Kufafanua kwa kina katika mada za Lady Oscar na umuhimu wake wa kitamaduni

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Zaidi ya Binary: Oscar kama kielelezo cha maneno

Nini hufanya Oscar kuwa na msimamo mkali ni kwamba simulizi yake mara chache inamfanya kuchagua utambulisho wa kiume au wa kike. Badala yake, yeye anashikilia nafasi ya kuondoa ambayo inadhoofisha jinsia ya binary yenyewe. Mahusiano yake ya kimapenzi yanaonyesha hii nzuri. Uhusiano wake wa karibu na André Grandier, mjukuu wa mtumishi ambaye amempenda tangu utoto, awali hufuata script ya kivalric: Andréns kwa Oscar kama mtu anaweza kuabudu bibi mzuri asiyeweza. Hata hivyo kama hadithi ya maendeleo ya kimapenzi na Oscar huanza kutambua tamaa zake za kimwili na za kupendeza, na za umoja wa kike wa Oscar.

Vivyo hivyo, fascination ya mapema ya Oscar na hesabu ya Kiswidi Hans Axel von Fersen-mtu ambaye hapo awali alipenda wakati akiwasilisha silaha za kiume-anatoa hesabu rahisi. upendo usio wa haki wa Oscar kwa Fersen una uzoefu wakati yeye ni wa umma lakini binafsi aliyevutiwa na hisia ya sasa ambayo nambari za maandishi kama mwanamke.[hariri | hariri]

Darasa, Mapinduzi, na Mwili wa Kisiasa

Kukimbia sambamba na hadithi ya kijinsia ni uchunguzi mkali, usio na hisia wa darasa la kijamii na usawa wa miundo[FLT: 1] Mfululizo unafungua na uzuri wa kuwasili kwa Marie Antoinette nchini Ufaransa, na sanaa ya Ikeda inafurahiwa katika hariri, vito, na uzuri wa usanifu wa mahakama ya Bourbon. Lakini kutoka kwa kiasi cha kwanza kabisa, uwezekano huu wa haraka unapunguzwa na mtazamo wa mateso ambayo yanaleta tofauti kati ya kizazi cha wanafunzi wa Paris cha Ufaransa cha kununua chakula cha ziada cha Kifaransa.

Kama kamanda wa Walinzi wa Mfalme, yeye ni wakala wa mfumo ambao huwakandamiza maskini.Kuamka kwake kwa hofu za mfumo huo hutokea kwa kuongezeka, kwa njia ya kukutana ambazo zinaondoa udanganyifu wa ukarimu wa heshima. Yeye anashuhudia Rosa Lamorlière akitendewa vita vya kiakili dhidi ya aristocy baada ya kifo cha ajali cha mama yake Rosalie; anasikiliza hasira ya jamii ya André wakati anatazama Mapinduzi yake mwenyewe kama yanaweza kuonekana kama ndoto ya kiakili; Petn ilichochea kurudi nyuma ya kiakili.

Mapinduzi ya Kiislamu ni muhimu sana

Kama hadithi inavyoharakisha kuanguka kwa Bastille, mfululizo unabadilika kuwa uamuzi wa kimaadili. uamuzi wa Oscar wa kushirikiana na watu-kuongoza kikosi chake sio katika ulinzi wa ufalme lakini kwa mshikamano na wa mapinduzi-ni uchaguzi wa hali ya hewa wa maisha yake.Inamgharimu kila kitu: cheo chake, utajiri wake, rafiki yake wa maisha na mpinzani wake wa kimapenzi Fersen, na hatimaye maisha yake mwenyewe.[hariri | hariri chanzo]

Mfululizo pia hautakasa vurugu za mapinduzi.Kupiga kwa Bastille ni taswira na nguvu ya visceral, na kushuka kwa baadae katika Ugaidi ni implicitly kivuli.Ikeda itaweza kuwasilisha wote haja na hofu ya upheaval radical, usawa wa tonal kwamba anaendelea kazi kutoka kuwa propaganda naive au cynical apologia.Ugumu huu ni moja ya sababu kazi bado ni kikuu katika [FLT:] mijadala ya kihistoria ya mtu, ambayo mara nyingi ni maarufu kama ilivyoelezwa katika historia ya sanaa.

Upendo, Uaminifu, na Siasa ya Kuathirika

Kila moja ya sifa kuu katika hadithi, lakini wao ni karibu kamwe kuruhusiwa kuwepo katika Bubble binafsi. Romance ni tendo la kisiasa. jambo la shauku na Fersen si kashfa tu; inakuwa mgogoro wa kitaifa kwamba anadhoofisha mamlaka ya kimaadili ya kifalme. upendo wa Oscar mwenyewe kwa Fersen, na baadaye kwa André, ni uliofanywa chini ya kivuli cha wajibu - kwa malkia wake, kwa utawala wake, kwa mara kwa mara, yeye anataka utii wa kijeshi.

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Mapinduzi ya Kiutamaduni na Mapinduzi ya Shōjo

Ili kuelewa umuhimu wa kiutamaduni[FLT:]Lady Oscar], mtu lazima kwanza aelewe mazingira ya shōjo manga mwanzoni mwa miaka ya 1970.Kijamii kilikuwa kikipitia kile kinachojulikana kama “umri wa dhahabu,” inayoendeshwa na kundi la wasanii wa kike baadaye inayojulikana kama Mwaka wa 24 Kundi[[[FLT: 4Hana no Nijyo-nen Gumi[:5], ambayo ilikuwa ikii ya kihistoria, ilileta hali ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa

Sehemu ya mfululizo wa 'ukombozi wa ulimwengu uko katika lugha yake ya kuona. miundo ya tabia ya Ikeda, na macho yao yenye kung’aa, yakitiririka nywele, na uelekevu wa aristocratic, kuweka template ya uzuri wa kimapenzi wa rangi ya kijivu ambayo ingekuja kufafanua ugumu wa shōjo na baadaye yuri.

Uhusiano wa Takarazuka na Uadui wa Kitheatrical

Katika mwaka wa 1974, utamaduni wa watu wa kabila la Wamaya uliundwa na watu wa makabila mawili, na kwa hiyo, watu wa kabila la Wamakonde, walizaliwa mara ya pili.

Kutambulisha utambulisho wa Shōjo Global

[FLT]Lady Oscar, shōjo manga mara nyingi aliondolewa, hata ndani ya Japan, kama romance nyepesi kwa wasichana wa umri mdogo. Epic ya Ikeda ilipinga mtazamo huo kwa kujishughulisha na mandhari ya kisiasa ya juu wakati wa kudumisha uaminifu wa kihisia ambao wasomaji wa shōjo wana thamani. Yeye alithibitisha kwamba hadithi kuhusu shujaa wa kike katika breeches inaweza kuwa juggernaut ya kibiashara na alama ya kisanii. Hii ilifunguliwa milango ya wabunifu wa baadaye ili kujenga mipaka ya Ghana-hofu, na furaha ya kimataifa-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-

Urithi na Umuhimu wa Kuvumilia

Kwa nini hadithi kuhusu mwanajeshi mwanamke katika karne ya 18 Ufaransa inaendelea kuzungumza na watazamaji katika karne ya 21? Jibu liko katika kukataa kwake kutibu migogoro yake ya kati kama kihistoria makazi. utambulisho wa kijinsia, usawa wa darasa, na mvutano kati ya uaminifu wa taasisi na dhamiri ya kibinafsi sio wa Ancien Régime; wao ni masuala ya haraka ya kisasa. safari ya Oscar kutoka kwa walinzi wa kifalme wa uhuru hadi mashahidi wa mapinduzi inaambatana na mazungumzo ya kisasa kuhusu ushirikiano na majukumu ya kimaadili ya wale waliozaliwa katika nafasi yake ya kuishi ndani ya wasomi ambao huzungumza moja kwa moja kwa moja na wasomi ambao hawazungumzi moja kwa moja kwa moja kwa moja kwa moja kwa mujibu wa transgender.

Mfululizo pia unaendelea kwa sababu ya kutodumu kwake kwa uzuri. kazi za sanaa za sanaa za Ikeda, kibwagizo cha mfululizo wa anime, na rufaa ya kudumu ya toleo la Takarazuka inahakikisha kwamba kila kizazi kipya kinaweza kugundua nyenzo katika kati mpya. Katika enzi ambapo maigizo ya kihistoria yanazidi kuchambuliwa kwa maandishi yao ya kisiasa,Lady Oscar anasimama kama kazi ya kawaida ambayo inazuia maandiko hayo kama tukio kuu, ni tukio la wakati huo huo huo huo huo huo, romance ya kutisha, na ya kifalsafa, na ya damu.