ਅਨੀਮ ਨੂੰ ਤਰਲੇ - ਗੜਬੜਾਂ ਤੋਂ ਵਧਦਾ ਹੈ । ਟੋਡੌਗ, ਜੋ ਇਕ ਗੁਪਤ ਸ਼ਕਤੀ ਲੱਭਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਚੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਬੱਚਾ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਟੀਪਾਂ ਨੇ ਮਾਧਿਅਮ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ । ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਨਾ ਭੁੱਲਣਹਾਰ ਟੀਮ ਦੀ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਇਸ ਨੂੰ ਖੇਡਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਪਿੱਠ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਹੈ । ਸੰਸਾਰ - ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਮਕਸਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਤਰਤੀਬ - ਤਰਕਣ ਟਾਪੂਾਂ ਜਾਂ ਨੈਗਣਾਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ੇ ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਹ ਇਕ ਕਾਰੀਗਰੀ ਕਾਰੀਗਰੀ ਕਾਰੀਗਰੀ ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਤਰਕ - ਇਕ ਤਰਕਕਕ ਨੂੰ ਰਚਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰਚਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ

ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹਕੀਕਤ ਇਕ ਟਰੈਪ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਕ ਵਧੀਆ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸਟੇਜ ਹੈ ਨਹੀਂ ਪਰ ਇਕ ਜੀਉਂਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸੰਭਵ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਕਹਾਣੀ ਆਪਣੇ ਹੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਖਰਿਆਈ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਡਿਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਹ ਅਕਲਮੰਦੀ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਲੜੀ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਖੰਡਲਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਨੀਲੀ ਥਾਂ ਤਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬਵਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । [FT:2] ਮੁਕਾਬਲੇ ਉਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ ਜਾਂ ਸਦਗੁਣ ਨਾਲ ਬਦਲ ਕੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ । [FT: [FT]: ਅੱਜ - ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਨਾਲ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

  • Physcal style: ਵਾਤਾਵਰਣ, ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਅਤੇ ਭੂਗੋਲ, ਜੋ ਕਿ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਢੰਗਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਧਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ
  • ਓਪੇਰਾਟਿਅਨ ਨਿਯਮ: ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਤਮਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸੰਘਣ, ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ,
  • [Accumated History:] ਪੀੜ੍ਹੀ ਢਿੱਡ, ਪਿਛਲੇ ਯੁੱਧਾਂ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਮਿਥਿਹਾਸੀ ਚੱਕਰ ਜੋ ਮੌਜੂਦਾ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ.
  • ਸੋਸਿਆਈਲ ਫੇਬਰਿਕਸ: [ [[FLT:]] ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਿਸਟਮ, ਆਰਥਿਕ ਆਰਥਿਕ ਆਰਥਿਕ ਆਰਥਿਕ ਹਿਮਾਇਤੀ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ

ਇਹ ਥੰਮ੍ਹ ਪੇਪਰ - ਪੇਪਰਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ । ਐਨਮੀ ਜੋ ਜਾਦੂਗਰੀ ਯੋਗਤਾ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਕਲਾਸ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਇਕ ਟ੍ਰੈਪ (Trap) ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਜੇ ਇਹੀ ਸੰਸਾਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਾਦੂਗਰ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਬਚਾਅ ਲਈ ਹੋਸਟਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੂਰੇ ਯਾਰ ਦੀ ਪਿੱਠ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਰਚਨਾ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ ।

ਸੈਂਸਰਜ਼ ਦੇ ਮੇਨਿਕ: ਸੰਸਾਰ - ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ

ਇੱਕ ਟਰੈਪ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ । ਖੰਡ] ਦਾ ਓਵਰਸੀਅਰਾ, [FT:2]] [FLT]] [FT:2] ਪਿਆਰ [FT:2]]] ਦਾ ਤੱਤਾ] ਸੌਖਿਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜਾਂ [FT:] ਦੋਸਤੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰਕ - ਭੂਮੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਢੂਸ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾਉਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਜੇ ਇਕ ਤਰਫ਼ਿਕਾਸ਼ਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਚਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਹੈ?

ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਮੂਲ ਤਰਕ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੁਆਰਾ, ਨਿਰਮਾਤਾ ਤਰਕ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿਚ ਤਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀਮ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਹਨ। ਇਕ ਨਾਈਜੀਰ ਦਾ ਹਿੰਸਕ ਮੀਟਰ-ਪੂਰਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਇਕ ਸੰਚਾਰੀ ਯਾਦਾਵਲੀ ਨੂੰ ਵੀ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮ ਇਕ ਪ੍ਰਿਜ਼ੰਸੀਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਪੇਪਰੀ, ਇਕ ਪੇਪਰੀ, ਨੈਤਿਕ ਸੰਚਾਰੀ, ਸੰਚਾਰਕਣਿਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਨਵਾਂ ਸੰਭਾਵਨਾਪਿਤ ਡੀਜ਼ਾਈਕਰਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਰਿਸ਼ਟੀਕਵਾਦ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਹੀਰੋ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ

ਇਕੋਮੀਥ, ਨਾਰੀ, ਨਾਰੀ, ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵਰਣਮਾਲਾ ਅਤੇ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਸਾਰ - ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਹੌਸਲਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ । ਅੰਦੋਲਨਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਕਿਤੇ ਲੜਾਈ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਆਰੰਭਕ ਬਹਾਦਰੀਦਾਰ ਫ਼ੌਜੀ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ, ਆਰਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਸੰਸਾਰ ਹੀ ਤਰਤੀਬੀ ਯੋਧਾ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਰਾਹ ਨੂੰ ਠੱਗਣ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰਤਰੀ, ਜਾਂ ਸੰਧੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਬਾਹਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਾਟਕ ਤੋਂ ਪਰ ਅਸਲੀਅਤ ਤੋਂ ਉਤੇਜਿਤ ਨਾਟਕ ਤੋਂ ਪਰ ਅਸਲੀਅਤ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਡਾਇਨੈਮਿਕ

ਰੋਮਨਟਿਕ ਅਤੇ ਪਲੋਟੋਨੀ ਟ੍ਰੈਪਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਾਨ ਤੌਰ ਤੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਹਨ । ਬਚਪਨ ਦਾ ਦੋਸਤ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖਿੜਦਾ ਹੈ? ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਪੁਨਰ - ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਚੱਕਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਕਿ “ਅਣਜਾਣ ” ਬਣਦਾ ਹੈ, ਡਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸ਼ਾਇਦ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣੀ ਹੋਵੇ । ਸੈਟਿੰਗ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਲੋਕ ਕੁਝ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਨਾਲ ਇਕ ਢਿੱਡ - ਢੇਰੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰਿਸਰਚਿੰਗੀ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰਣ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ।

ਨਾ- ਦੱਸੀ ਸੈਟਿੰਗ, ਜੋ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਝਟਕੋ

ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਖਿੜਕੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁੱਖ ਵਿਰੋਧੀ, ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਅਸੂਲੀ ਹਨ ।

ਪਪਾਸਟ-ਅਪਾਲਿਪਸ ਖੰਡਲਡੈਂਸ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਪੁਲਸ, ਸਕੂਲਾਂ, ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, “ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੇ ਟਰੈਪਟ ” ਟੇਪ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਕੋਈ ਸੰਚਾਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਰੇਸ਼ਮ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ । ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸੈਰ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਕ ਸਥਿਰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ । [FUR]

ਆਲਟਾਰੈੱਟ ਹਕੀਕਤਾਂ ਅਤੇ ਸਿਮੂਲੇਸ਼ਨ ਥਿਊਰੇਸ਼ਨ ਹੋਰ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੰਦ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇੱਕ ਸਿਮੂਲੇਸ਼ਨ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸਮਾਨਾਤਰ ਦਿਸ਼ਾ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ । ਮੁਫਤ ਇੱਕ ਤਕਨੀਕੀ ਸਮੱਸਿਆ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਮਹਾਨ ਮਕਸਦ ਬਗ਼ੀ ਦੇ ਕੋਡ ਦੇ ਰੇਪ ਨੂੰ ਘਟਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ । ਇਹ ਮੇਟਾ-ਲੇਟਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੇਤਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । [FL] ਬੱਚ: ਬੱਚ: ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਪੇਟੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਜੁਆਨੀ ਨੂੰ ਅਨੇਤਰੀ ਤੱਤੇ ਨੂੰ ਪਿਘਲਣਦਾ ਹੈ ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਅਜਨਬੀ ਜਾਦੂ ਸਿਸਟਮਾਂ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਤਰੰਗੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਢਿੱਡ ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤ - ਪਰਾਗ ਦੀ ਤਰਕ ਉਦੋਂ ਡਿਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਜਾਦੂਗਰੀ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਯਾਦਾਂ ਦੁਆਰਾ । ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਉਲਟੀ ਗਿਣਤੀ, ਨਾ ਕੋਈ ਵਾਜਾਈ ਹੈ । ਇਹ ਵਾਗਡਿਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਤਰਤੀਬੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਇਕ ਗੰਢੀ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਰਣਣਣਣਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਕਿਤੇ ਅੱਗੇ ਬਲੀਆਂ ਦੇ ਲਈ ਪੁਰਾਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਡਰਾਵਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਬਜਾਇ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਅੱਖਰ ਆਰਕੈੱਟ ਕਿਸਮਾਂ ਸੰਸਾਰ- ਬਣਾਉਣ ਰਾਹੀਂ ਰੀਮੇਜ਼ ਕੀਤੀ

