ኤፒሶዲ እና የወቅት መፈራረስ: - ሙሉ በሙሉ በተራው ፊደላት የተፈጠረው የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ: - የወንድማማች ማኅበር

የሙሉአማልአ አልኬሚስት: የወንድማማችነት በጣም ከተከታታይዎቹ የአኒማ ተከታታይ ስሌት አንዱ እንደሆነ ይገለጻል፤ በብልኅ ታሪክ፣ በፍልስፍናው ጥልቅ እና በቁመቷ የበለጸገ ነው ዕድገት እንደየፖለቲካው ግምገማ፣ የግብረገብ ቀውስ እና ጥልቅ የሆነ የኦርሚክስ ውዝግብ ነው። ይህ ቀላል ቀላል ጉዞ ሂሮሙዋ ማንጋ ነው፣ ይህ የሂሮሙ አራካው የኦጋ ውህደት ጠንከር ያለ፣ 64-ኤፒሶድ ታሪክ ነው የኤልሪክ ወንድሞችን ወደ ፊሎሶፌር ጠጠር እየተከተለ እያንዳንዱ የፈለሰውን የፖለቲካዊ ግጥሚያ እና ሥነ ምግባርን የሚያንጸባርቅና ጥልቅ የሆነ ሰብዓዊ ግንኙነቶች ይፋታል። ይህ አንድ ቀላል መመሪያ በጊዜው ላይ የፊልም አጫጭር ክስተቶችን ይመረምራል፤ እያንዳንዱ የፕሮቴጂና ምረር አራማጅናር አኃዛዥ ነው በአምስት አርክሮች ላይ የሚቀሰሰሰውንጽ ክሪው ።

አዲስ-የሚመዘግብ ወቅታዊ ገጠመኝን ወይም የሚመለስ አኒጋንን ወደ መገኘቱ ጠቅላላውን የጊዜ ርዝመት ለመለወጥ ቀናጅ መሆንን፣ ቀጥሎ ያለው መከሰቻ ለፕሮግራሞቹ ያለህን አድናቆት ያጎለብታል "እይታውን ለመልመድ ለሚፈልጉ ሰዎች፣ በፈቃድ ላይ እንደ ክሩኒቼርል እና ] ፊኒምation]].

ጊዜ 1 ፦ የማይረሳ መቅድምና የኃጢአት ክብደት

የሞሉአተም አልኬሚስጢያን የመክፈቻው ወቅት: የወንድማማችነት (Episodes 1–13) በኤምስተርስ ዓለም እና የተከለከለው የኤድዋርድ እና አልፎንሴ ኢሪክ የጀርባ አጥኚዎች ውህደት ላይ አንድ ጊዜ ቀዳዳ ቀዳዳ አቋማቸውን ሲገልጡ የኦርኬሚ - በተለይ የአለኬሚ ለውጭ ሕግ - እነዚህ የመጀመሪያዎቹ ትንበያዎች ጠቅላላውን ተከታታይ ገጽ የሚያንቀሳቅሰውን ስሜታዊ እምብርት ያጠነክራሉ: ወንድሞች ሰውነታቸው እንዲታደስ ለማድረግ ከፍተኛ ጥረት ያደረጉት ክስተት ስህተት ሆኖ ሳለ ነው፡፡

የወንድሞችን ጥምረት መፍጠር

ኤድዋርድ እና አልፎንሴ እንደ ጀግኖች ሳይሆን በጥፋተኝነት ስሜት የተሸከሙ ልጆች ናቸው፡፡ ኤፒሶዶድ 1 “ሙሉዓላዊ አልኬሚስትሪ” የእርስ በርስ ውግዘት የሚፈጥር ሲሆን በውትድርናው ላይ የሚነሱትን እቅዶች የሚጠቁሙ ሐሳቦችን በመጥቀስ የእርስ በርስ ምኞታቸውን የሚያንጸባርቅ ሲሆን “አንደኛው ቀን” ደግሞ“አንደኛው ቀን” የሚለው ቃል ደግሞ በግራ እጁና በአልፎንሶስ አካል ውስጥ ያለውን ከፍተኛ ጉዳት ያሳያል፡፡

