ਹਿੰਸਕ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਏ: ਨਾਰਟੋ ਵਿਚ ਮਹਾਂ - ਕਮਾਲ ਦੇ ਲੋਕ ਉੱਠ ਕੇ ਡਿੱਗੇ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਸਲਾਂ ਵਿਚ ਆਮ ਲਿਬਿਅਮ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਪਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ।

• [FLT] [[FLT:] ਸ਼ੇਅਰਿੰਗ ਦੇ ਵਾਲਡਰ, ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਦਮਾ, ਪ੍ਰਿਗਨ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਅਤੇ ਦਿੱਖ ਮੂਵਾਂ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
• ਸ਼ੈਂਨੂ ਕਲਾਨ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਵੱਡੀ ਜਾਨਵਰੀ ਅਤੇ ਤਰਤੀਬਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਣਰਲੀਆਂ ਵੁਡ ਰਿਲੀਜ਼ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ ।
• ਹਾਈਗੀਆ ਕਲਾਨ: ਬਾਏਕੁਗਨ ਦੇ ਹਿਮਾਇਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਲਗਭਗ 360-ਡਿਗਰੀ ਨੈਟਵਰਕ ਦੇਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੇ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮਾਲਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
• ਅਬੁਰੇਮ ਕਲਾਨ: ਸਿੰਬਓਟੀਕੀਟੀ ਹੋਸਟ ਕਿੱਕੀਚੁ ਕਿਟੀਆਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮਾ, ਦੋਸ਼, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿ ਬਦਤਰ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ.
• ਨਾਨਾਰਾ ਕਲਾਨ: ਸ਼ਾਂਦਰੀ-ਅਧਾਰਿਤ ਜਿਊਟਸੁ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਤਰਕਵਾਦੀ ਅਤੇ ਤਰਕਵਾਦੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਸਰਵੇਖਣਸ਼ੀਲ ਬੁੱਧਾਂ ਦੇ ਮਾਹਰ ਹਨ ।
• ਅਕਿਮੀ ਚੀਨ: ਸਰੀਰ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਈਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਅਤੇ ਕੈਲੋਰਿਰੀ-ਅਧਾਰਿਤ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।
• yamanaka Clan: [[FLT:]] ਮਨ ਵਿੱਚ ਸਪੈਸ਼ਲ ਖਿਡਾਰੀ, ਅਕਸਰ ਨਾਰਾ ਅਤੇ ਅਕੀਮੀ ਨਾਲ ਜੋੜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ InozezhishikaCho ਬਣਤਰ ਵਿਚ ।
• [Uzumaki Clan:] ਜਿਊਟਸੁ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀ ਉੱਤੇ ਮੁਹਰ ਲਗਾਉਣ ਲਈ, ਜੋ ਹੁਣ ਯੂਜ਼ੂਸ਼ੀਉਕਰ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਗਭਗ ਵਿਛ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕੋ - ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ।

ਚੜ੍ਹਦਾ: ਮਹਾਨ ਕਲਾਨਾਂ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ

ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਯੁੱਧ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਖੇਤਰ, ਮਾਲ ਅਤੇ ਬਚਾਉ ਲਈ ਲੜਦੇ ਸਨ ।

ਉਚੀਹ ਅਤੇ ਸੈਨੂ: ਬੁਨਿਆਦੀ ਰਿਵਾਇਤੀ

ਯੂਖੇਆ ਸੂਟਸੁਕੀ ਦੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਇਨਦਰ ਓਟਸੁਚੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਬਲਵੰਤ ਰਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਅਤੇ ਸਾਂਝਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਲਵੰਤ ਕਮਰਾ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਣਾਅ - ਇਕ ਤੀਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੈਨਜਿਆਨੋ ਸਾਂਝੇ ਪੜਾਅਪ - ਇਕ ਹਾਦਸੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸੈਨੁੁਜ਼ੁ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਅਤੇ ਸਹਾਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਸੈਨੁਅਜ਼ੂ ਦੀ ਝੂ ਦੀ ਝੀ ਨੂੰ ਦਬਣ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਝੂਹਿੰਦਦੀ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਿਛ ਨੂੰ ਦਬਣ ਦੇ ਪਿਛੇ ਨੂੰ ਦੱਬਣ ਦੇ ਦੇ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਝਣ ਦੀ ਵਾਸ ਨੂੰ ਸੰਗੰਗਤ ਦੇ ਵਾਸ ਦੇ ਸਮਾਅ ਨਾਲ ਸੰਘਣ ਦੀ ਦਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ

ਇਹ ਮੁੜ-ਤਰਾਰਾ ਉਦੋਂ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਹੱਸੀਰਾਮਾ ਅਤੇ ਮਦਰਰਾ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਇਕ ਦਰਸ਼ਣ ਨਾਲ ਚਲਾਈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਬਣਿਆ, ਇਸ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ । ਇਹ ਬੰਧਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਧ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ । ਯੂਖੀ ਅਤੇ ਸੈਨੂ ਨੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਯੂਹੀਆ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ । ਮੈਡਾਰਾਸ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ੱਕ ਕੀਤਾ ਕਿ ਯੂਖੀ ਸਿਸਟਮ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਦੀ ਦੀ ਜੰਗੀ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਬਗਾਵਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਅੰਤ ਦੀ ਡੂੰਘਾ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਲਈ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਲਈ, [FL:FL] ਅਤੇ SIL:SL]

ਹਾਈਗਾ, ਅਬੂਰਾਮ ਅਤੇ ਨਾਰਾ: ਸ਼ਾਂਤ ਸ਼ਕਤੀਆਂ

ਜਦੋਂ ਯੂਖਾ ਅਤੇ ਸੈਨੂ ਨੇ ਟੈੱਸਟਾਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਹੋਰਨਾਂ ਟੱਬਰਾਂ ਨੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਖ਼ਾਸਕਰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਾਂ ਕਮਾਏ । ਹਾਈਗੁਆ ਦੇ ਬੁਆਕੁਗਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੂੜ੍ਹੇ ਜੰਗਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਕ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਾਬਲੇ ਉੱਤੇ ਮੁਹਰ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ । ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਖ਼ਾਨੇ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਅੜਬਣ ਦੇ ਬੀ ਬੀਜੇ । ਅਬੂਰਮ ਦੇ ਮੇਨਜ਼ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕੀਤਾ । ਨਰਘੇ ਦੇ ਸ਼ੌਕ ਅਤੇ ਮਨਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੁੱਖ ਸਮਰਥਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰੀਅਪਣੀਆਂ ਦੀ ਕਾਰੀਗਰਤਾ ਵਿਚ ਕਾਰੀਗਰਮਾਂ ਦੀ ਕਾਰੀਗਰਤਾ ਬਣਾਈ । ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖ਼ੂਬਾਂ ਦੇ ਕਾਰੀਤਰਕੀਆਂ ਦੀ ਕਾਰੀਤਰਤਾ ਨਾਲ ਢਿੱਚਕ ਦੇ ਢੇੜਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁਢਲੇਰੇ ਜੰਗੀਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ

ਸ਼ਾਂਡੋ ਵਿਚ ਰੋਜ਼ ਦੀਆਂ ਕਲਾਨਾਂ: ਊਜ਼ੁਮਕੀ, ਸਰਟੋਬੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਮੁਰਾ

ਊਜ਼ੂਮੀ ਕਲਾਨ, ਜੋ ਸੈਨੂ ਦਾ ਦੂਰਪੂਰੀਪੀਆ ਦੇ ਸੈਨਿਕ ਮੈਂਬਰ ਸਨ, ਯੂਜ਼ੂਗੁਕਰੇ ਦੇ ਵਾਧੇ ਵਿਚ ਵਧਦਾ - ਫੁੱਲਦਾ, ਅਤੇ ਵਧਦਾ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮੋਹਰ ਲਗਾਉਂਦਾ ਸੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਾਲ ਵਾਲ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜੀਵ - ਜੰਤੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਰਦੇ ਅਤੇ ਆਦਰ ਦਿੰਦੇ ਸਨ । ਤੀਜੇ ਹੋਕੇਟ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ, ਤੀਜੇ ਰੂਪ ਦੇ ਪੰਜ ਮੂਲ ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਦੇ ਸਨ । ਪਰ ਸ਼ੁਮੂਲੌਨ, ਜਿਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਤੀਜਾ ਤੀਜਾ ਸਰ੍ਹਵੀਂ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਸੂਵਿੱਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਉਹ ਸਰੂਆ ਕਮਾਲ ਦੇ ਵਾਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਧਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਰਚਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਵਾਸੀ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ ਸੀ । ਇਹ ਪੰਜ ਕਮਾਲਾਂ ਨਾਲ ਵੱਧ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਕੋਨੋਹਾ ਦੀ ਨੀਂਹ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦੀ ਨੀਂਹ

ਹੱਸੀਰਾਮਾ ਸੈਂਜੂ ਅਤੇ ਮਦਰਾਰੋ ਊਖੇਹ ਨੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਯੁਗ ਵਿਚ ਆਸ਼ਾ ਦੀ ਇਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ । ਹੱਸੀਰਾਮਾ, ਪਹਿਲਾ ਹੋਕਰਾਮ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਡਰੇ ਹੋਏ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕਮੁੱਠ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰੁਮਬੀ, ਸ਼ੁਮੂਰਾ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਪਰ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਰਾਹ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਅਪਮਾਨਤਾ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਸਮਾਰਾਮ ਦੀ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਲੁਕਿਆ ਪਿੰਡ ਦਾ ਸੁਆਦ ਫੈਲ ਗਿਆ, ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੂਮੋ, ਸੁਨਾ, ਆਈਵਾ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨਾਲ ਫੈਲੀ । ਮਹਾਨ ਕਲਾਨਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਅਰਥ ਸੀ ਕਿ ਗੱਮ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਕਬੀਲਾ, ਕਬੀਲਾ, ਅਤੇ ਯਾਮਾਨਾ, ਸੰਘਰਸ਼ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਨਾਰਾ, ਅਕਿਮੀਚੀ ਅਤੇ ਯਾਮਾਨਾ, ਇਕ ਜੁਗਤ, ਜੋ ਇਕ ਜੁੱਗ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਮਾਧਿਅਮ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ । ਹਾਈਗ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕੀਤਾ । ਹਾਈਗ, ਸਮਰਥੀ, ਇਕ ਸਰੂਪ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕੀਤਾ । ਯੂਹ, ਸਮਾਂ ਦੇ ਵਾਧਾ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ।

ਵੱਡੇ ਕਲਾਨਾਂ ਦਾ ਇਨਕਾਰ

ਵੱਡੇ ਕਲਾਂਨ ਦੀ ਪਤਝੜ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਗਾੜ, ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਧੀ ।

ਉਚੀਹ ਕਲਾਨ ਮਜ਼ੇਕਰ: ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਅਤੇ ਪਛਤਾਵਾ

ਯੂਖਾ ਮਾਸਾਕਰੇ ਨੇ ਨਾਰਟੋ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਆਰਕਟੋ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਨਾਲ ਆਰੰਭ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤਕ ਸ਼ੱਕ ਨਾਲ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਡੈਨ ਸ਼ੂਸ਼ਰ, ਡੈਨ ਸ਼ੂਘਾ ਅਤੇ ਕੌਂਸਲ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੰਢੇ ਉੱਤੇ ਇਕ ਭਾਂਡੇ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਫੂਕੁਚੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੇ ਸੂਬਾ ਦੀ ਗੁਰੂਤਾਖ਼ੀ ਦੇ ਢਾਲ਼ਣ ਦਾ ਆਦੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਹੀ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਜੰਗ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਗੁਆਂਢੇ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੀ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ।

ਹਾਈਗੁਆ ਕਲਾਨ ਦਾ ਕੈਸਟ ਸਿਸਟਮ: ਇਕ ਘਰ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ

ਹਾਈਗਾ ਕਲਾਨਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਸੀ, ਬਾਏਕਗੁਗਨ ਉੱਤੇ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਵਰਗੀ ਬੈਂਡਿੰਗ ਦੀ ਸਰਾਪਿਤ ਸੀ । ਇਸ ਮੁਹਰ ਨੇ ਮੁੱਖ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਾਖ਼ਾ ਮੈਂਬਰ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਪੂਰੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ । ਹਾਈਗੁਆ ਆਫੈਸਾ ਹਾਇਡਾ ਦੇ ਇਕ ਅੰਗੂਪੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੂਆਟਾ ਹਾਈਨਯਾ ਦੇ ਬੇਰਹਿਮਤੀ ਨੂੰ ਫੇਹ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ । ਇਸ ਲੜਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਢਾਪਣ ਦਿੱਤਾ । ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਣ ਨਾਲ ਸੰਘਣ ਦੇ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਸੱਟਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕੀਤੀ ।

ਸੈਨੂ, ਅਬੂਰਾਮ ਅਤੇ ਨਾਰਾ ਦੀ ਫੱਟੀ

ਹੋਰ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਵੀ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਕੇ ਢਿੱਲ - ਢੇਰੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ । ਇਕ ਵਾਰ ਸ਼ਾਂਤ, ਅਸ਼ਿਰਾਮਾ ਦੇ ਯੁਗ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਰਹੱਸਮਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਢਹਿ - ਢਿੱਡ ਹੋ ਗਿਆ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਹੀ ਸਿਰਫ਼ ਨਸਲ, ਟੀਸੋਡੀ, ਨੌਕੀ ਵਰਗੇ ਹੀ ਵੰਬਾਂ ਦੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਹੋ ਗਈ । ਆਬੁਰਾਮ ਅਤੇ ਨਾਰਿਆ ਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਅਬੂਰਮ ਦੀ ਤਰਕ, ਅੰਮੈਰੀਕਟੀ ਤਰਕਨੀ, ਨਾਈ, ਨਾਰੀਅਰਾ ਦੀ ਤਰਲ, ਨਾਈਸ ਦੀ ਤਰਲ - ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਤਰਕ ਦੀ ਤਰਲ - ਨਾੜੀ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢੇਰਸ਼ ਕੀਤੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੁਗੜਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਘੱਟ ਹੀ ਲੱਗਾ । ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖ਼ਾਨਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖ਼ਾਨਿਆਂ ਦੀ ਖ਼ਾਨ ਅਤੇ ਪਿਛਾਂ ਦੀ ਢੇਬਣ ਨਾਲ ਘੱਟ ਸੀ ।

ਸ਼ਿਮੁਰਾ ਕਲਾਨ ਦੀ ਸੈਡੈਂਟ

ਡੈਨਜ਼ੋ ਦੇ ਰੂਟ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਅਨਾਹਾ ਨੂੰ “ਸੁੰਘਾ ਬਚਾਅ ” ਲਈ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ "ਅਪਮਾਨ" ਕਰ ਕੇ ਚਲਾਇਆ, ਹਾਨਜ਼ੋ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਹੌਸਕੋ ਦੀ ਖ਼ੂਨ - ਕੋਸ਼ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ । ਡੈਨਜ਼ੂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਚੂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਪੰਜ ਸੂਰਮਿਅਤਾ ਵਿਚ ਸ਼ੀਮੁੁੁੁੁੁਰਾ ਦੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਲੱਗਾ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੈਂਬਰ, ਉਸ ਦੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੇ ਖੂਬੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਘਟੀਆ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ।

ਸਬਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਗਲੀਆਂ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਮਹਾਨ ਕਲੈਨਜ਼ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਘੱਟ ਗਈਆਂ, ਪਰ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਔਖੇ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਨੈਟਿਕ ਔਗੁਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਆਧੁਨਿਕ ਨੀਨਜਾ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਇੰਚੀਆਂ

ਸਾਸੂਕ ਯੂਖੀਹ ਨੇ ਸ਼ੇਅਰਿੰਗਿੰਗ ਅਤੇ ਰੀਨੈਗਨ ਨੂੰ ਸੈਲਾਨੀ ਤੋਂ ਬਚਾ ਕੇ ਕੋਨੋਹ ਨੂੰ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ। ਨਰੋਉਉਊਮੀਕੀ ਦੀ ਊਜ਼ਮਾਕੀ ਦੀ ਪੂਰਵਜਾ, ਅਤੇ ਅਸ਼ੂਰਾ ਦੀ ਸ਼ੌਕਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸੈਨੂ ਦੇ ਸਾਬੀਆ ਦੇ ਹਾਵੀਅਪੌਗਨ ਜੀ ਬੋਰਟੋ ਅਤੇ ਹਿਰਾਵਰੀ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਰਾਪੀਆ ਹਾਤਾਪੀਆ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਸਾਂਝੀ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਵਰਗੇ ਤਾਪਕਕ, ਸ਼ੈਡਰਾਇਮ ਜੂਏ ਅਤੇ ਜ਼ਾਕਨਜ਼ ਦੀ ਜੁਰਾਲਤਾ, ਅਬੈਰੀ ਅਤੇ ਆਂਦਰਾਂ ਦੀ ਜੁਗਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਅਪੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਹ ਅਦੋਲਨਤਾਵਾਂ ਜੁਗਤੀ, ਨਰੈਨੀਅਮ ਦੀ ਜੁਰਾਸ਼ਿਅਸੁੰਤਿਅਤਾ ਨਾਲ ਬਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।

ਸ਼ਿਨੋਬੀ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਫੀਲੋਸੈਫੋਲਿਕ ਸਬਕ

ਗੇਟ ਕਲਾਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ । ਯੂਖੇਹ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਂਝੀ, ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਦੂਹਰਾ ਤਲਵਾਰ ਹੈ । ਹਾਈਗਾ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਇਕ ਸਰਾਪ ਹੈ ਜੋ ਕੱਟੜ ਦਰਜੇ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਸੈਨੂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਇਕ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸੰਦ ਹੈ ਜੋ ਨਿਰਬਲਤਾਪੱਖਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਨਰੂ ਅਤੇ ਅਬੂਰਮ ਨੂੰ ਸਬਰਤਾ ਦੇ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਪਿੰਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਨਾਰਕ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਨਾਰਕ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਦਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਪੁਰਾਤਕਕਕਕਤਿਵਿਆਂ ਨੂੰ ਅਵੰਤਿੰਤਿੰਤਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਭੁੱਲੇ ਹੋਏ ਕਲਾਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ

ਪੰਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਈ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਕੀਤੀਆਂ । ਨੌਂ ਜਨਜ਼ੂਟਸੂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾਣੇ ਗਏ ਕੂਰਾਮਾ ਕਲਾਨ, ਜੋ ਕਿਟਾਇਲਸ ਦੇ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਦੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਨੇ ਕਕਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਨੰਬਰ ਕਿੱਤੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਨੋਖੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਚਕਰੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਿਤ ਕੀਤਾ । ਕਯਾਤਾਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਮੰਤਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ । ਇਹ ਕਮਾਲਾਂ ਦੇ ਪੁੰਗਰੇ ਪੁੰਗਰੇ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਾਸੀ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਟੀਪਕਣਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਢਾਲਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ:

[FLT] ਨਾਰਟੋ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹਨ, ਉਹ ਆਧੁਨਿਕ ਲਿਬਿਉਟੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੂਬਿਆਂ ਦੀ ਖੂਬੀਆਂ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸਾਇੰਸਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਯੂਖਾ ਦੀ ਦਰਦੀ ਸੂਖਿਆ ਤੋਂ ਹਰੇਕ ਕਹਾਣੀ ਹਾਈਗੁਗ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਅਤੇ ਲੋੜ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਹੈ। ਸੈਨੁ ਦਾ ਸਮਰੱਥਾ ਅਪਤਕਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਨਾਰੀਤਾ ਦੇ ਤਰਕਕਕਕਕ, ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਜੁਗੰਮਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਾਣ, ਪਰ ਇਹ ਨਵੇਂ ਜੁਗਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਾਦ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੁਗਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।