ਜਦੋਂ ਸੰਸਾਰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੋਕ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਇਕ ਸਿੱਧਾ ਨਾਈਵਾ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵ- ਬਣਾਉਣ ਨਾਲ ਇਕ ਲੈਸਰ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਆਰਕਟਾ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ।

[FLT] [FLT] ਨੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਧੌਲਿਆਂ ਵਿਚ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ ਨਾੂਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਮਿਆਰੀ ਕੰਮ-ਕਰਤਾ ਠੱਠਾ ਜਾਂ ਖ਼ਤਰਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਰੀ- ਸ਼ੁਦਾ ਵਰਗੇ ਪੁਕਾਰਾਂ ਵਰਗੇ ਪੁੱਠੇ - ਖੰਡੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FT:2] [FL:BC] [FL]] [FT:L]], ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ ਤਰਕਣ ਲਈ ਤਰਫ਼ਤਾਦਿਕ ਢੰਗ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਣ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ, ਪਰ ਉਹ ਦੀ ਤਰਲ - ਤਰਫ਼ਟਕ ਨਾਲ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਂਤਮਿਲੀਤਮਿਕਤਾ ਨਾਲ ਤਰਕ ਨੂੰ “ਸੰਤਕਕਕਕ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਢਾਲਵੰਤਵੰਤਕ, ਪਰਸਪਤਵੰਤਕ, ਇਕ ਗੁੰਦਲਵੰਦਲਕ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਦੀ ਤਰਤਾ ਨਾਲ ਤਰਵੰਤਵੰਤਵੰਤਵੰਤਵੰ

ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਲੀਡਰ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸੰਸਾਰ ਜ਼ਬਾਨੀ ਚੰਗਿਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰਾਂ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਉਚਾਈ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਕ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੈ । ਨਾਕਾਤ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਕਕ ਹੈ । [FT:NEN:UNESIESESSS [FIL]: ਇਕ ਪਾਇਲਟ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਾਇਲਟ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾਮਈ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸ਼ਰਮਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਨਾਈਸਤਾ ਘੁੰਧ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਗਲਣਕਣਕ, ਪਰਦੇਸਪਣ ਦੀ ਵਾਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢੱਕਦਾ ਹੈ ।

ਕੰਪੈਂਬਲੀਸ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਖੰਡਰ ਤਰਫ਼ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਮੁੱਖ ਉਤਪਾਦਨ ਹੈ । ਇਕ ਹਮਦਰਦ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਇਕ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਪਣਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਵਿੱਚ ਗੈਲਸ ਹਿਰੋ [FT:3] ਵਿੱਚ ਲੜਾਈ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਸਿਆਸੀ ਵਿਵਸਥਾਆਂ ਨਾਲ ਇਕ ਚੰਗੇ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗੁਣ ਅਤੇ ਗਹਿਰੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਦੋਵੇਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਭਚਾਰ ਨੂੰ ਸੰਘਰਣ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਲੋਮੁੰਦਨੈਂਸਪਣ ਨਾਲ ਸੰਘਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਣਸ਼ੀਲਤਾਪਣਣਣਕਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਗਣਿਤਕਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਾਣ ਦੇ ਸਮਾਪਣ ਦੇ ਉਲਟੀਤਰਣ ਨਾਲ ਹੀ ਸਮਰਥੀ ਵਾਹ ਨੂੰ ਮੁੜਦਾ ਹੈ।

ਆਧੁਨਿਕ ਵਰਲਡ- ਬਣਾਉਣ ਟੈਕਨੀਕ

ਇਹ ਤਰੀਕੇ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ ।

ਲੇਅਰ ਕਹਾਣੀ

ਇਕ ਇੱਕੋ ਰੇਖੀ ਪਲੋਟ ਦੀ ਬਹੁਮੁੱਲੀ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਈ ਵਾਰ ਆਰਚ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜੜੀ - ਬੂਟੀ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਅੱਖਰ ਦੀ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਘਟਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਕਾਪਰ ਦੇ ਮਿਆਰੀ “ਅਣਜਾਣਾਂ ” ਵਾਂਗ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਹੋਰ ਤੀਜੇ ਭਾਗਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਗਮਬਿਟ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਦਲਦੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ [FT:D:DURARE: mRE: searm: ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਸ਼ੁੱਧ ਕਾਰਵਾਈ ਅਤੇ "freereeffer] ਚੋਣ ਹੈ ।

ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵਰਣਨਕਾਰ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ

ਜਦੋਂ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਇਕ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਹਕੀਕਤ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਇਕ ਸੰਸਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਾਣੀ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਆਪਣੇ ਨਿਯਮ ਤੋੜੇ ਬਿਨਾਂ, ਸਭ ਗਿਆਨੀ, ਸਭ ਗਿਆਨੀ, ਜੇਕਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਦੀ ਬੁੱਧ ਕੇਵਲ ਤਰਕਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ । [FT:Shineyey] Yeroyeror], ਪ੍ਰਿੰਸਥਿਤ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪ੍ਰਿੰਤਰੀ, ਪ੍ਰੈਇੰਜ਼ਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਇੰਜ਼ਿਕ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਵਾਣਕ ਪ੍ਰਣਾਮ - ਇਕ ਵਾਇਰਨ - ਪ੍ਰਣਾਮਿਕਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਾਇਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਕੇ ਹੀ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ।

ਡਾਇਨੈਮਿਕ ਅਤੇ ਮੁੜ- ਐਕਟਿਵ ਵਾਤਾਵਰਣ

ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਇਕ ਕਰਮਚਾਰੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਜੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਧਰਤੀ ਜਾਂ ਜਨਮ-ਦੋਸ਼ਣ ਦੇ ਖੰਡਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਢਕਣ ਲਈ, ਤਾਂ, ਜਿੱਤ ਦਾ ਇਹ ਢੰਗ ਇਕ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਲਾ ਇਕ ਫੇਡ ਫੱਟੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੜਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਨਾਈ ਜੋ ਨਾਗਰਿਕ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ ਇਕ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ “ਸਵਰਤਨ - ਵਾਜ ” ਦਾ ਇਕ ਸੰਧੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹਾਦਸਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਢੇਰਬਾਜ਼ੀ, ਇਸ ਦੀ ਢਿੱਡਿੰਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਢਹਿਣਾ ਹੈ ।

ਕੇਸ ਅਧਿਐਨ: ਸੰਸਾਰ - ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਅਧੀਨ ਅਨੀਮ ਮੈਸ਼ੈਲਸ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ ।

ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਅਧਿਐਨ ਹੈ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਇਨਸਾਨੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਪੜਦਾ ਹੈ, ਆਦਮੀ-ਤਾਤਾਤਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਢੇਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਗਹਿਰੀ ਭੂਮੀ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਚੱਕਰ ਹੈ । ਪਰ ਸੈਂਸਰਲ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸੰਚਾਰੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ ਹੈ ।

[FLRE:Zeroe:1] ਆਪਣੀ ਕੇਂਦਰੀ ਗਰਮਿਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮੌਤ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਮੁੜ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਕ ਸੰਸਾਰਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਤਰਕਤਾ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰਕ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਠਿਕਾਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਗਮਾਂਝਣ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਚਾਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਖੂਬਣ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਦਭੁਤਪਤਪਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਮੈਜਿਸਟੀ ਮੈਜਿਕਾ ] ਸ਼ਾਇਦ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਿਸਾਲ ਹੈ: ਜਾਦੂਗਰੀ: ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਇਕ ਸੁੰਦਰ, ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਕਿਊਬੀ ਨਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਜਾਨ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਜਾਨ ਹੈ । ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਸਲੀ ਨਿਯਮ ਇਕ ਪੁਤਲੀ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਇਕ ਅਸਲੀ ਭੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਿੰਤਰਤਰਤਰ ਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਭੂਤ ਦੀ ਭੂਤ ਨੂੰ ਅਜੀਬਣਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਭੂਤ ਨੂੰ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਨਾਲ ਅੰਤਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਭੂਤ - ਭੂਤ ਦੀ ਭੂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਜਾਦਈ ਨੂੰ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ।

