ਯੁੱਧ ਦੇ ਪਿੱਛੇਲੇ ਪੜਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਅਕਸਰ ਅਦਿੱਖ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਦੱਬੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਐਨਮੀ ਲੇਖ [FLT] ਐਵਰਟੈਰ ਦੀ ਨਜ਼ਾਰੇ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ [FT:1] ਅਤੇ Kana Acatsua ਦੀ ਨਜ਼ਾਰੇ ਦੀ ਕਾਢੀ ਦੇ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਕਣ ਐਂਟੋ ਐਮਰੀਨ ਦੇ ਕਾਸਟ ਦੇ ਰੰਗ ਦੇ ਕਾਗਜ਼ੇ ਦੇ ਪੁਲਾੜ ਨਾਲ ਇਹ ਛੂਹਦੇ ਹੋਏ ਹਨ ਕਿ ਵੇਟੇਮੂਲ ਦੇ ਪੁਸਤਿਕਾਰੇ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਾਟਰੂਪ ਦੇ ਵਾਟਪ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਭੂਤ - ਜੋਤ - ਜੋਤਪਣੂ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਪੁਤਵਨਾਤ - ਉਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਹੀ ਯਾਦ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਹਿਤਪਣਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੰਤਪਾਂ ਦੇ ਗਲੇਰੇਪ

ਜੰਗੀ ਮੈਡੀਕਲਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਇ [FLT] [FLT] ਇੰਵਰਗਾਰ] ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਕਰਦਾ ਹੈ ਹਰੇਕ ਪੜਾਅ ਉਸ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਦਰਸ਼ੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਦਲਦਾ ਹੈ - ਹਰ ਪੜਾ ਇਕ ਹੋਰ ਤੀਰ ਨੂੰ ਪਿਘਲਦਾ ਹੈ - ਨੈਨਸ, ਨਿਆਣਿਆਂ, ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ - ਜੋ ਕਿ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮਾਨਸਿਕ ਨਜ਼ਾਰੇ ਵਿਚ ਇਕ ਝੂਠੀ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਨਜ਼ਾਰਾ ਤਜਰਬੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇਕ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਆਕਸਰਦੇ ਹਨ ।

ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ: ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਦੁੱਖ

ਕਈ ਯੁੱਧ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੋ ਕਿ ਜੰਗੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, [Voulet Everger] ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਮੁਰੰਮਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇਕ ਤਜਰਬਾ ਹੈ। ਵੈਵਲ ਆਪ ਹੀ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਜੀਉਂਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਸ਼ਬਦ - ਇਕ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ। ਜਦੋਂ ਮੇਜਰਬਰਬਬਰ ਬੁਬੁਨਵਿਲ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਕਦੇ ਵੀ ਦਿਆਲਤਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਢੇਰ ਉੱਤੇ, ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਇਕ ਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਲੜੀਵਾਰ ਲੇਖ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੱਟਾਂ ਅਤੇ ਵਿਕਤਿੱਤਵ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਵੈੱਟ ਦਾ ਫਲਾਟ, ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਆਰਕਤਾ, ਅਤੇ ਫ਼ੌਜੀ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰਾਂ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦੀ ਭਰੋਸਾ ਅਕਸਰ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਜਾਂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਵਿੱਚੋਂ ਬਚੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭੁੱਲ ਜਾਣੀ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਉਹ ਢਿੱਡਿੰਗ ਕਲਾਂ ਵਾਲੇ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ (ਸੁੰਨ) ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀ ਹੈ । ਨਿਸ਼ਿਤ, ਅਸੀਂ ਨਿਗਾਹਲੀਆਂ, ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਹੌਲੀ - ਇਕ ਚਿੱਠੀ ਤੋਂ ਢੱਕਣ, ਇਕ ਸਮੇਂ ਢੱਕਣ, ਇਕ ਵਾਰ ਢੱਕਣ, ਇਕ ਵਾਰ ਪੁੱਟ, ਇਕ ਤੱਤੇ, ਇਕ ਤੰਬੂਲਣ) ਨੂੰ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ।

ਕਲੋਡੀਅਸ ਹੱਡਿਗਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਾਬਕਾ ਸੈਨਾਪਤੀ ਅਫ਼ਸਰ ਨੂੰ ਪੋਸਟ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੂੰ ਟਰੈਪਲ ਦੀ ਜ਼ਬਾਨੀ ਅਤੇ ਵੈਵਲੇਟ ਉੱਤੇ ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ । ਗਲਬਰਟ ਦਾ ਭਰਾ ਡਾਈਟ੍ਰਫਰੀਡ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਗਮਗੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ । ਅਤੇ ਕਲਿਡੀਆਨ ਦੇ ਕਲਾਬਾਇਟ ਦੇ ਕਲਾਰਥੀ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਿੱਡ, ਇਕ ਕੁੜੀ, ਅਲਾਰਮਿਜ਼, ਹਾਦੂਮ, ਹਾਦੂਨੀ, ਹਾਦੂਨੀ । ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਕੇ, ਇਕ ਹੋਰ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਕਈਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਪੱਤਰੀਆਂ ਦੀ ਸਿਹਤ

ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਇੰਜਣ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ ਪੱਤਰ ਲਿਖਣ ਦਾ ਕੰਮ । ਇਕ ਯੁਗ ਵਿਚ ਹੱਥ ਲਿਖੇ ਪੱਤਰ ਲਿਖੇ ਗਏ ਪੱਤਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਇਕੱਲੀ ਸੀ, ਵਾਇਓਲੇਟ ਐਵਰਟਰ [FT:1] ਇਸ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੈਂਦਕਾਂ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਹਮਦਰਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭੂਤਪਣ ਵੱਲ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਹਕੀਕਤਕਤ ਤਰਕਕਕਕਣ ਲਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਿਖਾਈ ਅਤੇ ਲਿਖਾਈ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਵੈਲੇਟ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਕੱਚੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਨਾਂਨਾ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ। ਇਕ ਵਾਰ, ਉਹ ਮਰੀ ਹੋਈ ਮਾਂ ਲਈ ਚਿੱਠੀ ਲਿਖਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦੇ ਜਨਮ - ਦਿਨ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਵੈਵਲੇਟ ਦੀ ਮਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਵੜਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਖੁੱਲਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਦੁੱਖ ਲਈ ਨਹੀਂ ਰੋਣ ਲਈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਭਾਂਡੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਦਗੁਣ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। [F:D: T] ਆਟੋਲ: ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦੀ ਵਾਇਸ ਵੈੱਬਸਡੈਂਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ, ਪਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਤਰਫ਼ੈਂਦੂਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਤਰਦੇ ਹਨ।

ਲੇਰ ਸਫ਼ਰ: ਸੋਗ, ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦੀ ਖੋਜ

ਵੈਂਗਣੀ ਲੰਗਰ, [Violet Everger] ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਚੌੜਾਈ ਇਸ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਅੱਖਰ ਦਾ ਆਰਕ ਯੁੱਧ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਚਾਨਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਗਲਬਰਟ ਬਾਊਗਨਵਿਲਾ: ਰਖਵਾਲੀ ਦਾ ਬੂੰਦ

ਮੇਜਰ ਗਿਲਬਰਟ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹਰ ਫਰੇਮ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਕਰਾਰਿੰਗ ਫ਼ੌਜੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਵੈਵਲ ਨੂੰ ਵੇਟੇਲ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਦ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਖਿਆ, ਉਸ ਨੇ ਜੰਗ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਬੋਲਣ ਲਈ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਨਾਲ ਭਰ ਗਿਆ । ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਵੇਗਾ, ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮ - ਰੂਪ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦੇਵੇਗਾ - ਨਾ ਹੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੀਮਾ ਦੀ ਚੋਣ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਠੇ - ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਮੁਕਾਉਣਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਗੈਬਰਨ ਦੀ ਸੱਟ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਸੱਟੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕੋ ਹੀ ਗੈਬਰੀਅਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਗੀ, ਭਾਵੇਂਕਤ ਦੇ ਰਸੇ, ਪਰਦੇ ਹਨ, ਕਿ ਉਹ ਕਿ ਵਾਟੈਂਕਰਾਟੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਹੀ ਘਬਰ ਹੈ, ਭਾਵੇਂਦਤ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਗੈਰਿਆਂ ਨਾਲ ਹੀ ਗੈਰਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।

ਲੁਕੂਲੀਆ ਮਾਰਲਬੋਰੋ: ਲਹੂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪਿਆਰ

ਵਾਇਲਟ ਦੀ ਇਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਘਟਨਾ ਵਿਚ, ਵਾਇਲੀ ਲਿਊਲੀਆ, ਜਿਸ ਦਾ ਭਰਾ ਸਮਰੂਪਨਰ ਸ਼ਰਾਬੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘਿਣਾਉਣੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਡੁੱਬਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਆਮ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਕ ਆਮ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਦਰਦਰਖ਼ਾਨਾ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅਨੁਪਤ ਕਦਰਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ । ਲੁਕੀਆ ਦੀ ਪੱਤਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਜਾਂ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪਲਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਸਖਤਕ - ਸਪੈਂਸਰ ਦੀ ਸਖਤ - ਨਿਗਾਹ ਦੇ ਸਹਾਰਕ, ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ - ਕਈ ਵਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸਰਦਾਰ ਦਵਾਈਆਂ, ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਬੰਦੂਸ਼ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਢਾਬਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੀ ਡਿੱਗਦੀਆਂ ਹਨ।

ਆਕਰ ਵੈਸਟਰ: ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ

ਇਕ ਅਗਲੇ ਐਸਪਰ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਅਲਸਰ ਵੈਸਟਰਸ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਘਟਨਾ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦਾ ਭਾਰ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ: ਉਸ ਦੀ ਛੋਟੀ ਧੀ ਦੀ ਮੌਤ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕ ਅਪਾਹਜਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣਕ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵੈੱਟੇਲ ਦੀ ਸਹਾਰ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਖੇਡ ਖੇਡ ਨੂੰ ਵਿਰਲਾਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਦਰਦ ਨੂੰ ਇਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਸ਼ੁਤਰਕਸ਼ਣਣਣਕ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਭਾਂਤਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਲੋਮੀਰਕ ਦੀ ਗੈਂਦ ਨਾਲ, ਵੈਮੀਜ਼ਨਜ਼ੇ, ਜੋ ਕਿ ਵੈਟੀਮ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਨੂੰ ਗਲਾਂਦਰਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਦਿੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਰੈਸਨੇਸ਼ਨ

ਕੀਓਟੋ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦੀ ਦਿੱਖ - ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਹਰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਗੇਂਦ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਟੂਡੀਓ ਦਾ ਦਸਤਖਤੀ ਧਿਆਨ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਹਮਦਰਦੀ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸੁਰੰਗੀ, ਸੁਨਹਿਰੇ ਰੰਗਾਂ, ਜੋ ਸਲੀਕੇਦਾਰ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਦਿਨ ਦੇ ਸਿਖਲਾਈ ਨੂੰ ਨੀਲੇ ਅਤੇ ਹਰੇ ਰੰਗਾਂ ਵਿਚ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਚਿੰਬੜੇ ਦੇ ਵਾਹਿਆਂ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕਣ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸ਼ਮਾਂ ਦੇ ਉਪਰੰਗੀ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਉੱਗਦੀ ਹੈ। ਵੈੱਲਟੈਮੀਟਾਂ ਦੀ ਪੁੰਗੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਆ ਬੈਠੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਬਚਪਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਵਾਇਲਟ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇਕ ਮਾਸਕ ਵਰਗਾ ਚਿਹਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਮਾਈਕਰੋ-ਅੰਭਾਂ ਦੀ ਝਟਕਦੀ ਹੈ, ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਝਟਕ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਧੁੱਪ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੰਝੂ, ਝੂਮਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਝਟਕ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਮਾਕੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੱਧ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੈ। ਐਡੀਮੀਟਰ ਦੇ ਕਾਬੂ ਨੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ, ਅੰਦਰਲੇ ਬਦਲਾਅ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ, "ਸੰਭਵਵ" ਵਿੱਚ ਇਕ ਮਾਸਕ ਕਲਾਸ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ।

ਈਵਨ ਕਾਲ ਦਾ ਸੰਗੀਤ (ਅੱਗ) ਦਾ ਸੰਗੀਤਕ ਅੰਕ) ਸਮਰਥਨ ਈਵਨ (ਅੱਤੀ) ਹੈ । ਟਰੈਕਾਂ ਵਾਂਗ, ਜੋ ਕਿ “ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ” ਅਤੇ“ਦਾਦਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਆਰਕੈਪਲ ਵਰਕਿੰਗ ਲਾਈਨਾਂ ਨਾਲ ਨਾਜ਼ੁਕ ਪੀਨਾ ਮੋਇਡਿਸ (ਅੰਦਰੇ) ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਲਾਈਨਾਂ ਵਾਂਗ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਵਾਤਮਕ ਆਕਰਸ਼ਕ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਨਾਈਕ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਸਾਹ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਝੂਟਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । [FT:] ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਕਾਫੀਫ਼ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਭਾਵਨਾਸ਼ਾਵਣਯੋਗ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ।

ਯੂ. ਐੱਸ.

ਇਕ ਸਾਇੰਸਵਾਦੀ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ [FLT] ਦ ਦਲੀਲਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਚਾਰ ਇੱਕ ਪੋਸਟ-ਟੈੱਟ ਸਮਾਜ ਦਾ ਮੂਲ ਗੁੰਝਲ ਹੈ । ਡਾਕ ਨੈੱਟਵਰਕ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਮੁੜ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕੀ ਪੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜਣ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਕਲੋਡਿਡਿਗਜ਼ ਦੀ ਦਿਲੀ ਬੋਲੀ, ਕਿ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ “ਦਿਲਾਂ ” ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਣ, ਪਰ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਿੰਬਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵਾਂਗ ਯੁੱਧਾਂ ਵਾਂਗ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਕਈਆਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਢੰਗਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਵਾਸ਼ੇ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਮੁੜ ਇਕ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਜਿੱਤ ਹੈ: ਹਰ ਵਾਰਸਪਕ ਜਿੱਤ ਉੱਤੇ ਸੰਚਾਰ ।

