ਏਮੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ [FLT] ਮੈਜਿਸਟਾ ਮੈਜਿਸਟਾ] [[FT:1] । ਇਸ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ੀ ਵਿਚ, ਨੌਜਵਾਨ ਕੁੜੀਆਂ ਇਕ ਭੂਮੱਧ - ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਵਾਗਡੋਰ ਲਈ ਬਦਤਰੀ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਟੀ ਦੀ ਵਾਤਾਪ ਵਿਚ ਫਸਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਫਸਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਗੈਰੀ - ਇਸ ਦੀ ਵਾਤਾਲੀ ਤੁੰਤਰੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਸੂਲੀ ਦੀ ਵਾਪਕੜੀ ਦੀ ਵਾਪਕ - ਇਕ ਪੇੜਕਣਕਣਕਣ ਦੀ ਵਾਪਕਕਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਖੂਸ - ਇਕ ਪੇੜਕਣ ਦੀ ਵਾਸ - ਇਕ ਪੁੰਜਾਵ - ਇਕ ਵਾਹਾਈ ਦੇ ਨਾਲ:

ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੀ ਸਰਾਪ ਦਾ ਇਕ ਠਿਕਾਣਾ: ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰੌਸ਼ਨ

[FLT] ਮੈਜਿਸਟੀ ਮੈਡਾਕੀਆ]] ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ, ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਹੈ । ਪਰਦੇਸੀ ਕਿਊਬੈ ਦੀ ਇਹ ਸੰਧੀ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ: ਇਕ ਇੱਛਾ, ਜੋ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਜਾਣੇ - ਜਾਣੇ - ਜਾਣੇ - ਪਰ ਸੱਚ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੀ ਜਾਨ ਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਪਾਪੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਦਬਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਢਿੱਲਾ ਕੇ ਡਿਗ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਛਲਣ ਦੀ ਪੁੱਟਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ “ਜਿਕੰਤਿੰਤਣਕ ਵਾਸ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਜਾਦੂਮ ਦੀ ਕ੍ਰਿਆਰਥੀ ਦੀ ਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਪੁੱਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਸਰਾਪ ਸਿਰਫ਼ ਅਲੌਕਿਕ ਆਫ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਲੋਹੇ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਫ਼ਰਜ਼ ਦਾ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ, ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਪਮਾਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ।

ਤਬਦੀਲ ਪਰੋਸੈਸ

ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪੜਾਅ ਦੇ ਇਕ - ਇਕ ਪੜਾਅ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

  • ਆਰੰਭੀ ਯੂਫੋਰੀਆ ਅਤੇ ਮਕਸਦ: ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਵੀਂ ਜਾਦੂਗਰੀ ਕੁੜੀ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਅਨੋਖੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੁਣੀ ਹੋਈ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਏਜੰਸੀ ਦੀ ਇਕ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
  • ਲੜਾਈਆਂ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਿੰਸਕ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁੜੀ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਲੜੀਆਂ ਦੀ ਅਸਲੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ — ਦੋਸਤ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਬੇਕਸੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀ ਅੰਤਿਮ ਕਿਸਮ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਾਨ ਗੂੜ੍ਹੀ ਹੋਈ, ਗਮ ਨੂੰ ਜਗਦੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।
  • [FLT] ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ(FLT:1]] ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਕਿਊਬਈ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸਰੂਪ (ਉਹ ਦੀ ਅਸਲੀ ਆਤਮਾ) ਬਾਰੇ ਭਰਮਾਇਆ (ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁਤਲੀਆਂ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ) ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਆਮ ਮਾਨਵ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਕੱਟੋ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਪੁਰਾਣੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਛੱਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਜਾਦੂਗਰੀ ਭਰਤੀ ਕੁੜੀ ਇਕੱਲਤਾ ਵਿਚ ਵਸਦੀ ਹੈ।
  • ਅਸਲੀ ਖ਼ੁਰਾਕ: ਇੱਛਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਸੂਰੰਗੀ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਹੋਰ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਲਈ ਇੱਛਾ ਸ਼ਾਇਦ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦਾ ਸੋਮਾ ਬਣ ਜਾਵੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਅਪਾਹਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਪਾਹਜਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ।
  • ਅੰਤਿਮ ਚਕਨਾ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨ:[FLT:] ਜਦੋਂ ਆਤਮਾ ਘਟੀਆ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵੱਲ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਗਮਕ ਬੀ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਜਾਦੂਪ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਵੀਂ ਜਾਦੂਨੀ ਇਕ ਅਪਰਾਧਾਣ ਪ੍ਰਿੰਸ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਉਮੀਦ ਨਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਸੂਬਾ ਮੀਕਿਅਕ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੋਸਤ ਉਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੀ, ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਢਿੱਡ ਵਿੰਨ੍ਹਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਔਕਟਾ ਵੌਨੈਕੌਂਫ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਉਹ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਕੋਠੇ ਵਿਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਦੀਪਕ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਦੀ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਹੈ ।

ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਧਾਤਕਾਰ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਜੰਗ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਜਿੱਤੀ ਗਈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਕੁੜੀਆਂ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਜਣਿਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸੋਗ ਔਲਾਦ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਜਾਦੂਗਰੀ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ

ਕਈ ਜਾਦੂਗਰੀ ਮੁੱਖ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਭਰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਡੀਜ਼ਾਈਨਾਂ ਗੌਥਿਕ, ਸਰਲ, ਅਤੇ ਪੇਰੀ - ਅਟੇਟੇਲ ਅਟੇਟੀਸਟਿਕਸ ਦੇ ਇਕ ਭਾਗ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹਨ:

  • [Bee] [Beb:] [FLT:] ਇਕ ਜਾਦੂਗਰ ਕੁੜੀ ਦੇ ਰੋਗ ਨਾਲ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਜਨਮ ਹੋਇਆ, ਸ਼ਾਰਲਟ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਆਖ਼ਰੀ ਪਨੀਰ ਲਈ ਮੰਗਿਆ । ਉਸ ਦੀ ਜਾਦੂਪ ਇਕ ਛੋਟੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਜਾਦੂਗਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਿੱਠੇ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਇਕ ਮਿੱਠੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਰਦ ਨਾਲ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਹਾਦਸਾ ਦੀ ਮਿੱਠੀ ਹੈ । ਸ਼ਾਰਲਟ, ਟੂਮੌਮੌਟ, ਮੇਮੇਮੇਟੋ ਉੱਤੇ ਅਚਾਨਕ ਇਕ ਝੂਹ ਨੂੰ ਝੂੰਹਦੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਝੂੰਘੜਕਣ ਲਈ ਝੂੰਬਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।
  • ਓਕਟਾਵੀਆ ਵੌਨ ਸੈਕੈਂਡਫ:] ਸ਼ੌਕਾ ਦੀ ਜਾਦੂਗਰੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਲਵਾਰਾਂ ਦੀ ਆਰਕੈਸਟ੍ਰਕ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਚਲਾ ਰਹੀ ਹੈ । ਪਾਣੀ ਦੀ ਲੱਕੜੀ, ਪਹੀਏ ਅਤੇ ਲਾਏ ਸੰਗੀਤ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗੈਸ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਓਕਟਾ ਵਾਇਲੈਕਟ੍ਰੇਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਡੁੱਬਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦੀਪ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਓਕਟਾਵੀਆ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮੀਟ ਨੂੰ ਮੀਟ ਵਿਚ ਪਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।
  • [FLT] [[FLT:] ਇਹ ਮੂਡਾਕਾ:1] ਕਾਅਮ ਦੀ ਵਿਥਿਅਕ ਜਾਦੂਗਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਮੂਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਝਲਕ ਹੈ। ਗ੍ਰੀਟਚਨ ਇਕ ਵੱਡੀ, ਸਿਲਹੋਟ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਝੂਕ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਵਾਧੇ ਤੋਂ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਹਮਦਰਦ ਦਿਲ ਗਮਕ ਦੇ ਗਮਕ ਦੇ ਗਮ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦਾ ਸਦਗੁਣ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਨਤੀਜਾ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ।
  • ਵਾਲਪੁਰਗਿਜ਼ਨੈੱਟ: ਹੋਰ ਟੂਣੇ ਇਕ ਕੁੜੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹੋਰ ਵਾਈਨੀਆਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਵਾਲਪਰਸਨੈਚੈੱਟ ਅਣਗਿਣਤ ਜਾਦੂਆਂ ਦੀ ਇਕ ਤੂਫ਼ਾਨ ਵਰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਕ ਵੱਡੇ ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਸਿਗੰਦਰਾਂ ਦੀ ਸਿਗਨਲਿਕ ਸਿਗੰਦਰੀ ਦੇ ਸਿਗਨਲਿਕ ਸਿਖਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਅਪਵਿੱਤਤਾ ਨੂੰ ਅਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਣਾਮਿਕਤਾ ਦੇ ਅੰਤਿਅਕਤ ਪ੍ਰਣਾਮ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਲੀਦਾਨ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਯੋਗ ਯੋਗ ਯੋਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਅਜਿਹੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿਚ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਕਾਰਨ [FLT] ਮੈਡਾਕਾ ਮੈਜਿਕਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਦੂਗਰੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਮੁਹਰੀ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ ਅਤੇ ਤਰਸ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦਰਸਾਣ ਵਾਲੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਨੋਟਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਪੁਰਾਤਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਕਲੀ ਅਤੇ ਪੇਨ ਪੇਨ ਉੱਤੇ ਪੇਂਟਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਵਗੈਰਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਵਗੈਰਾ ਵਗੈਰਾ ਵਗੈਰਾ ਵਗੈਰਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਵਗੈਰਾ ਵਗੈਰਾ ਵਗੈਰਾ ਵਗੈਰਾਵਾਂਸ ।

ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਸਰਾਪ ਦੀਆਂ ਆਮ ਗੱਲਾਂ

ਜਾਦੂਗਰੀ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਦੋਸ਼, ਉਮੀਦ, ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਵਿਭਚਾਰੀ ਸੋਚਣੀ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਕੇ ।

ਉਮੀਦ ਨਿਰਾਸ਼ਾ

[FLT] ਮੈਡਾਟਾ ਮੈਜਿਕਾ ਆਸ਼ਾ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਦਰਸਾਬ ਵਿਚ ਤਣਾਅ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਇਕ ਸਮਾਨ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਦੋ ਭਾਗ ਹਨ। ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਇਕ ਉਮੀਦ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਉਮੀਦ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸ਼ੀਰਪਣਾਂ ਦੀ ਊਰਜਾ, ਕਿਊਬਾਂ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਉਮੀਦ ਦੀ ਕਿ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਥਾਂ, ਜਿਸ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦੀ ਕਿਆਮੈਰੀ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਵਾਧਾਰੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਮੀਦ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।

ਬਲੀਦਾਨ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਰੂਪ

ਮੈਡਾਟਾ ਮੈਜਿਕਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ। ਮੈਜਿਕ ਕੁੜੀਆਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ, ਨਿਆਉਂ, ਜਾਂ ਕੇਵਲ ਬਚਾਉ ਲਈ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਸਿਸਟਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬਲੀਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਮੱਮੀ ਟੋਰੂ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਕਿ ਇਕ ਜਾਦੂਗਰੀ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਜਾਨ ਲਈ ਜਾਂ ਬਿੱਲੀ ਲਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝ ਵਿਚ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਕ ਦੀ ਜਾਨ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੇ ਜੁਰਮ ਦੇ ਜੁਰਮ ਦੇ ਜੁਰਮ ਵਿਚ ਹੀ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਪੁੰਗੀ ਤੋਂ ਬਚਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਇਕ ਪੁਰਾਤਕ ਪੁੰਗਤਲੀ ਪੁੱਟ ਦੀ ਪੁੱਟ - ਜੋਤਕ ਦੀ ਪੁੱਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਪੁੱਟੀ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਜਾਨ ਨੂੰ ਢਾਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ?

