ਜੋਅਸਟਾਰ ਦਾ ਮਾਰਗ: ਤਾਕਤ, ਵਾਧਾ, ਅਤੇ ਟਰੈਪਸ਼ਨ

ਚਰਬੀ ਦੀ ਕਮੀ

ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਦੋਸ਼ੀ ਹੋਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਘੱਟ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੂਰ ਦੇ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਲੁਕੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਯੂਸੁਫ਼ ਨੂੰ ਡੀਓ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲੁਕਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਖੋਜ ਨੂੰ ਡੀਓ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਰ ਨੂੰ ਇਕ ਭਾਂਡੇ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਫੋਫੜ ਕੇ ਖੋਜਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਆਤਮਾਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਜੋਟਾਰੋ ਅਤੇ ਸਟਾਰ ਕ੍ਰਾਸਰਾਈਡਰਾਂ ਲਈ ਸਨ, ਜੋਸਫ਼ ਨੂੰ ਸੂਬੇ ਦੇ ਵਾਤਾਣੂਕਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਸੂਬਣਿਰਦਿਕ ਦਰਦਾਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਮਿਕ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈਮੁੰਤ ਹੀ ਹੈ, ਜੋਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਪਿਛਾਂ ਨੂੰ ਅਪੂਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਅਪਤਵੰਤਵਣ ਦੇ ਦਰਦਾਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਲਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸਟਰੀਮਿਕ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਹੇਰਮੈੱਟ ਵਾਲਿਟ ਦੇ ਫਾਇਲਟ ਦੇ ਫਾਇਲਾਗ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਅਮਪਾਸ ਸੈਂਡ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਗਲੀ ਵਿਚ ਅੰਗੂਰੀ ਵਗੈਰਾ ਵਰਤ ਕੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਢਿੱਡ ਭਰ ਕੇ ਢਿੱਡ ਭਰਣ ਲਈ ਅੰਗੂਰੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਲੌਕਤ ਦੇ ਫਾਟਕ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਿਆ । ਮਾਰੀਆਸ ਬਾਸਟ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਲੋਹੇ ਨਾਲ ਮੀਟਰਮੈਮ, ਇਕ ਕਲੰਪੈਂਟ ਦੇ ਫੱਟ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇਕ ਨਦੀ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਮਨ ਵਿਚ ਸਹਾਰ, ਇਕ ਸਹਾਰਾਵਰ, ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਸਮਰਥੀ, ਅਤੇ ਫਾਹੀ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ । ਜੋਸਫ਼ ਦੇ ਫਾਟ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ, ਅਤੇ ਹਾਮੌਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਾਇਰਨ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੈਂਸ ਨੂੰ ਫਾਟਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਗੈਰਮ ਨੂੰ ਇਕ ਗਲੇ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਫਾਟ ਨੂੰ ਵੀ ਕੀਤਾ, ਜੋਤਿਵਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਤਿਵਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲ

ਟੀਕਾਕਲ ਕਾਨਿੰਗ ਦੀ ਕਲਾ

ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਕੁਝ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋਸਫ਼ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਸਟ੍ਰਾਈਜ਼ੋ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਦੇ ਸਮੇਂ, ਜੋਸਫ਼ ਨੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਇਕ ਰੈਸਤੋਰਾਂ ਵਿਚ ਭਰਤੀ ਕੀਤਾ, ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਜੂਆ ਖੇਡਣ ਦਾ ਗੁੰਡਾਲਾ ਲੋਹੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਸਟ੍ਰਾਈਜ਼ੋ ਦਾ ਘਮੰਡੀ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਪਿਲਰ ਐਸੀਡੀਜ਼ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਅਗਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਾਦਸਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁੰਗਾਤਲੀਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਦਾ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਆਈਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਨੀਜ਼ੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕ ਕਲਾਬਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਨਾ ਤਾਂ ਅਲੌਕਿਕਾਜ਼ੀ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕੰਧ - ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਅਲੌਜ - ਨਾ ਹੀ ਅਲੌਕੜੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਅਲੌਕਿਕਾਮਿਕੰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਚਾਲਬਾਜ਼ ਟੀਮ ਲੜਦਾ ਹੈ । ਡ ਆਰਬੀ ਗਮਬਲਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਵਿਚ, ਜੋਸਫ਼ ਦੀ ਤਕਰੀਬਨ ਹਰ ਦਿਨ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਕੱਚਣ ਸਮੇਂ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਸੀ । ਉਸ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਯੋਟਾਰੋ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਜੁਆਰੌਂ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਸੀ । ਜੋਸਫ਼ੈਸਰ ਦੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰੀਤਮਿੰਤਰੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਜੋਸਫ੍ਰੈਸ ਦੀ ਪਿੱਠੇ ਗੈਂਪਲਰ ਦੀ ਇਕ ਅਜੀਬ ਦਲੀਲਦ ਸਮਰਥੀ ਬਣ ਗਈ ਸੀ । ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਅਤੇ ਸੂਬ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਲਈ ਇਕ ਅਜੀਬ ਦਲੀਲਵਕ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਮੁਸ਼ਕਲ ਘੜੀਆਂ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ

ਹਰ ਦੁੱਖ - ਤਕਲੀਫ਼ ਅਤੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ।

ਕੈਸਰ ਜ਼ਿਪਲਾਈ

ਵਾਮੂੂ ਦੇ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਕੈਸਰ ਦੀ ਮੌਤ ਨੇ ਯੂਸੁਫ਼ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ।

ਡੀਓ ਬਰੈਂਡੋ ਫੇਸਿੰਗ

ਇਕ ਸਦੀ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਭਰ ਕੇ ਯੂਸੁਫ਼ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਗੋਰੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਜੋਤਸ਼ੇ ਦੀ ਸਰਾਪ ਨਾਲ ਡੇਓ ਦਾ ਸਾਹ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਡੀਓ ਦਾ ਖੜਾ, ਸੰਸਾਰ, ਸਰੀਰ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਅਤੇ ਤਕਰੀਬਨ ਅਪਾਹਜਤਾ, ਯੋਗਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਗਤੀ ਅਤੇ ਨਿਕੰਮਾ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਸੀ । ਜੋਸਫ਼ ਨੇ ਇਸ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਹਾਮੋਨ ਡੇਈओ ਦੇ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਖ਼ੂਨ ਦੇ ਨਾਲ ਢਿੱਡਣ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ, ਜੋਟਾ ਦਾ ਢਿੱਡ ਪਿੱਠਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ । ਜੋਸਫ਼ ਦਾ ਪਿਛੋ ਦਾ ਰੂਪ ਪਿਛੋ ਦਾ ਪਿੱਠਾੜ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਿਛੋਆਮੂ ਦਾ ਪਿੱਠ ਮੁੜ ਪਿਛੋਗਣ ਦੀ ਤਰ ਨਾਲ ਪਿੱਠ ਤੋਂ ਮੁੜ ਪੁੱਟ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ।

ਜੋਤਾਰ ਲੀਬਾਜ਼ ਅਤੇ ਯੂਸੁਫ਼ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨੀ

ਸਟਾਰਡਿਡ ਕਰਸ਼ਡਸ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਢੇਰ ਬਾਅਦ, ਯੂਸੁਫ਼ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਟੇਪਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਬਦਚਲਣ ਸਮਰਥਨ ਰਿਹਾ । [FT:0] [FT:1] ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਬੁਢਾਪਾਦ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਜੋ ਇਕ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਪੁੱਤਰ, ਜੋਸੀਹਹਿਹਿਟਾ ਦੀ ਖੋਜ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਜੋਅਜ਼ਾਟਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਜੋਅਤਾ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ, ਜੋਅਡੈਰਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਇਹੀ ਹਾਲਤ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਪੁਰਾਣੇ ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ ਮੰਗਿਆ ।

ਜੋਸੁਕ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਇਕ ਹਾਈ ਸਕੂਲੀ (ਜੋਸੁਕ), ਜੋ ਕਿ ਸੋਨੇ ਦੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਵਿਸਫੋਟ ਪਲੇਟ ਕ੍ਰੇਜ਼ੀ ਹੀਰ ਨਾਲ ਇਕ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਸੀ, ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਯੂਸੁਫ਼ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਬੁੱਧੀ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਵਧੀ - ਜੋਸਫ਼ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਸੀ । ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾਦ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਸੀ । ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਹੀ ਰੁੱਖੀ ਬਣ ਗਈ ਸੀ: ਇਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਚ ਰੁੱਝਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਪੁਰਾਤਿਕਾਪਤੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਲਿਜ਼ਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਜੋਸੁਫ਼ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਲਿਜ਼ਾ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਵਾਸੀ ਲਈ ਹੀ ਹੈ ।

ਕ੍ਰਿਆਤਮਕ ਪਰਿਵਰਤਨ

ਜੋਸਫ਼ ਜੋਤਸਟਾਰ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਵਿਚ ਹੀਰੋਹੀਕੋ ਅਰਕੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

• ਪਾਵਰ ਅਨੁਕੂਲਤਾ: ਯੂਸੁਫ਼ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖੀ । ਉਹ ਹਾਮੋਨ ਤੋਂ ਸਮਰਥਨ ਲਈ, ਸਿੱਧੀ ਸਹਾਰਾ ਲਈ, ਸਿੱਧੇ ਸੈਪਤ ਲਈ, ਸੈਂਸਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣ ਲਈ ਚਲੇ ਗਿਆ । ਸੱਚ, ਆਪਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਬਲ ਦੀ ਬਦ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਾਲਤਾਂ ਨਾਲ ਹੈ ।
• ਹਰ ਖਿੜ ਜਾਂ ਹਾਰ ਘੁੱਟ ਕੇ ਘਟੀਆ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਆਦਮੀ ਤਿੰਨ ਪੱਲਰ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਮਾਰਨ ਦੀ ਸ਼ੇਖ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਨਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸ ਦਾ ਉਹ ਜੀਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ।
• ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬੰਧਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ: ਜੁਆਟੇਰ ਲਹੂ ਲਾਈਨ ਅਕਸਰ ਦੁਖਦਾਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜੋਟਾਰੋ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਇਕ ਨੈੱਟਵਰਕ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ । ਜੋਟਾਰੋ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਿਆ, ਜੋਸੁਫ਼ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ ਲਈ ਆਪਣੀ ਵਿਰਾਸਤ ਮਿਲੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜੋਅਥਨ ਦੀ ਯਾਦ ਵੀ ਜੋਸਫ਼ ਦੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਿਲਿਆ ਸੀ ।
• ਦੋਸਤਤਾ ਜੋ ਕਿ ਕੈਸਰ ਤੋਂ ਅਵਡੋਲ ਤਕ, ਯੂਸੁਫ਼ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਨ ਨਾਲ ਲੜਿਆ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬਲੀਆਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢਿੱਡ ਬਣ ਗਏ ਹਨ ।