探索内原氏族通谱:从因陀罗到佐助.

仇恨的诅咒

分享者觉醒机制的情绪强度并不是随机的;而是因陀罗自身精神分裂的生物回响。 乌奇哈大脑在极度悲痛或创伤下释放出独特的沙克拉信号,转变了视神经并印出永久的战斗反射。 托比拉马·森珠后来命名的“仇恨之道 ” , 驱使因陀罗挑战他的父亲哈戈罗莫,对阿修拉的继承人发动战争。 诅咒不是超自然的六分律,而是心理循环:越是乌奇哈爱的人,越是他们心碎的绝望,权力的激增就越是暴力。 整个历史中,因陀罗的移入确保了他的沙克拉,并将重生于接连的乌奇哈活体,直到循环被打破。 这一悲剧性继承使家族同时成为所有什尼诺比家族中最有天赋和最不稳定的一统。

开国时期:战国时期的内原.

早在隐居村庄的概念形成之前,乌奇哈人就一直作为无名的雇佣军部族在战国时期的战场上游荡。 他们的黑色火焰喷发和眼光的克林森光向对立的军队中造成恐惧。 部落结构是一个严格的精英统治;那些唤醒了分享者的人排名上升,其中最强者成为了部族首领。 领导权常常被争斗,不是通过政治,而是通过胜利者证明自己具有眼界优越性的战役。乌奇哈人与其他部族,特别是仙人结成了临时联盟,但从因德拉和阿斯拉那里继承下来的深层敌意几乎总是重现。 中沙利纳人在其祖先的地上充当了隐藏的秘密之所,其地下大厅是通往神通的通向之道的石板。 这一时期巩固了乌奇哈人作为勇士的身份,他们把个人信念置于集体安全之上,后来在妥协基础上的村庄里孤立了他们。

早期部族领袖和中圣会

时代的宗主国将围绕共享的仪式编纂成文。 石碑被认为是氏族至高无上之宝,只有那些具有高级视觉能见度的人才能读取。石碑详细介绍了获取"曼格基共享"的步骤和凝聚眼睛以创造永恒的曼格基共享的被禁方法。 移植医学的变态只是最绝望的追求。 圣殿还记录了战斗史和倒下者的名字,强化了很容易陷入复仇的纪念文化。 任何登入圣迹的外人被无情地猎取,确保了乌奇哈的秘密仍然被外人所影响所掩盖。 这种激烈的孤立性,在保持血脉纯洁的同时,也使其他家庭正在兴建的外交关系的家族感到饥渴。

科诺哈和内河-森州联盟的形成

科诺哈加库雷的建立是耗尽了人类的革命行为。 在几代流血后,乌奇哈和森朱、马达拉和哈希拉马的领导人伸出了橄榄枝。 村庄制度承诺让儿童可以在没有不断战争阴影的情况下接受训练。乌奇哈给联盟带来了战事坚硬的shinobi和无可比拟的基因杰图专长,而森朱则贡献了巨大的体能和木质释放。 头几年是脆弱的,但充满了希望。 乌奇哈大院是在村外建立起来的,一些历史学家认为这是对哈希拉马的企图的让步,但却无意中造成了地理和心理上的分裂。 马达拉将村庄命名,然而随着哈希拉马民主领导的理想得以实现,他的影响力也随之减弱。乌奇哈目睹了他们的创始人成为了帕里亚人,而部落对村里机构的信任也几乎在条约干涸后开始被侵蚀。

马达拉·乌奇哈: 远见与倒台

马达拉用他的永恒曼格基分享(Eternal Mangekyō Supposean)把石碑读到最深层,看到了一个要求绝对控制的全民和平计划。 他关于主宰所有其他国家的主张被哈希拉马所拒绝,两个前朋友之间的裂痕成为了自己的传说。 马达拉从科诺哈出走是对乌奇哈的公开羞辱;他们自己的许多部族成员厌倦了冲突,拒绝跟随他。在留下来的人中,一个静悄悄地的耻辱根深蒂固了。 马达拉后来利用被哈希拉马击退了的"九大战"("九大战")发动了袭击,在村领导眼里永久地将乌奇哈打上不值得信赖的烙印。 尽管乌奇哈没有支持马达拉的回归,但怀疑他们中的任何人能够打开曼格基基基分享并控制一头尾兽,这支兽都成了他们几十年来的政治工具。

哈西拉玛·森朱和不信任种子

哈西拉马真正寻求平等,任命乌奇哈为他的顾问并倡导他们融合。 然而,他的善意无法消除由马达拉背叛所衍生的观念。 在哈西拉马死后,他的兄弟托比拉马加速了边缘化进程。 乌奇哈的“仇恨之道”成为安全通报的话题,在生物学上将他们描绘成暴政。 森珠领导的政府从未公开指责这个部族,但唤醒了分享的每一个新乌奇哈都被视为潜在的时间炸弹。 这种静悄悄地的描述为几十年后将发生的灾难打下了基础,证明了因陀拉和阿斯拉的理想之间的冲突远未结束。

村庄后时代:边缘化和警察部队

托比拉马·森朱决定让乌奇哈独占科诺哈宪兵队是叶子历史上最有争议的战略举动之一。 表面上,任命承认了该部族的特有特长,这是征服罪犯的理想条件。 实际上,它将乌奇哈从村里的政治中心中移除,并将其总部置于监狱附近,进一步孤立了该大院。 警察部队的职责 — — 调查平民和低级别希诺比人的罪行 — — 使普通民众不满,他们开始将乌奇哈视为重手执行者。 部落成员拒绝承认阿联酋黑头部队和其他直接由霍卡奇指挥的精英部队,他们意识到他们得到了一个有声望的笼子。 对乌奇哈的监视也变得更加容易,因为森朱任命的长老可以监视警察部队的报告,并利用他们来为其日益不信任的借口。

警察部队的作用和日益增长的不满

乌奇哈族曾三代担任过科诺哈族的执法者。 伊塔奇和佐助的部族首领和父亲乌奇哈(Fugaku Uchiha)升入部队,并因其令人恐惧的技巧而被称为“Wicked Eye Fugaku ” 。 但即使Fugaku也无法阻止歧视的浪潮。 乌奇哈族官员经常被传到全村范围内的岗位上晋升;他们的孩子在学院中面临微妙的排斥。 位于乌奇哈区边缘的警察总部成为遏制他们的象征。 第三次大宁加战争期间,内部的部族会议开始呼声,要求发动政变,这是一次绝望的尝试,旨在恢复被系统地剥夺的威望和政治影响力。 包括丹兹·希穆拉在内的克的长老们将这些谋杀解释为仇恨诅咒的证明,他们进一步激进地在只有一次事件才能打破的下层螺旋中采取的立场。

第三次大忍者战争与探险家

第三大忍者战争将乌奇哈内部的矛盾具体化了。 家族产生了几个天才,他们的行动将重塑世界。 战争的残暴加速了胡同在无数战士中的觉醒,而乌奇哈对科诺哈胜利的贡献是不可否认的。 然而,战场也成为了个人悲剧的舞台,从而将家族从内部解体。 特别是两位人物——乌奇哈大雄和乌奇哈小雄 — — 将家族潜力的极端化为泡影。 奥比托在坎纳比桥的“死亡”以及后来由仍在世的马达拉发动的“无我之子”计划所操纵。 与此同时,施诗因他无与众不同的身体Flicker技术及其近乎神秘的科托阿马·克米·根哲特苏(Kotoamsumijutsu)而得来重现了一个人的“死亡 ” 。