ਚੋਣ ਅਤੇ ਸਦੀਪਕ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਅਨੰਤ ਪਛਤਾਵਾ

ਹੋਮੁਰਾ ਅਕੀਮੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਮੁਸਕਰਾਉਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮੁੜ ਕੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਹਰੇਕ ਸਰਵੇਖਣ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਦੋਕਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ — ਇਕ ਜਾਦੂਗਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ — ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟੋਕਣ ਦੀ ਸਰਾਪ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਤਾਕਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਚਮਤਕਾਰ ਹੀ ਅਮਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸਦੀਪਕਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰ ਦੇ ਤਰਫ਼ਸਤੀਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਹਾਦਸੇ ਤੋਂ ਬਚੇ ਹੋਏ, ਨਿਕਣ ਵਾਲੇ ਪੇਟੀਵਿਆਂ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਵਾਗਮਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਕਿਸ਼ੂਸ ਦੀ ਗੁੰਦਵਣ ਨਾਲ ਵਾਸਤੀਰਥੀ ਦੀ ਵਾਸਤੀਵਣ ਨੂੰ ਮੁੱਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਗੰਮਤੀਨੀ, ਪਰ ਅਗਤੀਨੀ, ਅਗਤੀਨੀਕਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲ, ਪਰਸਤੀਤ,

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਭਾਗਾਂ

2011 ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਬਦਤਰਤਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ [FLT:DIT] ਮੈਜਿਸਟਾ ਮੈਜਿਕਾ ਨੇ ਅਮੀਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਸਥਿਰ ਤਰਾਸ਼ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਗੁਰੂ ਗੈਰੀ ਗੈਰੀ ਟੀਮ ਦੀ ਢਾਂਚੇ ਉੱਤੇ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਹੋਰ ਵੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਜਾਦੂ ਸਰਾਪ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ, ਤਾਕਤ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਲੇਖਾਤਮਕ ਸਾਜ਼ਸ਼ਾਂ ਵਾਂਗ ਵਧ ਗਿਆ ਹੈ।

ਮਾਹਵਾਰੀ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ

ਮੈਡਾਟਾ ਮੈਜਿਕਾ [UYK Yiuna [[FT:2]] ਵਰਗੇ ਤਰਕ ਹਨ [FT:] [FT] ਗਰਿੱਡ ਵਾਜ਼ੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਰ [FT:] ਅਤੇ [FT:DE:DE] ਸਾਰੇ ਵਿਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਅਤੇ ਛੂਹਣ ਲਈ ਮੈਂ ਭੂਤ - ਭੂਤ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੁੰਗਰਤਕ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ।

ਖ਼ੈਰ, ਔਖੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂਚ

[FLT] ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਵਿਕਟੋਮ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਸਰਾਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਹੈ। ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨਾਂ, ਫੈਨਿਕ ਕਲਾ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਚਰਚਾ ਜੀਉਂਦੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ 2013 ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੀ ਰਿਲੀਸ ਕੀਤੀ ਗਈ ਫ਼ਿਲਮ [FL:2] ਕੇਵਲ ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਹੀ ਜਗਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਕੇਵਲ ਟੂਡੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇਣ ਦੇ ਲਈ ਸਮਰਥਨਾ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਮੁਕਤਮਤਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤਮਤਮਤਮਤਮਤਕ, ਅਤੇ ਇਸਤਰੀ ਦੇ ਤਰਫ਼ੈਦਿਲੀ ਨੂੰ ਪੁੰਨਤਿੰਤਿੰਤਵਣਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪੁਣੇ ਦੇ ਪੁੱਟੇ ਨੂੰ ਦਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁ

ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ: ਨਾਜ਼ੁਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ

[FLT] ਮੈਜਿਸਟੀ ਮੈਡਾਕੀਆ] ਵਿੱਚ ਸੂਗ, ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇਕ ਹਨੇਰੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਇਹ ਇਨਸਾਨੀ ਹਾਲਤ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਚੀਜ਼ ਹੈ। ਇਹ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼, ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ, ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਦੂਰ, ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਆਸ਼ਾ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਟਾਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨੀਆਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਔਕਪ, ਵਾਸ਼ੂਲੈਚ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਝਿਜਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੰਗੰਗੰਗਰਿਆਂ ਨੂੰ ਰਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਯਾਦ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਟੀਚਰਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਅਰਥ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਸਰਕਾਰੀ ਵਿਕਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਸਰਵੇਖਣ ਲਈ ਸਰਾਪਤ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ ਕਰੇ ਤਾਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ੀਰਮ ਦੀ ਸਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਕੀ ਮਜ਼ੇਦਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ,