ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਪਜਾਊ ਸਥਿਤੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਨੀਮ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੱਚ ਹੈ। ਜਪਾਨ ਤੋਂ ਵਿਗਿਆਨ ਸੈਨਿਕ ਲੜੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਬਹੁਤ ਲੰਬਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। [FT:1] ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਡਾਟਾ, ਕੋਈ ਵੀ ਅਦਨਤਨ, ਕੋਈ ਨਿਕੰਮਾ, ਡੀਜ਼ਾਈਨ, ਅਤੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਸਮਾਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਅਦਨਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਕਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਅਪਕਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਇਕ ਅਭਿਆਸਥਾ ਨੂੰ ਰਚਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਪ੍ਰਾਇਮਯੇ: ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਆਦਮੀ ਜਿਸ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਈ ਇਤਿਹਾਸ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਪਤਾ ਹੈ

ਪੂਰਬੀ [FLT] ਇਕ ਗੂੜ੍ਹੇ ਚਿੱਤਰ ਨਾਲ ਖੁਲ੍ਹਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਨੰਗਾ ਨੌਜਵਾਨ ਬੰਦੂਕ ਅਤੇ ਇਕ ਰਹੱਸਮਈ ਮੋਬਾਇਲ ਫ਼ੋਨ ਹੈ । ਉਹ ਅਕਰੀਰਾ ਤਾਜ਼ੀਵਾ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹ ਉੱਥੇ ਆਇਆ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਕੇਵਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕੋ ਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸੂਈ, ਜੂਈਜ਼ ਨਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਟੈਕਵਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਕ ਸੰਚਾਰ, ਸੰਚਾਰਕ, ਸੰਚਾਰਕ, ਫਰੈਗ, ਅਤੇ ਮੁਹੱਧ ਸਾਧਕ ਫਰ, ਅਤੇ 8 ਅਰਬ ਫਰਵਰੀ ਦੀ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਜੰਤਰ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਏਜੰਸੀ ਦਾ ਇਕ ਐਨਟੀਸ਼ਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਅੰਨੇਸੀਆ ਰਾਹੀਂ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਨੂੰ ਭਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸੈਟਅੱਪ ਤਰੁੰਤ ਹੀ ਡਾਟਾ ਨੂੰ ਸੈਰਕਰੋਟਿਅਸ ਵਜੋਂ ਸਿੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਟਾਕਜ਼ਾਵ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਜੰਤਰ ਉੱਤੇ ਸਾਂਭਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਡਾਟਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਛੱਡ ਕੇ ਮੁੜ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ । ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਬੱਦਲ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਮੀਡਿਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ, ਜਿੱਥੇ ਬੱਦਲ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਮੀਡਿਅਮ ਡੀਜ਼ਾਈਜ਼ਮ ਵੱਧਦਾ ਹੈ, [FF] [F] [F]] [H]] ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਨਿੱਜੀ ਡਾਟਾ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?

ਸੈਲਾਕੂਆ ਸਿਸਟਮ: ਕੌਮੀ ਮੁਕਤੀ

ਟਾਕਜ਼ਾਵਾ ਜਾਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਕਿ ਸੈਲੀਸਾਓ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਗਏ ਬਾਰਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸੈਲੀਸਾਆ ਨੂੰ “ਵਿੱਚਣ ਲਈ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਹਰ ਸੈਲਾਕੋਆ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਾਨ ਫੋਨ ਅਤੇ ਇਕ ਅਰਬ ਯੋਨ ਨੂੰ ਕੌਮੀ ਬਚਾਅ ਦਾ ਦਰਸ਼ਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਫੋਨ ਸਿਰਫ਼ ਪੈਸਿਆਂ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦਾ, ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਹਰੇਕ ਮੰਗ, ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੇ ਵਾਤਾਪ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਸੈਲਾਕੋ ਦਾ ਸੰਤੁਲਨ ਘੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਦੀ ਵੀ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਰ ਜਿਊਜ਼ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ ।

ਇੱਥੇ, ਡਾਟਾ ਦੋਵੇਂ ਮੁਰੰਮਤ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਫੋਨ ਦੇ ਇੰਟਰਫੇਸ ਦੇ ਟਰੈਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ, ਕਤਲ, ਅਸਲੀ ਵਿਸਥਾਰਤਾ ਦਾ ਵਰਤੋਂ, ਜਾਂ ਪਬਲਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਉੱਤੇ ਖ਼ਰਚਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜੋੜਨਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੈਲੀਕਾਓ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਸਟਮ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਖੇਡ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਚੋਣ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਾਜਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸ਼ੀਸ਼ਣਾਂ, ਕਾਰੀਗਰਮ, ਅਤੇ ਜੰਗੀਮ - ਸਿਸਟਮਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ, ਜਿੱਥੇ ਸੈਨੈਡੋ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਾਈਟਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਰਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਜੂਈਜ਼: ਖ਼ੁਰਾਕ ਅਤੇ ਸੁਰਤ ਦੀ ਆਰਚੀਟੈਕਸ਼ਨ

ਸਰਲ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ, ਜੂਈਜ਼, ਜੋ ਹਰ ਸਰਵੇਖਣ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹਰ ਸੈਲੀਸਕਾਓ ਕਾਲ ਤੋਂ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਨਿਕੰਮਾ ਸੂਖੀ ਹੈ । ਜੂਜ਼ ਇਕ ਹਾਈਪਰ-ਅਯੋਗ, ਡਾਟਾ-ਦਿਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੈੱਟਵਰਕ ਵਿਚ ਟੇਪ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ, ਕੋਈ ਵੀ ਕਮਾਂਡ ਚਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਕਮਾਂਡ ਚਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਸੈਲਕੋਆ ਨੂੰ ਚਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਹਾਦਸਾ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਤਾ, ਸਟੇਜਾਂ, ਕਾਰਪੋਰਮਿਕ ਸਿਸਟਮਾਂ, ਕਾਰੋਪ ਪ੍ਰਣਾਲ, ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਹਨ । ਪ੍ਰਭਾਵ, ਯੂਜ਼, ਡੀਜ਼, ਇਕ ਡਿਜ਼ਿਟਲਪੈਪਿਕਸ, ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਤੇ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਜੂਈਜ਼ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਆਧੁਨਿਕ ਅੰਧਿਕਾਰ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਾਧਨਾਂ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਾਧਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰੀ ਜਾਂ ਅਲੇਕੈਰਾ ਇੱਕ ਟਾਈਮਰ ਸੈੱਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਭਿੰਨਤਾ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਮੀਟਰ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਅਟੈਟਿਕ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੈਲੀਫਿਕੀ (ਅਸਲਾਇੰਸ) ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦਾ ਮਾਸ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਦਗੁਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਧਾਰਣ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਤਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੀ ਹੈ ਕਿ ਐਡਵਰਡਲ ਦੇ ਆਰਲ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨਾਲ ਕੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਧਾਰਣ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਿੰਮਾਣੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੀਆਂ ਹਨ।

ਪੇਨਿਕ-ਬਿਊਅਰ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ

ਸਭ ਤੋਂ ਠੰਢੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਸੈਲੀਸਕੋਆ ਨੰਬਰ 5, ਡਾਈਜ ਮੋਨੋਬ, ਜੋ ਜਾਣਕਾਰੀ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਫ਼ੋਨ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵੱਡੀ ਨਸਲੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੰਚਾਰੀ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਵਿਕਦੀ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਭਰੋਸਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਡਾਟੇ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਢਾਲਣ ਦੁਆਰਾ, ਅਗਿਆਨਤਾ, ਸਬੂਤਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਨੈੱਟਵਰਕਾਂ ਦਾ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ - ਮੋਨੋਬ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸੰਚਾਰ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਹਥਿਆਰ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ; ਉਸ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਇਹ ਕਹਾਣੀ-ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਯੁਗ ਦੇ ਨਾਲ ਸਰੂਪ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਗਹਿਣੇ, ਬੋਟ ਨੈਟਵਰਕ, ਅਤੇ ਲੋਕੀ ਸਿਹਤ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹੈ । [FT:0] ਪੂਰਬੀ [FT:0] ਪ੍ਰਿੰਟਰ ਕੇਮਬਰਿਜਲ ਦੀ ਕਲਾਗਰੀ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਲਈ ਸੰਚਾਰਿਤ ਿ ਨੱਜੀ ਡਾਟਾ ਨੂੰ ਇਕ ਹੱਦ ਤਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੈ ਕਿ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਗਤੀ ਅਤੇ ਵਾੜਕ ਔਕ ਔਕ ਔਕ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਡਰਾਅ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸੁਪਤਮ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਨਾਰਬ ਵਾਈਟ ਬੋਰਡ ਅਤੇ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਐਨਾਲਿਟਿਕਸ

ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਡਾਟਾ ਦੇ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਦਿੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਜਾਂ ਲੁਕਾਇਆ ਲੈਵਲ ਅਸਲੀਅਤ ਉੱਤੇ । ਤਾਜ਼ਾਵਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਅਕਸਰ ਸ਼ਹਿਰੀ ਤਲ ਨੂੰ ਵਾਈਟਬੋਰਡ, ਸੈਲਸਾਓ ਨੈੱਟਵਰਕ, ਮੈਪਿੰਗ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਡਾਟਾ ਪੈਰ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਡਿਕੋਡਿੰਗ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਹ ਐਲਾਗ ਮੈਪਿੰਗ ਅਦਿੱਖ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਟਿਊਜ਼ ਵੈਵੀਜ਼ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਕਿ ਅਸਲੀ ਸਮਝ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਲੜੀਵਾਰ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸੂਝ - ਵਾਜ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਬਣ ਗਈ । ਜੂਜ਼ ਨਤੀਜੇ, ਮਾਡਲ ਹਾਲਤਾਂ, ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਕੋਰਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸੈਲਕੋਆ - ਐਂਕਈ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਕਿਉਂ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਅਕੀਰਾ ਆਪਣੇ ਫੋਨ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੰਕਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਨੈਤਿਕ ਟੀਚਿਆਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ । ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਅਲੈਥਿਥਿਵਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਮਦਰਦਤਾ ਦੇ ਤਰਕ - ਪ੍ਰੋਜਨਕਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਹੈ ।

ਚੌੜਾ Sci- Fi Anime Canon: ਸਾਂਝੀ ਚਿੰਤਾ

ਪੂਰਬੀ [FLT] ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਨਿਗਾਹ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਜ਼ਸ਼ਿਕ ਸਿਗਨਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਹ ਹੋਰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬੈਠਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਨ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਹੈ।

Cycho- ਪਾਸ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਪ੍ਰਾਣ

[FLT-PUT] ਇਕ ਸਮਾਜ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਿਬੀਲ ਸਿਸਟਮ ਲਗਾਤਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਚਾਰਾਂ ਨੂੰ “Crymfficttt” ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਅਪਰਾਧ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਫੜੇ ਜਾਣੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਇਕ ਅਲੋਗਰੀਮ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ । ਸੈਲਾਕੋਸ ਸਿਸਟਮ ਵਾਂਗ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਇਕ ਅਲੋਗਰੀਮਿਕੀ (ਅਮਲ) ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਸਮਰਥੀ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦਤਾ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਮਾਨਵੀ, ਅਤੇ ਹਮਦਰਦਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਗਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਦੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਸਾਂਝੀ ਹੈ ਕਿ ਘਰ ਦੀ ਮੁਕਤਤ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੈ । [FL]

ਸੀਰੀਅਲ ਤਜਰਬੇ ਅਤੇ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ਤਾ

ਵਿੱਚ [FLT] ਸੈਰੀਅਨ ਤਜਰਬੇ ਲੈਇਨ [FLT], Protonsits ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਕੇ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਡਾਟਾ ਅਤੇ ਇਨਵੈਨਸ਼ਨ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਪਾਂਟਿਵ, ਪ੍ਰੋਟੋਨੈੱਟ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ', ਪ੍ਰਸੰਗ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਅੱਜ ਦੇ ਆਨਲਾਈਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਲਿਨ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਇਕ ਹਲਕਾਲਾਇਤਕਤਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਡਬਲਾਪੈਗਲੈਗਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਿਵਾਇੰਦਾ ਹੈ: ਇਸ ਫੋਨ ਦੇ ਰੂਪ ਉੱਤੇ ਨਿਯੰਤ੍ਰੇ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਤਰਕਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਤਰਣਣਣ ਕੇ, ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਸ਼ੈਲ ਵਿਚ ਅਤੇ ਢਿੱਲ - ਮੱਠੀ ਮਨ ਵਿਚ ਭੂਤ

(SILT] ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਸਮਰੂਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਮਸ਼ੀਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਸੁਰਲਾਈਲਿੰਗ ਕੁੱਲ ਹੈ: ਅਪਲੈਪਲੈਪ, ਸਟੈਪ, ਅਤੇ ਨੈੱਟਵਰਕ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ । ਪਰ ਇਹ ਨਾਉਂ ਨਾ-ਅਧਕ ਤਾਪ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾ-ਅਧਾਰਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ । ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਨਾਉਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਾਜਨਤਾ ਨਾਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾਉਂਉਂ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਵਾਜਨਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ ।

ਪੋਸਟ- 9/ 11 ਪਾਰਦਰਾਨੋਆ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨੀ ਪਰਸੰਗ

ਪੂਰਬ ਦੀ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਲ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 2009 ਵਿਚ 9/11 ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ, 20 ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਆਰਥਿਕ ਸੰਵਿਧਿਆ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜਾਪਾਨ ਆਪ ਇਸ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਰਨ ਦੇ ਸਾਬਣ ਉੱਤੇ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਨੈਨਿਕ ਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਕੈਮਾਂ ਦੀ ਵਧਦਾਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਸ਼ਿੰਗਸਟਿਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਭੂਮੱਧ ਸਾਮਰਾਨੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ । ਇਕ ਵਾਸੀ ਭੂਮੱਧਾਨੀ ਭੂਮੱਧ ਸਾਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਇਕ ਅਕਰਾਜ਼ੀ ਪਿਘਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਪਾਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਨਿਗਰਾਨੀਕਾਰੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਨਿਡਰਤਾ ਨਾਲ, ਨਿਕੰਮੀਆਂ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਲਤਾ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਅਪਾਹਜ ਨਹੀਂ ਸੀ । [FT:0] ਜਪਾਨ ਦੇ ਵਿਕਸਿਤ ਕੈਮਰਾ ਨੈੱਟਵਰਕ ਉੱਤੇ ਰਿਪੋਰਟਾਂ [FT:1] ਅਤੇ ਡਾਟਾ ਸਿਸਟਮਾਂ ਨੇ ਇਕ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਉਕਸਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਇਕ ਸੰਦ ਨੂੰ ਇਕਰਾਰਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। [FT:F2] [FL] [F:S]] [T]] ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਟੇਪ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਢੇਰਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਬਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਡਾਟਾ: ਸਿਲਵਰ ਲਿੰਗ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਲੜੀ ਇਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਵਾਲੀ ਤਸਵੀਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਤਾਕਾਜ਼ਾਵਾ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਫ਼ੋਨ ਦੇ ਡਾਟਾ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਲੋਚਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਗੁਜ਼ਰੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਆਤਮ - ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਜੂਈਜ਼ ਵੀ ਇਨਸਾਨੀ ਬਚਾਅ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਤੱਤਾਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਜਾਂ ਨਿਗਰਾਨੀਕਾਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੀ ਉਹ ਕੇਵਲ ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਨਾੜੀ ਤੱਤ ਪੂਰਬ [[FLT] ਦੀ ਇਕਤਰੀਤਰੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ] ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੱਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ਰਤ ਤੇ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਤਰਤੀਬ, ਨੈਤਿਕ ਢਾਂਚੇ, ਅਤੇ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨੀ ਹੈ । ਟੈਕਵਾਸ ਸਫ਼ਰ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਏਜੰਸੀ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਬਾਰੇ ਹੈ - ਕਿ ਜੋ ਉਮਰ ਵਿਚ ਜੀ ਰਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸਹਾਲਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਗੈਸ - ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ, ਜਿੰਨੀ ਕਿ ਇਹ ਤਕਨੀਕੀ ਹੁਨਰੀ ਹੈ ।

ਨਦੀ ਅਤੇ ਤਿਆਗੀ ਪੀੜ੍ਹੀ

ਏਮੀ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਬ- ਪਾਠ ਹੈ ਜਪਾਨ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਜੋ ਕਿ ਤਰਜੀਹਿਤ “ਪੰਦਰਾਂ ” ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਨੀਟੇਸ (ਦਿਉਤ, ਕੰਮ, ਜਾਂ ਸਿਖਲਾਈ), ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ) ਤੋਂ ਸੰਬੰਧਿਤ, ਅਕਸਰ ਨੈੱਟਸ (ਤਿਊਜ਼ੀਅਮ), ਟਾਕਿਸ਼ਵਾ ਦੇ ਕਿਰਿਆਲ ਵਿਚ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਕਈ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਢੋਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੈਕੌ ਖੇਡ ਨੂੰ ਇਕ ਹਸਤਾਦ ਸਮਝਦੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਡਾਟਾ ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਸਿਸਟਮ ਲਈ ਬੇਕਾਰ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਗੈਰੀਕ ਸਮਾਜ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡਾਟੇ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਸਾਜ਼ੇਤਰੀ ਪੁਸਤਿਕਾਗਰਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਸਮਾਜਕ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਤਰਮਿੰਤਰੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਸੁਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਟੈਕਨੀਕ: ਅਦਿੱਖਤਾ ਦਿਖਾਉਣੀ

ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਕੇਜੀ ਕਮਿਆਮਾ ਅਤੇ ਟੀਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਡੈਸ਼ਨ I.G.. ਜੂਜ਼ ਦੀ ਚਤਰੀਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਰਤ ਕੇ ਡਾਟਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਜੁਜ਼ ਦਾ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਅਕਸਰ ਦਿੱਖੀ ਡਾਟਾ ਖੇਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਦਿੱਖਤਾ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਮਾਹੌਲ ਅਤੇ ਇੰਟੇਜੈਂਟਿਡਲਿਕਲ ਵਾਤਾਪ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਲਗਾਤਾਰ ਯਾਦ ਕਰਵਾਉਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦਰਸ਼ਿਤ ਹਾਂ । ਜਦੋਂ ਟੈਜ਼ਾਵਾ ਦੇ ਫੋਨ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਪਲੱਬਧ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਘੱਟ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਅਤੇ ਨੰਬਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕਿਲਤਾਮ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਹੈ । ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਵੀ ਇਕ ਹਕੀਮਲੇਤਰਤਰੀ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਾਰਕਣ ਲਈ ਵੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਚਰਣਹਾਰਾਂ ਦੀ ਨਿਗਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ।

ਅਨੁਪਾਤਿਕ ਪੈਰਾਲੀਸਿਸ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਬਰਡਨ

ਇਕ ਹੋਰ ਲੇਅਰ ਬਹੁਤ ਡਾਟੇ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਮਾਨਸਿਕ ਭਾਰ ਹੈ । ਕਈ ਸੈਲਾਸਾਆ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਦੇ ਬੋਝ ਹੇਠ ਟੁੱਟ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਬੇਰਹਿਮ ਖੇਡ ਵਿਚ ਹੀ ਹੈ । ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਅਣਰਿਆਈ, ਨਿਕੰਮੀ, ਜਾਂ ਮੈਗਲੋਮਾਨੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਆਧੁਨਿਕ ਹਾਲਤ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਸੰਸਾਰਕ ਸੰਕਟਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ, ਪਰ ਸਾਡੀਆਂ ਹੀ ਤਰਫ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ । ਪੂਰਬੀ ਫ਼ੋਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਵਿਅਕਤੀ ਘੱਟ ਤਣਾਅਣੂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ । [F:F]

ਚੱਲ ਰਹੀ ਸਲਾਹ

ਇਸ ਦੀ ਰਿਲੀਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪੂਰਬੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਦੀ ਹੈ ਇਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਇਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ । ਐਡੀ-ਬਲ ਸਹਾਇਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ, ਸਮਾਜਕ ਮਾਧਿਅਮ ਦਾ ਹਥਿਆਰ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰਕ ਹਾਈਪਰ-ਮੈਜਰ ਦੇ ਸਭ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਗਹਿਰਤਾ ਦਾ ਢਾਲ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਗਰੁੱਪ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਣਕਤਾਨ ਰਾਹੀਂ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਕਮਾਲ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅੱਜ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਟੀਕਾਗਨ ਅਤੇ ਟੀਕਾਗਿਸ ਦੇ ਢੌਂਦੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਹੈ, ਪਰ ਨਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਸੰਸੁਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਇਕ ਯੁਗ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਡਾਟਾ ਖੰਡਰਾੜ, ਹਿੰਸਕ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਅਤੇ ਅਲਗਰੀਪਤਾ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਉੱਤੇ ਉਕਸਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਜੂਈਜ਼ ਦੀ ਅਦਬਖ਼ਤ ਆਵਾਜ਼ "ਸਹੀਂ, ਸਰ" ਦੀ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਆਵਾਜ਼ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਠੰਢ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਹੈ। [FT:0] ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਈ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਨਿਗਰਾਨੀ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਨਿਗਰਾਨੀ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੀ ਵਪਾਰੀ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ - ਕੇਵਲ ਇਕ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਲਈ ਹੀ ਲਈ ।