anime-trivia-and-fun-facts
ਸਾਤਮਾ ਦੀ ਅਸੀਮ ਯੋਗਤਾ: ਉਸ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਅਤੇ ਬੋਰਡਮ ਦੀ ਅਪਮਾਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ
Table of Contents
ਬੇਮਿਸਾਲ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਉਤਪਤ: ਸਤਾਮਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈ
ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਸਟਾਮਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਾਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ । ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ [FLT] ਦਰਿੰਦੇ ਅਤੇ ਖਰਬਾਂ ਅਕਸਰ ਤਰਕ ਪ੍ਰਤਾਪ, ਸਾਈਬਰਨੈਟੀਕੇਸ਼ਨ ਦੀ ਤਰੱਕੀ, ਜਾਂ ਸਾਈਬਰ ਨੁਮਾ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ, ਪਰ, ਇਕ ਆਮ ਰੁਟੀਨ: 100 ਸਕੈਪ, 100 ਬਿਸ਼ਪ, 100 ਢੇਰਪ, ਅਤੇ 10-ਲਾਈਟਰ ਦੀ ਰੇਸ਼ - ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਦਿਨ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕੋ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਖਾਦਾ । ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਆਮ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਸਸੰਭਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸਮਰਥੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਰਚਦਾ ਹੈ ।
ਇਸ ਦੀ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇੰਨੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਿਉਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਈਸ਼ਵਰੀ ਦਖ਼ਲ, ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਲਹੂ - ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਰਹੱਸਮਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਸਾਤਮਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼, ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਹੈ । ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਤਾਕਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿਲਚਸਪ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਇਕ ਅਜੀਬ ਨਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਉਸ ਦੇ ਪੇਂਟਲ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਤਰਫ਼ੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਲੌਕਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਖੰਭਕਣ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਹੀ ਹੈ ।
ਸਾਤਮਾ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਦਾ ਢਾਂਚਾ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ।
ਗਤੀ - ਗਤੀ
ਸਟਾਮਾ ਦਾ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਗੜਬੜੀ ਦੇ ਲੀਡਰ ਬੋਰੋਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ “ਸਿਆਣਾ ” (ਅਣਜਾਣ), ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਨਿਰਪੱਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬੱਦਲਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਗਤੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਹੈ, ਉਹ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬੱਦਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਸਕਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਤਰਤੀਬ ਵੱਲ ਵੱਲ ਨੂੰ ਵਧਣ ਲਈ ਝੱਭੇਰੇ ਹਮਲੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ । ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਨਾਕਾਮ ਮਾਨਸਿਕ ਦੌਰਾ
ਕਈਆਂ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਇਕ ਮਸੀਹਾ ਵਜੋਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੈ ਜਾਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਸਤਾਮਾ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਧਨ - ਦੌਲਤ, ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਜਾਂ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਦੀ ਭਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਇਸ ਗੱਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬੇਸ਼ਰਮਤਾ, ਹੇਰੋ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦਾ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਗ਼ਲਤ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ
ਸਟਾਮਾ ਅਕਸਰ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਪੇਪਰ ਲਈ ਗ਼ਲਤ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਇਕ ਤਿੱਖੀ, ਭਿਆਨਕ ਸੂਖਕ ਸੂਈ, ਜਾਂ ਡੂੰਘੀ ਰਾਜਾ ਵਾਂਗ ਮਾਰਟਕਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਸੰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਵੀਰੀਉ ਜਾਂ ਗੱਰੀ-ਸਾਈ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨਾਲ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਰੁਕਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਪੇਪਰਾਂਦਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਪੇਂਡਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਸੈਂਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤਰਤੀਜੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਬੋਰਡਮ ਦਾ ਸਰੀਰ
ਬੋਰਡਮ ਇਸ ਭਾਵਾਤਮਕ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਕ ਜੀਵਨ - ਕਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਝਗੜੇ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ ।
ਜਦੋਂ ਹਰ ਲੜਾਈ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਲਈ, ਲੜਾਈ ਇਕ ਨਾਚ ਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਆਰੈਨਲੀਨ-ਫਿਊਲੈਡ ਦੀ ਜਾਂਚ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਣਾਅ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਲੜਾਈ ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਉਸੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਭਾਰ ਨਾਲ ਵਾਵਰਡ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਕ ਮੱਖੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਇਕ ਮੱਖੀ ਦੇ ਵਾੜ ਨਾਲ ਚੱਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਸਮੇਂ, ਉਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਾਸ਼ਿੰਗੀ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਮੀਂਹ ਉੱਤੇ ਹਲਕੇ ਹੀ ਸੀ। ਘੜਕੇ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ, ਬਰੋਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਜੱਦੀ ਜੀ ਬਚ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸਮਾਅ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਇਨਾਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਈ ਦੀ ਤਾਵ - ਨਾਈ ਦੀ ਤਾ ਨੂੰ ਹਾਇਤ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਕੇ ਹੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਟੀਚੇ
ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੇ ਮਕਸਦਾਂ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਕੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸਾਤਮਾ ਨੇ ਆਪਣਾ ਮੁਢਲਾ ਟੀਚਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ - ਇਕ ਹੰਝੂ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਹਰਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁੰਗਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਕੋਈ ਉੱਚ ਤਾਕਤਵਰ ਤੱਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਜਾਣ ਲਈ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਮਾਰਗ ਹੈ। ਵਿਡਿਓ ਖੇਡਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਪਿੱਠਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ । ਇਹ ਲੜੀ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਰਫ਼ਦਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਸ ਨੂੰ ਤਰਲੀਆਂ ਦੇ ਢਿੱਡਾਂ ਦੀ ਢਿੱਡਿੰਡੀ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਕਠਾਈਆਂ - ਪਰਾਗਾਂ ਦੀ ਤਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਧੀ ਹੈ।
ਬੋਰੀ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਵਿਚ ਬਾਹਰੀ ਖੋਜ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਾਈ-ਸੰਸਤੀ ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਪ੍ਰਯੋਗੀਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਸਟੀਡੀਜ਼ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਹਾਰ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੰਕੇਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਰਗਰਮੀ ਵਿਚ ਹੋਰ ਮੁੱਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਫਰਾਈਮਾ, ਜੋ ਸੈਨਾ, ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਸਰਜਨ ਹੈ, ਪਰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਅਜੀਬ ਹੈ ।
ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ ਹਿਰੋ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ
ਇਕ ਪੰਚ ਮਨੁੱਖ ਇਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ । ਸਾਤਮਾ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦੀ ਇਕ ਜੀਉਂਦੀ - ਜਾਗਦੀ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਪਛਾਣ, ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਨਿਟਸੈਨ ਓਵਰਮਨ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀਵਿੰਗ ਦੀ ਮੌਤ
ਸਟੀਮਾ ਦਾ ਅਰਥ ਫਰੀਡਰਿਕ ਨਿਟੈਚੈਸ ਦੀ ਅਜੀਬ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਹੁਬਰਮਨਸ਼ ਦੀ ਜੀਵਨ - ਜੋ ਕਿਪਿਤ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਦਰਾਂ - ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਚੇਤਾਵਨੀ - ਪਰ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪਸ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਚਾਰ, ਕਿ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸ਼ੀਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਦਿਨ ਇਕ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਹਰ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇਦਨਾ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਕੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।
ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਮਕਸਦ
ਇਹ ਰਵਾਇਤੀ ਨਾਈਜੀਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਮਕਸਦ ਹੈ ਕਿ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਜਿੱਤਿਆ ਜਾਵੇ । ਸਤਾਮਾ ਛੋਟੇ - ਛੋਟੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਵੇ । ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ਮਿਟਾਉਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਵਿਚ ਤਾਕਤਵਰ ਜਾਂ ਪੂਰੇ ਆਨੰਦ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਤਾਕਤਵਰਤਾ ਜਾਂ ਹਸਤਾਦ ਦੀ ਖੋਜ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਿ ਨੱਜੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਸੁਪਰੇਅਰ ਵਿਚ ਵਿਕਦੀ, ਕੁਝ ਸੱਚੇ ਦੋਸਤ, ਜਾਂ ਪੇਂਡਿਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਦੂਕੀਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਲਈ, ਇਹ ਮੁਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਕੇਵਲ ਅਸਲੀ ਮੁਹਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਨਾਮੀ ਕੀਮਤ ਹੈ ।
ਇਕੱਲੇਪਣ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੰਧਾਂ
ਸਾਤਾਮਾ ਦੀ ਅਮਰਤਾ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਅਕਸਰ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਇਸ ਹੱਦ ਤਕ ਇਸ ਹੱਦ ਤਕ ਖੜ੍ਹੇ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਅਰਥਪੂਰਣ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਜ਼-ਸਦੀਪ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ, ਤਾਂ ਪਬਲਿਕ ਜਵਾਬ ਗ਼ਲਤ ਕਸੂਰ ਅਤੇ ਪੁਕਾਰ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸ਼ਬਦ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਕਮੀ ਸੀ।
ਹੇਰੋ ਦੀ ਸੰਗਤ ਤੋਂ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ
ਹੀਰੋ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੈਰੀਅਰ ਲਈ ਸਟਾਮਾ ਨੂੰ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸਰੀਰਕ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਅਸਲੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਲਿਪੀ ਅਨੁਸਾਰ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਲਿਖਤੀ ਮੁਕੱਦਮਾ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਸਿਸਟਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਰੀਵਾਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਅਸਲੀ ਯੋਗਤਾ ਮਸ਼ੀਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫਲੈਸ਼ ਅਤੇ ਬਾਜ਼ਾਰਾਈ ਯੋਗਤਾਰੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਫਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀਮ ਉਸ ਦੀ ਅੰਨ੍ਹੇਪਿਤ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ।
ਰੇਖਿਕ ਤੰਬੂ
ਜਨੌਸ, ਰਾਜਾ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮਾਊਂਨ ਰਿਡੇਰ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਢੇਰ ਬਣ ਗਏ । ਜਨੇਸ, ਸਟਾਮਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਬੁੱਧ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਿੱਖਿਅਕ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿਚ ਯੋਗ ਹੈ - ਇਕ ਘੋਸ਼ਣਾ ਜੋ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਗਲੈਕਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬੋਲਣਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਗਲੈਕਸੀਆਂ ਦੇ ਅਲੱਗ ਹੋਣ । ਇਹ ਰਿਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਭਰਦੇ, ਪਰ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਨੁਮਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਸਾਤਮਾ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ ਭਾਲ
"ਜੀਵੰਦ" ਨੂੰ ਮੁੜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਸਟਾਮਾ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਇਕ ਹੱਤੇ ਦੇ ਲਈ ਸਹਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਹਾਰੇ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਹਲਕਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਬੇਸਹਾਰਾਤਾਪੀ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਬੋਰੋਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਬੋਰੋਸ ਦੀ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਮੁੜ-ਸੁਰਤਾ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਸੈਟਾਮਾ ਦੀ ਜੋਸ਼ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮੁੱਠੀ ਵਿਚ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਕੁਝ ਅਰਥਪੂਰਣ ਸਮੇਂ ਲਈ ਵੀ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਨੇ ਬੌਸ ਨੂੰ ਵੀ, ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਦਿਆਲਦਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ ਕਿ ਓਪਰੇ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ ਹੀ ਇਕ ਉਤਸੰਧਿਅਕ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣਯੋਗੀ ਹੈ।
ਗਰਾਟੂ ਦਾ “ਮੋਨਸਟਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ” ਆਰਕ ਅਤੇ ਗਰੂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਇਹ ਸੀ । ਗਰਾਟੂ ਸਟਾਮਾ ਲਈ ਸਰੀਰਕ ਮੈਚ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਅਪਮਾਨਸ਼ੀਲ ਨਿਆਉਂ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦਾ ਢਾਂਚਾ ਇਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਉੱਤੇ ਸਟਾਮਾ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ । ਪਰ, ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਇਕ ਪਾਸਨੀਵਾਦੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਅੰਤ ਇਕ ਪਾਸਰਾਣ ਨਾਲ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਇਕ ਦਰਸ਼ਨ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਮਤਾਮਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਇਹ ਇਕ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ: ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਅਸਲੀ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਸਬਕ
ਸਾਈਟਾਮਾ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਟੀਚੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਟੀਚਿਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਹਾਸਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
- [FLT:] ਸਾਤਾਮਾ ਨਾ ਕਿਜ਼ਾਰਦਾਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਪਲ ਲੱਭਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿਰਾਏਦਾਰੀ, ਰਾਜੇ ਨਾਲ ਖੇਡ, ਜਾਂ ਸਥਾਨਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਕ ਸੰਤੁਲਿਤ ਜੀਵਨ ਸੰਬੰਧਾਂ, ਸ਼ੌਕ, ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਜਿੱਤਾਂ ਤੋਂ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
- ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਟਾਮਾ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਿ ਤੁਹਮੈ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੱਦੋ - ਜੱਦੋ - ਜੱਦੋ - ਜਹਿਦ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸੀਮਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਜਦੋਂ ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਿਹਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਮਿਸ਼ਨ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ।
- ਸੰਚਾਰ ਮਿਟਿਗਲਸ ਅਲੱਗ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ: ਆਪਣੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਵੀ, ਸਤਾਮਾ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਵੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜੈਨੋਸ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਦੋਸਤ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਮਾਜ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਅਕਾਰਥ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਕ ਪ੍ਰੋਟਾਗਰਾਨੋਟਿਕ ਗ੍ਰਾਫੀਵ ਜਨੀਅਸ
ਘੱਟ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ, ਸਾਈਟਾਮਾ ਵਰਗੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬੋਰਿੰਗ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਕ, ਨਿਰਮਾਤਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਟਾਮਾ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾ ਕੇ, ਅਤੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਘਨ - ਗੜਬੜਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤ ਕੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਨੋਸ ਦੀ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਫੂਬੁਕੀ ਦੀ ਅਭਿਆਸਤਾ, ਮੁਮੈਰ ਦੀ ਹਿੰਮਤ, ਅਤੇ ਗਰੂਸ ਦੀ ਵਿਅਕਤਤਰਤਰਤਰਤਾ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਉਲਟ ਤਰਫ਼ਿਲਿਵਤਾ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੈ। ਉਹ ਹੈ: ਤੂਫ਼ਾਨੀ, ਸੁਰਤ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦਹਿਲਾਉਣ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਡਰਾਅ ਨਾਲ ਭਰ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪਾਵਰ-ਸੈਲਿੰਗ ਕਲੀਚਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਕਣ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਨਾਈਕ ਨੂੰ ਘੇਰੇ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੀਆਂ ਹਨ [FT:0] [FT:1] [FT:1] [FTH] ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਝੱਟ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਦਰਸ਼ਕ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਟਾਮਾ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਜਿੱਤ ਦੇਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ । [FL] [FI:S] ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਲੱਖਾਂ ਕਾਪੀਆਂ ਦੀ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਬਦਲਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਟਾਲੀ ਵਿਚ ਜੱਦੋ - ਜਹਿਦ ਕਰਨੀ
ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਸਾਤਮਾ ਦਾ ਬੇਰਹਿਮਤਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਕਈ ਗੱਲਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੁਟੀਲ ਦੇ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਉਹ ਇਕ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟ ਕਲਾਪਸ਼ਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਤਰਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਤਰਕਾਂ ਦੀ ਕਿਰਨ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ । ਉਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਆਨ ਦੇ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਇਕ ਵਧੀਆ ਸਿੱਖਿਅਕ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ, ਬੋਰਮ, ਇਕ ਘੱਟ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤਣਾਅਦਿਲੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਡਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ੀਸ਼ੂੰਭੀ ਜੀਵਨ - ਇਹ ਸ਼ੀਰਕ ਸਾਨੂੰ ਢਿੱਲ - ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਢਿੱਚਣ ਨਾਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁੜ - ਮੁੜ -
ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਸਾਈਟਾਮਾ ਦੇ ਜ਼ਿੱਦੀ ਨਾਕਾਮਯਾਬਤਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰੇਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਨਿਆਣਿਆਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ਕਰਤਾ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਹੀਰੋ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਿਲ ਭਰਨ, ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਪਰਵਾਹ ਦੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਚੋਣ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਮਰੇ ਹੋਏ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਉਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਨਾਜ਼ੁਕ ਕੰਮ ਹੈ - ਉਹ ਉਸ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਤੋਂ ਬੇਸਬਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕਰਾਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਦਾਤ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ।
ਸੋਚ - ਸਮਝ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰੋ
ਸਾਤਾਮਾ ਦੀ ਅਸੀਮ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਕ ਤਜਰਬਾ ਅਤੇ ਇਕ ਪੀਲੇ ਸਿਰ ਵਿਚ ਪਾੜਿਆ ਸਰਾਪ ਹੈ । ਉਸ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ, ਸੰਭਾਵਨਾ, ਮਾਨਸਿਕ, ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਧੁੰਦਲਾ - ਤਾਂ ਉਹ ਨੂੰ ਇਕ ਵਧੀਆ ਨਾਈਜੀਰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੂਪ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, [FT:] [FL] ਵਿੱਚ ਪੁੱਟ ਦਾ ਤਮਾਖੂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਮਜ਼ਾਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਯਾਦਾਤਮਕ, ਅਪਮਾਨੀ, ਅਪਾਹਜਨਿਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇ ਕਿ ਇਹ ਅਵੰਭੇਰੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ।
ਜਿਉਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਹੈਰੋ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਖੋਜ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਸਫ਼ਲਤਾ ਦੀ ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਹੀ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮਨੁੱਖ ਇਕੱਲੀ, ਅਪਾਹਜ, ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਚਿੱਤਰ - ਜੇਕਰ ਸਾਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੀ ਸਾਰੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ । ਪਰਾਗ, ਇਹ ਸੈਰਲ, ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੁਕਾਵਟ ਨਾਲ ਨਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਭੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਠੱਗੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਵੀ, ਅੱਜ, ਹਰ ਗੱਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?