ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸ਼ਬਦ: ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕਲਾ

ਕਾਸਟੁਮ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਚਾਪ

ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਹੋਰ ਰੂਪ ਰਚਨਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਮਾਨਵ ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਨਾਈਸੈਂਸ ਅਕੈਰੀਕਨ ਬਾਲ, ਜਪਾਨੀ ਕਾਬਕੀ ਥੀਏਟਰ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੈਨ ਕਾਰਨੀਵਲਾਂ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਆਧੁਨਿਕ ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨ ਦੇ ਫ਼ਰਸ਼ ਨਾਲ ਸਭ ਜਨਤਾ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਪਰ 1939 ਵਿਚ, ਨਿਊ ਯਾਰਕ ਫੋਰੈਸ ਐਕਕਰ ਅਤੇ ਮਾਰਟਲ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਘ ਵਿਚ ਦਰਸਿਤ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਨਿਕਾਡ ਦੇ ਪੇਨ ਦੇ ਤੀਜੇ ਭਾਗ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਦੈਂਤ: ਐੱਨ: ਆਇਮ: ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ । ਇਹ ਰੀਤ ਹੈ ਕਿ 1960 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੀ ਹੋਈ ਸੀ ।

1984 ਵਿਚ ਜਪਾਨੀ ਰਿਪੋਰਟਰ ਨੋਬੁਈਟਾਹਸ਼ੀ ਨੇ ਲਾਸ ਏਂਜਲੀਜ਼ ਵਿਚ ਸੰਸਾਰਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਣਾਂ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਈ ਸੀ । [FT:[FT:0] ਮੇਰੇ ਐਨੀਮੀ [FT:2] ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕ ਬੰਦਰਗਾਹ ਅਤੇ ਖੇਡ ਦਾ ਪੱਟੀ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਜਪਾਨ ਦੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਪੇਪਰਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਅਤੇ ਪਿਛੇ ਰੰਗਾਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹੈ । ਇਹ ਪੇਸਟ੍ਰੀਅਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਰਚਦਾ ਹੈ ।

1990 ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ 2000 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੇ ਬਦਲਾ ਲਿਆ । ਫੋਟੋਗਰਾਫਾਂ ਦੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਵਾਂਗ ਕੂਸਕੇਟਸ ਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਸਮਰਪਿਤ ਫਰਮਾਂ ਨੂੰ ਕੋਸਲੀ ਦੇ ਵਾਂਗ ਤਰਕ, ਪੈਟਰਸਿਆਂ, ਅਤੇ ਰੈਫਲੀਆਂ ਨੂੰ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਵਿਚ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ । ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਸਥਾਨਕ, ਈਫੀਮਰੀਲ ਤਜਰਬਾ - ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਸਥਾਨਕ, ਜੋ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਏ ਸਨ, ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ । ਇਹ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਤੀਪ ਤੇ ਸਮਾਜਕ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਸਥਾਪਕਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ । ਇਹ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਕ੍ਰਿਆਪਲ ਵਾਗਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਸੈਟਲਵੈਂਸਿੰਗ ਲਈ ਸੈਟਸਿੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਵਧਾਉਂਦਾ ਸੀ ।

ਪਛਾਣ: ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਿ ਨੱਜੀ ਕੰਮ

ਕੋਸ ਖੇਡ ਅਕਸਰ ਸੌਖੀ ਨਕਲੀ ਵਜੋਂ ਰੱਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪੇਪਰ ਵਿਚ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ । ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪਛਾਣ ਚੁਣਨ, ਉਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਖੋਜਣਿਆਂ ਦੇ ਗੁਪਤ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦਾ, ਜਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਤਰੀਕਾ ਹੈ । ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਇਕ ਔਜ਼ਾਰ ਵਜੋਂ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਔਜ਼ਾਰ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ । ਇਹ ਸ਼ਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਢੱਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਲੰਭਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸ਼ਬਦ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਅਪਾਹਜਪੁਣਾ ਅਤੇ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ

ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਵੀ ਬਣਨ ਦਾ ਕੰਮ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਨ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਫੀਡਿੰਗ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਉ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਜ੍ਹਾ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿਚ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਸਤਰਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, ਅਤੇ ਤਮਾਖੂ ਨੂੰ ਨਕਲੀ ਸਮਝਣਾ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਹੈ । ਇਹ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦਬਾਵਾਂ ਤੋਂ ਅਤੇ ਇਕ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਵਾਤਾਪ ਤੋਂ ਬਚਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ । ਇਹ ਇਕੱਲੀ ਪਹਿਰਾਵਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਗਭਗ ਸੌ ਘੰਟੇ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਇਕ ਤਜਰਬਾਜ਼ੇ ਨਾਲ ਇਕ ਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਗਹਿਰੀ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਕੈਨਵਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਾਜ: ਖੋਜੀ

ਿ ਨੱਜੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੰਚਾਰ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਮਾਜਕ ਕਲਾਬਾਇਸ਼ ਹੈ । ਗਰੁੱਪ ਕੱਪੜਾ, ਢਿੱਡਲਡਾਂ, ਅਤੇ ਤਰੰਗੀ ਚੱਕਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ੇ - ਪਰਦੇਸਾਂ ਵਿਚ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਸੰਮੇਲਨ ਫ਼ਰਸ਼ ਇਕ ਸਥਾਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਗੰਧੂ, ਰਾਤ ਦੇ ਮੀਡਿੰਗ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਮੁਰਗੀ, ਅਤੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਮੁਰਗੀ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਹ ਆਨਲਾਈਨ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਨੇ ਸਦੀਵਤਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸਦੱਸੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਧਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਵਾਗਿਅਮਾਂ ਦੇ ਵਾਧਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਟਾਕਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਟੇਜਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਮਿੰਗੀ ਹੈ।

ਨਾਰਮਿਸ

ਸੰਮੇਲਨ ਫ਼ਰਸ਼ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਕਸਰ ਸਰਹੱਦਾਂ ਧੁੰਦਲੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਲਿੰਗ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਲਿੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਲਿੰਗ ਦੀ ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ। ਨਾ ਹੀ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪੇਪਰੀਡੈਂਟ ਲਈ, ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਹਥਿਆਰ ਅਤੇ ਲੈਂਸਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਤਜਰਬੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਸਮਾਜ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸੰਚਾਰ ਨੇ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੇਪਰ - ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਦੇ -

ਇਸੇ ਸਮੇਂ, ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸੰਚਾਰਕ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇਕ ਕਰਤਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤੋਂ ਅੱਖਰ ਦਾ ਰੰਗ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ । ਹੁਣ ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜੀ ਸਰਵੈਂਟਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਸਰੂਪਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ, ਨਾਰਕ ਜਾਂ ਸਰੂਪ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਦਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਬਾਰੇ ਗੰਭੀਰ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । [F:SL:ST] ਕੰਮ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਛਾਪੇ ਜਾਂਦੇ ਸਰਵੈਂਟਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਨੇ ਇਹ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਵਹਾਰਕਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਕਲਾ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ

ਕੋਸਪੈਸਟ, ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚ, ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ । ਦੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਚਿੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਇਕ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਵਿਕਣਯੋਗ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ ਕਾਰੀਗਰੀ, ਇੰਜੀਨੀਅਰੀ, ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਪਾਠ ਇੰਜ਼ਾਈਨਿੰਗ, ਤਰੰਗੀ, ਵਿਲੱਖਣਕ, ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਵਰਗੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਤਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਐਟਲੀਰ: ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਪਰੋਸੈਸ ਵਿੱਚ

ਆਧੁਨਿਕ ਕੋਸ਼ਿਸੀ ਕੰਮ ਅਕਸਰ ਸੂਈ ਅਤੇ ਸਟਾਕ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮਾਊਸ ਅਤੇ ਕੀਬੋਰਡ ਨਾਲ । 3D ਮਾਡਲ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸ਼ਕਲ ਟੁਕੜੇ ਅਤੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਔਂਸ ਦੇ ਔਂਸ ਦੇ ਔਂਸ ਦੇ ਡੀਜ਼ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਲਈ ਟੇਪ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਵੈਕਟਰ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਡੀ.ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. (sp) ਨਾਲ ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. (ਪਲਿਕਸਲਿਕਸ਼ਨ) ਦੇ ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਨਾਲ ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. (ਪਲਟਿਵੈਕਾਈਲਟ)

ਆਧੁਨਿਕ ਕਸਮਾਂ ਵਿਚ ਸਾਮਾਨ ਅਤੇ ਔਜ਼ਾਰ

ਆਧੁਨਿਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਾਮੱਗਰੀ ਸਾਧਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਸਾਧਾਰਣ ਸੀਟਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰਾਂ, ਕਾਪਾਂ, ਅਤੇ ਸੈਂਟੀਮੀਟਰਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ। ਪਰ ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਤਬਦੀਲੀ ਖ਼ਾਸ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। EVA, ਰੇਤ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਪਿਘਲ, ਰੇਤ, ਚੀਰ, ਚੀਰ, ਜਾਂ ਚਿਪਕਣ ਲਈ ਢਾਲ, ਰੰਗ, ਰੰਗ, ਰੰਗ, ਰੰਗ, ਰੰਗ, ਰੰਗ, ਰੰਗ, ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਤਰਤੀਬ, ਚਮੜੀ, ਚਮੜੀ, ਰੰਗ - ਢਿੱਡਿੰਡਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਪੇੜਾਂ ਦੀ ਤਰਤਰਤਰਕ, ਢਾਂਦਰਾਂ ਦੀ ਢਾਂ ਦੀ ਢਾਂਦਰਮਣ ਨਾਲ ਢਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਢਾਂਦਰਾਂਦਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਢਾਂਚਣਕਣੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਪੜ੍ਹਾਈ - ਲਿਖਾਈ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਰਾਹ

ਕੁਝ ਹੀ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੇ ਵਿਲਕਟਰ ਜਾਂ ਟ੍ਰੈਮਲੇਸ਼ਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਇਹ ਹੁਨਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਤਰਕ, ਹਵਾ-ਬਿਲਿੰਗ, ਬਿਸ਼ਪ, ਬਿਜਲੀ, ਬਿਜਲੀ, ਅਤੇ ਕੋਟਾਕੇਟ, ਪ੍ਰਣਾਲ ਪ੍ਰਾਇਮਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਵਿਕਸਿਤ ਸਭ ਪ੍ਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਹੁਨਰ ਅਕਸਰ ਨਿਰਮਾਣੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਨੀ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਸਿੱਧੇ ਅਨੁਵਾਦਕ ਅਤੇ ਸਫ਼ਰੀ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਲਈ ਸਿੱਧੇ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਹੋਰਨਾਂ ਨੇ ਵਿਦਿਆਰਥਕ ਕਾਰਪੋਰੀਆਂ ਲਈ ਵਿਭਾਗ, ਡਿਜ਼ਿਟਲੈੱਟਲੇਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਟੈਮੈਂਸਲਿੰਗ ਲਈ ਟੇਮੈਂਟਲਿੰਗ, ਅਤੇ ਇੰਜ਼ਿਕੈਂਬਲੀਸ਼ਨ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਗਲੋਬਲ ਪਹੁੰਚ, ਸਥਾਨਕ ਵਾਤਾਵਰਣ: ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਈਕੋਈਸ ਸਿਸਟਮ

ਸਮਾਜਕ ਮੀਡਿਆ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕਮੈਪਲ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁੜ-ਪੂਰਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਆਰਟ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਿੱਖਿਆ, ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ । ਜੋ ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਜੀਉਂਦਾ ਰਿਹਾ, ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ ਸਟੇਜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਛੋਟੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਇਕ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨੂੰ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਲੋਕ ਆਨ - ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਕਮਾਲ ਦਾ ਕਮਾਲ

