ਮੇਰੀ ਹੀਰੋ ਅਕਿਡਿਆਮੀ ਸ਼ੋਟੋ ਟੋਡੋਰੋਕੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਰੂਪ

ਲੜਾਈ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੋਟੋ ਜਿੱਤਿਆ ਜਾਂ ਹਾਰਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਉਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਆਪਣੀ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਅੱਗ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਗ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਰਾਬਿੜਕ ਨਾਲ ਤੁੱਛ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ [FT:0] ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੀ ਮਿਡੋਰੀਆ ਨੂੰ ਤੀਜੇ ਭਾਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਫਸਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮੁੰਡਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਕਾਠੀ ਵਾਸੀ ਵਜੋਂ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਪਿੱਠ ਵੱਲ ਤੁਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਕਾਠੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਝੂਹਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਝੂਠੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਹੀਰੋ ਕਿਲਾਰ ਸਟਾਇਨ ਆਰਕ: ਅੱਗ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੋ

ਇਸ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਸ਼ੋਟੋ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਹੈ । ਉਹ ਮਿਡੋਰੀ ਦੇ ਤਰਕਕਕ ਨਾਲ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਠੋਸ ਬਲਾਕ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗਰੇਨ ਟੋਰਿਨੋ ਤੋਂ ਇਕ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਅਤੇ ਇਕ ਪਬਲਿਕ ਸਹੁੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਅੱਗ ਲੱਜਣ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਚੰਗਾ ਸਾਧਨ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹੀ ਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਠੋਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਇੰਡਵੇਅਰ ਅਤੇ ਹਾਈ- ਅੰਤ ਨੁਮ: ਇਕ ਮੋਨਸਟਰ ਟ੍ਰਾਂਸਫੋਟ ਦੇਖਣਾ

ਸ਼ੋਟੋ ਹਾਇਰੋ ਆਰਕ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਨਾਉਮੁ ਦੁਆਰਾ ਫੂਕੂਕਾ ਉੱਤੇ ਹਮਲੇ । ਇਸ ਮੁਹਿੰਮ ਦੌਰਾਨ, ਐਡਵੀਵਰ ਜੰਗਾਂ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਹਿੰਸਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੌਰਾਨ, ਐਡਵੀਰ ਨੇ ਹਿੰਸਕ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਘਿਣਾਉਣੀ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਤਾ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਘਿਣਾਇਆ ਸੀ । ਐਂਡਵਰ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਫ਼ਰਮਾਨੀ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ “ਸੁੰਦਰੀ ਨਾਲ ਦੇਖ ਕੇ" ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੋ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀਕ ਦੀ ਰਖਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਸ਼ੋਟੋ ਨੇ ਐਡਵੀਵਰ ਨੂੰ ਇਕ ਨਾਟਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ, ਹੁਣ ਉਹ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਗ ਕੇਵਲ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਿਤ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰੰਤੂ ਇਕ ਡੀਵੋਰ ਨੂੰ ਉਸ ਭਵਿੱਖ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇਕ ਚੰਗਾ ਹੀ ਨਾਈ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਪਿਤਾ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਪੇਤਾ ਦੇ ਲਈ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ: ਉਹ ਸਾਰੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਗੁੰਝਲੱਖਿਤ ਰਸਮ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਨਰਕ ਦੀ ਹਾਦੂ ਦੀ ਤਰਤਾਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਪੁਰਾਸ਼ਿਤ ਕਰਾਵਿਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਹਮਦਰਦੀ ਸਿੱਖਣੀ

ਇਹ ਆਰਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਹਮਦਰਦੀ ਵਿਚ ਹੀਰੋਵਾਦ ਨੂੰ ਉਕਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਰੀਵਾਦ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹਮਦਰਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸਰਦੀ ਇਕ ਸਮਰਥਨਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਮੁੱਖ ਵਿਅਕਤੀੀਅਤ । ਇਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਵਹਾਰਕ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣਾ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਾਬਤ ਕਰੇਗਾ । ਇਹ ਕੋਰਸ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਿੰਸਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਵਿਭਾਗਾਂ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਹ ਧਰਤੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਲੋੜ ਬਣਦੀ ਹੈ ।

ਟੋਡਰੋਕੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਦਾਦਾ - ਦਾਦੀ: ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ

ਸ਼ੋਟੋ ਦੇ ਿ ਨੱਜੀ ਸਫ਼ਰ ਦਾ ਅੰਤ ਇਕ ਬਾਹਰਲੇ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ, ਚੁੱਪ - ਚਾਪ ਆਉਂਦਾ ਹੈ । ਟੋਡੋਰੋਕੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਖਾਣਾ ਖਾ ਕੇ ਸ਼ੋਟੋ, ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਫੂਈਮੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਨੌਟਸੂ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਐਂਡੀਵੋਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਂ, ਰਾਈ, ਨੂੰ, ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਭਰਾ, ਜੋ ਹਸਪਤਾਲ ਤੋਂ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਨੁਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਚਿਤ ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਨ੍ਹੇਰ ਹੈ । ਸ਼ੋਟੋ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਹੌਲੀ, ਜੇਕਰ ਇਹ ਪੂਰਾ ਅਰਥ ਵਿਚ ਹੀ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਤਾਂ, ਟੌਰੋਕੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ।

ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸ਼ੋਟੋ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਜ੍ਹਾ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਉਹ ਇਕ ਨਵਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਪਲਕ ਉਦੋਂ ਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਅੱਧੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਚੱਕੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਜਸ਼ਨ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਦੁਬਾਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਜੋੜਨ ਲਈ ਸੰਰਘਣੇ ਹੋਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਗੁਨਾਦਰਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦਾ ਵੀ ਹੈ।

ਸ਼ੋਟੋ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੈਟਾਕਲ ਥੰਮ੍ਹ

ਕਿਰਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ਤਾ

ਸ਼ੋਟੋ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਤਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਤਾਕਤਵਰ ਅਰਥ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੱਗ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਭਿਆਸ, ਹਿੰਸਾ, ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਪਛਾਣ ਦੇ ਭਾਗ ਤੋਂ ਵੀ ਕੱਟਦਾ ਹੈ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅੰਨ੍ਹਾ ਅਤੇ ਦੂਰ ਛੱਡਦਾ ਹੈ । ਸ਼ੋਟੋ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਸਿੱਖਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰਸੇ ਦੇ ਇਕ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਅਸਰ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ; ਇਹ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਸਲੋਟੋ ਲਈ, ਅਸਲੀ ਸਵੈ-ਸੁਵਾਦ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਸ ਦੀ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਨਿਰਪੱਖ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਬਰਫ਼ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਪੂਰਾ ਨਾਈ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਤਾਪਮਾਨ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਜੋੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਰੂਪ ਵਿਸ਼ਲਤਾਰਥਣ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਕੇ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ੀਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਾਨਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ਣ ਨੂੰ "ਆਪਣੂਲਤਾ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇਕਮਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਖ਼ਾਮੋਸ਼ਾਂ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਡਰ

ਐਂਡਵੀਵਰ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਲੋਚਨਾ ਇਕ ਲੰਬਾ ਛਾਂ ਉਤਾਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਰਕ ਕਦੇ ਵੀ ਛਾਂਗਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹਟਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਕਰ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਸਥਿਤ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੋਟੋ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਵਧਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ” ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ - ਤਰਖਾਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਕਿ ਨਿਆਣਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਲਈ ਜਤਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਝੱਲ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਚੱਕੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਤਰਕ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਬੇਰਹਿਮੀ ਤੋਂ, ਬੇਵਕੂਜ਼ਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਪਰ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਐਡਵੀਰ ਦੇ ਬਦਲਣ ਦੇ ਜਤਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਦਚਲਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਬਚੇ ਲੋਕ ਖ਼ੁਦ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਸ਼ੋਟੋ ਦਾ ਇਕ ਖੁੱਲ੍ਹੇ - ਇਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਪਾਪ ਦੇ ਲਾਇਕ ਹੈ । ਇਸ ਖੋਜ ਰਾਹੀਂ, ਆਰਕ ਦੀ ਖੋਜ ਰਾਹੀਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਧਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਠੀਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਇਸ ਟਾਇਅਮਬਾਅਸ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਦੂਸ ਨਾਲ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸਭ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਹੱਲ

ਸ਼ੋਟੋ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਵੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਸਦੂਮੀਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਦੌਰਾਨ, ਸਟਾਇਨ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਤੇ ਬੇਕੂਗੋ ਦੀ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੁੰਗਰੇਪਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਹੀ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਅਸਲ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਰਾ ਕਾਰਨ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ।

ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਸਕਰਾਉਣ ਲਈ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਪਾਹਜਤਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸ਼ੋਟੋ ਦੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਹੇਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨੂੰ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਮੁਸਕਰਾਹਟ, ਹਸਤਾਦ, ਹਸਤਾਦ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਭੋਜਨ ਦੇ ਵੇਲੇ, ਸ਼ੋਟੋ ਕੋਲ ਕਾਫ਼ੀ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਸ਼ਬਦ - ਵਾਗੈੱਟ ਦਾ ਚਿਪਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਚੁੱਪ ਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਹੀ ਤਾਕਤ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਤਰਕ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲੜਾਈ ਲੜਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਮੁਹੱਈਆਮਤ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸਾਂਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਤਰੀਅੰਭਰਕਿੰਗੀ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾਇਤਮਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਟੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾਅਪਤਮਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਕਮੀ ਅਤੇ ਸ਼ੇਖ਼ੀ

ਸ਼ੋਟੋ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪਰਾਗ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮਾਂ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ।

ਸ਼ੋਟੋ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਉਹ ਇਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਚੱਕੀ - ਵਾਧੇ ਦੇ ਵੱਡੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਬਦਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ - ਐਨਡਵਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਵੱਡੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਸ ਵੱਡੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਕੀ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪਰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਗੱਲ ਚੰਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ ।

ਦਇਆਵਾਨ ਹੀਰੋ ਲਈ ਇਕ ਤਬਦੀਲੀ

ਜਦੋਂ ਸ਼ੋਟੋ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਲਾਸੀ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਠੋਕਰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘਟੀਆ ਤੁਹਮਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਹਥਿਆਰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ । ਆਰਕ ਦੇ ਰਸਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਿ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਦਿਲ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ, ਹੱਸਣ ਅਤੇ ਿ ਨੱਘੀ ਦਿੱਸਣ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਭਾਂਡੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਇਕ ਇਕ ਅਪਫਨੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਕ ਕਸਰਤ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਟੈਮ - ਇਕ ਟੀਮ ਵਿਚ ਇਕ ਛੋਟੇ ਟੈਲੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਇਕ ਛੋਟੇ ਟਿੱਪਣੀ, ਇਕ ਹਲਕਾਮ - ਇਕ ਹਲਕਾਮ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਫੋਨ ਨਾਲ ਫ਼ੋਨ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਹਮਿਟ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਸ਼ੋਟੋ ਦੀ ਵਾਧੇ ਦਾ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਨਰਮ ਬੋਲ਼ੀ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਗੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਨਾਈਜੀਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੂਤਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਹੈ । ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਸਟੌਟੋ ਨੂੰ ਜਾਂਚਣ ਲਈ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਅਧਿਐਨ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਲੋਕ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਉਸ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲੋਕ ਕਿਵੇਂ ਸਹਾਰਾ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨੀ ਸਮਰਥੀ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿਚ ਲੜਦੇ ਹਨ ।

ਮੇਰੇ ਹੀਰੋ ਅਆਦਮੀਮੀਆ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਤਰਕਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ੋਟੋ ਦਾ ਬਦਲਾ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਦਾ ਗਿਆ । ਪਾਰਾਮੈਰਮਿਅਮ ਲਬਰੈਸ਼ਨ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਟੋਆ (ਦਿਅ) ਦੇ ਮੁਖੀ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਚਿਹਰਾ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਖ਼ਾਨੇ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਗੂੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਫਿਰ ਵੀ ਡਾਬੀ ਨੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰੇਗਾ, ਸ਼ੋਟੋ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਨਾਲ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰੋਕੇਗਾ । ਇਹ ਕਲੇਸ਼ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਥਾਂ ਤੋਂ ਕੱਢ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੁਣ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀਰੋ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਹਮਦਰਦਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਜੋ ਇਕ ਜੁਆਲੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।