anime-themes-and-symbolism
Ushawishi wa Imani za Shinto katika "Kanuni ya Mononoke": Utafiti wa Wajibu wa Maadili ya Asili na Binadamu
Table of Contents
Hayao Miyazaki ya 1997 Epic Epic Wakuu Mononoke ni zaidi ya kipengele Visually stunning animated; ni mnene layered kiroho na kimaadili hoja mizizi katika Japan imani ya asili, Shinto. bila kuwa kuhubiri au ya kidini, filamu kubatiza watazamaji katika dunia ambapo miti, mito, na wanyama wana ufahamu na mapenzi, ambapo tamaa ya binadamu wanaweza kupindua Mungu katika pepo, na ambapo mistari nzuri kati ya viumbe waovu na kufuta uhai katika mlolongo wa mungu wa mwisho.
Msingi wa Kiroho: Mtazamo wa Dunia wa Animatistic
[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]
[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]
Miyazaki anafungua hadithi kwa maonyesho ya visceral ya sababu hii na athari. mungu wa boar Nago, akiendeshwa na mpira wa chuma uliowekwa katika mwili wake - risasi kutoka kwa nguvu ya viwanda ya Lady Eboshi-inatokana na wingi wa chuki na mwili ulioharibika. Yeye hushambulia kijiji cha mbali cha Ashitaka, na mkuu hulazimika kumuua. laana ya baadaye ya Ashpuri sio adhabu ya kichawi kutoka kwa mungu mwenye hasira; ni udhihirisho wa kimwili wa chuki na maumivu ya mwili, huhamishwa kwa njia ya roho, na maumivu ya mwili.
Kami katika Motion: Deities, mapepo, na Mzunguko wa Maisha
Na hakuna awezaye kubadili matendo mema au maovu, kama vile matendo ya mtu mwovu yalivyo, bali ni matendo ya mtu mwovu.
Katika moyo wa mfumo huu wa kiroho anakaa Roho wa Msitu, unaojulikana kama Shishigami au Deer Mungu. Wakati wa mchana, inaonekana kama kiumbe cha kulungu mwenye wanyama wengi; wakati wa usiku, hubadilisha katika spectral, mnara wa Usiku Walker. Shishigami sio muumbaji wala mharibifu katika maana ya mafundisho—ni tu [FLT: 0: 1], mtu wa mzunguko wa kuzaliwa kwa uhai ambao huakisi maua ya mvua.
Uchumi wa kiroho wa filamu umejengwa juu ya kubadilishana: maisha yanahitaji maisha.Wawindaji wa Lady Eboshi wanavunja Roho ya Msitu, wimbi la kifo linalosababisha, kutishia kufuta ulimwengu mzima katika proto-matter. Janga hili sio adhabu ya kimungu kwa maana ya hukumu ya Mungu; ni majibu ya mnyororo wa asili ya mazingira. Mwili bila kichwa chake unatafuta kurejesha maisha kwa haraka sana kwamba unaua kila kitu kinachogusa.
Wajibu wa kimaadili wa binadamu kama inavyotolewa kupitia wahusika muhimu
Miyazaki anaepuka kuwalaumu waovu mmoja. Badala yake, anawasilisha nafasi tatu za maadili, kila mmoja akiwa na haki yake mwenyewe, na anazitumia kuchunguza majukumu ya ubinadamu kwa asili.
Binti wa Kiislamu wa Kiislamu
San, jina la kifalme Mononoke (neno linaloashiria ufanano wa roho ya kupendeza au iliyo na roho), liliachwa na wazazi wake wa kibinadamu na kuinuliwa na mungu wa mbwa mwitu Moro. Anatambulisha kabisa na msitu, akikataa ubinadamu wake kupigana kama mbwa mwitu. Kwa San, wajibu wa maadili ni rahisi: kulinda maisha ya watu wa FLT:0kami dhidi ya wavamizi wa binadamu ambao wananajisi na kuwaua. Mtazamo wake ni safi, mkali, na usio na uaminifu.
Ashitaka: Mtafutaji wa Harmony
Katika jitihada za Ashitaka huhamasishwa na laana ambayo pia ni maono.Alipotoka kijijini mwake, husafiri magharibi kwa “macho yasiyofunikwa na chuki,” maneno ambayo yanakuwa mantra yake inayoonekana. mfumo wake wa maadili ni Shinto dhahiri katika msisitizo wake juu ya wa[FLT: 1] (udhuru)[[[[[[b]][b][b][b][b][b][b][b][b][b][b][b][b][b] Yeye haji kuhukumu kwa sababu ya kutotii, kwa sababu ya kumbagua mwanamke] kwa njia ya kujinyenyekeza, kwa njia ya uasi wake, na kujiunga na kujitukuza, kwa njia ya utakatifu, kwa njia ya utakatifu, kwa njia ya utakatifu, humfanya mtakatifu wa kila kitu cha utakatifu, na kujitukuza.
Lady Eboshi: Ndoto ya Iron
Bibi Eboshi ni mtu mwenye maadili zaidi katika mazingira ya maadili ya filamu. Yeye sio mtaalamu wa viwanda; yeye ni mhifadhi wa outcasts. Irontown yake inahifadhi makahaba wa zamani na wenye ukoma, kuwapa heshima, kazi, na hisa katika siku zijazo. Bellows zake za chuma ambazo zinanunua uhuru kutoka kwa samurai ambaye anawinda wanyonge. Wajibu wake wa kimaadili, kama anavyoona, ni kwa jamii yake - kuboresha maisha yao kwa njia yoyote muhimu.
Misitu kama kiumbe hai na janga la viwanda
Shinto haamini tu kwamba roho zinaishi katika asili; hushughulikia asili yenyewe kama shintai[FLT:]] (mwili wa kiungu). misitu ya kale ya cedar ya Yakushima, ambayo ilihamasisha muundo wa Miyazaki kwa filamu, inachukuliwa kama nafasi takatifu ambapo miungu huishi.FLT: 2]]Princes Mononoke hutafsiri hii moja kwa moja katika lugha ya simulizi ambapo msitu ni moja, kiumbe hai.
Makubaliano ya viwanda ambayo Miyazaki anakosoa ni operesheni ya chuma inayolisha matarajio ya kifalme ya Muromachi-kipindi cha Japan, lakini inakabiliana na shida za kisasa.Mgogoro sio kati ya jangwa la kwanza na teknolojia ya kale; ni kati ya njia mbili za kuona ulimwengu.Uumba wa Eboshi unafanya kazi kwa mantiki ya ziada: kukata miti, kuchimba chuma, kutengeneza silaha.
Harmony na Migogoro: Azimio lisilotatuliwa
Kichwa kinarudi, Roho wa Msitu huanguka, na ardhi imefunikwa mara moja katika nyasi-lakini msitu haujirudi katika fomu yake ya zamani. mungu amekufa, au angalau amebadilishwa zaidi ya kutambuliwa. Kazi za chuma lazima zijengwe, lakini kwa ufahamu mpya. San anarudi msituni, akitangaza kwamba hawezi kusamehe wanadamu. Ashitaka anasema, "Nitakuwepo na wewe," na bado wataishi kando ya misitu, yeye ni katika Irontown.
[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]
Umuhimu wa kisasa: Wajibu wa kimaadili katika Enzi ya Kutengwa
[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]
Katika Shinto, binadamu si mawakili waliowekwa juu ya asili; sisi ni nyuzi katika kitambaa kinachojumuisha wanyama, mbwa mwitu, mito, na miti.”mika[FLT: 1] tuna wajibu wa kulinda kikoa chao, lakini pia wanaweza kuwa na kiburi au uharibifu. Wanadamu wana wajibu wa kuheshimu roho, lakini pia wana haki ya kujilinda dhidi ya vitisho vya pepo.
Wasomi wa dini wamebainisha kwamba maadili ya mazingira ya Shinto mara nyingi yanazuia ibada kuliko mafundisho. insha maarufu na ]Aike P. Rots[FLT:] kwenye misitu takatifu na mazingira ya Shinto huchunguza jinsi mazoea ya kuhifadhi misitu ya bustani ya kuhifadhi embody jiografia ya maadili.FLT: 2] Wakuu wa Monono[ke hutafsiri jiografia kama ibada hiyo katika tamasha la sinema. Msitu ni mahali pa kuhifadhi misitu, eneo la kuzuia ambapo sheria za kale bado zinashikilia nafasi ya kidini, ya chuma ni aina ya kidunia, na isiyo na ya kimu, ambayo hutafsiri.
Hitimisho: Urgency wa Eco-Spiritual wa Maono ya Miyazaki
[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]