ਼ਾਸ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
ਪਬਲਿਕ ਭਰੋਸੇ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਵਤ - ਵਿਧੀਵਾਂ ਦੀ ਵਧਦੀ ਗਿਣਤੀ
ਨਾਰਵੇ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਾਗਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਨੈਤਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਿਵਲੀਅਨ ਸਰਕਾਰਾਂ, ਸੂਟਾ ਖੋਹਣ ਲਈ ਇਕ ਵਾਰ, ਅਲੌਕਿਕ ਮਾਡਲ ਖੋਜਣ ਲੱਗ ਪਈਆਂ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਗਾਈਡ, ਸੂ-ਸਪਾਂਦਰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਕਿਰਪਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮੇਕਰੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਸਸਪਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਤੋਂ ਵੀ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਭਾਗ ਸੰਚਾਰ ਸੰਚਾਰ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਗੇਟਲਿਸ ਦੇ ਫਾਟਕ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਲਈ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਪਰਸੰਗੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਥਿਰਤਾ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਇਹ ਢਲ਼ਣ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਿ ਨੱਜੀ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਖਿੱਝਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਬਿਹਤਰ ਤਨਖ਼ਾਹ ਦੇਣ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਡਾਟੇ, ਜੰਤਰਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹਾਦਸੇ ਨੂੰ ਢੱਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਗਤ ਇਕ ਟੋਪ - ਸ਼ੈਲ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਪ੍ਰਾਜਿਤ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਭਾਗੀ ਵਿਗਾੜਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਧ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨੀਵੀਆਂ ਦੇ ਖੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਦੇ ਖੰਡਾਂ ਦੇ ਥਾਂ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਇਕ ਸਹਾਰੇ ਵਾਲੇ ਹੱਟੇ ਦਾ ਖ਼ਿਤਾਬ
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤਣਾਅ ਅਸਮਰਥ ਹੈ, ਕੁਝ ਸੰਗਤਾਂ ਨੇ ਢਾਂਚੇ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਪਰ ਨਾ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਨਾ ਹੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵ । ਇਹ ਮਾਡਲ ਕਮਾਲ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਇਕ ਨਕਸ਼ਾ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਗਠਨ ਡੀਜ਼ਾਈਨ - - ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ।
ਘੁੰਮਣ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਸਮੇਂ ਸੀਮਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਤਰਤੀਬ ਸੁਧਾਰ ਐਂਟਮਿਡ ਕ੍ਰਾਂਸ ਕੌਂਸਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਾਂ ਉੱਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ । ਰੂਟਿੰਗ ਪਾਵਰ ਸਮਰਥਨ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਕ੍ਰਾਂਟੀਸ਼ਨ ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਫਾਟਾਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ, ਅਤੇ ਤਾਜ਼ੇ ਦੇ ਤਰਲ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ੀਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਵਾਤਾਲੀਮ ਗੇਟਾਂ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਤਰਕ ਵਿਚ ਆਕਰਣ ਦੇ ਲਈ ਆਰਡਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਵਾਸੀ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਦੀਵਤਿੰਤਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਢਿੱਚਕ ਕਰਨ ਲਈ ਢਿੱਚਣ ਲਈ ਹੈ।
ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਗੇਟ ਖਾਤੇ ਐਲੋਗਰਿਥਮ
ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਫਾਟਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ, ਸੁਧਾਰ ਹਾਲਤ, ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਲੋੜ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਫਾਟਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਘਟਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਸਭ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਬੇਪੱਖਤਾ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਘੱਟਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਸੰਗਤਾਂ ਨੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ-ਗਰੀ ਸਿਸਟਮਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਫਾਟ ਲਈ ਕਾਰਜ - ਨਿਯੁਕਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਤਰਕਿਸਤਾਨੀ ਫਾਟਕ ਫਾਟਕ ਨੂੰ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਥਿਆਰ ਤੋਂ ਇਕ ਲਪਤਕਕਕਕਕਕ ਸਮੱਸਿਆ ਵਿਚ ਢੇਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਕਰਾਸ- ਰੈਕ ਕੌਂਸਲ ਅਤੇ ਓਮਬਦਸਮਨ ਭੂਮਿਕਾ
ਨਿਯਮਿਤ ਅਤੇ ਨਾਈਜੀਰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਰਸਮੀ ਚੈਨਲਾਂ ਲਈ ਰਸਮੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੁੱਖ ਇੰਟਰਮੈਡੀਮੀਟਰਾਂ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਨ, ਘੱਟਤਰੀ ਦਰਜੇ ਦੇ ਹਾਦਸੇ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਿਕੰਮਾ ਪਾਰਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਿਕੰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ - ਘੱਟ ਹੀ ਨਿਯਮਿਤ ਦਰਜੇ ਦੇ ਹਾਣੀਆਂ - ਨਾ---ਪਰਮਸੀਹੀਸੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨਾਲ ਨਾ--ਿਪਤਨਤਾ, ਸੋਰਸੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਸਰਵੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸਰਵੇਖਣ ਨਾਲ ਮਿਲਾਅ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਅਧਿਕਾਰੀ ਕਰਾਸ- ਰੈਕ ਟਰੇਨਿੰਗ ਅਤੇ ਮੈਨਟੋਰਸ਼ਿਪ
ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਸਹਾਇਕ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਜੋ ਦੋ ਖ਼ਾਸ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਨਵਜੰਮੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਵਜੋਂ, ਪਰ ਦੋਵੇਂ ਧਿਰਾਂ ਲਈ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੈ । ਏਲੀਟੀਜ਼ ਟੀਮਾਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਸਮਝ ਹਾਸਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਵਧਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਢਿੱਡ - ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਕੱਟਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਚਾਰ ਸੰਧੀ ਲੜਾਈਪੂਰਨ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਸਮਾਜ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਬਣਦੀ ਹੈ।
ਹੱਟਰ ਐਸੋਸੈਂਸ ਆਰਕਟੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਭਵਿੱਖ
ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਇਕ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਸਰਵੇਖਣ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਸੂਖਮ ਮੀਡੀਆ, ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ, ਅਤੇ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਲੇਖ ਹੈ ।
ਇਹ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਅਸਲ - ਗੰਢੀ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੁਲਾੜ, ਪ੍ਰਥਾਰਥਵਾਦੀ ਸਰਜਰੀ, ਅਤੇ ਤਾਕਤਵਰਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੁਆਰਾ । ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਨਾੂਰਵਾਦ ਉੱਤੇ ਕਿਉਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਮਾਰਕ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਜਵਾਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਾਕਤਵਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਜਵਾਬ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।
ਖੋਜੀ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਸੰਗਤਾਂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਕਾਰੀਗਰ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾ, ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਵਜੋਂ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਸਥਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਕੇ ਇਕ ਜਸਤੀ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਸਿਰਫ਼ ਤਾਕਤਵਰ ਜੰਗੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਜੰਗਾਂ, ਗੁੱਸਾ, ਅਤੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਜੱਦੋ - ਜੰਗੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਆਬਾਦੀ ਲੜਾਈ ਕੇਵਲ ਇਕ ਰਾਕ ਹਮਕਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣਦੀ, ਪਰ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਾਜ ਜਾਂ ਪਿੰਜਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਵਿਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਿਰਧਾਨੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਖੇਡ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਲਈ, ਸੰਚਾਰ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਲਈ, ਪਾਰਟੀ-ਅਧਾਰਿਤ ਖੇਡ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਸਿਸਟਮ ਲਈ ਇਕਰਾਰ (soltip play) ਹੈ। ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲੜੀ, ਬਣਤਰ, ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰਸਿੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਇਕ ਤਰਤੀਬ - ਸਮਰਥਨ, ਤਰਾਂ, ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀ ਚੁਣਨ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਖਿਡਾਰੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਕੇਵਲ ਇਨਾਮ ਹੀ ਨਹੀਂ ਪਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੂਬਦਿਕ ਢੰਗ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਬਲਵਰ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ, ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਅੰਤ ਵਿਚ, ਹੱਟੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ, ਆਪਣੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿਚ, ਸਾਡੀਆਂ ਸਰਪਰੈਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਅਤੇ ਕਾਮਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ, ਤਾਰੇ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਟੀਮਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ, ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਅੰਤਰ, ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਇਹ ਤਣਾਅਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਵਹਿਸ਼ੀ ਗੈਰ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ । ਮਾਹਰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਪੱਤਰੀ ਦੀ ਸਿਹਤ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਤੱਤੇ ਦੀ ਸਿਹਤ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ ਕਿ ਸਿੰਦਰਸ਼ੀ ਢੇ ਨਾਲ ਢਿੱਡਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡਣ ਦੇ ਨਾਲ ਢਿੱਡਣ ਕੇ, ਅਤੇ ਸਜਾਵਣ ਨਾਲ ਸੁਆਸ ਨੂੰ ਨੱਥੇ ਨਾਲ ਢਾਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਪੁਤਲੀਆਂ ਗੇਡਜ਼ ਵਿਚ ਸਿਆਸੀ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਹੋਰ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਜਾਂਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਸਥਾਈ ਚਾਲਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀ ਵਿਹਲਾ-ਜਵਾਲਾਗਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ] । ਗੈਸਕਮ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਤਰਫ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਬਦ - ਕੋਸ਼ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ।