ਸਾਕੂਰਾ ਹਾਰੂਨੋ ਦੀ ਤਾਕਤ: ਡਾਕਟਰੀ ਨਨਜੂਟਸੂ, ਤਾਕਤਾਂ ਅਤੇ ਅੱਖਰ ਵਿਕਾਸ

ਸਕੁਰਾ ਹਾਰੂਨੋ ਪਿਆਰ ਦੀ ਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਹੀ ਮੁਸਕਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਕੁੜੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਨਾਰਟੋ ਸਿਲਸਿਲੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਮੁਸਕਰਾਉਣ ਲਈ ਸਸੁਕੀ ਯੂਹੀਆ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ । ਉਹ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਡਾਕਟਰੀ ਨੈਨਜਾ, ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਸੰਘੀ ਜੰਗੀਪਤੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਦਰਸ਼ਿਤ ਹੈ। ਇਕ ਅਨਿਧ ਟੀਮਿੰਸੀ ਟੀਮ ਤੋਂ ਉਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀਦਲੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਢੇਰ - ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿਛਲੇ ਅਤੇ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਰਣ ਦੇ ਢੇਰਪਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਤਰਤਾਪਕਕ - ਜਿਸ ਦੇ ਢੇਰਪਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਤਰਕਤਵੰਤਰਤਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਤਰਕਕ, ਅਤੇ ਤਰਕਤਮਿਪਤਿੰਤਿਵਕਤਿੰਤਿਵਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰ

ਮੁਢਲੇ ਦਿਨ: ਸਕੂਰਾ ਦੀ ਨਿਮਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਕੁਰਾ ਹਾਰੂਨੋ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਿਲੇ, ਤਾਂ ਉਹ 12 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਅਲਬਾਨੀ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਸਹੀਤਾਕ ਕੰਟਰੋਲ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤਿੱਤਮਤਾਈ ਸਸੁਕ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਨਰੂਮੁਮਾਕੀ ਅਤੇ ਸਸੁਕ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਕੁਦਰਤੀ ਤੱਤਾਂ ਅਤੇ ਬੋਝ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਭਾਂਡਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੁਕੁਰਾ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਆਰਥੋਗ ਦੀ ਹਵਾਈ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁੰਗਰੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਵੇਸਲੈਂਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੌਰਾਨ ਵੇਸਲੀਆਂ ਨਾਲ ਲੜਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਜ਼ੁਜ਼ਾ ਦੀ ਟੀਵਿਆਂ ਨਾਲ ਲੜਦੀ ਹੈ, ਕੋਈ ਖ਼ਾਸ ਪੁਜਾਜ਼ ਨਹੀਂ,

ਇਹ ਵਿਗਾੜ ਇਕ ਤਰਕਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਨਵਾਦੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹਨ, ਹਰ ਪ੍ਰੋਟੋਨੈਸਟੀਅਸ ਅੰਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਚੀਕਰ ਦਾ ਕੰਟਰੋਲ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਉੱਤੇ ਦਰਖ਼ਤਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਪਾਰਟ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਦੀ ਅਜੀਬ ਸਿਖਰ ਉਹ ਅਸਲੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹਲਕਾਤਾ ਸਾਹਮਈ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ “ਸੰਘੜਕ ” ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਹ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਤਰਕਣ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੁਰਛੜ ਦੇ ਤਰ ਤਰਕ ਨੂੰ ਤਰਕਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀਲੇ ਪੁੰਜਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਝੂੰਭਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਵਿਚ ਨਵਾਂ ਮੋੜ: ਟਸੁਨਾਡ ਨਾਲ ਸਿਖਲਾਈ

ਕੋਨੋਹਾ ਮਾਰਕ ਅਤੇ ਸਸੁਕਰਾ ਦੀ ਸਰਕ ਰਿਟੀਪਸ਼ਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਕਾਰਨ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਨੀਜਾ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਖੜਕ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਚੀਰ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਡਾਕਟਰੀ ਅਤੇ ਤਾਕਤਵਰ ਦਖ਼ਲ ਦੇਣ ਲਈ ਝਿਜਕਦੀ ਹੈ ।

ਇਹ ਸਲਾਹਕਾਰ ਜੋ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬੇਰਹਿਮ ਹੈ । ਟਸੁੰਡ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਅਧੀਨ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਕੂਰਾ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਦੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਸਾਕੂਰਾ ਨੇ ਸਾਢੇ ਦੋ ਸਾਲ ਲਈ ਮਾਨਵੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ, ਦਵਾਈਆਂ, ਅਤੇ ਚੈਕਰ - ਸੁਆਦਾਂ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਦੁਬਾਰਾ ਰੋਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਪੂਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਤਰਫ਼ੈਕ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਪਾਮੈਂਟੀ ਟੈਕਨ ਦੇ ਸਰਜਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ । ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਦੇ ਸਾਹ ਦੇ ਸਾਹ ਦੀ ਮੁਰੰਮੱਦੀ ਤਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਉਸੇਤਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸੈਂਸੁਪਰਾ ਦੀ ਮੁਰਤ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੈਂਸੁੰਘਰੀ ਦੇ ਤੀਰੇ ਨਾਲ ਢਿੱਚਿਅਤ ਦੇ ਨਾਲ ਢਿੱਚਾਂ ਦੀ ਢਿੱਚ ਦੀ ਤੱਤ ਨਾਲ ਬਣਦੀ ਹੈ।

ਡਾਕਟਰੀ ਇਲਾਜਾਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ

ਸਕੁਰਾ ਦੀ ਡਾਕਟਰੀ ਨਨਜਟਸੁ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਸਹਾਇਕ ਔਲਕਿੰਟੀ ਹੈ, ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਜੰਗ ਦੇ ਥੀਏਟਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਸਰਹੱਦ - ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੀਰੀਅਲਾਂ ਵਿਚ ਹੀ - ਉਹ ਇਕ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਉੱਗਦੀ ਹੈ - ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਇੱਕੋ ਪੱਧਰ ਤੇ ਚੋਟਾਂ ਮਾਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੱਟਾਂ ਲਵੇਗੀ । ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਡਾਕਟਰੀ ਨੈਂਜਾ ਇਸ ਦੂਹਰਾਤਾ ਨੂੰ ਇਹ ਦੂਹਰਾ ਹਾਲਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਰਤ ਨੂੰ ਸਸੁਪਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰੋਕ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਜੰਗੀ ਜੰਗੀ, ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਜੰਗੀ ਜੰਗੀਦੀ ਜੰਗ ਨੂੰ ਵੀ ਰੋਕਦੀ ਹੈ।

ਜੂਟਸੂ ਅਤੇ ਚ੍ਰਾ ਕੰਟ੍ਰੋਲ

ਇਹ ਬੁੱਤ ਮਿਸੈਟੀਕਲ ਪਲੈਮ ਟੈਕਨੀਕ ਨੇ ਇਕ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਚਕਰਾ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸਕੁਰਾ ਨੂੰ ਸਹਾਇਕ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਆਮ ਡਾਕਟਰੀ ਡਿਗਰੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਾਰੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੈ? ਕੈਜ਼ੈਕ ਬਚਾਅ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਕਕੂਕਰੌਸ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਲੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਡਾਕਟਰੀ ਕਾਜ਼ਾਲ, ਨੋਜ਼, ਨੋਆ, ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਤਜਰਬ ਦੀ ਸ਼ੌਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ੈਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਾਰ - ਜਦੋਂ ਉਹ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਮੁਰਲਤ ਦੇ ਵੱਡੇ ਤਜਰਪਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਚੋਬਾਜ਼ੇ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਨੀਸ਼ੂੰਮਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਬਾਏਕੁਗੁ ਅਤੇ ਮਿਟੋਟਿਕ ਮੁੜ ਪੀੜ੍ਹੀ

ਸੁਕਰਾ ਦੀ ਦਸਤਖਤੀ ਯੋਗਤਾ ਇਕ ਸੈਂਕੜੇ ਮੁਹਰ (ਬਾਇਲੁਉ ਦੀ ਨਹੀਂ), ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ ਉੱਤੇ ਇਕ ਹੀਰੇ ਦਾ ਸਿਆਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਲ ਤਕ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ । ਇਕ ਵਾਰ ਰਿਸਰਚ ਹੋਈ, ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦੋ ਵਿਸ਼ਵ ਕਲਾਸਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਵਿਚ ਫੈਲਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਮੀਟੋਕ ਰੇਗਸਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਤੀਬ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਹੈ ਕਿ ਤੀਜੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਧਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵਾਰ ਇਨਸਾਨੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ਸਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਤੀਜੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਤੀਜੀ ਜੁੱਧ ਦੀ ਮੁਹਰ ਵਿਚ ਤੀਰਤੀਵੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਮੁਹਰਾਂ ਨੂੰ ਤੀਰਪਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲੇ ਕਰ ਕੇ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ।

ਚਕਰੈਨ ਵਧਦਾ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਲਈ ਕਾਰਜ

ਮੁਹਰ ਮੁਹਰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਕੁਰਾ ਖ਼ਾਕ-ਐਨੈਂਸ ਨੂੰ ਹਾਦਸੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਕੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੁਹਰੇ ਤੋਂ ਪੁੱਟ ਕੇ, ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਢੱਕ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਆਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਢੱਕ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਲਾ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਫ਼ਤਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਘੰਟੀ ਕਾਸ਼ੀਕ ਨਾਲ ਢਹਿਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕੀ ਤਾਕਤ ਕਾਗ਼ਣ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕਾਗਨ ਦੀ ਝੂਠੀ ਦੇ ਨਾਲ ਢੇਰਣ ਲਈ ਪੁੰਗਾਲੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਕਿ ਰੇਨ ਦੀ ਵਾਸੀ ਦੀ ਵਾਗਦਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਕੋਈ ਤਰਕ - ਨਾਟਕ ਦੀ ਅੰਦਾਜ਼ੀ, ਨਾ ਹੀ, ਨਾ ਹੀ ਰੇਕਰਾਕਰਾਕ ਦੇ ਵਾਗਿਵਿੱਚ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਢਾਲ ਨਾਲ ਢੱਕਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਹਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਹਲੇਤਰਤਰਤਰਕਰਣੂੰਬਣੂੰਬਣਕ ਨਾਲ ਤਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰ

ਸਕਾਰਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ

ਸਕੁਰਾ ਦੀ ਸਟਾਈਲ ਦੀ ਤਰਕਤਮੀ ਤਰਕ ਦੀ ਇਕ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਰਾਕ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਕਈ ਹੋਰ ਅਨੁੰਤ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਮੁੱਠੀ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਤਕਰੀਬਨ ਉਪਲਬਧ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਤੁਨਾਡੀ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਹਿਲਦਸ਼ਾ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸਿਖਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਸੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਊਰਜੀ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ: ਟੀ.

ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰੋਵੈਸ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ

ਕਈ ਪਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਕੂਰਾ ਦੇ ਘੇਰਦੇ ਨੂੰ ਦੇਖਦੀ ਹੈ। ਤੰਬੂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਉਹ ਇਕ ਘੋੜਾ ਜੂਬਿਅਪ ਦੀ ਮੁਹਰੇ ਇੰਨੀ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਘੁੱਟਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਲੋਨਾਂ ਦੀ ਲਾਈਨ ਵਿਚ ਪਿੱਛੇ ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। [FT:0] ਸੂਰੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਇੱਕ ਸੂਟਾਬਾ ਦੇ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਵਾਲਾ, ਇਕ ਝੂਠੇ ਨਾਲ ਝੂਕਣ ਵਾਲਾ, ਇਕ ਝੂਠਾਕਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਤਰਤੀਜੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਤਰਤੀਜੇ ਹੀ ਲੜਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਮੁਸਤੀ ਤਰਲੇਕ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਤਰਲਦਲ ਦੀ ਖੰਭਕਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਢਿੱਡਣ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਿੱਡ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢੱਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਜੁੱਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪਿਛਾਂ ਦੀ ਢਿੱਡਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਖਦੀ ਹੈ।

ਟੀਮ ਅਤੇ ਟੀਮ

ਆਪਣੀ ਸਰੀਰਕ ਤਰੱਕੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਕੁਰਾ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਾਰੀਗਰੀ ਸੋਚਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੀ ਅਕੈਡਮੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਲਿਖੇ ਗਏ ਟੈਸਟ ਅੰਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਲਈ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਮਿਥੀ ਸਕਾਈਬੀ ਫੌਕ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸੈਰਿਆਂ ਦੀ ਛਤਰੀ ਨਾਲ ਭਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਠੀਕ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਖੂਹ ਦੀ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਸੈਰੁਅਸ ਅਤੇ ਕਾਈਸੁਗੁਆ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੁਅਕ ਦੀ ਕਮਰਾਬਾਂ ਦੇ ਢਿੱਡਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਢਿੱਡਾਂ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਸ਼ੁੰਡ ਦੇ ਢਿੱਲ ਦੀ ਢਿੱਲ ਨਾਲ ਲੜਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁੰਗੰਗੀਅਣ ਦੀ ਢਿੱਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਕ੍ਰਿਆ ਵਿਕਾਸ: ਸੁਖੀ ਅਤੇ ਦੁੱਖ - ਤਕਲੀਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ

ਜੇਕਰ ਡਾਕਟਰੀ ਨਨਜੂਤਸੂ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮ ਤਾਕਤ ਸਕੁਰਾ ਦੇ ਬਾਹਰਲੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਚੈਕ ਇਕ ਚੈਕ ਇੰਜਣ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਇਕ ਸਿੱਧੀ ਲਾਈਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਦਿਲ ਨੂੰ ਟੁੱਟਣ, ਅਸਫ਼ਲਤਾ, ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ। ਮੁਢਲੀ ਸਕਾਰਾ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾਰੀਟੋਰੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਫ਼ਰ ਬਾਰੇ ਉਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।

Obsession ਤੋਂ self- orth ਤੱਕ

ਸਕੂਰਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਢਾਈ ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਉਹ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਢਿੱਡ ਭਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਕਾਗਜ਼ ਵਾਂਗ ਵਰਤਦੀ ਹੈ। ਮੁੜ ਮੁੜ ਤਰਾਤ ਦੀ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਠੁਕਰਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਿੰਡ ਛੱਡਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਗੁਨਾਹ ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਸ ਦੀ ਗੁਰਦਬ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਧੀ ਦੇ ਪਿਛੋੜ ਨੂੰ ਢਕਣ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਪਿਛੋੜ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬੱਦਲ ਦੀ ਢਿੱਡ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਢੱਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਾਉ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ

ਸਕੁਰਾ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਾਧੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਉਦੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨਾਰਟੋ ਅਤੇ ਸਸਕੂਕ ਦੋਵੇਂ ਗੁਜ਼ਰ ਗਏ ਹਨ । ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਪਲੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਭਰ ਕੇ ਜੀਉਂਦੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਹੁਣ ਉਸ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈ ਜੋ ਹੁਣ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਿੱਧੀ, ਖ਼ੂਨੀ, ਅਤੇ ਤਸੀਹੇ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੋਗੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਰਕ, ਨੁਕਤਾ, ਇਕ ਨੁਕੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਕ ਨੁਕੇ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ । ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਡਾਕਟਰੀ ਸਮਰਥੀ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਜੰਗਾਂ

ਸਕੂਰਾ ਦੇ ਯੁੱਧ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਘੱਟ ਘੱਟ ਹੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਰ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਮੁੱਖ DPS ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਅਕਸਰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਰਪਰਮੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੋਲੋ ਦੇ ਕੰਮ - ਕਾਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਨਮੂਨਾ ਜ਼ਾਹਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਵਹਿਸ਼ੀ ਕਾਗਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਚੌਥੀ ਸ਼ਿਨੋਬੀ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ

ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਸਕੁਰਾ ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਖੇਤਰੀ ਸਰਜਨ, ਹਲਕਾ, ਭਾਰੀ ਮੈਡੀਕਲ ਮੈਡੀਕਲ ਵਾਲ, ਅਤੇ ਕੈਟਸੁਈਮਿੰਗ ਹੱਬ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਟੈਂਕਲਸ ਵਹਾਇਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਕੂਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਾਏਕੁੁ ਮੁਲਕ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਘੇਰ ਕੇ ਸੈਂਕੜੇ ਜੰਗਾਂ ਵਿਚ ਵਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੈਰਕੜੇ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਨਾਰੂਈ ਅਤੇ ਸਸੁਕ ਦੇ ਨਾਲ ਕਈ ਵਾਰ ਲੜਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਟਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀਵੀਵੀ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਹਾਦਲੀ ਨੂੰ ਢਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ੇਤਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਦਰਸ਼ੂਸ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਸਸੁਕ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਭਾਗ ਦੇ ਅੰਤ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨੀ

ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਸੁਕੇ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸਤਾ ਇਕ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੈ । ਨਾਰੂ ਅਤੇ ਕਾਸ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਾਕਤ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦੀ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸੈਸੁਕੂ ਦੇ ਜਜ਼ੁਠੇ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਟੀਮ ਦੇ ਅਸਲੀ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਉਸ ਦੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸਲਾਕਕਕਕ ਦੇ ਤੀਜੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਅਨੁਪਤਕਤ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਮੁੜ ਆਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਾਪਕਤਕਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਹੈ।

ਬੋਰਟੋ: ਲੀਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਾਧਾ

ਚੌਥੇ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪੰਜ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਸਕੁਰਾ ਹਾਰੂਨੋ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ । ਉਹ ਕੋਨੋਹ ਮੈਡੀਕਲ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਇਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀਸ਼ੀਲ ਡਾਕਟਰੀ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਧੀ ਬਾਏਕੁਗੂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨਾਲ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਰੇਲਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਰਾਕੂਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੰਗਲਾਈ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਹਾਕਤਤਰ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸੂਬੇ ਦੇ ਗੁੰਡੇ ਦੇ ਗੁੰਡੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਗੁੰਡੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੂਬਦੂਈ ਨੂੰ ਦੇਖਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਝੂਲੀਆਂ ਦੇ ਪਿਛੇ ਦੇ ਪਿਛੋਕਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਪਿਉ ਦੇ ਪਿਛੋਕਣ ਦੇ ਪਿਉ ਦੇ ਪਿਉ ਦੇ ਤਰ ਨੂੰ ਝੌਹਲ ਦੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਝੂਆਮ ਨੂੰ ਝੂਆਪਾਂ ਦੀ ਝੂੜ ਨੂੰ ਝੂੜ

ਮਾਮੂਲੀ ਨਿਸ਼ਾਨ: ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤ

ਸਕੁਰਾ ਹਾਰੂਨੋ ਜੰਗ ਵਿਚ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਾਰੀ ਭਾਰੀ ਜੁੱਤੀ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਯੋਧਾ ਯੋਧਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਕੀ ਅਰਥ ਰੱਖਦੀ ਹੈ । ਤੁਨਾਡੀ, ਜੋ ਸੈਨੂਦਾ ਅਤੇ ਤਰਾਰਾ ਦਾ ਸਾਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਉਹ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਤੋੜਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਯੋਗ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਲਣ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਤਰਤੀਜੀ ਥਾਂ ਤੇ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾਲੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਇਕ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਨਰਮ - ਇਕ ਪਾਸੇ ਦੀ ਨਰਮੁਕਤਤਾ ਵਧਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ “ਸੁੰਤ ਦੇ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਦੀ ਨੁਕਤ ਦੀ ਨੁਕਤ ਦੀ ਨੁਕਤ - ਨਿਗਾਲੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਨ੍ਹੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੀ ਹੈ ।

ਸਕੂਰਾ ਹਾਰੂਨੋ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ

ਸਾਕੂਰਾ ਆਰਮੀ ਦੀ ਇਕ ਸਰਵੇਖਣ ਤੋਂ ਉਸ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਡਾਕਟਰੀ ਨਿਨਜ਼ੇ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਸੈਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵੱਡੀ ਲਿਪੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਡਾਕਟਰੀ ਨੋਜ਼ੁ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਲੰਬੀ ਕਹਾਣੀ ਸੰਭਾਲੀ, ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਜੰਗਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਆਕਰਸ਼ਣ ਨੇ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ । ਇਕ ਭੂਮੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਰਸਾਇਤਵਾਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਭਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਸੀ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਾਬਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਦੇਵੀ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਢੇਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਹੁਣ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਰ ਨੈਨਟੀਨੀਅਮ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗੁੰਝੂਬਣਕਲੀ ਨੂੰ ਵੀ ਪਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।