ਆਟੋ ਡੋਲਜ਼ ਦਾ ਕੰਮ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਗਮ ਸਹਿਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਦੇ ਭਾਗੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਮਾਹਰ, ਸਮਾਜਕ, ਬਜ਼ੁਰਗ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ - ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਲਾਸ, ਸਿੱਖਿਆ, ਜਾਂ ਨਸਲ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗੀਕਰਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ, ਜਾਂ ਨਸਲ ਦੇ ਉਪਯੋਗੀਕਰਣ ਲਈ ਉਪਯੋਗੀ ਬਣਾ ਕੇ, ਡੋਲਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਅਸਲੀ- ਵੋਰਡ ਇੰਕੋਜ਼ ਅਤੇ Empathy ਲਈ ਕਾਲ

ਭਾਵੇਂ [FLT] [FLT] ਈਵਰਲੈੱਟ ਏਵਰਗਨ ਇਕ ਸੁਪਨੇਕ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖ ਕੇ ਬਦਲਦੇ ਹਨ । ਆਧੁਨਿਕ ਖੋਜ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਸਹਾਰੇ ਦੀ ਤਰਕ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਹ ਤਰਕ - ਮੇਲ ਸੁਲ੍ਹਾ - ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਧਾਰਣ ਕੰਮ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਦੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਾਹਰੀ ਪਾਠਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਕਿੰਨੇ ਵਾਲਿਟਲ ਬਾਜ਼ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ? ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਹੀ ਰਹਬੜਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਕ ਹੋਰ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰਾਹੁਣਾਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਬਰੀ ਦੇ ਥਾਂ ਦੇ ਥਾਂ ਨਹੀਂ,

ਇਸ ਸ਼ੋਅ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਨੂੰ PTSD ਵਰਗੇ ਦਵਾਈਆਂ ਨਾਲ ਨਿਗਾਹਿਤ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸੰਚਾਰ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਵੈਵਲ ਫਲਾਸਚੀ ਗਰਜਣ ਨਾਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਲਾਜਵਾਬਤਾ ਨੂੰ ਮੇਚਣ ਲਈ ਗਲ਼ਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਾਣ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਰਫ਼ [FT:VD]] ਇੱਕੋ ਹੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਹੀ [UTSD] ਐਵਰੀ:AD: ਡੀਜ਼ੈਂਸਲਿਵਿਡਿਵਿਵਿਵਿਡਿਵਿਵਸ ਲਈ ਇਕ ਕੀਮਤੀ ਤਜਰਦਿਕਸਨੀਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕਨੀ ਲਈ ਲਿਪਣ ਲਈ ਵਾਸਤੀਮਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਵਣਕ, ਜਾਂ ਵਾਸੁਪਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿਵਨ(ਸਵਵਵਨ)

“ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ”

ਵਾਇਲਟ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ‘ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ । ’

ਯੁੱਧ ਹਰ ਸੰਭਵ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੱਬਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰੇਮ ਇਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਇਕੱਲੀ, ਨਾਜ਼ੁਕ ਵਾਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਕੇ [FT:0] [Voolet Everger] ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਜੀਬ ਹੈ, ਪਰ ਇਨਸਾਨੀ ਦੇ ਹਿੰਸਕ ਦਰਮਿਆਨ ਵਿਚ ਇਕ ਬਹਾਲਣਕ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਤਰਤੀਰਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ।

ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ਾਇਦਾ ਨਹੀਂ

[FLT] [FLT] ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਾਇਓਲੇਟ ਏਵਰੀਨ] ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅੱਖਰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਲੰਗੜਦੇ, ਫਿਰ ਵੀ ਗੋਦਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਇਕੱਲੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਲੜੀ ਦਾ ਸਥਾਈ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਸੰਚਾਰਕ, ਚੱਲਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਖਿੜਕਣ ਦਿਲ ਨੂੰ ਵੀ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਨਿਡਰਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ੀਰਿਆਂ ਅਤੇ ਇਕ ਮੁਰੱਦਪੁਣੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹਾਦਸੇ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹਨ, ਸਾਨੂੰ ਇਹੀ ਸ਼ਬਦ -

ਇੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਯੁਗ ਵਿਚ, [FOVELEEBR] ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਇਨਕਲਾਬ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਵਿਭਾਗ ਗਹਿਰੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਦਲੇਰ, ਦਲੇਰ, ਦਲੇਰ, ਇਕ ਹੋਰ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਦਾ ਕੰਮ, "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਹੋ?" ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼, ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਗਹਿਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਜੋ ਇਨਸਾਨੀ ਦਰਮ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਦਰਿਸ਼ਤ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ।