ਜਦੋਂ ਹੇਆ ਮੀਆਜ਼ਾਕੀ ਮੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀ ਟੋਟੋਰੋ 1988 ਵਿਚ ਰਿਲੀਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੇ ਗਲੋਬਲ ਸਲਾਇਡਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਨਰਮ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਆਰੰਭ ਕੀਤਾ ਜਿੱਥੇ ਆਮ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀਮਾ ਹਵਾਈ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਵਾਂਗ ਹੈ । ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਕਿਸੇ ਰੀਤੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਜਾਂ ਹਵਾਈ ਗੈਸ ਦੀ ਖੋਜ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਭੂਤ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੀਨ ਦੇ ਪੁਰਾਤਿਕਣੂਆਂ ਦੀ ਝਲਕ ਹੈ । ਇਹ ਲੇਖ ਸਾਨੂੰ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਗੁਰੂਆਂ ਦੀ ਦਰ, ਅਤੇ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਸਨੀਤਰਣਾਂ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਾਹਬਾਂ ਨਾਲ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਸ਼ਿਨਟੋ ਅਤੇ ਕਾਮੀ ਦੀ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ

ਸ਼ੰਟੋ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਜਪਾਨ ਦੀ ਮੂਲ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਢੰਗ ਤੋਂ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਘੱਟ ਇਕ ਧਰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਮੂਲ ਰੂਪ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਈਸ਼ਵਰੀ ਹੋਂਦ - ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਸਭਤਰ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਹੈ । [FT:Shinto] ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ [FT:F] [FT] ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਕਾਮੀ, ਅਤੇ kmatue' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ । [FT: TORU] manue: [HTOR] ਦੇ ਨਾਲ ਪੁਰਾਤੱਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੁਰਾਣਨਿਕਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਸ਼ੂੰਸੀ ਕਾਪਰੇ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ, ਜਾਂ ਢਿੱਡਾਂਘਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਢੇਰਿਆਂ ਹੀ ਹਨ।

ਇੱਕ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਸ਼ੀਨਟੋ ਸਿਧਾਂਤ [FLT], ਜਨੈਨਿਕ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਮਾਨਵ ਅਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ, ਐੱਮਨੀ, ਐੱਮਨੀ, ਅਤੇ ਬੇਜਾਨ, ਅਜੀਬ ਹੈ, ਵਿਚਕਾਰ ਸਖ਼ਤ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਵੈੱਬ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਉਦੋਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਟਾਚੀ ਅਤੇ ਮੈਟੋਰੋ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੇ ਦਰਖ਼ਤ ਦੇ ਪੁੜ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕੱਲੀ ਪੁਰਾਤਨ ਪੁੜ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਦਿੱਖੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਛੂਹਦਾ ਹੈ ।

ਹਾਆਓ ਮਾਆਜ਼ਾਕੀ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕਹਾਣੀ

ਮਿਯਾਜਾਕੀ ਦਾ ਕੰਮ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਰੂਪ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀ ਟੋਟੋਰੋ ਇਸ ਦੀ ਅਣਬਣ ਕਰਕੇ ਅਪਾਹਜ ਹੈ । ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਨੇ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ, ਮਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਸੰਬੰਧ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਉਧਾਰ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਧਾਰਮਿਕ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਕਾਟੋਸਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਾਸ਼ੇ ਵਿਚ ਇਕ ਢਿੱਲਣ ਵਾਲੀ ਹੈ । ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵਾਤਾਲੀਮ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਡੀਜ਼ਿਕਸਿਕਾਇਤ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਜੀਵਨ - ਦਿਵਾਇਆ ਜਾਪਕਤਿਵਣਿਵਣਿਵਣਿਤ ਹੈ ।

ਮਿਯਾਜਾਕੀ ਦੀ ਸਟੂਡੈਂਟੀ ਗਿਬਲੀ ਲਗਾਤਾਰ ਸ਼ੰਟੋ ਮੋਟਿਫਸ ਉੱਤੇ ਖਿੱਚੀ ਗਈ ਹੈ: ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਦੇਵਤੇ [FT:2]]], ਬਹਿਸ ਦਾ ਹਸਲਾ ਦੂਰ [FT:L] ਅਤੇ ਕਿਲਾਤ ਦੂਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਮਹਿਲ ਇਕ ਗੁਰਦਘਾਵੀ ਦੇ ਵਾਂਗ ਹੈ । ਫਿਰ ਵੀ [FT: TORORUR] ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਨਾ ਤਾਂ ਤਰਤੀਜੇ ਤਰਲ ਨੂੰ ਤਰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਤਰਲੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਲੀਆਂ ਨੂੰ ਝੂੰਬਣਦੇ ਹਨ ।

