ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਸਮਾਜਕ ਚਿੰਤਾ

ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੇ ਹਾਰਲ, ਭੀੜਾਂ ਦੇ ਕਲਾਸਿਕਾਂ, ਅਤੇ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਉਣ ਵਾਲੇ ਗੱਲਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਹੀ ਹਨ, ਉਹ ਸਮਾਜਕ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਣਾਅ ਲਈ ਉਤੇਜਕ ਹਨ। ਥੋੜੇ ਕੱਚ ਦੇ ਕੰਮ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ [FT:F1] ਮੇਰੇ ਟਿਨਟੀ ਕਾਮੇ ਸਕੈਨ ਐਫ: [FTU] ਦੇ ਨਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਦੁੱਖਦਾਇਕ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ [FT: TE: TEYYANU] ਦਾ ਨਾਂ ਹੈ। ਹਾਈਰੀ ਪੇਰੀ ਮੇਘ ਪੇਮੈਮਿਡ ਫਾਇਘ: ਪੇਰੀ ਪੇਪਰੀ ਪੇਪਰੀ ਪੇਪਰ ਦੇ ਨਾਲ ਅਪਕਸ਼ਨੀ ਤਜਿਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।

ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਸਮਾਜਕ ਚਿੰਤਾ

ਸਮਾਜਕ ਚਿੰਤਾਵਾਂ (SAD) ਦਾ ਇਕ ਵੱਡਾ ਡਰ ਹੈ, ਜੋ ਸਮਾਜਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਨਿਕੰਮੇ, ਨੁਕਸ ਕੱਢ ਕੇ ਜਾਂ ਰੱਦ ਕਰ ਕੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦੀ ਹੈ । ਸਿੱਖਿਆ ਸੈਟਿੰਗ ਵਿਚ ਇਹ ਚਿੰਤਾ, ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ, ਅਤੇ ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਇਕੱਲੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ । ਬੱਚੇ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਬੋਲਣ ਦਾ ਡਰ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਾਚੀ ਦੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤਸ਼ੀਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਹ ਲੜੀਤਰ ਵਿਅਕਤੀ ਹਿੱਚੀ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੋਲਗੇਸ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉੱਚ ਸਕੂਲ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨੂੰ ਅਪਕਾਊਂਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਉਹ ਕਲਾਸਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਲਾਸਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅੰਭਿਆਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਕਲਾਸਿਕਸ ਨੂੰ ਢਿੱਚਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ।

SNAFU ਇਹ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬੀਮਾਰੀ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਖ਼ਰਚੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਹਚੀਮਨ ਦੀ ਸਾਇੰਸ - ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਜੋਂ ਅਕਸਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੰਚਾਰ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਟੈਨਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇਾਂ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋਏ । ਇਹ ਲੜੀ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਡਰਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਪਾਸਨੀਰੇਸ਼ਨ ਲਈ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਹਰ ਸੰਭਵ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਾਂ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਡਿਗਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਹਾਦਿਲੀ ਜਾਂ ਟੀਵਨ ਦੇ ਪ੍ਰਣਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰਣਾਲ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਪ੍ਰਣਾਲ ਲਈ ਸਮਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ: ਸਮਾਜਕ ਡਰ ਦੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਚਿਹਰੇ

ਇਸ ਦੇ ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਸੈਨਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਸਮਾਜਕ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਪਹਿਲੂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਰੂਪ ਹੈ ।

ਹਿਚੀਮਨ ਬੁੱਧੀਮਤਾ: ਸਿਦਕੀ ਲੋਕ ਇਕ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਜ਼ਬਾਨ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹਨ

ਹਿੱਮੀਨ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਲੈਂਸਾਂ ਤੋਂ ਹੈ। ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਹਾਮੀਨ ਨੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗੁਰੂ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਲਾਈਨ, ਉਸ ਦੀ ਖੂਬੀ, ਕੋਈ ਵੀ ਝੂਠੀ ਹੈ, ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਹੈ, ਉਹ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਰਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ । ਇਹ ਇਕ ਆਮ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ: ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਯੂਕਿਨੋ ਯੂਕਿਨੀਹੋਟਾ: ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋਣ ਲਈ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ

ਯੂਕੀਨੋ ਦਾ ਤਰਕ ਹੈ: ਚਤਰਾਈ, ਤਰਕਸ਼ੀਲ, ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਹੈ। ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਸੰਪੂਰਣਤਾ ਇਕ ਕਿਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਦੂਸਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਤੜਫ਼ਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਉਸ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਦਿੱਖਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਵਿਚ ਆਰੰਭ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਯੂਕਿਨੋ ਦੀ ਸਮਾਜਕ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ, ਅਪਵਿੱਤਰ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਇਕ ਅਪਮਾਨਤਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸੇਵਾ ਕਲੱਬ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਲਾਬ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦਾ ਇਹ ਭਾਵ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾਗਰੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਤਾਖ਼ੂਬਣ ਦੇ ਕੇ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਿਲਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਦਾ ਹੈ।

ਯੂਈ ਯੂਗਾਹਾਮਾ: ਮੱਧ ਵਿਚ ਲੋਕ - ਪਰਾਗੀਆ

ਯੂਈ ਅਨੁਚਿਤਤਾ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ, ਪਿਆਰ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਆਸਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜਾਣਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਯੋਮੀਕੋ ਮਿੂਰਾ (ਯੂਮਕੋ ਮਿੂਰਾ) ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੱਸਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਠੋਸਣ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਾਸਾ ਖੇਡਦੀ ਹੈ - ਉਹ ਅੱਗੇ ਦੇ ਨਾਲ ਖੇਡਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਖੇਡਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਯੂ ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਗਲੀ ਨੂੰ ਗਲਪਤ - ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੱਭੇ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਢੱਕਣ ਦੇ ਕੇ ਦੇਖਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜਕਣ ਲਈ ਵੀ ਗਲਪਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਸੇਵਾ ਕਲੱਬ: ਇਕ ਮਾਈਕਰੋਕੈਕਸਿਕਸ

ਇਕ ਅਧਿਆਪਕ ਨੇ ਹਿਚੀਮਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਲਈ ਸਹਾਰਾ ਦਿੱਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਮੈਂਬਰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਲਈ ਹੋਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਇਹ ਸਮਾਜਕ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਮੰਗ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਇਕ ਝਾੜੀ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਝਾਤੀ ਮਾਰਨ ਲਈ ਇਕ ਝੁਕਾਅ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ: ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਕ ਸਮਾਜਕ ਖੇਡ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਚੋਣ ਬੰਦਰਗਾਹ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਗੁਪਤ ਅਪਮਾਨਤ ਅਤੇ ਆਦੇਦਨਕਤਾ ਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੀਪ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਹਿੱਚੀਮਨ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਨਿਊਟਿਵ ਚੋਣ" ਸੱਦ ਕੇ ਸਮੱਸਿਆ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਢੰਗ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿਲ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੂਰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਯੂਕੋ-ਉਕਿਡੈਨ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਗੁਨਾਹਕਾਰਾਂ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨੁਕਤਾ - ਆਪਣੇ ਹੀ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮੁਸਕਰਣ ਨੂੰ ਮੁਸਕਰਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਫ਼ੈਦਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣਿਆਂ ਦੇ ਤੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ ਵਿਚ ਢਿੱਲਣ ਲਈ ਤਰਤਰਤਰ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪੇਰਿਆਂ ਦੇ ਸਮਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾਇਤਮਤਪਤਮਤਮਤਪਤਮਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਸਮੌਕਵਾਦੀ ਹਕੀਕਤ: ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਤਜਰਬੇ

ਇਹ ਲੜੀ ਸਮਾਜਕ ਚਿੰਤਾ ਵਿਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਕਰਣਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸਹੀ ਤਸਵੀਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਚੀਮਨ ਦੀ ਮਨ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਆਦਤ (ਜੋ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ) ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਜੋ ਇਕ ਹੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ) ਪੁਸਤਕ ਹੈ) । ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਿ ਨੱਜੀ ਗੱਲਬਾਤ ਲਈ ਇਕ ਅਣਬਣ, ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਦਸਾਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਨਕਾਰਾਂ, ਅਨੁਚਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਤਰਫ਼ਤਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਡਰ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਦੂਜੇ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਸਮੇਂ (ਜੋ ਕਿ ਚਾਨਣ ਦੇ ਅਗਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ) ਦਰਦਨਾਕ ਹਕੀਕਤ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਟ੍ਰਾਈਓ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਦਿਲੋਂ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਦਖ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਅਸਲੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਲਪਰੇਤਰ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ । ਇਹ ਅਪਵਾਦ, ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦਲੀਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ 2020 ਇੰਡੈਸ਼ਨ ਵਿਚ ਇਕ ਪੁਸਤਿਕਾਜਿੰਗ(AF) ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕਤਾ ਦੀ ਸੰਚਾਰ - ਸੰਚਾਰ -ਦਿਆਨੀਨੀਲਕਤਾ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪੁੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਕਸਰ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਵਧਾਵਕਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਇਸ ਅਨੀਮ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਪਛਾਣਿਆ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਚਿੰਤਾ ਇਕੱਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਯੂਕਿਨੋ ਦੀ ਦੂਰੀ, ਲੇਖਕਾਨੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਹਾਰੂਨੋ ਦੀ ਬੇਕਾਰਤਾ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਕੂਲ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਜਾਂ ਭਰਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਤੁਲਨਾ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਉਮਰ ਦੀ ਹੈ । ਹਾਰੂਨ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਕਮਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਢਿੱਡ - ਪੇਸਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੁੱਤਰਪਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਵਿਚ ਲੁਕਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਾਹੁਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਮਾਪੇ ਕੀ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ

SNAFU ਵਰਗੀਆਂ ਲੜੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ । ਸਿੱਖਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ, ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ, ਮੁਕੱਦਮਾ ਇਕ ਕੇਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਕਲਾਸ ਵਿਚ “ਅਣਜਾਣ ” ਜਾਂ“ ਅਨੁਪਤਕ ” ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਤਰਫ਼ਤਾਰਗੀ ਨੂੰ ਲਿਖਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾਰਤਾ ਨੂੰ ਪੁੰਗਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਗੱਲ ਸਮਝ ਕੇ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੈ । ਇਹ ਸਿੱਖਿਆਰਥੀ ਢੰਗ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕਣ ਲਈ ਢਿੱਡਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਯੂਈ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚ “ਨਨੀ” ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਮੁਸਕਰਾਉਣ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਸਮਾਜਕ ਰੂਪ ਨੂੰ ਕਾਇਲ ਕਰਨ ਦੇ ਦਬਾਅ ਨਾਲ ਚੁੱਪ - ਚਾਪ ਸੰਘ ਵਿਚ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ । ਇਹ ਕਿਸਮ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਵੱਡਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘੱਟ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦਾ ਕੋਈ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਟੁੱਟ ਨਾ ਜਾਵੇ । ਸਕੂਲਾਂ ਨੇ [FT:0] ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥਨ ਸਿਸਟਮਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਈਨਿੰਗੀ (FI) ਵਰਗੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਜਾਈਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਫ਼ੈਕਿੰਗਿੰਗ (UN) ਵਰਗੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਂਸਿੰਗ) ਵਰਗੇ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ, ਇਹ ਲੇਖ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਯੁਗ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ 2013 ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਰੰਭ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ 2013 ਵਿਚ ਸਮਾਜਕ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਵਿਦਿਆ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਗਣਿਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਹੈ। ਹਿੱਚੀਮਨ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਸ਼ੀਰਿਆਂ ਵਿਚ ਗੱਲ ਕਰਨ ਜਾਂ ਫੋਟੋ ਅੱਪਲੋਡ ਕਰਨ ਤੋਂ ਡਰ ਦੇ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿਚਲੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਣ ਦੀ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਕਿ ਬੱਚੇ ਅਪਾਹਸ਼ਲਤਾ, ਸ਼ੀਅਮ, ਅਤੇ ਰੂਮ ਵਿਚ ਇਕ ਗੁੰਝੂਮ ਰੂਮ, ਜਾਂ ਇਕ ਰੂਮ - ਰੂਮ ਵਿਚ ਚੀਅਮ ਵਿਚ ਆਕਰਮ, ਜਿੱਥੇ ਸ਼ੀਮ, ਨਿਗਰਾਇਤਮ, ਨਿਗਰਾਨੀ (ਅਕ), ਸ਼ੀਵੰਬਰੀ), ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ੀਵੁਵੰਜ਼ੇਜ਼ੇਜ਼ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ।

ਡੀਗਨਿਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ: ਇਕ ਰੋਮੀ ਸਨਾਫੂ ਦਾ ਖ਼ਾਨਦਾਨ

ਇਸ ਟਾਇਲਟ ਦਾ ਅਸਲੀ ਸੰਬੰਧ “ਸੁਨੁਫੂ ” (ਸੁਮਾਲਤਾ) (ਸਥਿਤੀ) ਲਈ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ (ਅਸਲਤਾ: ਸਭ ਫੂਲਡ ਅੱਪ) ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਹੈ ਕਿ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਤੱਤਾਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਸੁਹਾਵਣਾ, ਤਰਤੀਬ, ਦੁੱਖ, ਅਤੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਹਾਲਤ ਨਾਲ ਹੈ । ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਅਕਸਰ ਤਰਕ, ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇਹ ਡਰ, ਬੇਕਾਰਤਾ, ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਜਾਂ ਤਰਫ਼ੀ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਸਮਾਜਕ ਗਹਿਰੀ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਠੋਖਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਹੈਂਕ - ਉਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਲਈ ਸਮਝਵਾਨ ਹੈ ।

ਮੇਰੇ ਟਿਨਟੀ ਰੋਮਨਟੀ ਆਡੀ ਐਡੀ ਐਡੀ ਐੱਨ.ए.ए.ए.ਫ.ਯੂ.) ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਚਿੰਤਾ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਜਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਲਈ ਇਕ ਤਰਕਸੰਗਤ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਲਾਕਿਕ ਦਖ਼ਲਤਾਕ ਹੈ, ਪਰ ਸੈਰਕੈਂਸਰ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਹੱਦਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ੌਕਤ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸੰਤਸ਼ੀਲ ਆਦਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਉਮੀਦ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਸਮਝ, ਇਕ ਸਮੇਂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਤੂਫ਼ਾਨ ਦਵਾਈ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਹਾਕਿਮਨ ਦੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਸਮਾਜਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਔਖੇ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ।

ਇਹ ਲੜੀ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਸਟੇਜ ਉੱਤੇ ਸਵਾਰੀ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਨਵੇਂ ਨਜ਼ਾਰੇ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। [FT:0] ਸਮਾਜਕ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਕਲਿਕਿਕਿਕ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ [FT:0] ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਇਓਲੋਜੀਕਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਸਫੇ [FT:1] ਇਕ ਸਬੂਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਲਾਜ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਸਦੂਕ ਅਤੇ ਖੋਜ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ। ਬਾਈਡਿਜ਼ ਅਤੇ ਮਨੋਰਥੀ ਤੱਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਰਫ਼ੈਦਪ, SNAU ਦੀ ਗਹਿਰੀਪ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਅਦਭੁਤ, ਪਰ ਇਕ ਅਪਲ - ਪ੍ਰਮਿੰਤਮਿੰਤ, ਪਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੱਤਵ -ਪ੍ਰਸਥਾਪਤਮ -ਪਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਕ, ਇਕ ਅਪੜ੍ਹੀ-ਪਕ, ਅਤੇ ਹੰਤਪਤਪਤਿਵਣਿਵਣਿਵਣਿਵਣਿਵਣਿਵਣਿਵਿਵਣਿੰਤਿਵ