ቶን ትርጉም ያላቸው ቁልፍ ትንበያዎች

Episodde 3: "የሄረሲ ከተማ" ምግባረ ብልሹውን ቄስ ካራንሎን ያስተዋወቃል፤ ይህም ሃይማኖታዊ ትንኮሳ ጨለማን በማጋለጥ እና የኤሪክን ውሳኔ ለመቃወም የመጀመሪያው ትልቅ ፈተና ሆኖ ያገለግላል፡፡
Episodde 4: "አለኬሚስት አንግዊስ" ስለ ሽዋ ታከር (‘Swewing-Life Almemist’) ስለ ኡማታ እና ስለ ልጁ ኒና እና አሌክሳንደር በእርስ በርስ አእምሮ ላይ ዘላቂ ጠባሳ ሆኖባቸዋል። ይህ ሁኔታ ኤድዋርድ አንዳንድ የአለኬሚክ ጸያፍ ዘግናኝ ነገሮች የሚፈጸሙት በወራዳዎች ሳይሆን በተስፋ መቁረጥ በሚመሩ ተራ ሰዎች ነው ብሎ ስለሚያስተምር በጣም ወሳኝ ነው፡፡
Episode 8: "አምስተኛው ቤተ ሙከራ" ወንድሞች ወታደራዊውን የተሰወረ የሽቦ ክምችት በፊሎሶፌር ድንጋዮች ላይ በማጋለጥ ትንታኔውን ወደ ጭልጥ ክልሉ ውስጥ ያስገባሉ፡፡
Episodge 10 "Speparat destores" ሮይ ሞዛንግ የራሱን ምርምር ሲጀምር ወንድሞችም በጊዜያዊ ክፍል መንገዶች፣ ኤድዋርድ ራሱን በራሱ እንዲያድግ ያስገድደዋል፡፡
Episodde 13: “የዱፕሊት መስኮች” ሆመንኩሊ በመጣ ጊዜ የጊዜያችንን ይደመደማል ስግብግብ እና ወንድሞች ከድንጋይ ስለሚወለዱ ሰው አስደንጋጭ የሆነ ነገር ያስባል፡፡

በጊዜ መጨረሻ ላይ ጠንከር ያለ ግርግር ለመፍጠር መሠረት ተጥሏል። ባለታሪኮች ፈውስ ለማግኘት ብቻ ሳይሆን የሥነ ምግባር ዕድገት የሚለካበት ዋጋ በሰው ነፍስ ውስጥ በሚለካበት የፍሰት ዋጋ ውስጥ ተጠላልፈው ነው። እንደ ዊኪፔዲያ ዊኬፒዲያ ወደ ሙሉ ሜታል አልኬሚክስ ስርጭት: ወንድማማች የጽሑፍ ማኅተሞችን የሸፈኑ ሰዎች ወደ መጀመሪያው ነገር እንዴት እንደሚቀነስና ትንፋሽ ሳያስገባ እንዲቆይ የሚያደርግ የፋብሪካ ማስታወሻዎችን ያቀርባሉ።

2ኛው ዓመት

ህግ ውስጥ የዝንጋማዎች ስፋት በጣም ይሰፍናል፣ የሲንጋፌስ ፊደላትን ያስቀምጣል፥ የሆሙንኩሊን ውስጣዊ ግፊት ያጎለብታል፡፡

ሊንግ ያኦ እና ቡድን ዜንግ

አሥራ ሁለተኛው የቺንግ አክሊል አለቃ ሊንግ ያኦ ወደ ታሪክ ዘልቆ መግባት ቀዳማዊው ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ የሆነ የንዑስ ጎሳውን የመሞት ምሥጢር ለመሸፈን ከፍተኛ ፍላጎት አለው፡፡

የሮይ ሞታንግ ለውጥ

Musang'' s ark 2 ጊዜ ምናባዊ መሰላል - ክሊምበር ወደ አንድ ሰው በጦር ሥልጣኔው ኃጢአት. Episodes እንደ “የዓመፅ ሞት” (episod 19) እና ‘አባቱ ከመቃብሩ በፊት” (epsode 20) አስገድዶ ኢሽቫላንን ጭፍጨፋ ይፋታል፤ ይህ ግርፋት ሁሉንም ነገር እንደገና ይገልጣል። ስርየት ለመስጠት የገባው ቃል ስለ ፉህረር ምንም ዓይነት ኃይል የለውም ነገር ግን እንዲህ ያሉ ግፍዎች ዳግመኛ አይፈጸሙም. ጸሐፊዎቹ በጥንቃቄ ጥፋቱን ከካሪስማቲክ ቀዳዳው ጋር በማምጣት በኋላ ፊቱን ሥርወክክክሶአመፅአቸዋል.

የፒቮል ማዕዘን

Episod 14: "እጃቸውን የሚደግፉ" ] መደበኛውን የቺንጋሳ ፊደላት ያስገባ እና ከጊዜ በኋላ በተስፋይቱ ቀን የሚፈነዳ የውስጥ ኃይል ትግል ያቋቁማል፡፡
Episodde 19: "የአድማጮች ሞት" በማታንግ የለውጥ መግደልን እና ቆራጥነቱን የሚደግፍ ሲሆን ይህም አስፈሪውን የአልኬሚ ውበት ያጎናጸፋል፡፡
Episodde 22: "በመንገድ ላይ ያሉ ባክቴሪያዎች" የዊንሪ ሮክቤል ጥንካሬን ጎላ አድርጎ ይገልጻል። የውሳኔዋን መሠረታዊ ሥርዓቶች ለመጠበቅ ያላት ውሳኔ በስካር ፊት እንኳን ሳይቀር ወላጆቿን የገደለ ሰው - በጠባዩ ረገድ በጣም ከፍተኛ የአቋም ደረጃ ያለው ነው፡፡
በኢሽቫላን ጦርነት ውስጥ በ23-24 ላይ ያለው ፍንዳታ ለእያንዳንዱ ዋና ዋና ሰው የመባረሪያ መሣሪያ የማዕዘን ድንጋይ ስለሚያመለክቱ በጣም አስፈላጊ ነው፡፡

ይህ ወቅት የሞሉላይታል አልኬሚስጢያን: የወንድማማችነት እንደ ግርዶሽ ብቻ ሳይሆን ያለፈውን ጊዜ እንደ ግምት ይቆጥረዋል. ስለ ቀጣይነት ስለ ጦርነት ታውከዋል ስለሚለው ሁኔታ በጥልቀት ለመመርመር ]] አኒምሽን ማሳያው ዲስኦርደር] አስተያየቱን አቅርቧል።

3ኛው ክፍለ ዘመን ወደ ጨለማነት የተለወጠበት ወቅት

ህግ ውስጥ በኢሽቫላ በረዶው ውስጥ በረዶውን ወደተሸፈነው የኤልሪክ ክፍል እና መንፈሳዊው የልብ ምሽግ ውስጥ ይጎትታል። ሦስተኛው ጊዜ የአባቱን ዕቅድ ትክክለኛ መጠን እና የአሜስቴሪስን መነሳት ያጋለጠውን መከራ በማጋለጥ የበረዶው የብሪጅስ ግንብ እና የተቃጠለውን የኢሽቫል በረሃ እና የሌሊት ኦሊቭየር ሚራ አርምስትሮንግን የቆረጠው የብረት ቆራጥነት እና የአሽቫላ ሕዝቦች እምነት የተሰባበረ ነው፡፡

ኦሊቭየር አርምስትሮንግ እና ፎርት ብሪግስ አርክ

ኦሊቭዬው ሚራ አርምስትሮንግ የተፈጥሮ ኃይል ነው፣ መሪው በጭካኔ የሚወነጀለው ለወታደሮችዋ ባላት ጽኑ ታማኝነት ነው፡፡ የብሪግስ ክስተት (27-32) የዜናው ገጽታ ከሥልጣኔው በታች ያለው አደገኛ ሁኔታ ወንድሞች እንዲላመዱ ወይም እንዲሞቱ ስለሚያስገድዳቸው ነው፡፡ ኦሊቭዬው መግቢያ የኤድዋርድን የአመራር ስልት የሚገዳደር ሲሆን አስተምሮታል፤ አንዳንድ ጊዜ ደካማውን ለመጠበቅ አንድ ሰው እንደ ተራራው የማያወላዳ መሆን አለበት። ከብሪጅ በታች ያለው ዋሻና አምስተርስ ግዙፍ የሆነ የለውጥ ዙር ነው ብሎ የሚናገር አንድ ትልቅ የጨቅላማት ፅንሰ ሐሳብ ነው፡፡

የኢሽቫላን ጦርነትና የስካር መዳናችን

በኢሽቫል የዘር ማጥፋት ዘመቻ በሽፋን ላይ አንድ ነገር ግልጽ ሆኖ ይታያል፤ ይህም በሽብር የተሞሉ ሰዎች አስከሬንን እንዲመረምሩ ያስገድዳቸዋል፡፡ በቁጥጥር ሥር የዋለው የመንግሥት አልኬሚስቶች ስሌት ቀጣይ ቀሳፊ ነው፡፡ የዊንሪ ጠባዩ ከበቀል ቀናተኛ ወደ ሕዝቦቹ ጠባቂው የጥላቻ ደረጃ ነው።

ኤድዋርድ ተስፋ የቆረጠበት ጊዜ

ኤፒሶዶ 37 እና 38 ጊዜ “በባኦሎጂ ውስጥ የሚፈጠር ግጭት” ኤድዋርድን ወደ ገደቦቹ እንዲመለስ አስገድደዋል፡፡ በሆሙንኩሊ ተቆፍሮ እንደፈጀው ኪምብል በፈለስፌር ዕንቁ ተጠቅሞ ሊገድላቸው የሞከረውን ሰው መግደልን ይጠቀማል፡፡ ኤድዋርድ የፈለሰው ድንጋይ በሰው ሕይወት ነው ማለት ነው፡፡

የ4ኛው ቀን ተስፋና የዕድል መቃወስ

ህግ 39 – 50 አባታችን አምላክን ለመብላት ባሰበበት ጊዜ የሚካሄድለትን የማያቋርጥ ግምገማ ይደግፋሉ። ይህ ወቅት የጨዋታ ክርክሮችን የጨብጡ የዜማነት ተውሳኮችን እና በማዕከላዊው ትእዛዝ ላይ ለመጨረሻ ጊዜ የሚሰነዝሩትን የፍቺ ክሮች ይደግማል። ጦጣኑ የታጣቂው ከግንቦት ቻንግ ጀምሮ እስከ ስሎዝ ድረስ በደመ ነፍስ የሚዘልቅ የጭብጨባ ጊዜ ነው፡፡

ሮይ ሙታንግ ያደረገው ውሳኔ መመለስ

የሪዛ ሃውከይ ጣልቃ ገብነትና የወደፊት ሕይወቱን እንዳይተው የጠየቀችው ጥያቄ ከጥላቻው ጋር ተያይዘው የሚነጋገሩት ጠበብት ፣ ምንም ያልተናገሩት ግን እርስ በርስ ያላቸውን ግንኙነት የሚያንጸባርቁ ናቸው። ሰዎች ከጭካኔዎች ለመራቅ እርስ በርስ መደጋገፍ አለባቸው የሚለውን ምላሻ የሚደግፈው ይህ ነው፡፡

ሆሙንኩሊ ተበታተነ

በእያንዳንዱ ሆሙንኩሊ ላይ የሚንጸባረቀው አባታችን የተወውን ስሜት ሲሆን በ4ኛው ወቅት ደግሞ በጣም የሚያሳዝን ነገር ያደርጉ ነበር: -

Enviy የሰው ልጅ የሌሎችን ችግር የመረዳት ችሎታ በቀናተኝነት ይሞታል፤ ይህ ደግሞ ሟቾችን ለናቅ ግጥሚያ ነው፡፡
Pride ወደ አንድ ራሱን የቻለ ሕፃን ይቀንስበታል፤ ይህንም ያህል ትህትናውን እንደገና ለመማር ይገደዳል።
ስር እውነተኛ ስግብግብነት ማለት ሁሉም ነገር ወዳጆቹ፣ ቤተሰቦች እና ወደፊት የሚሰጣቸውን አዲስ ፍቺ ይመረምራል፡፡
ዋሬት (ንጉሥ ብራድሊ) አሁንም በፍርሃት ይለዋወጣል፤ ንዴቱን ተቀብሎ በሰይፍ የኖረ ተዋጊ ነው፤ የመጨረሻውን ፊቱን በሳቅ የሸፈነው ሁለት ሰዎች በኢሽቫል ነበልባል የተነጣጠሉበት ብልጭታ ነው።

በፒቮታል የተካሄዱ ወረርሽኞች

Episode 45: "የተስፋው ቀን" የመጨረሻውን የቼዝ ውድድር ያስጀመረ ሲሆን ሙሳንግ መካከለኛውን ሞገድ እና የብሪግስ ወታደሮች ወደ ውስጥ እየገቡ ነው፡፡
Episodde 47: "የጨለማ መልእክተኛ" ) Hohenheim እና አባዬ በፈጠራው ዘመን በቀዳሚ ሁኔታ ላይ የዳልፍን ስፋት በፈላስክ ትንተና ላይ ይገልጣል፡፡
Episodde 50: "በመካከለኛው" መሥዋዕት የሚቀርብበትና አጋሮች የሚወድቁበት ጭካኔ የተሞላበት የለውጥ ደረጃ ነው፣ ይህም ለመጨረሻው የመደምደሚያ እስራት ላይ እምብርት ያነሳል።

ለተሟገቱ አጫጭሮች ሆሙንኩሊ እና ሰባቱ ቀሳፊ ስሕተቶች በነቢያት ውይይቶች መካከል፣ Anime News ኔትዎርክ አርኪኦሎጂ ]] አመለካከቱን ያቀርባል።

የ5ኛው ክፍለ ዘመን መፍትሔ ፣ መሥዋዕትና የመጨረሻውን የለውጥ እርምጃ

የመጨረሻ አራት ጊዜ (51-64) የሳጋኑን መጨረሻ እያንዳንዱን ሰው ጉዞ ከፍ አድርገው በሚመለከቱ ተከታታይ ስሜታዊ ክህሎቶች ያጠቃልላል። ይህ ጊዜ የደባበቅ ፣ የጨካኝ ምርጫ እንዲሁም አልኬሚ ለዘለቄታው የሚሻለው የሰውን ገደቦች ለማራዘም ነው፡፡

የመጨረሻው አልኬሚክ: - ኤድዋርድ ራሱን ችሎ የወሰነው የአቋም ደረጃ

ኤፒሶዶ 63, "ሌላኛው የበሩ በር ገጽ" ኤድዋርድ እውነትን ሲቃወመው የሚያሳይ አንድ ምስል ነው፡፡

መቅድምና ፈውስ

ኤፒሶድ 64፣ “የመጨረሻው አልኬሚ” በአፈ ታሪክ ውስጥ እምብዛም የማይገኝ ስጦታ ነው፡፡

በመጨረሻው መፈራረስ ውስጥ ያሉት ቁልፍ ነገሮች

Episode 54: "እንግዲህ ከኢንፌርኖ ውጭ" የሙታንን የአርክስ ውሳኔ፣ ሃውኪይ ቃል በቃል ከበቀል ጥልቁ ውስጥ ያስቀምጡት፡፡
Episod 59: "የፌርነር መመለስ" ስካካር ከብሪድ ጋር በመጨረሻ ፊት ለፊት ይፋ ነው፣ ይህ ረብሸኛ የታሪክ ምልክት እና የግል ሐዘን ነው።
ኤፒሶድ 60: "የሰማይ እይታ ፣ የምድር በር" ሆሄንሃይም የመጨረሻ ሰዓትን ይገልጣል፤ እሱ ሲሞት በትሪሻ ኤልሪክ መቃብር ፊት በፈገግታ እየተመለከተ በመጨረሻም በሰላም ይንከባከባል።
Episodd 63 እና 64 ሁለት ክፍል ያለው ድምዳሜ ብዙ አሳንዳኞች በአኒሚ ታሪክ ውስጥ በጣም አጥጋቢ የሆነ አንድ መደምደሚያ ላይ ያቀርባሉ፡፡

በወንድማማች ማኅበር ውስጥ ያለው የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ

በሶስቱ ላይ ከተፈጸሙት ታላላቅ ሥራዎች አንዱ ታሪካቸው እንደጀመረው የሚደመደመው ዋነኛ ባሕርይ የለም ።

ኤድዋርድ ኤልሪክ: - ከጭንቅላት ወደ ጠቢብ መሪ

ኤድዋርድ እውቀትና ቆራጥነት ሊፈታ የሚችል ሰው ሆኖ ይጀምራል ። የአርክቲክ አርክቲክ አርክቲክ ይህን ምኞቱን ቀስ በቀስ ያፈርሳል ።

ፎክስ ኤልሪክ: - ራስን የመማር ችሎታን የምትማር ገር ነፍስ

የፎንሴ ጉዞ በጦር መሣሪያ ላይ የተገጠመው የኤድዋርድ ውጫዊ ጥቃት ነው፡፡ ሁልጊዜ በጥርጣሬው የተሸፈነው የማስታወስ ችሎታው እና ስሜቱ እውነተኛ መሆን አለዚያም የተፈጠረው የወንድሙ የሽሙጥ ለውጥ ነው፡፡

ሮይ ሞታንግ: - በጥፋተኝነት ስሜት የተቆራኘ ምኞት

ሞዛንግ ከሙያ አራማጅ ወደ ጦማሪው በጣም የተራቀቀ የፖለቲካ ምሰሶ ነው። መጀመሪያ ላይ በሰጠው ተስፋና በበታቹ ያሉትን ለመጠበቅ ባለው ፍላጎት ምክንያት ምኞቱ የተወሳሰበ ነው። የኢሽቫል ፍላሚ አልኬሚስት ሆኖ በተካፈለው የዘር ማጥፋት ዘመቻ ምክንያት በጣም የተወሳሰበ ነው። የሜይስ ሂዩዝ ሞት ምሽጉን ይገድለዋል፤ ፊቱን ወደ በቀል ሾጣጣ ውስጥ በመላክ ሊደመሰስ ተቃርቦታል። ሃውከይ በቋሚነት መገኘቱ እና የበታቹን አመኔታ ወደ አመራር መንገድ ይመራዋል፤ ሥልጣኑን ለመመለስ ሳይሆን መልሶ ለመመለስ ነው። ከኢሽቫላን የተበየነበት የሰረሰረ በኋላ ያለው ቃል ኪዳን ለኢስቫላን የተከፈለውን ብክለት ይተካታል።

አስደንጋጭ: - ከዓማጺያኑ ወደ ጠባቂ

የስካር ዙር ስለ ጥላቻ ዑደቶች የሚናገረው መልእክት ሕያው ሆኖ ይታያል። የመንግሥት አልኬሚስቶችን በማጥቃት የሚካሄድ ጨካኝ ገዳይ ሆኖ ቀስ በቀስ ይገለጣል፤ ይህም የዘር ማጥፋት ዘመቻ ሙሉ በሙሉ ትክክል ነው ነገር ግን ጥፋት ነው። የእርሱን ጉዞ በመምህሩ እና ጓደኞቹ ከቁም ነገር በላይ በደመ ነፍስ ከማየት ይልቅ ቃል በቃል ከጠባው ነገር አልፈው ይቃወማል። በተስፋው ቀን ስካር የሚታገለው የሕዝቡን የበቀል እርምጃ ሳይሆን የወደፊት ሕይወት ለመጠበቅ ነው፡፡

ቪነር ሮክ በል: - ሊታወጅ የማይችል ፈዋሽ

ቀደም ብላ የምትወዳቸውን ወንዶች ለአደጋ እንዳያጋልጡ ማገድ እንደማትችል ታውቅ ይሆናል ፤ ሆኖም የራሷን ችሎታ በመታዘዝ ይህን ማድረግ ትችላለች ።

ርዕሰ ጉዳይ ፦ የወንድማማች ማኅበር የሚጸናው ለምንድን ነው?