ਟੌਰੋ: ਜੰਗਲ ਦੀ ਇਕ ਕੰਪੋਸਟ ਕਾਮੀ

ਟਟੋਰੋ ਦਾ ਰੰਗ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਆਈਕਾਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਚਾਲ - ਚਲਣ ਸਿੱਧੇ ਜਾਪਾਨੀ ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਤੋਂ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਸ ਦਾ ਨਾਂ [Tror] [[FT:1]] [FTH:1]], ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਮੀਜ(FTOL:1], ਪਰ ਇਹ ਪੱਛੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਸੱਚ ਤਾਂ, ਤੋਟੋਰੋ ਇਕ ਅਸਲੀ ਮੀਕਾਗਿਥੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਡੀਜ਼ੇਨਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇਜ਼ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ।

ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ mumory [FLT], ਜੰਗਲ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਦੀ ਆਤਮਾ] ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰੂਪ, ਇਕ ਪਹਾੜੀ ਜਾਂ ਬਾਊਲਰ ਦੇ ਕਣਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਢਿੱਡ ਉੱਤੇ ਵੱਡਾ ਨਿਸ਼ਾਨ [FT:2:]ਮਾਤਾ [F3] [FT:3] ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੰਗ, ਸ਼ੀਨ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੰਗ ਹੈ । ਉਹ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਅੰਦਰਲੇ ਦਰਖ਼ਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੁਰੰਗ ਦੀ ਰਖੇ ਦੀ ਰੇਲ ਦੀ ਰਖਵਾਲੀ ਹੈ ਕਿ ਰੇਦਾਰ ਰੁੱਖ ਦੀ ਰੇਤ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਾਫ਼ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਣਦਾ ਹੈ ।

ਟੋਟੋਰੋ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰਵਿੱਤਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉੱਚੇ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੀਆਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਗਰਜਣ ਨਾਲ, ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਹੌਲੀ, ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ, ਉਹ ਇਕ ਉੱਚੇ ਦਰਖ਼ਤ ਵਿਚ ਉੱਗਦੇ ਹਨ, ਸਿੰਟੋ ਵਾਇਰਸਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰ ਕੇ ਅਤੇ [FT:] ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ [FT] ਵਾਧੇ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫ਼ਸਲ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਤਜਰਬ ਅਤੇ ਸਬਕ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਇਨਸਾਨ ਦਿਲੋਂ ਦਿਲੋਂ ਆਦਰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੁੰਗਰਦੇ ਹਨ ।

ਕੈੱਟਸ: ਢਿੱਡ ਭਰਨ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ

ਜੇਕਰ ਟੋਟੋਰੋ ਜੰਗਲ ਦੇ ਸਥਿਰ, ਸੁਰੰਗ ਦੇ ਭਾਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੈਟਬੱਸ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਆਕਾਰ ਲੀਮੀਨਲ ਜੌਂ ਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਜਾਨਵਰ, ਪਾਰਦਰਾ, ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਰਸਾਣ, ਇਸ ਦੀ ਦਰਸਾਇਡ, ਉਸ ਦੀ ਦਰਸਾਨੀ, ਝੜਾਂ, ਕੰਪਾਸ, ਟੈਲੀਫੋਨ ਤੇ ਪੇਡਾਈਲਡਾਈ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਸ਼ੀਨ: ਪਿਘਲ, ਪਿਘਲ, ਪਿਘਲ, ਪਿਘਲ, ਪਿਘਲ, ਪਿਘਲ, ਮੀਲ, ਪਿਘਲ, ਮੀਲੀਆ, ਅਤੇ ਪਿਉਲਗਿੱਦੂ, ਮੀਲੀਆ, ਅਤੇ ਪਿਉਮੀਨਾਲ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਦਰਮਿੰਬਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਣਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਦਰਸ਼ਿਤਮੂ ਨਾਲ ਦਰੂਪਣੂ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਕੈੱਟਬਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਅੰਦਰ, ਇਕ ਜਮ੍ਹਾ, ਫਰੈਂਸੀ ਕੈਬਿਨ, ਜਿੱਥੇ ਯਾਤਰੀ ਨਰਮ ਿ ਨੱਘੇ ਸਨ, ਏਮਬੋਡੀਸ ] ] ਇਕ ਗੁੱਝੀ, ਇਕ ਗੁੱਝੀ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਦਦਦਲਾ, ਇਕ ਗਮ - ਜੋ ਦਿਲੀ ਦੀ ਲੋੜ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ, ਮਾਨਸਿਕ ਲੋੜ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦੀ, ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਤਰਤੀਬ ਹੈ । ਇਹ ਮਾਨਵੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਸ਼ੀਸ਼ੇਰ ਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ਸਤਾਰ ਹੈ ਕਿ ਦਿਲੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਦਿਲੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ ।