上叶奥比托:从英雄到恶灵

奥比托的故事是氏族的诅咒被化为肉。 一个晚开花者唤醒了他的"分享"来保护队友,他与乌奇哈的冷酷野心的名声是相矛盾的。 在被一股巨石所压倒并被马达拉所拯救后,他目睹了林之原被卡卡什手所活活活地所活活活活地所活活活活活地所难保。 这场创伤如此深刻地促使他的"曼格基"分享者表现出了时空能力。 奥比托通过马达拉的身份和他策划九塔勒袭击科诺哈的行动,成为了乌奇哈信誉棺材中的最后一钉。 乌奇哈的一记,推定已死,摧毁了村庄并杀死了第四名的霍克奇奇奇人,而其余的部族成员却无法证明自己无罪。 乌奇哈的统治者的精神影响是灾难性的,其策划政变在其策划者看来得到了一个严酷的辩解。

内夏世寿:电传客与他牺牲

施秀伊代表了内原的另类道路。 他拥有了与克多马松克米的"曼格基"分享器,这种技术通过潜入地改变氏族领导的思想可以避免政变。 施秀伊向浩克和长老们恳求非暴力解决方案。 施秀伊对施秀伊的权力不信任,伏击并偷走了自己的右眼,他打算用这一技术来达到自己的和平的不明确目标。 施秀伊不让他的余生眼成为进一步冲突的工具,而是将它托付给了最好的朋友伊多克并溺入了中河。他的遗书和克多克鲁夫特的破坏线索将伊多克的谋杀事件牵连到伊多克的身上,这从未发生过,加速了大屠杀的发生。 施秀伊的死亡使希多姆最后希望被外交解决并巩固了伊多克的决心,选择村庄而不是部族。

乌奇哈克族的倒下:政变和大屠杀

乌奇哈政变并不是一场突然的兵变,而是几十年来歧视的缓慢而绝望地结晶。 由富加古·乌奇哈及其内部圈子所领导的部族计划绑架第三浩克并利用九泰尔的力量夺取控制权。 该计划的前提是认为分享者可以控制尾巴兽,这是村长们长期庇护的恐惧。 丹兹通过他的根部行动,把情报作为先发制人种族灭绝的借口。 他绕过浩克并让13岁的伊塔奇·乌奇哈做出了一个可怕的选择:屠杀他整个部族并放过他的弟弟佐助;或者站在政变的一边,发动了一场内战,将摧毁克诺哈并吸引外国入侵。 伊塔奇已经是安联队长和心腹地和平主义者,他做出了一个决定,将他定义为悲剧英雄和大规模谋杀者。

内花藤子:双面人

伊塔奇的智慧早在长辈提出最后通牒之前就已经描绘了政变的失败。 他十一岁就加入了ANBU,在村里监视自己的部族,同时戴着忠诚的乌奇哈继承人的面具。 他的Mangeky' 分享者在目睹了希苏伊的死后醒来,给了他无动于衷的杀戮权力。 在大屠杀当晚,伊塔奇系统地消灭了每一个乌奇哈战士,包括自愿放弃让儿子免于更痛苦的父母。 然后他利用鹤美去将屠杀的画面撒介的心目所感受,希望它所培育的仇恨有一天会导致他的兄弟杀死他并成为村庄的英雄。 伊塔奇随后叛离阿卡奇是一个自我强加的监狱,他扮演了监督组织的角色,威胁他为了保护自己的家庭而杀害了和平。

悲剧之夜

内叶相助:最后的统治和救赎之路

乌齐哈介子长大后,成为了自己民族遗产的唯一载体,他受到诅咒并被推倒了。他早年是七队手下的吉宁人,他向他展示了与奈鲁托·乌齐马基和樱花的友谊之热,但他却承受不起。 通过伊塔奇的吉他而重放大屠杀的记忆,使他来到了奥罗奇丸的藏身地去追求力量。他的诅咒和在三宁的训练使他变成了一个致命的复仇者。 当他最终与伊塔奇对峙并杀死伊塔奇时,伊塔奇所传达的真理 — — 即伊塔奇是奉命保护村庄的 — — 打破了他的世界观。 他自己曼格基齐分享安的悲痛激起的情绪是哈特瑞德达到其天后所发出的诅咒,他宣布消灭了克诺哈诺哈是一个儿童被迫接受以和平为名而犯下的种族灭绝行径的逻辑极端。

复仇和仇恨的诅咒