ਚੌਥੀ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਮਚਾਰੀ ਤਰਤੀਬ [FLT]] ] [FLT]]] ਦਾ ਸੰਸਾਰ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਅਸਲੀ ਗੁੰਗਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸਰਾਪ, ਗਹਿਰੀ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਗਮਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਪਰਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੇ ਹਵੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਤਰਕ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੱਚੇ ਦੀ ਪਿਛੋਕਤਿਵ - ਪੁਲਾੜ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਪੁਲਾਤਕ ਦੀ ਪੁਜਾਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੁਰਾਤਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੁਰਾਤਵਿਆਂ ਦੀ ਰਚ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਵਾਜ਼ਾਈ, ਵਾਜ਼ਾਈ, ਅਤੇ ਵਾਜ਼ਵਿੱਜ਼ਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਵੰਤਵੰਤਵਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ।

ਅਨੀਮੀ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਟਰੈਪ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਦਾ ਭਵਿੱਖ

ਜਿਉਂ ਹੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਤਰੰਗੀ ਤਰੰਗੀਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਮੰਗ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਜਾਵੇਗੀ । ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਅਤੇ ਜਾਰੀ ਲੜੀ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾ ਰਹੀ ਹੈ । [FT:0] CHinshow] [FTTL:1] ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਭੂਤ ਇਨਸਾਨਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਇਕ ਬੇਰਹਿਮ, ਬੇਰਹਿਤ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਢਾਂਚੇ ਵਿਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਲੜਾਈ - ਸੰਘਣ ਵਾਲੇ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਟੀਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰਣ ਜਾਂ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਛਾਤੀ ਦੀ ਢਿੱਡ - ਛਾਤੀ ਦੇ ਸੁਆਦ - ਢੇਰੀ ਆਸ਼ਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਹਾਰਕਣ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪਿਛੋਟੀਸਨੀਸ਼ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਮਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਥਾਵਾਂ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ , ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FLT]: Fluroy eye , ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਐਟੀ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਪਲਾਈਸ ਨੂੰ ਕੈਪਲਟੀਟੀਸ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਮਕਸਦਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਐਟੀ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ । ਰੋਬੋਟ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਸੰਸਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ, ਅਤੇ AI ਦੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਰੂਪੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਨਾ ਤਾਂ ਤਰਜੀਬਣ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਰਚਣ ਲਈ, ਪਰ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਨੀਵਣ ਲਈ ਨੀਵਣੂੰਤਮਾਂ ਨੂੰ ਦਰਿਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਮਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਨੀਵੰਭਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਨੀਵਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਵਣ

ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ: ਸੋਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ

ਸੰਸਾਰ - ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਦੇ ਵੀ ਨਿਰਪੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਕ ਬਣਾਇਆ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਇਸ ਦੀ ਗੁਰੂਤਾ, ਆਰਥਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਚੋਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਆਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਚੋਣ ਹੈ। ਐਨੀਮੀ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਜਿੱਤਾਂ ਉਦੋਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਸੰਸਾਰ ਖ਼ੁਦ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਸੈਟਿੰਗ ਨਾਲ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ, ਰਾਜ - ਗੰਢ - ਵਾਤਾਪਤੀ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਰਚਣ ਵਾਲੇ, ਇਕ ਅਲੱਖਿਅਤਾਸ਼ੀਲ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਆਲਸੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਜਕਤਾਗਰਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸੰਸਾਰ - ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਪਲੋਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਬਾਂਹ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਖਜੂਰ ਦਾ ਕੁਝ ਖਚਾਖਲਾ ਸੁਰੰਗ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਆਦਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਹਿੰਗੀ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜੋ ਸਟੇਜ ਦੇ ਸਜਾਵਟ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਪਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਇੰਜਣ ਵਜੋਂ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਵਾਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ । ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਕ ਵਾਰ, ਪਿੱਠੇ, ਪਿੱਠੇ ਟੇਕੇ, ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਮਾਤਰਾ ਲਈ ਹੀ ਹੈ ।