ਸਾਓਟ ਸਪਰੇ ਅਤੇ ਘਰ ਦੇ ਜੀਅ

ਪਰਿਵਾਰ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਸੂਵਾਟਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਛੋਟਾ ਕਾਲਾ sprites] ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝਟਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਿੰਟੋ ਲਿਫਟ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿਚ, ਹਰ ਘਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ, ਨਾ ਕੇਵਲ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਮੁਸਕਰਣ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਦੇ ਨਾਲ ਘਿਣਾਉਣੇ, ਅਤੇ ਗੁਆਂਢੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਹਾਉਣ ਲਈ, ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕਈ ਸ਼ਿਨਟੋ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ, [FLT] [Howerd Move search on the housed howerse search on the hower you on the hour hour how lidue on the official ars, kopilfe s duca or shes lurours [F:ffex] [Fl] [FT:F] [FL]], drareduil] [FT: sedreduire, s ex exivireduviviv, s ex ssevide, ਪਰ ਦਿਲਚਿਪਤਵਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਪਰ ਸ਼ੁੱਧਤਾਵੰਤਵੰਤਮਿੰਤਿੰਤਵਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਦਿਲੀ ਜੀਵਨ ਦੁਆਰਾ,

ਸਮਸੂਨਰ ਦਰਖ਼ਤ ਅਤੇ ਸ਼ਿਮੈਨਾਵਾ

ਜੰਗਲ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ - ਵੱਡੇ ਗਰਦਨ ਦਰਖ਼ਤ, ਸਿੰਟੋ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲੱਛਣ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਝੀਲ, ਸਟੀਲ, ਸਟੀਵ, ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਛਾਂ, ਇਹ ਯਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ [FT:0] [FT:] [FT:]] ਦੇ ਪਾਸੀਂ ਅਕਸਰ ਸ਼ੀਮਾਂ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲੱਭੇ ਜਾਂਦੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਨਾਲ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਾਲ ਟੱਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਝਰੋਕਦੇ ਹੋਏ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਝਰੋਹਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਕਾਪਰੋ ਦਰਖ਼ਤ ਸਿਰਫ਼ ਟੌਰੋ ਲਈ ਘਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇਕ ਘਰ ਹੈ । ਇਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਪੱਤੇ ਆਕਸੀਜਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਕੰਮ - ਸੰਘੜਵੇਂ ਕਮਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਹ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਸੈਤਸੂਕੀ ਅਤੇ ਮੀਰੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸਾਹਮਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਦਰਖ਼ਤ ਦਾ ਦੋਵੇਂ ਕੰਮ - ਦੋਵੇਂ ਲੰਗਰ - ਵਾਅਣਕ - ਅਸਲੀ ਨੰਗਰਪਲਤਾ - ਫਾਟਕ ਦੀ ਅਸਲੀ ਵਰਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦਰਖ਼ਤਾਂ ਵਾਂਗ ਪੁਰਾਤਨ ਦਰਖ਼ਤਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ । ਕਾਪਰੀ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਪੁਰਾਣ ਲਈ ਪੁਰਾਤੱਤਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਮਾਈ ਅਤੇ ਸੰਤਸੂਕੀ: ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਆਤਮਿਕ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰਨਾ

ਸ਼ਿਨਟੋ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਤਕ ਬਾਲਗਾਂ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ । ਛੋਟੀ ਭੈਣ, ਮੈਈ, ਛੋਟੇ ਟੋਰੋ ਵਰਗੇ ਛੋਟੇ ਝਾੜੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਝੱਟ ਵਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਟੌਟੋਰੋ ਵਰਗੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਹੈ । ਉਹ ਡਰ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਨਿਰਦੋਸ਼, ਸ਼ੁੱਧ, ਕੇਵਲ ਕੁਝ ਹੀ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਉਹ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਵੀ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਦਿੱਖਣਿਤ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸ੍ਰੋਤ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਹੈ ।