ਇੰਸਟ੍ਰਾਮ ਅਤੇ ਟੀਕਟੋਕ ਵਰਗੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਨੇ ਇਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵਰਗੇ "ਕੋਪ ਖਿਡਾਰੀ" ਨੂੰ ਸੈਂਟਰਕਿੰਟਾਂ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਛੋਟੇ-ਫਾਇਲ ਵਿਡਿਓ ਕੰਪਰੈਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੋਖਜਨਕ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ 65 ਸਕਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਅਲਗਰਮਿਥਮਿਥਿਥਿੰਸਕ ਵਾਤਾਪਕ ਦੇ ਅੱਗੇ ਵੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬ, ਕਾਰੀਕਰੀ, ਕਾਪਰੇਤਰੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੇਸ਼ਣਣ ਲਈ ਵਾਇਰਮਿਵਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜੀ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਣਾਅਪਕਤਮਾਂ ਨੂੰ ਢਾਂਦਰਮਾਂ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਯੂਟਿਊਬਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗੰਬਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਵਾਹਲਿੰਗਵਵਵਵਵੰਤਮਾਂ ਦੇ ਵਾਜ਼ਾਈਜ਼ਾਈਜ਼ਾਈਜ਼ਾਈਜ਼ਾਈਜ਼ਾਈਜ਼,

ਫੈਨਡੋਮ ਦਾ ਵਪਾਰ

ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਇਕ ਅਟੁੱਟ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ । ਪੈਟਰੀਓਨ ਅਤੇ ਕੋ-ਫੀ ਵਰਗੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਆਪਣੇ ਮਨਪਸੰਦ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਬਰੈਂਡ ਵਗੈਰਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਸਵਾਗਤੀ ਆਮ ਰਸਤਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਕਮਿਸ਼ਨ ਕੰਮ - ਕਮਿਸ਼ਨ - ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਪਾਰਕ ਦੇ ਨਾਲ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦਾਗ਼ਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਕਮਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਕਮਾਲਦਾਰ ਬਾਜ਼ਾਰ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹੀ ਹੀ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਕਾਰੀਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰੀਗਰਾਮਾਂ ਦੇ ਕਾਰੀਗਰਮਾਂ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਰਾਂ ਦੀ ਬਣੀ ਬਣੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਯੋਗਤਾ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ।

ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ।

ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਸਹਿਮਤੀ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਸ਼ਾਂਤ

ਇਹ ਸ਼ਬਦ “ਕੋਈ ਸਵਾਗਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ” ਤਰਕਣ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਸੁਆਦ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਔਰਤਾਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚਿਰ ਤੋਂ ਛੋਹਿਆ ਹੈ, ਅਪਾਹਜ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੁੰਬਕ ਨਾਲ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। [FT:0] ਕੋਸਲਿੰਗ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਸਾਫ਼-ਖੜਨੀ ਪਾਲਸੀ, ਟ੍ਰੇਨ, ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਸਟਾਇਲੀ ਰੂਮਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ। ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਰੰਗੀ ਪੇਂਡਲਿੰਗਿੰਗ ਪ੍ਰਣਾਮ ਸਿਸਟਮਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਪੇਪਰੀ ਡੀਜ਼ਾਈਜ਼ਿੰਗਿੰਗ ਡੀਜ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀਲਿੰਗਿੰਗੀ ਡੀਜ਼ਮ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਦੇ ਹਨ। ਅਕਸਰ, ਜੋ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੇ ਪ੍ਰਸਕਰਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗੀਰਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮਾਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਾਜਕਣ ਦੇ ਆਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ

ਇਸ ਲਈ, ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਸਭਿਆਚਾਰੀ ਰੀਤ ਜਾਂ ਇਕ ਵਾਸੀ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ ਕੇ, ਡੂੰਘਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਆਦਰ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਿੱਖੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਸਮਾਜ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਹੁਣ ਵੱਡੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸਾਂਝੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ । ਇਹ ਮੁੱਖ ਸਬਕ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੰਗ ਅਤੇ ਸੈਰ - ਸਪਾਟੇ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ ।

ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ ਤੱਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ

ਕੌਸੈਪਲ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਲੇਟੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਟੇਪੈਸਟੀਡੋ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਡਿਸਨੀਟੋ ਤਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਤਰਕੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹਨ, ਇਹ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਫ੍ਰਾਂਸੀਜ਼ ਦੇ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਕਹਾਰ ਵਜੋਂ ਬਰਕਰਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਸਹਾਈ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਖ਼ਤ ਪਾਲਸੀਆਂ ਹਨ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਨਾ-ਜਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੋਣ ਜਾਂ ਤਰਕ ਨਾ ਹੋਣ । ਸੰਧੀ ਦੇ ਪੇਪਰੀ ਵਾਤਾਪਕ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਬਿੰਦੂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੀ. ਐਮ. ਐਪ. ਡੀ. ਅਤੇ ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਟੀ. ਡੀ. ਟੀ. ਡੀ. ਡੀ.

ਲੋਈਡਾ

ਨਵੇਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਪਰਵਾਸੀ ਚਿੰਤਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਕਦਰਾਂ - ਕੀਮਤਾਂ ਬਦਲਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ, ਕੱਪੜੇ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਤਜਰਬੇ ਕਰਨ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸਲਾਹ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ।

ਸਹਾਰੇ ਵਾਲੀ ਰਾਫ਼ਟ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਧਨ

ਸ਼ੌਕ ਵਿਚ ਇਕ ਭੋਲਾ ਹੈ। ਸਪੈਰ ਪੇਂਟ ਰੰਗਾਂ ਦਾ ਰੰਗ ਪੁੰਗਰਦਾ ਹੈ, ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਹੀ ਵਰਤੋਂ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਤਰਾਗ ਤਰਤੀਬ ਢੇਰਦਾ ਹੈ। ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਿਲਣ ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਮੁੱਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਤਰਕ, ਤਰਕ, ਜੋ ਕਿ ਤਰੰਗੀ ਕਾਟ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪੇਂਟ ਅਤੇ ਜੁਆਇੰਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੁਝ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਜਨਤਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਲੇਟਲੈਟ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਪੇਂਟਲਡਿਕ ਟੇਮਿੰਟਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਫਾਇਰਕ ਦੇ ਸਾਧਕ-ਪਣਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ।

ਟੀਕਾਨੋਟਿਕ ਫ਼੍ਰਾਂਡੀਅਸ ਅਤੇ ਐਮਲੇਟਰ ਐਂਟੀਗਰੇਸ਼ਨ

ਆਗਮੈਡ ਹਕੀਕਤ ਫਿਲਟਰ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਗਤੀ ਖੋਜਣ ਦਾ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਟੇਜ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਕੋਸ ਖਿਡਾਰੀ ਇੱਕ ਪੇਪਰ ਦੇ ਰੂਪ ਸਟੇਜ ਤੇ ਸ਼ਕਲ ਲੈਂਸ ਰਾਹੀਂ ਝਾੜ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਕਾਈਬਰ ਲੈਂਸ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ੋਸ਼ਿੰਗਿੰਗ (Syborg) ਪੈਨਡ ਪੈਨਲ ਸਟੀਲਡ ਦਰਿਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਗਰੁੱਪਾਂ ਦੇ ਕੰਮ - ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆਰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਤਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਲਾਂਘਣ ਨਾਲ ਲਾਂਘੜਦੇ ਹਨ । 3D ਪਿੱਟੀ ਅਤੇ ਰੂਬ ਟੂਕਟਰ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਮੁਕਾਬਲੇਸ਼ਮਿਕ ਔਪਲਡ ਔਜ਼ਾਰ, ਅਤੇ ਡੀਜ਼ਲਡੈਂਸਲਡਿਅਸ ਦੇ ਡੀਜ਼ੇਜ਼ ਦੇ ਡੀਜ਼ੇ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ।

ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਸਥਾਈ ਸ਼ਕਤੀ ਇਸ ਦੇ ਦੋ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਵਿਅਕਤੀਕ੍ਰਿਆ ਅਤੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਸੰਚਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਹਰ ਸੈਂਕੜੇ ਪੇਪਰ, ਹਰ ਰੰਗ ਦੇ ਪੋਰਟ, ਇਕ ਮਹਾਂ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਹਰ ਹਿੱਸਾ, ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ: "ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦੇਖਦੀ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹਾਂ." ਇਹ - ਇਹ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਅਤੇ ਸ਼ੇਅਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਅਕਤ - ਇਹ ਸੈਨਸੀਰ - ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੀ ਸ਼ੌਕਤਮਕ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਜੀਵਨੀ ਕਲਾਇਤਕ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੈ।