[FLT:ZRE:0] ਇਸ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰੂਪ ਡਰਾਵਿਆਂ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤਣਾਅ ਲਈ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਤਣਾਅ ਦੇ ਹੇਠ ਇਕ ਡੂੰਘਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਲੜਾਈਆਂ ਜੋ ਲੁਗਨਿਕਿਕਾ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ, ਅਤੇ ਪਿੱਠ ਦੀ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ ਵਰਤਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਪਿੱਠੇ - ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਹ ਸਭ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸਮਿਆਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਤੰਤਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਇਹ ਅਸਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ:

ਗੀਓ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭੂਮੀ ਅਤੇ ਅਪਵਾਦ ਦੀ ਸੰਤਾਨ

ਸੁਅਰੂ ਨਾਟਸਕੀ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਮਹਾਂਦੀਪ ਨੂੰ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਨੁੱਖੀ ਕੌਮਾਂ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨੀ ਕੌਮਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵੈਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਟੁੱਟਿਆ - ਲੂਗਨੈਕਾ, ਵੋਲਕੀਆ, ਕਰਾਰਾਸੀ ਅਤੇ ਗੁਸਟਕੋ ਵਿਚਕਾਰ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਟੁੱਟਿਆ ਸੀ । ਹਰ ਕੋਈ 400 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਸੰਸਾਰ ਵਿਅਰਥੀ ਦੀ ਦਰਮਿਆਨ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਿਗਾੜਿਤ ਸੀ । ਇਹ ਸਭ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਵੱਡੀ ਤਬਾਹੀ, ਅੰਧਕਤਾ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਰਾਸਤ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਡਰ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਦਰਮਈ ਦਰਮਈ ਧਾਰ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੈਂਤ ਦੀ ਸੈਂਤ ਅਤੇ ਵਾਕਨ ਦੀ ਵਾਗਨ ਦੀ ਸੈਂਤਮ ਨੇ ਵਾਗਨ ਦੀ ਵਾਜਿਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੰਧੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਦੇਵੀਤਮਤੀਨੀ ਦੇ ਵਾਜਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀ ਦੇ ਵਾਲੀਪਤੀਵੰਤਪਤਪਤਪਤਪਤ

ਡੇਮੀ-ਮਨ ਯੁੱਧ ਦੇ ਲਗਭਗ 40 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੁੱਖ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਫ਼ੌਜੀ ਯੁੱਧ ਹੈ, ਇਹ ਦੋ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਯੁੱਧ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇਕ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੇ ਖ਼ੂਨੀ ਜੰਗ ਨੂੰ ਫੈਲਾਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਲੰਬੀਆਂ - ਇਨਸਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ ਗੇਟਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਫੈਲਿਆ । ਲੂਗਨਿਕ ਵਰਗੇ ਰਾਜ ਨੇ ਦਰਮਿਆਨ, ਹਿੰਸਕ ਦਰਮਿਆਨ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਸ ਨੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਸੇਂਮਿਅਮ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਸਮੌਂਤ ਵਾਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਕਾਰੈਂਸ ਦੇ ਵਾਟਸ ਦੇ ਵਾਟ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਾਟ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਲਿਆਂਦਾ ਸੀ ।

ਇਸੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਜਾਦੂਗਰੀ ਕਲੂਟ ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਪਰ ਇਕ ਇੱਕੋ ਹੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੁਹਿੰਮ ਨਾਲ । ਮੁਢਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਰਬੈਕਚਰ ਨੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਆਰਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਹਮਦਰਦਾਂ ਦੀ ਮੁਹਰ ਨੂੰ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰ ਕੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ, ਅਤੇ ਆਰਬੈਕ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਹਰ ਆਰਪਿਸ਼ ਬਿਸ਼ਪਦਬਿਲ ਨੇ ਇਕ ਮਰਦਕਈ ਪਾਪ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਹਮਲਿਆਂ ਦੇ ਮੁਹਿਲਾਂ ਨੂੰ ਲੂਗਨੈਕਨ ਕਰ ਕੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਪੰਪਰਾਸ਼ਾਂ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਰਹੱਦੋਂ ਬਾਹਰੀ ਢੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਲੋਕ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖ਼ਤਮਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਗੁੰਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਝੀ ਦੇ ਇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਹੀ ਇਕਰਾਸ਼ਾਂ ਦੀ ਜੰਗੀ ਵਜੋਂ ਵੰਡਿਆਈ ਜੰਗਿਆਈ ਜੰਗੀ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ

ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਸੋਸਾਇਟੀ ਉੱਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਅਦਬ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦਾ ਕੇਂਦਰ

ਲੂਗਨੈਕਾ ਦੀ ਸਮਾਜਕ ਰਚਨਾ ਮੱਧਕਾਲੀ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਜਪਾਨ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੀਆਂ ਅਪਾਹਜਾਂ ਦੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਗੈਸਨ ਵੋਲਕੈਂਕਾਕੈਨਿਕ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪਰਤਦੀਪਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਮਾਦਾ, ਆਸਟ੍ਰੇਅਸ, ਕਾਰਸਟਨ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਡੇ ਆਬਾਦੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਸੀ ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਕਰਾਮਾਤ ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਜਾਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ । ਸ਼ਾਹੀ ਵਾਸੀ ਵਾਸੀ ਵਾਧੇ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇਕ ਹੋਰ ਕਿਸ਼ੂੰਭੀ ਵਾਸੀ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਪਿਛੋਪਕਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨਾਲ ਫਸਣ ਲਈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਦੀ ਅਵਧਾਨੀ ਹੈ ।

ਜਾਦੂ - ਟੂਣੇ ਨੂੰ ਇਕ ਟੈਨਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਫੌਜਲਾਇਪੀਅਰ ਵਜੋਂ

ਮੈਜਜਿਕੀ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਯੁੱਧਾਂ, ਆਰਥੀ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਕੰਟਰੋਲ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜਾਂ ਨਿਊਕਲੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਯੁੱਧ ਦੇ ਵਾੜਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਮਰਥੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਰਕਤਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤ ਹਸਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਿਤ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪੁੰਗਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਕਲਾਸਾਂ ਵਿਚ ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ

ਸ਼ਾਹੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢਲ਼ਣ ਦੀ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦੀਆਂ ਬਸਪਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਸਬਰੂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਫੱਟ ਅਤੇ ਲੋਟਾਲਾ ਦੀ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਹੋਈ ਸੀ, ਇਕ ਸਿਸਟਮ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਗ਼ਰੀਬਾਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਰਿਸ਼ਨ ਯੁੱਧ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਨਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮੂਹ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਨਸਲ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਨੀਵੇਂ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਢਿੱਲ - ਪਿੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ । ਭੂਤਵੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲੋਹੇ ਦੀ ਲੋਹੇ ਦੀ ਲੋਭ ਨਾਲ ਢਿੱਡਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ।

ਧਰਮ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਆਰਬੈਸਟ ਦੇ ਆਰੰਭਕ ਨੂੰ ਪਿੱਟਲੈਸ ਦੇ ਇਕ ਪਿੱਠਵਾਦੀ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ, ਪਿੱਟਲੌਸ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ - ਵਿਰੋਧੀ, ਅਤੇ ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਵਰਗੇ ਤਰਕ - ਗੰਢੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕ ਢਿੱਡ ਦੀ ਦਰ ਦਾ ਢਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਮੁੱਖ ਝਗੜੇ ਅਤੇ ਰਿ:ਜ਼ੇਰੋ ਟਾਈਮ-ਲਾਈਨ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਪਵਾਦ

ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ RAR:Zero ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਝਗੜੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਮੌਜੂਦਾ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।

[400 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ] [400 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ] [FLT:] ਈਰਖਾ ਦੀ ਚਟਾਨ ਅਧਾਰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਕੇ, ਡਰੈਗਨ, ਪਹਿਲੀ ਤਲਵਾਰ ਸੈਂਟ, ਅਤੇ ਸੈਜ ਨੂੰ ਪਲੇਡੀਸ ਵਿਚ ਮੁਹਰ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ, ਪੂਰੀ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਮੈਨ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਹਾਲੇ ਵੀ ਪਾਣੀ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਫੱਟੇ ਉੱਤੇ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਲੜਾਈ, ਕੁਝ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਇਸ ਵਿਘਨ, ਇਸ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਵਾਗੜੀ ਦੀ ਛਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ।

ਦ ਡੈਮੀ-ਇਨੀ ਯੁੱਧ (Aprox. 40 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ) ਇਕ ਖ਼ੂਨੀ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਜੋ ਵਿਲਹੇਮ ਵੈਨ ਅਸਟ੍ਰੇਆ ਵਰਗੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਦੇ ਰੋਮਾਂਸ ਨੂੰ ਵਾਸ਼ੀਆ ਵਾਨਰਤਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਢਲਣ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਇਸ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਢਿੱਲੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਇਨੀਮਿੰਟੀ ਦਰਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲਿਆ ਗਿਆ ।

[FLT] ਚਤਰਾਂ ਦੇ ਤਾਪਮਾਨੀ ਕਾਰਵਾਈ (ਸ਼ੈਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਰੁੱਤ): [[FLT:] ਸ਼ਾਂਤ ਵਿੱਚ ਆਰੰਭ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਲੂਟ ਪਿੰਡਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਇਕ ਸੰਤ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਐਮੀਲੀਆ ਦੇ ਜੰਗਲ ਉੱਤੇ ਹਮਲੇ, ਚਿੱਟੇ ਵੇਲ ਦੇ ਰੂਪ ਉੱਤੇ, ਅਤੇ ਗੈਂਗੀ ਉੱਤੇ ਵਾਰ - ਵਾਰਤਾਰ ਉੱਤੇ ਤਰਕ ਦੇ ਵਾਟ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਦਰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਅਭਿਆਸਕਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਲੰਭੀ ਟੀਮ ਦੇ ਟੀਕਾ ਦਾ ਇਕ ਭਾਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਡਰਾਕਸੀਕਾ ਦੇ ਨੇਮ ਦਾ ਇਕਰਾ ਤੋੜਨ ਲਈ ।

ਸ਼ਾਹੀ ਚੋਣਕਾਰ ਸੰਕਟ (ਅੱਜ ਦੇ ਦਿਨ) ਸ਼ਾਹੀ ਲਾਈਨ ਦੇ ਨਾਲ ਬਿਠਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਪੰਜ ਪ੍ਰਮਾਣਕ ਨਦੀ ਇਕ ਰਹੱਸਮਈ ਬੀਮਾਰੀ ਨਾਲ, ਡਰੈਗਨ ਦੀ ਬਰਕਤ ਲਈ ਦੌੜਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ਾਂਤੀ - ਪ੍ਰਾਪਤ ਮੁਕਾਬਲੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਗਾਤਾਰ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ, ਕ੍ਰਾਸ ਕਾਸਟਨ ਦੇ ਸਮੂਹ, ਆਨਾਟਾ ਹਾਸ਼ੀਆ ਆਰਥਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਸਕਿੱਲਾ ਬਾਰੀ ਬਾਰੀਲ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਸਕਿੱਲਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਾਲਣ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ। ਐਮਰੀਲੀਆ ਦੀ ਪਿਛੋਟੀਲੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਿਆਸੀ ਸੂਬੁਸ਼ੀਆ ਦੀ ਮੌਜੂਦਨਾਤਪਤੀ, ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਸੂਬਾਂਤਮਿਅੰਗੀਅਸ ਦੀ ਦਰਦੋਸ਼ਣ ਹੈ।

[Arc 4] ਦੀ ਲੜਾਈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਰੰਭ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹੋਣ, ਸੰਘਰਸ਼ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ । ਮਿਕਸਰ ਗੱਮ ਦਿਆਂ ਸਮਰੂਪ ਅਤੇ ਲਾਲਚੀਆਂ ਦੇ ਖੋਜਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਲੇ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਨਤੀਜੇ ਹਨ । ਸੁਬਾਰੂ ਦੀ ਮੌਤ ਇਸ ਬੁਝਾਰਤ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਰ - ਵਾਰ - ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਰਾਤਨ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਵਾਰ - ਵਾਰ - ਵਾਰਦਾਦਾਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿੰਧਰਾਂ ਦੇ ਵਾੜਿਆਂ ਦੇ ਜਾਲਾਂ ਵਿਚ ਫਸਾ ਕੇ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੱਕਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਕਾਤਲ ਵਿਚ ਯੁੱਧ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ

[Re:Zero] ਜੰਗ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਟੁੱਟਿਆ, ਜਾਂ ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਅਰਥ ਫ਼ਲਸਫ਼ਿਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਬਚਾਉ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਵਿਲਹੇਲਮ ਵਾਨ ਅਸਟ੍ਰੇਰਾ ਅਤੇ ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੀ ਤਲਵਾਰ

ਵਿਲਹੇਲਮ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪਛਾਣ ਡੇਮੀ ਇਨਸਾਨੀ ਯੁੱਧ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੈ । ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਟੇਰੇਸ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸਮੁੱਚੇ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਇਡ ਵੇਲ ਵੇਹਲ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ - ਹੰਪਲੇ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਜੋ ਕਿ ਵਰਕ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਇਕ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਗੂੜ੍ਹੀ ਵਾਤਾਪ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਨਰਮ ਤਲਵਾਰ ਦੇ ਸਰੂਪ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਠੋਹਦੇ ਹੋਏ, ਉਸ ਦੇ ਪੋਤੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਉਸ ਦੇ ਪੋਤੇ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਪਿਛਤਕਣ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਰਾਇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਪਿਛੇਸ਼ਲ ਪਿਛੇਸ਼ਲ ਦੀ ਪਿਛਲਾਦਦ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਛੂਤਵਤੀ ਦੀ ਪਿਛਲਾਦਦਦਦਦਦਦਦਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰਤ ਦੀ ਛਿੱਤ ਦੀ ਛਿੱਤ ਦੀ ਛਿੱਤ ਦੀ

ਕ੍ਰਿਸ਼ ਕਰਸਟਨ ਅਤੇ ਈਸ਼ਵਰੀ ਸਹੀ - ਸਹੀ ਦਾ ਸਬੂਤ

ਕ੍ਰਾਸਚ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ - ਕਿ ਲੂਗਨਿਕ ਨੂੰ ਡਰੈਗਨ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਦਰਮਿਆਨ ਮਾਨਵ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬਕ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ, ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਨੇਮ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਨਾਲ, ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨੇਮ ਨੂੰ ਰੁੱਖੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਧਮਕੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਵਾਈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਤੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਲੈ ਜਾਵੇ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਆਗੂ ਦੀ ਆਦੇਸ਼ - ਵਾਸੀ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਆਰਥਿਕ ਲੂਟਨ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਹਾਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਕ ਲੋਹੇ ਦੀ ਯਾਦਗੀਰੀ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ: ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਔਰਤ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿੰਨ੍ਹਣਾ ਹੈ।

ਸਬੂ ਨਟਸਕੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੈਮੋਰੀ ਦਾ ਭਾਰ

ਸਬਰੂ ਬੇਮੁਹਨੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੈਂਟਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਬਾਹਰੀ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਬੇਰਹਿਮ ਮੁਕੱਦਮੇ ਅਤੇ ਗਲਤੀ ਰਾਹੀਂ । ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਮੌਤ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ, ਉਹ ਨੂੰ ਮਾਈਕਰੋਕਰੋਮੀਸ ਦੇ ਵੱਡੇ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਮੁੜ-ਜਾਂਤ ਬਦਲਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਹਰ ਲਿਪ ਇੱਕ ਸਬਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੰਡਦਾ ਹੈ । ਬਾਹਰੀ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਸੰਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ।

ਐਮੀਲੀਆ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਾਰੀਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੜਾਈਆਂ

ਸਾਤੇਲਾ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਭੂਤ ਸਦੀਆਂ ਤਕ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਸਮਾਜਕ ਉਲਝਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਤਾਹਟਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਅਪਮਾਨਸ਼ੀਲ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਚੀਜ਼ ਬਣ ਗਈ ਸੀ, ਇਕ ਜਾਦੂ - ਇਕ ਪੁਰਾਤਿਕੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਇਕ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਕੈਦੀ ਬਣਨ ਲਈ ਅਜੀਬਤਾ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਐਮੀਲੀਆ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੀ ਪੁਰਾਤਿੱਤੀ ਅਤੇ ਵਿਲੀ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।

ਅਸਲੀ- ਵਰਨਣ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਂਤਰ ਅਤੇ ਮੈਟਾਫੋਰਸ

[FLT] ਅਸਲੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਯੁਗਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੰਕੇਤਾਂ ਉੱਤੇ ਲੂਗਨਿਕ ਦੀ ਢਾਂਚਾ ਲੱਦਿਆਈ ਦੀ ਢਾਂਚਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਜਗਰੀ ਰਾਜ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਘਰਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਾਗੈਂਜੈੱਟ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਾਜੇਾਂ ਦਾ ਈਸ਼ਵਰੀ ਹੱਕ ਸਮਰਥੀ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਈਸ਼ਵਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਤਰਾਨੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਕਈਆਂ ਨੇ ਰੋਮੀਆਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਅਜਨਕਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਢਿੱਲੇ ਹੋਏ ਸਨ । ਆਰਥਿਕ ਹਮਲੇਕਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਵਾਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਢਿੱਡਿਆ, ਅਤੇ ਆਤਮ - ਹੱਤਿਆਈ ਦੇ ਆਕਾਸ਼ੂਗਰੀਆਂ ਦੇ ਆਕਰਣੀਆਂ ਨੂੰ ਆਖਰਕਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਵੱਡੀ ਬਿਪਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਰੋਨਜ਼ ਏਜ ਸਕਰੋਲ ਜਾਂ ਕਾਲਾ ਮੌਤ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਸਭਿਅਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਗਿਆਨ, ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅੰਦ੍ਰੇਕ ਦੇ ਯੁਗ ਵਿਚ ਜਾਦੂ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਰਿਪਤੀ, ਅੰਬੈਕੰਡਰ ਜਾਂ ਅਪਰਾਸ਼ਵੀ ਟੀਕੇਲ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਇਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨਾਗੁਗੁਉਈਸਿਕੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਸਕਰਣ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨਾਗਜ਼ਿਕੀ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਖਿਲਡੌਂਦੂ ਤੋਂ ਇਕ ਖਿਲਾਲੀ ਹੈ ।

ਸਾਈਕਲ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣਾ:

ਯੁੱਧ ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ [FLT:FLT:1] ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਮੌਜੂਦਗੀ । ਸਾਤਲਾ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਮੁਹਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਘਿਣਾਉਣੀ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿੱਠਦਾ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਰਿਸ਼ਤਾ ਦੀਆਂ ਬਲੀਆਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਪਿਛੀਆਂ ਦੀਆਂ ਬਲੀਆਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਆਖਣ ਦਿਓ, ਇਸ ਦੀ ਪੁਰਾਤਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ, ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਕਿ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।