Table of Contents

በሲኖቢ ምድር ክላኖች የሚጫወቱት ሚና

አምስቱን ታላላቅ የሺንኦቢ አገሮች ከመቋቋሙ ከረጅም ጊዜ በፊት እና ስውር መንደሮቻቸውን በባርነት ይጠቀሙ ነበር ኒንጃ ጎሳዎች. እነዚህ ጎሳዎች ከደም ሥሮች የበለጠ ነበሩ- እነዚህም ትናንሽ ፣ ተንቀሳቃሽ ሠራዊት ናቸው, ሁሉም ልዩ ] hiden (ሲጢጥ ቴክኒክስ) እና kekki Genkai (ደም የዳች ክልሎች] (ደም የደመ ገደ)) ወራሪዎች ነበሩ፤ እነዚህ ጎሳዎች ዞሮሚሽን እንደ ቀብር ዞሬዎች ለጦር ገዥዎች ፣ ፉርጎማዎች ደግሞ ብዙውን ጊዜ ለትውልድ አንድ ጊዜ ይገናኛሉ። ከዚህ ቸነፈር ውስጥ ቀስ በቀስ የተጠናከረ አንድ ነገር ተከሰተ፤ እነዚህም ስማቸው እንደየአፈ ታሪክና ናጃ ጎሳዎች እንደ ናዝሬድ ህብረተሮች ይገኙ ነበር የዘመናዊውዝቢ ሥልጣኔዎች ሥልጣኔዎች ፣ ሂረርቼርጎማናርሚናር ግምናር ግም

እነዚህ ሰባት ጎሳዎች ማለትም ኡቺሃ ፣ ሴንጁ ፣ ሂዩጋ ፣ ናራ ፣ አኪሚቺ ፣ ያማናካ እና አቡራምኦፐርስ በፖለቲካው መዋቅር ውስጥ የሚገኙ ሲሆን እነዚህም የሺንዮቢን ምድር የሚያመለክቱ መከፋፈልና ኅብረት የሚመሠርቱ ናቸው ።

ሰባቱ ታላላቅ የኒንጃ ክላኖች

  • ኡቺሃ ክላን
  • የሴንጁ ክላን
  • ሂዩጋ ክላን
  • ናራ ክላን
  • አኪሚቺ ክላን
  • ያማናካ ክላን
  • አቡራም ክላን

የዩቺሃ ክላን: - የተረገሙ የሥልጣን ዓይኖች

የዩቺሃ ክላን ስም Saringan - ኬኪኬ ġinካይ የተሻለ ግንዛቤን ይሰጣል፣ ኒንጁትሱን የመገልበጥ ችሎታ እና በጣም የበለጡ ፎርምዎች ባሉት ገንጁቱቱሱን የሚለውጥ ገንጁኑ። ከኢንድራ ቱቱቱኪ የተወሰደው ቱርክ ነው፣ የዘር ውህደት ከሌሎቹ ሁሉ ከፍ አድርጎ ይታይ ነበር፤ ችሎት ውስጥ የኦሆሃጋኩሬን ሠፈሮችን የሚወክል ፍልስፍና ነው።

ሥርዓተ ምሰሶ: - ጠንካራና ጠንካራ አቋም

Uchiha ኅብረት እንደ ክህደት ፓትሪያርክ በጣም ppeżateded በቀዳሚ. የዘውግ ራስ ነው ነው shinobi. ወትሮው ነበር shinobi ነበር በጣም ከፍተኛ የማየት ችሎታ እና የውጊያ ችሎታ. consulent, አዳዲስ overs overs and ጥሮት ጦረኞች, ምክር ነው ዋናዎቹ ውሳኔዎች, ግን የመጨረሻው ሥልጣን ቅድሚያ. contraditions ነበሩ ቅድሚያ.. contestion ነበሩ prodicioused.Mangeky. ወግ Mangeky.Cencingan - ክህደት ነው በከፍተኛ የስሜት መረበሽ ብቻ - ማለት ነው በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ. ይህ contractions. ይህ ስተት communication.

