anime-in-global-contexts
ਸਟੂਡਿਓ ਗਹੀਬਲੀ ਨੇ ਅਨੀਮ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਫੈਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ: ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਇਨਕਲਾਬ
Table of Contents
ਸਟੂਡਿਓ ਗਿਬਲੀ ਦੇ ਗੰਬਲੀ ਦੇ ਗੰਢ ਵਿਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਪਾਨੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਅਕਸਰ ਤਰਕੀਆਂ ਦੇ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿਚ ਸੀ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਲਿਸ਼ਕਵਿਤ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਜੋਂ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਢਿੱਡ - ਪ੍ਰਿੰਸੀਟਕ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਕਈਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਿੰਗੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲਿਆ । ਇਹ ਹਕੀਕਤ 1990 ਅਤੇ 2000 ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਨਾਟਕ ਵਿਚ ਨਾਕਾਮ ਬਦਲਣ ਲੱਗ ਗਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਟੂਡੀਓ ਨੂੰ ਇਕ ਛੋਟਾ ਰੰਗ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ।
ਸਟੂਡੀਓ ਗਾਈਬਲੀ ਦਾ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਰਕ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅੰਮੀ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਸੈਨਿਕ ਵਾਇਡ-ਅਧਾਰਨ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਭਾਵੀ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧਦੇ ਸਮੇਂ, ਪਰ ਸਟੂਡੀਓ ਦਾ ਇਕ ਸਰੀਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੰਮ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਉਮਰ ਜਾਂ ਬੈਕਗਰਾਊਂਡ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਥਾਂ - ਅਨੁੰਬਤ ਦੁਨੀਆਂ । [FT:1]
[ਫਲ:% 1]
ਸਟੂਡੀਓ ਦੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਆਈ । ਇਹ ਇਕ ਸਥਿਰ ਕਾਰੀਗਰੀ, ਪੇਂਟਲਡ ਟੀਚਰਿੰਗ, ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨੈਤਿਕ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਨਾਲ ਸਹਾਈ ਹੋਣ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । [FT:0] ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨਾਲ [FT:1], ਜੋ [FT:2] ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਐਕਡੀਸ਼ਨ ਲਈ ਹੱਥ-ਦੋਪ, ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਬਿਜਲੀ ਵਿਭਾਗ ਵਿਭਾਗ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਵਿਭਾਗ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਹ ਸਟੂਡੀਓ ਗੈਬਿਪਲਿਪਲਿਅਮ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਲਈ ਜਾਇਜ਼ ਕਾਰੀਗਰਮਿੰਗਨਿੰਗੀ ਡੀਜ਼ਲ ਡੀਜ਼ਲ ਡੀਜ਼ਾਈਜਨ ਹੈ ।
ਇਹ ਮੁੜ-ਸੰਰਚਨਾ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਵੰਡ, ਪਰਤਾਂ, ਅਤੇ ਵਗੈਰਾ ਹੁਣ ਮੁੱਖ ਹਾਜ਼ਰੀਆਂ ਲਈ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਆਲੋਚਕ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਗਰਬਲੀ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜੀਵਨ - ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤੌਰ ਤੇ, ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਸਮਝ ਵਿਚ ਆਈ ਹੈ ਕਿ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਇਕ ਮਾਧਿਅਮ ਯੋਗ ਹੈ।
ਕੁੰਜੀ ਲੈਵਲੀ
- ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ “ਅੰਮ ਸਿਰਫ਼ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਲਈ ਹੀ ਹੈ । ”
- ਇਸ ਦਾ ਹੱਥ-ਦੋਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਲਈ ਨਵੀਂ ਟੀਮ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ।
- ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ ।
- ਸਟੂਡੀਓ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਦੇ ਸੈਨਿਕ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਤਰਤੀਬ - ਗੰਢ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸੈਨਤਕ ਅਤੇ ਮੁੜ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ।
- ਗਿਬਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁਣ ਸਿਨਮਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਵਿਡਿਓ ਗੇਮਾਂ, ਦਿੱਖ ਕਲਾ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ।
ਨੀਮੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਉੱਤੇ ਸਟੂਡੈਂਟੀ ਗਿੱਬੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ
[ਫਲ:% 1]
ਸਟੂਡਿਓ ਗਹੀਬਲੀ ਨੇ ਕੁਝ ਵਿਵਹਾਰਕ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ: ਇਹ ਇਕ ਲੰਬੀ ਸੰਸਕਾਰੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਦੀ ਹੈ । ਜਿੱਥੇ ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ, ਕਈ ਵਾਰ ਅਲੱਖੀ, ਗਲੀਲੀ ਨੇ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੂਖਮ ਸਥਿਤੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਭਾਵੀ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਅਤੇ ਅਚੰਭੇਕ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਿਚ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੂਚਿਤੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ । ਇਹ ਸਿਫੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ; ਇਹ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੀ ਆਰਕ ਵਿਭਾਗਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ ਤਰਲਿਕ ਤਰਲਡ ਪੇਪਰੀ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਸੀ ।
ਅਨੀਮ ਬਾਰੇ ਸਟੀਰਿਓ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ
ਕਈ ਪੱਛਮੀ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿਚ, ਅਮੀਮੀ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਸਦਗੁਣਾਂ ਨੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰ ਕੇ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਫੁਟਕਾਲ ਹਿੰਸਾ ਜਾਂ ਮਖੌਲ ਦੀ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਸਨ । [FT:0] ਗਲੀ ਫਿਲਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਕੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਮੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀ ਟੋਟੋਰੋ [FT:1], ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਪੇਂਡਿਆਂ ਦੇ ਚਮੜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਚਮੜੀ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਰਚਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਅਗੜਿਆਂ ਦੇ ਪੇਂਡਿਆਂ ਦੇ ਪੇਂਡੂਆਂ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਹਾਦੂ - ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹਾਦਸਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ।
ਕਲਾਕਾਰੀ ਇਕ ਤਰਤੀਬਵਾਰ ਸੀ । ਗਿਬਲੀ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ ਘੁਮਿਆਰ ਹੈ: ਪੱਤਿਆਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਲਾਈਆਂ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸੁਰੰਗਾਂ: ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੱਥਰਾਂ, ਰਸੋਈ ਦਾ ਤਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਅਜਿਹੇ ਦਿੱਖੀ ਸਮਰੂਪ ਸੰਚਾਰਕਤਾਵਾਂ ਕੇਵਲ ਇਕ ਰੰਗਦਾਰ ਰੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਲੈਕਚਰ ਦੀ ਦੇਖ - ਤਲ ਨੇ ਕਾਰਟੂਲ ਨੂੰ ਨਕਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਲਲਾਇਆ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇਕ ਐਨੀਮ ਫ਼ਿਲਮ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਾਟਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਿੱਚਣ ਲਈ ਆਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਪੇਪਰੀਟਾਇਡਿਅਮ ਨੂੰ ਢੂੰਬਣ ਲੱਗ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਸਵਾਗਤ
ਕੇਵਲ ਕਲਾਕਾਰੀ ਦੇ ਯੋਗ ਹੀ ਗਲੋਬਲੀ ਦੇ ਗਣਰਾਜਾਂ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਘੱਟ ਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । 1990 ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਡਿਸਨੀ ਨੇ ਇਕ ਡਿਸਟੀਵੀਕਰਨ ਨੂੰ ਇਕ ਡਿਸਟੀਰੀ ਟੀਮਾਂ, ਯੂਨੀਕਾ ਥੀਏਟਰਾਂ, ਵਿਡਿਓ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਨੂੰ ਉਤਾਰਨ ਵਾਲੇ ਜੌਨ ਲਾਸੈਟਰ ਦੇ ਮੁਹਿਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਕ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਜੈਰਿਆ । [FT:0] ਇਹ ਡਿਸਨੀ ਅਤੇ ਸਟੂਡੀਓ ਗੈੱਲੀ ਗੈਲੀ [FT:] ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਕਰਾਸਤੀ ਵਿਕਟਰਾਂ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਰ ਕੇ ਅਸਲੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲੀ ਵਿਭਾਗਿਅਕਤਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹਰਾਜਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਸਾਲ 2003 ਲਈ spytleed Off ਹੋਰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਲਈ ਜਿੱਤੀ ਗਈ । ਅਚਾਨਕ, ਇਕ ਜਪਾਨੀ ਸੈਂਪਲਿਕ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਸੇਵ ਵਿੱਚ ਸਾਲ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਜੌਂਟਾਂ ਦੀ ਸਾਹਮਣੀ ਨਾਲ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ । ਇਹ ਇਨਾਮ ਵਾਧੇ-ਿਰਘ-ਦੋਸ਼ਤਾ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸੀਮਿੰਬਸ ਦੀ ਕਮਾਈਨ ਸੀਮਿੰਟ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਸੀ । ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਗਿਬਲੀਟਰੈਪੈਪੈਸਟਾਂ ਦੀ ਸੈਂਟੀਵਸਡੈਂਟਸ ਗੈਂਸਲਿਕਸ ਅਤੇ ਸਿਮੈਂਟੀਸਡਿੰਗ ਦੀ ਸੈਂਟੀਵੈਂਸਲਡਿਵਸਲਿੰਗ ਉੱਤੇ ਸਟੈਂਟਿਵਸਲਜ਼ ਦੀ ਸੈਂਟੀਵਸਡਿਵਸ ਸਟੈਨਟਿਵਸਡਿਵ ਸਟੈਨਜ਼ਲ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵਧੀਜ਼ਵ ਹੋ ਗਈ ।
ਕਰਾਸ- ਕੋਸ਼ਿਸ ਕਹਾਣੀ
[FT:0] [FLT] ਫਰੈਡ, ਬੱਸ ਹਾਊਸ, ਅਤੇ ਲੋਕੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲ ਤਰਲੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਅਜੀਬ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਦੇਣ ਲਈ, ਪਰ ਚਾਈਰੋ ਦੇ ਤਰਤਰਤਰੀ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸਟੂਡੀਓ ਨੂੰ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਯੋਗਤਾ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ ਢਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਦੂਰ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਸਲੀ ਮਾਨਵ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੁਆਰਾ - ਹੌਸਲੇ, ਗੁੰਝਲਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ, - ਗਹੀਲੀ ਨੇ ਜਪਾਨੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ । ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਕ ਨਰਮ ਸੰਸਕਾਰੀ ਸੰਸਕਾਰ ਦਾ ਰੂਪ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਲੋਕ ਕੇਵਲ ਇੱਕੋ ਹੀ ਨਹੀਂ ਪਰ ਜਪਾਨ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਸਨ।
ਦਸਤਖਤ ਕਹਾਣੀਆਂ
ਇਹ ਗੱਲ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਮਾਯਾਜ਼ਾਕੀ ਦੇ ਤਰਕਕ
ਹਾਈਆ ਮੀਜ਼ਾਕੀ ਆਮ ਹੀ ਸਮੁੱਚੇ ਹੀਰਿਆਂ ਅਤੇ ਖੂਬਿਆਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਕਰਾਮਾਤਾਂ ਨੈਤਿਕ ਧੁੰਦਲੇ ਵਰਗਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਵਿਰੋਧੀ ਅਕਸਰ ਹਮਦਰਦ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੁਆਰਥ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਪ੍ਰੌੜ੍ਹਤਾ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੌਖੀ ਮਤਲਾਂ ਵਿਚ ਭੱਜਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਗੁੰਝਲਦਾਰੀ ਨਾਲ ਬੈਠਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। [FT:0] ਵਿੱਚ ਸੁਪਰਿਸ ਮੋਨੌਨੋਕ [FT:1], ਕੇਵਲ ਦੁਸ਼ਟ ਸਿਸਟਮ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਤਬਾਹੀ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ।
ਮਿਯਾਜਾਕੀ ਵੀ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸ਼੍ਰੀਕ ਦੇ ਗਿਆਨ ਲਈ ਸਹਾਈ ਹੈ । ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੇ ਲੰਬਾ ਵਿਹਲਪਨਕ ਕੰਮ -ਕਰਤਾ: ਪਕਿੰਗ, ਸਫ਼ਾਈ, ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਤੁਰਦੇ - ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਿੰਡੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਹਕੀਕਤ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਵਿਹਲਾਤਾ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਅਤੇ ਪਰਦੇਸ ਉੱਤੇ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਬੰਧਨ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਅਜੀਬ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਦੀ ਬਜਾਇ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।
ਗੁਬੀਲੀ ਦਾ ਦਿੱਖ
ਗਲੀ ਦੀ ਦਿੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਹੱਥ ਡੋਹਲਣ ਵਾਲੀ ਇਕ ਸੈਮੀਟਰ, ਮਹਿੰਗੀ ਅਤੇ ਸਮਾਂ-ਤਰੀ ਚੋਣ ਵਿਚ ਜੜ੍ਹ ਫੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਟੂਡੀਓ ਨੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਪਾਈਪਲਾਈਨ ਵੱਲ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹਰ ਪਿਛੋਕੜ ਇੱਕ ਪਾਣੀ ਵਰਗਾ ਰੰਗਦਾਰ ਰੰਗ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਗੂੰਦਲੀ ਰੂਪ ਨਾਲ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਪੇਪਰਾਂ ਦੀ ਰੰਗਤਕ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਵ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਯੋਗਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਸਿਰਫ਼ ਗਲਿੱਲੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਲੰਬਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ।
ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਤਸਵੀਰੀ ਤਰੀਕੇ
ਗਿਬਲੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਛੋਟੇ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਟੂਡੀਓ ਦਾ ਆਦਰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡਰ, ਤਰੰਗ, ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੇ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਬਾਲਗ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਕਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। [FT:0] [FT:1] ਵਿਚ [FT:1] ਪੋਂਓਨੌਈ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਸੋਨੇ ਦੀ ਇਕ ਸੈਰਪਤ ਸੈਰਿਆਂ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੀ ਤਰਕਤ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਸੰਗਲੀਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਤਰਕਤਤਮਤਮਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਢਾਂਚਾ ਅਤੇ ਲੈਂਸ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਹਨ । ਫੈਂਟਾਟਿਕ ਜੀਵ - ਜੰਤੂਆਂ ਅਤੇ ਅਣ-ਹੰਭਵਣਿਕ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਚਤਰਾਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ । [FT:0] [FT:0] ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਸਮਰਥਨ [FTT:1] ਦੂਰੋਂ ਪਿਘਲਾਉਣੇ ਅਤੇ ਲੁਕਾਏ ਗਏ ਘੁਮੰਡ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨਾ, जबकि ਬਿਸ ਵਿਚ ਬਿਸ ਵਿਚ ਬਿਸ ਸਾਫ਼ ਢੇਰਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਕੰਮ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਕੇ, ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ ਕਿ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪੁਜਾਣੂਆਂ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ ।
ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾ
[FT:1] ਵਿਚ ਝੀਲ ਦੇ ਜੰਗਲ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵੱਡਿਆਂ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਪੁਲਾੜ - ਪੋਸਟੀਪਟਿਕਸ, ਪਰ ਫਿਲਮ ਦੀ ਭੂਮੀ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਹੈ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਾਗੁਗਿ: ਤਾਪ ਦੀ ਤਾਲੀਮ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾਨੀ [FI2]: [3] ਕਾਗਿਜ਼ ਦੀ ਤਾਪਮਾਨਤਾ, ਆਧਾਨਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਧੁਨਿਕ ਟੀਮਿਕਤਾ, ਆਧੁਨਿਕ ਰੰਗੀ ਲਿਪੀ, ਤਰਕ - ਚਿਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਰੰਗ - ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਾਲ ਪੁੱਟੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ।
ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਗੂਬੀਲੀ ਦੀਆਂ ਦੋ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।
ਗਹਿਬੀ ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗਲੋਬਲ ਇਮਪੈਕਟ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿਚ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ।
ਆਤਮਾ ਦੂਰ ਅਤੇ ਐਕਡਮੀ ਦਾ ਇਨਾਮ
[200] ਸਟੂਡੀਓ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿੱਖੀ ਜਿੱਤ ਹੈ। ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਚਿਹੀਰੋ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬਹਾਸ ਵਿਚ ਬਦਲ ਕੇ ਸੂਰਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਈ ਸੀ, ਲਾਲਤਾ ਦੀ ਇਕ ਲੋਭੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਤਾ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਹੈ। [FT:2] [FT:3] ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਵਿਕਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਪੱਛਮੀ ਸਟੂਡਿਓ ਦੀ ਪੁਜਾਰੀ ਲਈ ਹੀ ਇਨਾਮ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਸੀ।
ਇਸ ਜਿੱਤ ਨੇ ਇਕ ਚੇਨ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ । ਆਰਟ -ਘਾਊਸ ਥੀਏਟਰਾਂ ਨੇ ਐਨਮੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ । ਐਕਡੀਮੀ ਵੋਟਾਂ ਨਾਲ ਵੋਟਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ । ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੇ ਇਕ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਵੀ ਰੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਦਾ ਨਾਂ ਭੁੱਲਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀ ਸੀ । 20 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਫ਼ਿਲਮ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਰਵੈਪਕ ਸੂਚੀ ਉੱਤੇ ਬੈਠੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਆਰਚੀਅਕ ਕਾਸ਼ - ਆਰਕਸ਼ਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ ।
ਟੌਰੋ ਕਿਵੇਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣਿਆ
ਮੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀ ਟੋਟੋਰੋ [[1988] ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਗੁਰੂ ਜਾਂ ਉੱਚ-ਲੰਗਾਂ ਦੇ ਝਗੜੇ ਦੀ ਕਮੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਜੀਵ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਛਾਣੇ ਅੱਖਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ । ਟੌਰੋ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਰੂਪ, ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਨਾ ਹੀ ਗੁਰੂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ, ਤਾਕਤਵਰਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਬੱਚੇ ਤੁਰੰਤ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਤੇ ਹੋਰ ਰਹੱਸ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵੱਡਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੀ ਹੈ ।
ਇਹ ਚਤਰੀ ਗਲੋਬਲ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਵਹਿਮਾਂ ਵਿਚ ਵਸਦੀ ਹੈ । ਆਰਥਿਕ ਮੁਹਿੰਮਾਂ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਪੋਸਟਰਾਂ, ਅਤੇ ਉੱਚ-ਅਧਿਆਤਿਅਕੀਆਂ ਸਹਿਯੋਗਾਂ ਉੱਤੇ ਟੋਟੋਰੋ ਦਰਮਿਆਨ ਆਦਾ ਹੈ । ਮੀਟਾਕਾ ਵਿਚ ਗਥਲੀ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਹਰ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚੋਂ ਪਰਾਹੁਣੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਜਣਿਆਂ ਨੂੰ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਦੇ ਲਾਗੇ ਖੜ੍ਹੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਟੋਟੋਰੋ ਦੇ ਦਰਮਿਜ ਦੇ ਬਾਹਰ ਆਵਾਜਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਨਮੂਮ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਮੁਕਾਬਲਾਮੂਮ ਦੀ ਮੂਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਹੈ ।
ਮੋਨੋਕ ਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ
ਜਦੋਂ ਰਿਸਰਚਜ਼ ਮੋਨੌਨੋਕ [1997] ਹਿਟ ਥੀਏਟਰਾਂ ਦੀ ਸਿੱਟਾ, ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰੁਪਏ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਸੀ । ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਖੰਡਾਂ ਦੇ ਖੰਡ, ਨਫ਼ਰਤ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜੰਗਲੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਦੀ ਗਰਜ ਸੀ । ਅਸ਼ਿਤਕਾ, ਇਕ ਭੂਤ ਸੁਰੰਗੀ ਦੇ ਸਰਾਪ ਨਾਲ ਸਰਾਪਿਤ, ਇਕ ਜੰਗੀ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਯੁੱਧ ਦੀ ਗਰਜਣਾ ਸੀ । ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਜੰਗੀ ਹਨ, ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਬਚ ਰਹੇ ਹਨ।
ਪੱਛਮੀ ਆਲੋਚਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਕਰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿਊਨੈਵਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਕ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ - ਵਾਤਾਵਰਣ - ਨਾਗਰਿਕ ਸੰਦੇਸ਼ - ਨਾ ਹੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਵੱਡੇ ਹੋ ਗਏ ਸਨ । ਜਪਾਨ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਵਪਾਰਕ ਸਫ਼ਲਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨੈਤਿਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਐਨਟਰ, ਐਂਟੀਮਰੀਟਰ ਅਤੇ ਵਿਸਰਸਲਟਰਾਂ ਦੇ ਖਤਕਾਰਾਂ [FT:] ਮੁਰੰਪਰਾਸ ਮੋਨੌਕ(FL] ਮੁੰਬਿਉਲ:
ਪੁੰਤਿਯੁਸ: ਪੋਨੋ, ਹੋਲ ਦੇ ਹਿੱਲੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ
[FLT] Pononono [2008] [2008] ਰਿਾਈਜ਼ਨ ਕ੍ਰਿਸਟੀਨ ਕ੍ਰਿਸਟੀਨ ਐਂਡਰਸ] ਦਾ “ਨੱਬਾ ਮਿਰਯਮੀ ” ਦਾ ਜਨਮ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅੰਕ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਪੱਟੀ ਅਤੇ ਪੇਸਟਲਲ ਵੈਸਟਲ ਦੇ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਨੰਦਿਤ ਸਟਾਇਲਾਕ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਵਿਚ ਵੀ ਇਕ ਤਰੁੰਬਕਤਾ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੈ ।
[FLT] [200:4] ਜਾਦੂਗਰੀ ਬਦਲਣ, ਤਾਰੇ ਅਕਾਸ਼ ਭਰ ਕੇ ਇਕ ਜੰਗੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਫਿਲਟਰ ਕਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪੁਰਾਣੀ ਰੋਮਾਂਸ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ । ਸੋਫੀ, ਇਕ ਛੋਟੀ ਦੇ ਸਰਾਪ ਨਾਲ ਉਮਰੀ, ਏਜੰਸੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ । ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਇਕ ਬੇਜਾਨ ਸੂਬੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁਹਿੰਮਮਿੰਗ ਮਸ਼ੀਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੋਸਟ-9/11 ਨਾਲ ਪੋਸਟਸਿੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਅਤੇ ਹਵਾ ਦੀ ਵਾਦੀ ਦੀ ਨਾਸਾਸਾਕੀ ਨੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟੀਮ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਹੈ [[FT:3] ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕ ਸੰਕਟ ਅੱਜ ਦੇ ਦਿਨ ਲਈ ਵੀ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਾਈਕਾਕਾ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪ, ਜੋ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਲੇਰੇ ਉੱਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ।
ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਉੱਤੇ ਲੰਮੀ- ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਸਟੂਡਿਓ ਗਾਈਬੀਲੀ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੀ ਖ਼ਾਹਸ਼ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ; ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਆਸ਼ਾ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ।
ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨ
ਗਿੱਬੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਇਕ ਐਨੀਮੈਟੀਡ ਡੀ ਆਰ ਆਰਕੈਨਜ਼ ਜਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਸਾਊਡ ਆਲੋਚਕਾਂ ਦੀ ਸਰਵੇਖਣ ਲਈ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਅੱਜ, ਅਜਿਹੇ ਆਲੋਚਕ ਕੁਦਰਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਗਿਬਲੀ ਦੀ ਤਰਕ - ਕਾਰਟੂਨ ਮੀਡਿਅਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਕਈਆਂ ਨੇ ਚਲਾਈ ਹੈ, ਇਕ ਖੁੱਲੇ, ਦਰਸ਼, ਪਾਈਰ, ਕੈਥਨ, ਸਲੁਨ, ਅਤੇ ਅਣਗਿਵ - ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਗੇਬ ਨੂੰ ਇਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸਦੂਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਚਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਸਦਮਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਇਸ ਸਟੂਡੀਓ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਰੰਗ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਈ ਵੀ ਬਾਰ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ । ਆਧੁਨਿਕ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਫੀਚਰਾਂ ਨੂੰ ਪੇਂਟਾਂ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਢਿੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗੁੰਬਲੀ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਲਈ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਜ਼ੇ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਹੈ । ਪਰ ਓਡੀਅਨਾਂ ਨੇ ਇਹੀ ਸਿੱਟਾ ਲਗਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦਿੱਖੀ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਗਿੱਬਲੀ ਕੈਟਾਬਲੇ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ । ਉਹ ਐਨੀਮਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਲਿਬਲੀ ਦੀ ਸੁਆਦ - ਸੁਆਦ - ਸੁਆਦ ਜੋ ਕਿ ਸਿੱਧੀ ਲਿਬਲੀ ਦੀ ਲਿਬਲੀ ਦੀ ਕਾਟ ਵੱਲ ਵੱਲ ਮੁੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
ਡਿਸਨੀ ਅਤੇ ਮਿਰਾਮੈਕਸ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣਾ
ਡਿਸਨੀ ਨਾਲ ਵੰਡਿਆ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਇਕਰਾਰਨਾਮ ਇਕ ਅਜੀਬ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸੀ । ਇਕ ਵੱਡੇ ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਂਗਰੋਲੀਟ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਡਬਲਯੂਬਾਂ ਦਾ ਖ਼ਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ DVD ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੈਨਰਲ ਦੇ ਹੇਠ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ - ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਲਾਈਡਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਸੋਧਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਲ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨਾਲ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਕਸਰ ਅਜੀਬ ਟੀਮਾਂ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨੀ-ਕਣਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਦਲਾਮ-ਪਤਮਿੰਤਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਇਕ ਲਿਮ-ਪਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਲੱਖਿਅਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ।
ਇਹ ਸਾਂਝ ਅਮਰੀਕਾ ਉੱਤੇ ਐਮੀਮ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇੱਕ ਗਲੈਕਸੀ DVD ਅੱਗੇ ਬੈਠੇ ਸ਼ੇਰ ਰਾਜਾ , ਜੋ ਕਿ ਜਪਾਨ ਦੀ ਆਮ ਸ਼ੋਭਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੀ । ਰਿਲੀਜ਼ ਦੀ ਵਿਭਾਗ- ਸੰਚਾਰ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰਿਤ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਨਾਲ ਬਦਿਆਦਿਤ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨਾਲ ਇਕ ਬਹੁ- ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਵਾਗੁਣ ਜੋ ਹਰੇਕ ਨਵੇਂ ਲੀਮਾਂ ਨਾਲ ਵੱਧਦਾ ਹੈ ।
ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ
ਇਸ ਦਾ ਅਸਰ ਦਿੱਖੀ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ ।
ਸਟੂਡੀਓ ਦੀ ਰਚਨਾ - ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਤਰਕਕਾਰੀ, ਨਾ ਹੀ ਭਾਰੀ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ - ਨਾ ਹੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਨਾਲ ਚੱਲਦੀ ਹੈ । ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਬਾਹਰ ਵੀ, ਵਿਡਿਓ ਖੇਡ ਸਟੂਡੀਓ ([FT:0]] ਵੈਪਤਨ [FT:1]] ਅਤੇ ਟੀਮ ਟੀਮ (FT:2]]) ([FT]]] ਦਾ ਢੇਰਲਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਟੀਮ) ਅਤੇ ਟੀਮ (HOLDUSSH] ਦਾ ਅਦਿੱਖਣਿਤ ਰੂਪ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਅਦਿੱਖਣਿਤ ਰੂਪ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿ ਡੀਜ਼ਾਈਨਲਡੈਂਬਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਡੀਜ਼ਲਿੰਗਲਰਲਾਈਜ਼ (sbliblib) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਡੀਜ਼ਲਨੈਬਰੀਅਜ਼ ਹੈ ।
ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ
ਕਈ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਗੁਣ ਸਮਾਜਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਉੱਪਰੋਂ - ਉੱਪਰੋਂ ਦੱਸਦੇ ਹਨ; ਗਿੱਬਲੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿਚ ਡੀ. ਐੱਨ.
ਕੁਦਰਤੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੇਂਦਰੀ ਅੱਖਰ
ਗਹੀਬਲੀ ਦੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਕੁਦਰਤ ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਪਿੱਠ ਦਾ ਪਿੱਠ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਸੌਖੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੈ । ਜੰਗਲਾਂ ਅਤੇ ਮਹਾਂਸਾਗਰਾਂ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਬੁੱਧ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ । [FT:0] ਸ਼ਿਗਾਮੀ [FT:0] ਸ਼ਿਪਸ ਮੋਨ [FT:1] ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੋਵੇਂ, ਇਕ ਚੱਕਰ ਦੇ ਲੋਭ ਕਾਰਨ ਢਿੱਡ ਰਹੇ ਹਨ । ਘੱਟ ਹੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿਚ ਵੀ, ਗੁਆਂਢੀ ਟੋਟੋਰੇ: ਮੇਰੇ ਟੌਰੀ: ਟੀ.ਅਮ:
ਇਹ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਮਾਹੌਲ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਸਿੱਖਿਅਕਾਂ ਅਤੇ ਐਕਟੀਵੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਦੀ ਸਟੂਡੀਓ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੀ ਸੰਚਾਰਕਤਾ ਨੂੰ ਸਥਾਪਨਕਤਾ, ਅਨੁਪਤਤਾ, ਅਤੇ ਵਿਹਲਾਪਣ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕੀਮਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗਾਂ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸੁੰਦਰ ਤਸਵੀਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਇਕ ਝੂਕ, ਸੁਰੱਖਿਆਦਾਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਣਕ, ਪਰਦੇਸ ਉੱਤੇ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ।
ਯੁੱਧ ਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਸਿੰਡੀਅਮ ਅਤੇ ਮਾਨਵਵਾਦੀ ਕਦਰਾਂ - ਕੀਮਤਾਂ
[FLT] ਹਾਏ ਮੀਜ਼ਾਕੀ ਦੇ ਸੁੱਖ - ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਵੈਲ ਦੀ ਹਿਲਾਦ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਵੇਸਲ ਦੀ ਬੋਰੀਟ ਦੀ ਹਸਤਾਦ ਨੂੰ ਬੇਕਾਰਤਾਬਤਾ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ । [FT:DIL:3] ਹਵਾ ਉੱਗਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਇਕ ਨਿਆਣੂਪੀ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹ ਨਾਲ ਫੁਹਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੇਜ਼ੇ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਘਣਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੂਬਦੂਸ਼ਣ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਹੈ ।
ਇਹ ਲੜਾਈਆਂ ਇਨਸਾਨੀ ਕਦਰਾਂ - ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਇਕ ਸਮਾਨ ਮਜ਼ਬੂਤ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਦੀਆਂ ਹਨ: ਦਇਆ ਇਕ ਨਾਈਜੀਰੀਆ, ਸਮਾਜ, ਇਕ ਸਹਾਰਾ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਮੁਕਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਾਰ ਕਰ ਕੇ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਸਿਆਸੀਵਾਦ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਗੁੰਬਲੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਭੁੱਖੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।
ਕੰਮ ਅਤੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਲੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ
ਗਿੱਬੀਲੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰੰਗ - ਬਰੰਗਾ ਕੰਮ ਹੈ । ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣ, ਫ਼ਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਕਾਉਣਾ, ਖੇਤਾਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਤਰਕਿੰਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । [FT:0] ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਕਾਰਲ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ [Howell ਦੀ ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਚਿਉਰੀ ਦੀ ਬਾਥਾਂ ਦੀ ਸੁਆਦ ਦੀ ਸੁਆਦਲੀ ਨੂੰ ਸੁਆਦਲਾਇਗੀ ਦਾ ਇਕ ਝੂਮ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਬਣਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰ ਕੇ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ।
ਹਿਬਲੀ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ
ਸਟੂਡਿਓ ਗਾਈਬੀਲੀ ਨੇ ਇਕ ਟਰੋਲ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਸਟਾਰਡਿਡਿਉਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਹੈ । ਹਾਈਓ ਮੀਆਜ਼ਾਕੀ, ਹੁਣ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਠਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਵਾਰ, [FT:0] ਬੁਆ ਅਤੇ ਹੈਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ - ਆਖ਼ਰ ਮੌਜੂਦ ਕਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ । ਸਵਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪਰ ਸਟੂਡਿਓ ਦੇ ਸੈਂਡੀਓ ਦਾ ਸਟੇਡੀਓ ਦਾ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀ ਵੱਧ ਜਾਵੇਗਾ ।
ਆਰਕਵਿਵ - ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਗੀਬੀਲੀ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ
ਇਹ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਨੌਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਨਵੇਂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਇਹ ਸੰਚਾਰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਿਬਲੀ ਦੇ ਢੰਗ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਮਿਸਣਗੇ । ਜਿਉਂ ਹੀ ਵੱਡੇ ਐਨੀਮੈਂਟਿਵਿੰਟ ਸਟਾਪ ਪ੍ਰਿੰਸਲਿਕਿਡਿਵਪੈਸਟਿਡਿਡਿਅਸਡ ਪੀਪਲਾਈਨ ਵੱਲ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸਟੂਡੀਓ ਦੇ ਅਕਾਇਵ ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਥ ਦੀ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਮਤ ਲਈ ਇਕ ਤਰੁੰਤ ਦਰਸਾਈ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।
ਨਵੀਂ ਗਲੋਬਲ ਸਹੂਲਤਾਂ
ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਗਹੀਬਲੀ ਨੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਡਿਸਟਰੀਬਿਊਸ਼ਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਸ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦਾ ਥੀਏਟਰਾਂ ਜਾਂ ਫਿਲਮਾਂ ਉੱਤੇ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ । ਇਹ ਉਦੋਂ ਬਦਲ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਸਟੂਡੈਂਟ ਦੀ ਕੈਟਾਲਾਗ ਜਪਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਕਈ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਹੈ । ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸੀਮਿੰਟ ਸੀ, ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ [FT:ST] [FORID]], ਜਾਂ QURIT:STION [FORIO] ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ।
ਇਸ ਵਧੇਰੇ ਯੋਗਤਾ ਨੇ ਗਲਿਬਲੀ ਨੂੰ ਇਕ ਡਿਗਰੀ ਪੁਸਤਿਕਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਕੂਲੇ ਸਕੂਲਾਂ ਤੋਂ ਰੀਟਾਇਰ ਹੋਣ ਲਈ ਰੇਤ ਦੇ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਲਈ ਹੈ। ਸਵਾਗਤੀ ਯੁਗ ਨੇ ਵੀ ਕਠਿਨ ਰੀ-ਵਿਯੁਤੀ ਅਤੇ ਫਰੈਕਸ਼ਨ, ਵਿਡਿਓ ਲੇਖ, ਪੋਰਟਰਸ, ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਕਾਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਵਹਾਰਕਣ ਲਈ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਗਿੱਬੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਕਲਾਗਰਾਮ ਦੀ ਉਤਪਾਦ੍ਰਿਤ ਹੈ।
ਅਗਲੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ
ਜਦੋਂ ਮਿਆਜ਼ਾਕੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਜੇ ਵੀ ਵੱਡੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਗਲਿਬਲੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਦੇ ਹੋਰ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲੈ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। [FT:0] [FT:0] ਹੇਰੋਮਾਸ ਯੋਨਾਈਸ਼] ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਫੁੱਲ [FT:1] [ST:1] ਸਾਬਕਾ ਗਲਿ ਦੀ ਪੋਲੈਂਡੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਤਾਟਾਕਾਟਾਟਾ ਦੀ ਲਿਸ਼ਕ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਨਾਲ ਸ਼ੂਗਰੀ ਨੂੰ ਢੱਕਦੀ ਹੈ।
ਜਪਾਨ ਦੇ ਬਾਹਰਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਸ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੱਧਦੀ ਹੈ । ਕਾਰਟੂਨ ਸਲੁਨ ਵਰਗੇ ਫਿਲਮਾਂ ਗਿਬਲੀ ਦੀ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਰਸਾਇਣ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਨਿਰਮਾਤਾਆਂ ਦੀ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਗਹੀਲੀ DVD ਦੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਨਾਲ ਸਟੂਡੀਓ ਦੇ ਡੀ. ਐਂ. ਐਂ.. ਐੱਚ. ਐਂਟੀ. ਏ. ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਡੀ. ਦੀ ਡੀ. ਨਾਲ ਸਟੂਡਿਓਂਸੀ ਡੀ.