የሙሉአማልአ አልኬሚስት: የወንድማማችነት ኅብረት ከሥነ ምግባር ጋር በተያያዘ የሚከተለውን ነገር በማክበሩ ነው፡፡ ይህ ሕግ ለሥነ ምግባር ጥያቄዎቹ ቀላል መልስ አይሰጥም፡፡ ሕግ የአስማታዊ ልውውጥ ሕግ አይደለም አይደለም አይደለም፤ የፍልስፍናው ጥያቄ ነው። ማንኛውም መሥዋዕት ንጹሐንን ሕይወት ሊለውጥ ይችላል? እና ደግሞ ተቃዋሚዎቹ ከቁጥጥር ውጭ ናቸው። የኢሽቫላን የዘር ማጥፋት መብት ሊታወቅ የሚገባው ቀውስ ሳይሆን ሊታወቅ የሚገባው ቀውስ ነው፣ ሆሙንኩሊው ደግሞ አእምሮ የሌላቸው ፈንጠዝ ሳይሆን ፈጣሪው ነው በረዶውን የሰው ልጅ በረከሰናና ውብ ጉድለቶች ነው፡፡

ይህ ቱታል ሚዛናችንን የሚያንጸባርቅ ሲሆን ትንበያው በሥርዓት የሚፈጸም ነው ቀዶ ሕክምናውን በትክክል ይከተላል፡፡ እንደ ኤድዋርድ አጭር ሆኖ ሲጠራት እንደሚታየው ሞቅ ያለ የቂልነት ድርጊት፣ የሞትን ጠባሳ አንድ ላይ አንድ ላይ አንድ ላይ ተሰባስቦ ይገናኛል። ይህ ቱታል ምሰሶ እውነተኛ ሕይወትን በማንጸባረቁና ተረቱን በሥርዓት በመያዝ ነው፡፡

በካሜራው ውስጥ ያለውን የአለኬሚካል ምልክት በዝርዝር ለመመርመር የሙሉአማልአ ኬሚካል ባለሙያ ዊኪ ጠቃሚ አጋር ነው፤ ይሁን እንጂ ይህ ማሳያ ራሱ ሊገባና ሊሰማው የሚችል ሌላ እውቀት አይፈልግም፡፡

መደምደሚያ: - እያንዳንዱ እኩል የሆነ ጉዞ ማድረግ የሚችልበት መንገድ

የሙሉአማልአ አልኬሚስት: የወንድማማችነት ኅብረት ስለ ጠባዩ ከመረዳት ጋር አንድ ለየት ያለ እንክብካቤ የተደረገበት ታሪክ ይገልጣል። ከኤሪክስ የመጀመሪያዋ አሳዛኝ ሙከራ እናታቸውን ከሞት ለማስነሳት ወደ መጨረሻ፣ ጸጥታ ወዳለበት የቤተሰብ አንድ አንድ አንድ አንድ አንድ አንድ አንድ አንድ አንድ አንድ ኅብረት፣ ተከታታይ ጉዳዮች እንደሚያሳዩት እድገት የሚመች ሳይሆን የማያቋርጥ፣ የሚያሠቃይና የሚክስ ሂደት ነው።

ወደ ኅብረተሰብ ጦርነት ውይይቶች፣ ወደ ናቢሪንትራይን ፖለቲካ ወይም በፊዚክስ መካከል ጥምረት እንዳለ ይማርካችሁ ይህ 64-ኤፒሶድ የሞራል ቅርስ እስከ አሁን ድረስ ፈጽሞ ሊተካከል የማይችል ትልቅ ሰው ነው፡፡