ਮਸ਼ਹੂਰ ਬਰਸਾਤੀ ਬੱਸ, ਜਿੱਥੇ ਸਟਾਰੋ ਟੋਟੋਰੋ ਤਰਕ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸ਼ੀਨਟੋ ਦੀ ਛਤਰੀ ਵਿਚ ਛਤਰੀ ਹੈ । ਸ਼ੰਟੋ ਤਰਕ, ਛੋਟੀਆਂ ਭੇਟਾਂ, ਸਮੌਕਿਕ, ਸੇਕੀਆ ਦੀਆਂ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੀ ਤਰਕ ਨਾਲ । ਸਟਾਕ ਦੀ ਰੀਤ ਕਾਰਨ ਟੋਟੋਟੋਰੋ ਨੂੰ ਵਾਸੀ ਦੇ ਢੇਰ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਸਾਮਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਮੀਂਹ ਤੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਲਈ ਵੀ ਕਾਟਬਸ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸੌਖੀ, ਈਮਾਨਦਾਰੀ, ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇਕ ਛੋਟੀ ਛੱਤੀ ਬਣੀ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਛਾਤੀਲੀ ਛੱਤ ਹੈ ।

ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਣਾਅ

ਇਹ ਫਿਲਮ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪਿਘਲ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਨੇੜੇ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਲੰਮੀ ਹੈ। ਸ਼ੰਟੋ ਸੰਸਾਰਵੇ ਵਿਚ ਕਈ ਵਾਰ ਸਰੀਰਕ ਰੋਗਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਾਧਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ [FT:0] [FT:1]] ਭਾਫ਼ ਹੈ। ਪਰ ਫਿਲ ਕਦੀ ਵੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੀ ਕਿ ਆਤਮਾਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਟੋਟੋਟੋਰੋ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਤਾਜ਼ੇ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਗੀ, ਕਾਟੌਟੋਟੋ, ਅਤੇ ਹੱਸਣ ਲਈ ਹੱਸਦੀ ਹਵਾਈਆਂ, ਅਤੇ ਹਵਾਈ ਅਜੀਬਤ ਦੇ ਹਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਹੱਸਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਤੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਤਾ ਜੀਵੀਆਂ ਨੂੰ ਝੂੰਭਣਣੂਆਂ ਨੂੰ ਸੁਆਦ ਕਰਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਝੂੰਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਵਾਇਤਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਵਾਸਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੇੜਿਆਂ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹੰਪਕਣ ਦੀ ਮਦਦ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਸ਼ਿਨਟੋ ਆਰਟ ਵਿਚ ਦੇਖਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ

ਮੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀ ਟੋਟੋਰੋ ਸ਼ਿਨਟੋ ਮੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਾਦਿਤ ਇਕ ਅਜੀਬ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਬੈਕਗਰਾਊਂਡ ਦਾ ਧਿਆਨ ਮੀਂਹ ਦੇ ਮੌਸਮ ਉੱਤੇ ਲੰਬਾ ਢੰਗ ਨਾਲ ਢਾਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਗਰਮੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਸੁਨਹਿਰੇ ਵਾਯੂਮੰਡੇ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿਚ ਸੁਨ ਚਮੜੀ, ਗੂੜ੍ਹੇ ਵਾੜੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਢਿੱਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਰੰਗ ਰੰਗ ਰੰਗ ਰੰਗਦਾਰ ਹਰੇ, ਭੂਮੀ, ਭੂਮੀ, ਭੂਮੀ, ਨੀਲੇ ਨੀਲੇ ਅਤੇ ਨਰਮ ਸੁਰਮ ਰੇ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਢੇਰੇ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਰੰਗੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅੰਭੇਤਰ ਸੰਸਾਰ, ਜਿੱਥੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਦਲਦੇ ਪੱਤੇ ਨੂੰ ਰੰਗ ਨਾਲ ਫਿਲਟਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਅੱਗੇ ਤਰਤੀਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਨਰਮਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਟੋਟੋਰੋ ਮੀਲ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਫਰਮ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਹੌਲੀ, ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਨੂੰ ਹਵਾ ਵਿਚ ਉਡਾਣ ਦੇ ਢਿੱਡਾਂ ਦੀ ਢਾਲ ਨਾਲ ਝਾੜਦਾ ਹੈ । ਕੋਈ ਤਿੱਖਾ ਕੋਣ, ਨਾ ਤਰਤੀਬੀ, ਨਾੜੀ, ਨਾ ਹੀ ਤਰਤੀਬੀ ਹੈ । ਸਭ ਕੁਝ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਫਿਲਮਾਂ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ੀਰਪ ਹੈ ਕਿ ਸੁਭਾਵਕ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ।

ਧਾਰਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਰੱਖੋ

[FLT] ਮੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀ ਟੋਟੋਰੋ ਨੇ ਇਕ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜੋ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀੀ ਨਾਲ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਚਲੇ ਜਾਣ ਲਈ ਇਕ ਭੂਮੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਨਸਾਨ, ਜਾਨਵਰਾਂ, ਅਤੇ ਅਜੀਬਤਾ ਸਾਂਝੀ ਹੈ । ਇਹ ਮੁਲਕ ਨੂੰ ਜਸ਼ਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪੁਲਾੜਾਂ ਦੇ ਪੁਲਾੜਾਂ ਨੂੰ, ਪੁਲਾੜਾਂ ਨੂੰ, ਪੁੰਗਰਦੇ, ਪੁਲਾੜਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਪੁਲਾੜ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਦੀ ਪੁਲਾੜ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਵਰਣਕ - ਪਰ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਹਰ ਵਾਣਕ ਦੇ ਪੁੰਜਣਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁੰਜ ਨਾਲ ਸੰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਪੁਰਾਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਛੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ।

ਅੰਤਮ, ਜਿੱਥੇ ਟਟੋਰੋ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਤਰਤੀਬ ਉੱਤੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਉੱਤੇ ਉੱਡਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਤਰਲੇ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਬਹੁਤ ਵਧਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੈਡਡਜ਼ ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਦੇ ਪੈਂਸਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਵਾਈ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਮੁੜ ਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਹਨ । ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਪਰਬਿਵ ਦੇ ਸਾਈਨਟੋ ਦੇ ਚੱਕਰ ਲਈ ਤਰਤੀਬ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ [FT:] [FT:] [FURI], ਜਿੱਥੇ ਸਮਿਥਲ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ, ਜਿੱਥੇ ਕਾਮੀ ਦੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਪਵਿੱਤੇ ਨੂੰ ਮੁੜਨ ਲਈ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਪਵਿੱਤੇ ਨਾਲ ਤਰਦੇਹ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ - ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮੁੜਨ ਲਈ ਮੁੜਦੇ ਹਨ ।

ਆਧੁਨਿਕ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਸ਼ਿਨਟੋ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ

ਇਸ ਦੀ ਰਿਲੀਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਮੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀ ਟੋਟੋਰੋ ਨਾ ਕੇਵਲ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਵਿਆਕਰਣਾਂ ਲਈ ਹੀ sucks ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਿਸਟਮਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮਕਾਲੀ ਲਈ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਂਚ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਭਾਰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਜੱਦੋ - ਇਕ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਇਕ ਜੰਗਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਮੁਕਾਬਲੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਕ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਇਕ ਜਾਨ ਨੂੰ ਦਿਲੋਂ ਤਰਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਦਿਲੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਵੱਡੇ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਸ਼ੀ ਸੂਬੈਂਤ, ਸੂਬੇ, ਜਿਸ ਦੀ ਸੂਝ, ਅਤੇ ਅਦਲ - ਦਿੱਖਣ ਦੀ ਸੂਲੀ ਦੀ ਪਛਾਣ, ਦਿੱਖਣ ਦੀ ਸੁਆਦਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਸਿੱਧੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਅਦਲ, ਅਦਲਕਣ, ਅਤੇ ਅਦਲਨੀ, ਅਦਲੰਦਲਣਣ ਦੀ ਪਛਾਣੀ, ਅਤੇ ਦਿਵਣ ।

ਸਟੂਡਿਓ ਗਿਬਲੀ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਕਲਾ ਅਤੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਟੋਟੋਟੋਰੋ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਚਾਨਣ ਫੈਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ [FT:0] ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿਚ [FT:0] ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਾਜ਼ਸ਼ਾਂ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ [FT:1] ਮੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀ ਨੂੰ ਟੋਟੋਟੋਟੋਟੋ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਵਾਲੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਕਾਗ਼ੀ - ਭੂਤ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਹਰੇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਵਾਟ, ਅਤੇ ਹਰ ਤਰਫ਼, ਜਿਸ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਤਰਣਕ, ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਉੱਤੇ ਸ਼ੀਟੌਕ, ਸ਼ੀਟੌਵੇਂ, ਰੇ, ਰੇਵੰਪਾਂ, ਅਤੇ ਰੇੰਪਾਂ ਦੀ ਗੰਤਰੀ, ਡੀਜ਼ੇ ਉੱਤੇ ਡੀਜ਼ਲਾਈਜ਼ਲ, ਅਤੇ ਡੀਜ਼ਲਿੰਗ, ਜੋ ਕਿਲਨੈਂਚਨਜ਼ਨੈਂਟ(FTCoveeeee)) ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਹੈ