ਸੁਕੂਨਾ ਦੀ ਹਨੇਰੀ ਸਾਈਡ: ਜਿਊਜਟਸੁ ਕੈਈਸਨ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ

ਇਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸਵਰੋਲੀ ਗ੍ਰੀਨ ਇਕ ਅਟੈਂਪਲ ਅਤੇ ਡਿਸਪੈਂਟਲ ਦੀ ਅਟੈਕਸ਼ਨ ਹੈ । ਰਸਮਾਂ ਦੀ ਰੇਜ਼ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਭ ਕੁਝ ਅਣਪੂਰੀ ਵਰਣਮਾਲਾ, ਇਨਸਾਨਾਂ, ਅਣਪਹਿਰ ਦੇ ਵਾਵਰੋਲੇ, ਅਣਪੱਖਿਅਤ ਸਟਾਲਾਂ ਦੇ ਵਾਵਰਣਕ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਹੋਰ ਡੋਮੇਲ ਦੇ ਢੇਰ ਦੇ ਉਲਟ, ਸੁਕੁਨਾ ਦਾ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦਾ ਢੰਗ “ਅਵੋਪਣਕ ਢੰਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮੁੱਚੇ ਹੀ ਟੋਟੇ, ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਮਰਥੀ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਨਾ ਤਾਂ ਸਰਲ ਵਾਮ-ਪਣੂਮ-ਪਰਿੰਬਣ-ਪਰੰਤਰ ਵਾਇਰਨ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਢੇ ਨਾਲ ਢੱਕਣਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਵੀ, ਪਰਿਸਥਿਰਪਣ ਦੀ ਵਾਇਰਣੂ-ਫਲ ਦੀ ਢਿੱਕ-ਫੈਂਦੂਨੀਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਹੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਬੂੰਦ: ਇਕ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਬਕਾਉਣ ਵਾਲੀ ਕਨਟਰੈਕਟ

ਸੁਕੂਨਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਪਹਿਲੂ ਉਸ ਦੀ ਖ਼ਾਲੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਬਲ ਹੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਨੂੰ ਬਲੀਆਂ ਜਾਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਬਦਲੇ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਜਦੋਂ ਯੂਜੀ ਈਟਾਡੋਰੀ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਉਂਗਲ ਨੂੰ ਢੋਹਿਆ, ਤਾਂ ਸੁਕੁਨਾ ਨੇ ਵੈਵੈਰਜ ਦਾ ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਗੁਆਇਆ । ਸਲਾਮਬ ਆਰਕ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਨੇ ਯੂਜੀ ਨਾਲ ਇਕ ਨੇਮ ਬੰਨ੍ਹਿਆ: ਉਹ ਨੂੰ ਇਕ ਮਿੰਟ ਲਈ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਵੱਸ ਵਿਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਲਈ, ਸੁਕੁਨਾ ਨੇ “ਐਕੰਹਾਨ” ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ “ਇੱਕਨ” ਦੇ ਵਕਤ ਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਯੂਜੀ ਸੁਕੁਨਾ ਨੇ ਸੁੱਖਾ ਦੀ ਸੁੱਖੇ ਦੀ ਸੁੱਖਣੀ ਸੁੱਖੀ ਗੱਲ ਦਾ ਸਖਤ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੇਂ ਦਿਲ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ “ਸ਼ਾਂਤਿਰਿਆਂ ਨੂੰ" ਦੇ ਨਾਲ ਢੱਕਣ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, "ਸੁੰਭਰਸ਼ਿਤਤਾ ਦੇ ਲਈ" ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ“ਸੁਗ ਨੂੰ" ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੇ ਤੌਰ ਤੇਜ਼ੀਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਸੁੰਤ ਨੂੰ ਵਾਲੇ ਤੌਰ

ਯੂਜੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਬਦਸਲੂਕੀ ਵਿਚ ਇਕ ਗੁਪਤ ਕਠਿਨ ਵੀ ਹੈ: ਸੁਕੁਨਾ ਨੂੰ ਇਸ ਸਹੁੰ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਯੂਜੀ ਠੀਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਯੂਜੀ ਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਯੂਜੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੂਕੂਨਾ ਦੇ ਭਾਣੇ ਸੰਭਵ ਸੂਕੁਨਾ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸਰਾਪਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸੁਕੁਨਾ ਦਾ ਪੂਰਾ ਆਵਾਜਾਈ ਜਾ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਪਾਨ ਵਿਚ ਖਿੰਡਾ - ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰਾਪਿਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਗਾੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਡੀਕੋਡਰਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਅੱਖਰਾਂ ਜਾਂ ਪਾਠਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡੀਕੋਡ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਵੈਸੇਲ ਪੈਰਾਡੈਕਸ: ਯੂਜੀ ਈਟੋਡੋਰੀ ਦਾ ਸਰੀਰ ਇਕ ਕੌਜ ਅਤੇ ਆਪਟਰਿਸਟੀ ਵਜੋਂ

ਸੁਕੂਨਾ ਦਾ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ੍ਰੋਤ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਯੂਜੀ ਈਟਡੋਰੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਵਰਤ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਯੂਜੀ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਵਹਾਅ ਹੈ - ਕੈਨੇਜ਼ਾਕੂ ਅਤੇ ਇਕ ਮਾਂ ਦੀ ਅਣਜੰਮੇ ਜੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਇਕ ਆਮ ਇਨਸਾਨ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੁਕੁਨ ਦੀ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਦਬਾ ਕੇ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸੁਕੁਨਾ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਜਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਯੂਜੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹੋ ਕੇ ਮੇਗੁਗੁਗੁਰੂ ਦੇ ਜੂਲੇ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ ।

ਹੇਅਨ ਯੁਗ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼: ਸਰਾਪਾਂ ਦਾ ਸੁਨਹਿਰਾ ਯੁਗ

ਸੁਕੂਨਾ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਭਰੋਸੇ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵੱਲ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ [ਫੈੱਟ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦਾ ਸਾਲ], ਮਿਗਜ਼ੂ ਦਾ ਸੋਨੇ ਦੀ ਉਮਰ, ਨਾ ਤਾਂ ਸਰਾਪਣ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ, ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਇਕ ਇਨਸਾਨ ਸੀ, ਜੋ ਠੱਗਾਂ ਅਤੇ ਘਾਤਕ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਸਭ ਤੋਂ ਡਰਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਡਰਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਯੁਗ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਵਿਚ ਇਕ ਪੁਰਾਤਿਕਾ ਅਤੇ ਤਰਕ ਯੁੱਧ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸੂੂਨਾ ਦੀ ਬਦਲੀ ਅਤੇ ਸਰਾਪਤੀਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਸੁਕੁਨਾ ਦੀ ਪੁਰਾਤਿਕਾਨੀ ਪੁਰਾਤਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾਇਤਕਾਰੀ ਸੀ ।

ਉਸ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ -ਪੂਰਨ ਤੀਰ, "ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਹੈ" ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਧੁਰੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਜਾਣੇ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਇਕ ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਸੁਆਰਥ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਹੈ, ਇਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਜੋ ਕਿ ਗੁਜੂਸੁ ਦੀ ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਾਕਤ ਦੀ ਇਕਤਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ। ਇਹ ਹੈ ਉਹ ਆਧੁਨਿਕ ਮਜ਼ੇਨੀਵਾਂ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਘਿਣਾਉਣੀ ਵਿਆਖਿਆਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਿੱਤਰਾਂ ਜਾਂ ਨੈਤਿਕ ਕੋਡਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਮਿਗਜ਼ੂਗਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਵੀ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਆਧੂ ਦੇ ਦਰਸ਼ੂ ਦੇ ਦਰ ਨਾਲ, ਇਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਧਾਰਣਾਣ ਨਾਲ, ਕਿ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਧਾਰਣਾਰਥੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤਰਕ - ਸੰਚਾਰ ਤਰਕ - ਸੰਚਾਰ ਵਰਗੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਉੱਤੇ ਸੂਕੂਨਾ ਫਰੈਨਡੋਮ ਸਫ਼ਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਇਕ “ਮਿਹਨਤਾ ” ਵਜੋਂ ਕੈਟਾਲਾਗਾਂ ਵਿਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।

ਸਮੌਕਲੋਜੀਕਲ ਲੜਾਈ: ਮੀਗੁਮੀ ਅਤੇ ਯੂਜੀ ਦਾ ਢਾਲ਼ਣਾ

ਸੁਕੂਨਾ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਅਕਸਰ ਅਣਡਿੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਉੱਤੇ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਢਾਲਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮੀਗਿਗੁਗੁਰੋ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਨੀਮੀ ਅਤੇ ਮੈਗਗਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਨਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸੁਕੂਨ ਮੇਗੁਮੀਮੀ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਅਜੀਬ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, [FT:T: TL] ਸ਼ੈਡੋ ਟੈਕੈਕਲੀ ਟੇਕਨੈਕ [FT:F1], ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸਮਰਥੀ, ਸ਼ੀਗੁਗੁਗੁਗੁਗੁਗੁਮੌ ਦੇ ਸਮੌਗੁੰਬਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਠਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਯੂਜੀ ਨਾਲ, ਸੁਕੁਨਾ ਨੇ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਾਨਸਿਕ ਤਾਕਣ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ । ਉਸ ਨੇ ਯੂਬੀਆ ਦੇ ਕਤਲ ਬਾਰੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਮਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਸੁਕੂਨਾ ਨੇ ਇਸ ਸਦਮਾ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਦਾ ਮਕਸਦ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਯੂਜੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਪਲ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ । ਇਹ ਸੰਘਾਤ ਦੀ ਜਿੱਤ ਸੀ ਕਿ ਯੂਜੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਢੇਰ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਢੇਰਣ ਦੇ ਕੇ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਤਰਫ਼ਤਾਸ਼ੂਜੀ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਸੁਕੁਜੀ ਦੇ ਤਰਕਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਤਰਕਣਕਣ ਲਈ ਵੀ ਸੀ ।

ਮੁੜ ਪੀੜ੍ਹੀ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ

ਸੁਕੂਨਾ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰਕ ਪੱਧਰ ਤੇ, ਭਾਵੇਂ ਯੂਜੀ ਦੇ ਜਾਂ ਮੈਗੁਮੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਉੱਤੇ ਸਰਾਪਿਤ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਤਰਲੇ ਨੂੰ ਤਰਲੇ ਹੇਠ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤਰਲੇ ਨੂੰ ਤਰਲੇ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਾਪਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਹੋਈ, ਉਸ ਨੇ ਸ਼ੀਬੀਆ ਵਿਚ ਇਕ ਪਾਸਿਆਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਇਕ ਹੱਥ ਕੱਟੇ ਬਿਨਾਂ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਹੱਥ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਵੀ ਨਾ ਤੋੜਿਆ । ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਪਾਣੀ ਉਸ ਦੀ ਤਾਪ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਹਿੰਸਕ ਇੰਜਣ ਨੂੰ ਢਿੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਉਸ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ । ਉਹ ਰਾਕ ਮਾਸੀ ਜ਼ੈਨ ਨਾਲ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਸਲਾਮਤੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਕੇ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪਿਘਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਵਰਗੀ ਮਾਕਰੀ ਜ਼ੈਨ ਨਾਲ ਵਿਛੜ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਜਾਦੂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਰਲ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਉਦੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੇਗੂਮੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਯੋਰੋ ਦੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਮੁਕਦਾ ਸੀ; ਉਸ ਨੇ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਜੰਗ ਵਿਚ ਆਪਣੀਆਂ ਤਰਕੀਆਂ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਤਰਫ਼ੈਂਦਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗੀ ਦੇ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਨੀਂਹ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ।

ਸੂਕੂਨਾ ਦਾ ਜੂਜ਼ਟੂ ਸੋਸਾਇਟੀ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਨੀ

[FLT] ਜਿਊਜਟਸ ਕਿਊਜ਼ੁ ਕਾਈਸਨ] ਇੱਕ ਸੰਗੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਕੂਨਾ ਦੇ ਹੋਂਦ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੈ । ਮੁਗੁਠੁ ਹਾਈ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ, ਕਾਨਜਾਕੂ ਦੁਆਰਾ ਕਲਿਲਿੰਗ ਖੇਡ ਦੀ ਗੁਪਤ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਯੂਜੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਵੀ ਪੂਰਵ - ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਇਕ ਨੈਤਿਕ ਹਸਤੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਬਾਲਕ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਕਤਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।