ግጭት ፦ ከመስቀል ወደ መሠረታዊ ሥርዓት

የዩቺሃ የውጭ ግጭት ፍቺው ፍልሚያው መቶ ዓመታት የፈጀ ጦማኔያቸው ከሴንጁ ክላን. ወደ ሁለቱ ጎሳዎች ከተወረዱ በኋላ እንኳን ጥላቻቸውን ወደ ኮንኦሃጋኩሬን ውጡ ሳትቀር ምሥጋናው. Uchiha እንደ ውዝግብ ሆኖ ነበር ሳትቀር፣ ሳትቀበል ወደ አንድ ሠፈራቸው እና ከሆካግ መቀመጫው ካመኑት ጋር. ይህ ብስጭት ወደ Uchiha Coup d'étath Plot], እ.አ.አ.አ. ውስጥ የተሾመው ዓመፅ ነበር መነሻው ጦርነቱ. ወደ አንድ ውዝግብ ነበር.

የሴንጁ ክላን: - የእሳት አርኪኦሎጂስቶች ፈቃድ

ዩቺሃ ኃይል ከርጉም ዓይን ከወረደ፣ ሾንጁ ከማንኛውም ዓይነት ኒንጁትሱ፣ ታይጁቱሱ እና genjusu. ዲስኬንግት እና ከኦሱራ ምሥጢራዊ ቀዳዳ ቀዳሚ ቀዳዳዎች ምሥጢራዊ የሕይወት ኃይል፣ ግዙፍ ቻካዎች እና በቀዳሚ control ወደ [Sage Arts]. Ethos, በኋላ እንደ ] የቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ.

ሃይሮሎጂ: - አንድነትና መሪት

የሴንጁ ክላን ውስጣዊ መዋቅር በተለይ ከቀንደኛው ይልቅ የዘር ውርስ አልነበረም። መሪው ግን በውርስ የተጣመመ ነው፣ ስትራቴጂያዊ ጥበብ እና አንድነትን የማቋቋም ችሎታው ነው። Hashirama Senju ] የዘር ራስ ሥልጣን ያለው በአምላካዊው የእንጨት ኃይል ሳይሆን በፈቃዱ ውጫዊ ውህደት ነው ኅብረት ውስጥ ነው፡፡ ጎሳው ሌሎች ትናንሽ ጎሳዎችን ወደ አንድ ጥምረት ውስጥ በንቃት አቀላጥፎታል፤ ይህ ልማድ ደግሞ በውስጠኛው የኃይል ትግል ላይ እምብዛም ያልተገኘ ነገር ነው፤ ከዚህ ይልቅ የቡድን ኃይል በውጫዊው ውስጥ የስብሰባ ላይ አጠቃቀም ነው የሾቢ መንደርን አንድ ላይ ማቀናበር ነው፡፡

ግጭት: - በጦርነት መካከል ሰላም መፍጠር

ለበርካታ አሥርተ ዓመታት ሁለቱ ጎሳዎች በመላ አገሪቱ ውስጥ እርስ በርስ ይዋጉ ነበር ።

ሂዩጋ ክላን: - የባይዋኩጋን ጎጆ

የፌደራሉ ወራሾች ባይያኩጋን የሂዩጋ ክላን በቴሌስኮፕ የረቂቅ የረቂቅ የራዲዮ ማሳ ላይ ጉራ ይነዛል፤ ይህም ትንኬትሱ (ካካራ ኖድ) እንዲመለከቱና በዚህ መንገድ አውዳሚውን [[FLT: 2] የጀንትል ፋይስት የኮኖሃ የጥንትና የባሕል ዘር እና የባሕል ወግ የተጣመመባቸው የኮንሃ ጎሳዎች ናቸው፤ ኅብረተሰባቸውም አድናቆቱንና ሽብር የሳተ ሞገዱን የደመቀ የካስታው ሥርዓት ነው፡፡

ሃይሮሎጂ: - ዋናው ቤትና ቅርንጫፍ ቢሮው

ሂዩጋ' 'ዋነኝነት ማን ነው - እና በጣም አወዛጋቢ - ገጽታ ነው. የዋናው ቤት [በአመቺው]] [Sውትኬት] የጋራ መስመር ነው ውህደትን እና ሥልጣን ያላቸውን. Branch House አንድ የቤተሰባችን መስመር ነው እና አባላቱ በሽተኛ ማማ ላይ አንድ የተረገመ ማኅተም ነው ስርየት ነው ሟች ሞት እና የዋናው የውስጥ ቤት አባላት በፈቃዳቸው ላይ ሥቃይ አንጎል ውስጥ. የዚህ ሥርዓት ዓላማው ቢያኩገንን ከስርቆት ይጠብቃል ነገር ግን በሥራው ውስጥ አንድ ባሪያ ከቀዳማዊ. ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ.Hinata] እና [FLT]Hanabi ቅድሚያው: ቅድሚያ. ቅድሚያው ቅድሚያው.1] ቅድሚያውት ነው ነው ቅድሚያው ግን አንድ ቀዳጅ ቅድሚያ ነው ነው

ግጭት: - ውስጣዊ ጭቆናና ውጭያዊ ስጋት

ወደ ውስጥ ግጭት ነው ዘለግታ ነው የዓመፅ አሳዛኝ የትውልድ አጫሪነት. ኔጂ' መራራው እና ምሳሌያዊው ጦርነት በቺቺኒን ኤክሳምስ ውስጥ ውለታዎች ውስጥ ጊዮርጊት ውስጥ አንድ ጎሳ ይሰብካል ነገር ግን የሚቀጡትን. በውጫዊ ሁኔታ, የዓሣው ሚስጥር ወደ አዲስ ጦርነት ሊጀምር ተቃርቦ ነበር. Hyuga Afaja :1]] ችሎቱ የተወሰደው በተፈጸማቸው ጊዜ ኩሞጋኩረ በቀዳሚ ውስጥ በቀዳሚ ቅድሚያ ነው Hinata ውስጥ በቀዳሚ. በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ነው ነው ነው እና ሺነሐ ቀዳሚ ቅድሚያ.

ኢኖ - ሽያካ - ቻ ሥላሴ: ናና ፣ አኪሚቺ እና ያማናካ

ስለ ታላላቅ ጎሳዎች ምንም ውይይት ሳይጠናቀቅ ያማናካ-አኪሚቺ-ናራ ] ጥምረት፣ ] ውሎች ፣ ውሎች ፣ ኖ-Shika-Chššš] እነዚህ ሦስት ጎሳዎች እርስ በርስ አይተባበሩም፤ በእርስ የሚደጋገፉ ናቸው። ሦስቱም ወራሾች አራት ወገን አባላትን ያቀፈው ጃን እና የጀመራ መሪ፣ አቋማቸውን ወደ ጦርነት ማቀናጀት የወሰነው ጥምረት ነው።

ናራ ክላን: - ጥላው ስትራቴጂስቶች

ናራ ክላን የ የሸንጎው የይምቴሽን ዘዴዎች (Kagmane no Jutsu) ተቃዋሚዎችን በማገናኘት ጥላ እንዲያስሩት ያስችላቸዋል።

ሥነ ምግባር: - የአእምሮ ዲሞክራሲ

ናራ መሪ በጣም ብልጫ ያለው ስትራቴጂያዊ አእምሮ ነው እንጂ የግድ በጣም ጠንካራ ተዋጊ አይደለም። የማሰብ ችሎታ፣ አርቆ ማሰብ እና በውጥረት ሥር የመንገድ ችሎታው ዋነኛ መሥፈርት ነው። የዘር መሪው ለበርካታ አሥርተ ዓመታት ያገለግላል፤ ብዙውን ጊዜ ከመድረክ በስተጀርባ ያለውን የገጠር ፖሊሲ ይመራል። የአሁኑ ራስ ሽካኩ ናና ይህን ምሳሌ በማምሰል የሒሳብ ችሎታው የጣቢው የቺነኦቢ ወታደሮች ዋነኛ የሒሳብ ስልት ነው የውትድርናው ክፍል በአራተኛው የኒንጃ ጦርነት ውስጥ ነው። ይህ የኦፊዚክስ ሥርዓት የሸንጎው ቻንቲግራፊዎች ሠልጣኞችን እንጂ የድሮ ተዋጊዎችን ሳይሆን ውስጣዊ ግጭቶችን በማገናኘት ይፈታል።

ግጭት: - የአውራጃ ስልት ክብደት

ናራው ናራ እምብዛም አይቀሰቅሱም ነገር ግን እንደ ምንም ሥራ አንጎል ወደ እነርሱ ውስጥ ይሳባሉ። ከሁሉም በላይ የውስጥ ትግልያቸው ከሥርዓተ ጣልቃ ገብነት ጋር ነው::: የደመቀ ችሎታ ያላቸው ግለሰቦች በኢንኖ-ሺካ-ቻ ተቋማት አማካኝነት ሊታለሉ ወይም ሊንቀሳቀሱ ይችላሉ:

አኪሚቺ ክላን: - ገንዘቦቹ ግዙፍ

አኪሚቺ ክላን በፊርማቸው በፈረምንቱ የክፍፍል ስልት ሊታወቁ ይችላሉ፤ ካሎሪዎችን ወደ ቻክራ ለመለወጥ ችሎታው ነዳጅ ሆኖአል። አሻራው ግልጽ ነው። የአታላክነት ኃይል፣ የተለያየ መጠን ያለው ለውጥ እና አስፈሪው ሂውማን ቡለታን ታርክ . ነገር ግን ከዚህ ጠንካራ የውጭ ዘር ሥር ሆኖ በታማኝነትና መሥዋዕት የተገለጠ ነው፡፡

ሥርዓተ ሕይወት: - ጥንካሬና ልብ

የአኪሚቺ የሥልጣን ተዋጽኦ በጦርነት ቅድሚያ ይሰጥታል፤ ነገር ግን የአንድ ሰው ልብ መጠንም አንድ ነው. የዘር ራስ ብዙውን ጊዜ ከአባት ወደ ወንድ (ወይም ሴት ልጅ) የሚተላለፍ ሥልጣን ነው::: Chh]za :1] ወደ ] Chhji]] እና conditions. ነገር ግን የዘውግ አመራር በፈቃድ አይሰጥም፤ እጩው ሦስት ባለ ሦስት ቀለሙ ፒልስን መግዛት አለበት - serje የቻክራ-ampሊክ መድኃኒቶች - እና የመጨረሻውን ቀልድ ሊውጥ ሞት ማለት ነው። ይህ የሽርሽር ራስ የመጠበቅን የመጨረሻ ዋጋ እንደሚረዳ ያረጋግጥ፡፡

ግጭት: - ከፊት ለፊት ያሉት ጠባቂዎች

የውስጥ ግጭቶቻቸው በሌሎቹ ላይ ብቻ ሳይሆን በሰውነት መልክና ለራስ ጥቅም በሚውል ሁኔታ ላይ ብቻ ያተኮረ ነው፤ የቻዚ የልጅ ሕይወት በጉልበተኝነት እና ቡድኑ ሊገደል ተቃርቦ ነበር፡፡ የለውጡ ደረጃ የሳሱኬአ ሪፕሬሽን አርክ ነው። ቼጂ ክሮን ጊን እና ጊንጥ በሚባለው የዓመፅ ድርጊት ላይ ብቻ ያተኮረ ነው፡፡

ያማናካ ክላን: - ማይንድ ዎከርስ

ያማናካ ክላንስ Mind convergence ማተሚያ (shhinshin no Jutsu) ኅሊናቸውን ወደ አንድ ዒላማ ውስጥ እንዲያስገባ፣ ሰውነትን እንዲቆጣጠሩ ያደርጋል። ይህም በፈጣን ፣ በምርመራ እና በጦር ሜዳ ሽርሽር ውስጥ እንዲገቡ ያደርጋቸዋል። የነርቭ ስርጭቶቻቸውም የቴሌፎሎጂስ ግንኙነትን፣ በኢኖ-ሺካ-ቻ ጋር የቅርብ ግንኙነት ያላቸውን ጓደኞቻቸውን ያገናኛሉ።

ሥነ ምግባር: - ስሜታዊ የማስተዋል ችሎታ እንደ ኃይል መጠን

ያማናካ አመራር በራስ ችሎታው ላይ የተመሠረተ ነው. ክላን ራሶች የሚመረጡት ለሥነ ልቦናቸውና ለሥነ ልቦናቸው መረጋጋት ሙስናን ለመዋጋት ነው. ጎሳው በኮኖሃ ውስጥ አንድ አበባ ሱቅ ያከናውናል፤ ይህም በሽጉጥ ሥራ ላይ የሚያገለግል አንድ ፊት ላይ ሆኖ የተሠራ ነው እውነተኛ የእጅ ሙያው ምልክት: አእምሮአችን በብልሃት የሚተዳደረው። ለጥያቄው የሚሰጠውን የማሰብ ችሎታ ከፍ አድርጎ ይመለከታል፤ በውስጠኛ ደረጃው ላይ የሚወዳደረው ሥልጣኔ ነው፤ ሴቶች ብዙውን ጊዜ ሥልጣን አላቸው ፤ ] አይማናካ ]] የይምገባት ሥልጣንን ግን ወጣትነቷን. ፕሮፌሰሽን በነጭነት የማሰብ ችሎታው ክፍል ላይ የተመካው በኪነ ጥበብና በሞገዳው አጠቃቀም ላይ ነው ።

ግጭት: - በንብረት ላይ የደረሰው ጉዳት

በውጫዊ ሁኔታ ደግሞ በጭንቅላታቸው ውስጥ ያሉ ሲሆን በአራተኛው የኒንጃ ጦርነት ወቅት ኢኖ በአባቷ መሥዋዕት አማካኝነት ከመላው የኅብረት ሠራዊት ጋር ያለው ግንኙነት የአባቷን ወሳኝ ሚና ያሳያል: - የእርስ በርስ ግንኙነት የሚጠናወቱ ሰዎች ቁጥር በጣም አነስተኛ ከመሆኑ የተነሳ የውትድርና ጥቅማቸውን የሚያናውጡበት መንገድ ሲሆን በሌላ በኩል ደግሞ ለጦርነት የሚዳርጉት ሰዎች የሚቀጡበት መንገድ በጣም ከፍተኛ ነው ።

የአቡራም ክላን: - ድምፅ አልባ ተዋጊዎች ቀፎ

የአቡራም ክላን ዘዴ አንድ ነው:: ኪኪቺቺ :1]] (የጥፋት ጢስ) ሰውነታቸው ውስጥ እንዲኖሩ እና በካካራ ላይ እንዲበሉና እንደ የጦር መሣሪያ፣ ኮከቦች እና ጋሻዎች ሆነው እንዲያገለግሉት ይፈቅዳሉ። ተፈጥሮያቸው ጸጥ ያለ፣ የማያቋርጥ እና የማያቋርጥ ነው በትኋን የሚበሉት የሸንጎውን ትእዛዝ ሁሉ ይበላሉ።

ሥነ ምግባር ፦ የሽብርተኞች ብልጫ

የአቡራም መዋቅር የሚመዘገቡት በባክቴሪያዎች ቁጥጥር ነው. አመራር አንድ ሰው በሌለው የነፍሳት ዝርያዎች ብዛትና ውጤታማነት ነው. ሁሉም አቡራም አንድ ካይኪቺን አይጠቀሙም እንደ ሺምኒመስ ]rinካችዋ ] ሺኖቢን ወደ ከፍተኛ ደረጃ ከፍ ሊል ይችላል። የአንዱ ራስ የመራቢያ ፕሮግራሞችን በበላይነት፣ አዳዲስ ነፍሳትን አቀባይ ላይ ምርምር በማድረግ እና በጥንቃቄ ስለምትጠቀምበት የጂን መስመር. ከሂዩጋ ጋር ይመሳሰላል ጠንከር ያለ ብሌን አቡራም በፕሮቲክስ እና በውጊያው ላይ ምሥጥን ይፈቅዳል። ነገር ግን ስርጭቱ ስቶይኪዝም ይፈለግበታል: [[FLT: 2]]

የቡራመ ክላን ታሪክ የምርጫ ሲምቢያ አጠቃቀም ትውልዶች የየራሳቸውን ዘዴ ከሌላው ነገር በላይ እንዴት እንደጎተቱ ያሳያል፡፡

ግጭት: - የማይታይ ጦርነት

የውስጥ ግጭት የሚነሳው የአንድ አባል ቁጥጥር በራስ ላይ ሲቀንስ ነው ፤ እንዲህ ያሉት ሁኔታዎች ሽማግሌዎች በችኮላና በረጋ መንገድ ይቆጣጠራሉ። በውጭ የዓሣው ዋነኛ ስጋት ሥነ ሕይወትን የሚረዳ ጠላት ነው፡፡

እየተባባሱ የሚሄዱት ጌቶች

ኡቺሃ እና ሴንጁ የአንዱ ወገን ቂም የፖለቲካን ቀልብ ሊቀርጽ እንደሚችል አሳይተዋል፤ እርቅና ከዚያ በኋላ የተሰባበሩት ስምምነታቸው በመንደሩ ውስጥ ያለውን ሥርዓት ወለደና ሊደመሰስ ተቃርቦ ነበር፡፡ የሂዩጋ ጭካኔ የጨካኝ የካስታ መዋቅር የሰውን ዋጋ ለማቃለል የሚያስችል ልዩ የሆነ የደም መስመር ሠርቶ ነበር፡፡

እንዲህ ያለው የሺኖቢ ህግ እና ግጭት የሚካሄድበት ምክንያት ፣ መንደርዎች እንደየራሳቸው ቡድኖችን የሚመዘግቡበት ምክንያት እና የሺኖቢ የፖለቲካ ውጥረት ብዙውን ጊዜ በነዋሪዎቹ መስመር ላይ የሚዘፈቅበትን ምክንያት ይገልጻል፡፡