ਮੀਓਦਸ ਦੇ ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ: ਪਾਵਰ ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਕਰੈਕਟਰ ਵਿਕਾਸ

ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣੀ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਪਵਿੱਤਰ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਦੁਸ਼ਟ ਰਾਜਾ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਆਪਣੇ ਖ਼ਾਸ ਯੋਧਿਆਂ ਉੱਤੇ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਦੁਸ਼ਟ ਕਾਲਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਦੇ ਸਨ । ਹਰ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਇਕ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਕਿ ਦੁਸ਼ਟ ਰਾਜਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਿਯਮ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੀ ਬਦਲਦੇ ਹਨ । ਸੁਰਤ ਲਈ, ਨਿਆਣਕ ਹੁਕਮ, ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਪਿੱਠਦਾ ਹੈ, ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਾੜਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਹੁਕਮਾਂ ਦਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤੰਗੀ ਤਣਾਅਕਸ਼ਿਤਕਸ਼ ਹੈ ।

ਮਾਲੀਓਡਾਸ: ਪਾਪ, ਹੁਕਮ ਅਤੇ ਸਰਾਪ

ਮਲੀਓਡਾਸ ਦਾ ਇਕ ਅਨੋਖਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਦੋ ਵੱਖਰੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤੇ ਸਨ । ਮੁਢਲੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਦੇ ਆਗੂ ਵਜੋਂ, ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਹੁਕਮ ਮੰਨਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਹੁਕਮ ਕਿ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਦਿਲ ਵਿਚ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਗੁਆ ਬੈਠੇਗਾ । ਇਹ ਇਕ ਸੁੱਖ - ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਣ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੀਲੀਆਦਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਸੀ । ਪਰ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਲੀਜ਼ਬਤ ਦੇਵੀਲ ਦੇ ਵਾਸੀ, ਮੀਲੀਆਦ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੂੰ ਝਿੜਕਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਝੂਠਾਕਣ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਸੂਬਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ।

ਇਹ ਘਟਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਪਿਸ਼ਾਚ ਰਾਜਾ ਦਾ ਸਰਾਪ ਪੁੱਟਿਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਮਾਲੀਓਡਾਸ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਗੁਆ ਬੈਠਾ, ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਪਦਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਹੁਕਮ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਗੁੱਸੇ ਜਾਂ ਕੋਪਦਾਨੀ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਲੋਹੇ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ: ਹੁਣ ਇਕ ਲੋਹੇ ਦੀ ਲੋਹੇ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੱਦਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ, ਤਰਕ ਲਈ, ਨਾਨਾਮੀ: ਟੀ.ਫ.ਫ.

ਅਮਰਤਾ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਪਮਾਨ

ਮਿਲੀਓਡਾਸ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਪੁਰਾਤੱਤਵਤਾ ਨਾਲ ਸਮਝਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਇਲੀਸਬਤ ਮਰ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਮੀਓਡਾਸ ਨੂੰ ਪੁਨਰ - ਉਥਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਹ ਮੁੜ ਗੁਆ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਗਮ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਢਿੱਡ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁਕਮ ਇਕ ਦੁਗਣੀ ਤਲਵਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਖੂਹ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦੀ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰਾਪਤਕਣ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ।

ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ ।

ਮੀਚਨਿਕ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਕਕ ਵਿਭਾਗ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੈਲਸਕੂਲਾ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਚੋਰੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਖ਼ੌਫ਼ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਿਖਣ ਲਈ ਵਧੀਆ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਅੱਖਰ ਇਸ ਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਧੋਲਕ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਲੜਦਾ ਹੈ । ਗਲਾਂਡ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ, ਇਹ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਕਿ ਐਸਕੈਨਰ ਦਾ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੀ ਸੀ - ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਨਿਡਰਤਾਪਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਬਚਿਆ - ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿਚ ਸੁਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ, ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ, ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ, ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ, ਨਾ-ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਬਜਾਇ ਆਕਾਸ਼ੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਸਨ । ਇੰਨੈਮੈਮ ਨਿਊਜ਼: ਨੈਮ: ਐੱਨਜ਼: ਟੀਮ: ਦਸਾਂ ਦੇ ਫ਼ਰੰਪਕਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਤਰਮਿੰਬਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਦਸ ਹੁਕਮ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਕ - ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਵਧਣ ਲਈ - ਜਾਂ ਨਾਸ਼ ਲਈ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਸੰਚਾਰਿਤ ਹਨ । ਹਰ ਹੁਕਮ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਔਗੁਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ “ਵਿਅਰਥੀ ਸ਼ਕਤੀ ” ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਖੋਜ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਿ ਨੱਜੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਅਤੇ ਸਵੈ - ਸੰਪ੍ਰੇਤ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਜ਼ੈਲਡ੍ਰਿਸ ਦੀ ਇਸ ਗੱਲ ਉੱਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ, ਮੀਲਿਅਸ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਸੀ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੋਨਸਪੇਟ ਦੁਆਰਾ ਲਾਏ ਗਏ ਹੁਕਮ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸੱਚੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ।

ਮੀਲੀਓਡਾਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ

ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਘਿਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਆਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਬਗਾਵਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਰਾਜੇ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਲੀਸਬਤ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ ।

ਸ਼ੇਰ ਦੇ ਪਾਪ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਅਨੁਯਾਈਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ, ਇਕ ਹੋਰ ਕੋਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਐਸੈਨਰ ਦੀ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਖੂਬਿਆਰ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਹੁਕਮਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਮੀਲੀਆਡਸ, ਉਸ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਿਅਕਤ ਰੂਪ, ਅਤੇ ਕਈ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹੋਏ, ਅਸ਼ਾਂਤਮਈ, ਅਭਿਆਸ - ਸ਼ੁੱਧ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਸੁਰਤ - ਸੰਘਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅਪਵਿਧਕਤਾ ਉੱਤੇ ਵੱਧ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੀ ਵੱਧ ਹੈ । ਪਰਾਪਕਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੈਤਿਕ ਨੈਤਿਕਤਾ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਉਸ ਦੇ ਤਰਕਨਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਾਰਥੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਨੈਤਿਕ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਨਿਆਉਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ

ਹੁਕਮ ਅਕਸਰ ਈਸ਼ਵਰੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੁਸ਼ਟ ਰਾਜਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਦੀ ਕਾਲਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ, ਪਰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ । ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਹੁਕਮ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪ੍ਰੇਮ, ਪ੍ਰੇਮ, ਪ੍ਰੇਮ, ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਉਹ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ- ਇਹ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ- ਇਹ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ ਜੋ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀਵਾਰ ਕ੍ਰਿਆਤਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਤਰਕ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸੰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੀਲੀਓਡਾਸ ਆਪਣੀ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਕੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਦੇ ਲਈ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਣ ਵਾਰਸ ਬਣਾਉਣਾ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ, ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਪਰਾਪਤਕਾਰੀ ਨੂੰ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ, ਇਸ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਾਨਵਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਇਤ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਸੱਚੇ ਨੈਤਿਕ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਹੀ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਰੂਪ - ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸੈਮੂਲੀਕਰੀ ਦੀਆਂ ਕਈਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਮੇਰੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਰਥੀ ਲਿਬਿਨ ਦੇ ਲੇਖ - ਆਰਥੀ ਲੇਖ - ਆਥੀ ਡੀਜ਼ਬੈੱਟ ਉੱਤੇ ਸਵਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਕੇ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇਗਾ ।

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਗੱਲਾਂ

[FLT] ਸੱਤ ਡੈਡਲੀ ਸਿੰਸ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਹੈ । ਬਾਈਬਲ ਰੀਤਾਂ ਵਿਚ, ਦਸ ਹੁਕਮ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨੈਤਿਕ ਮਾਰਗ - ਦਰਸ਼ਨ ਹਨ । ਇੱਥੇ, ਉਹ ਆਕਸ਼ਮਿਲੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਵਿਚ ਫਸ ਗਏ ਹਨ । ਇਹ ਨਾਉਂਕਿ ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮਰਥੀ ਹੈ । ਪਿਸ਼ਾਬ ਦਾ ਰਾਜਾ ਇਕ ਝੂਠੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਠੁਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਹੁਕਮ ਸੱਤ ਮਰਦੀ ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਮੈਲੀਓਡਾਸ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਹੋਰ ਲੋਕ, ਪਸੀਫ਼ (ਗਰੇਰੋਲ) ਵਰਗੇ ਉਸ ਦੇ ਪਾਪ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ । ਹੋਰਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਕ ਸਲਾਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਰੂਪ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੁਕਮ ਬਾਹਰੋਂ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਅੰਦਰੋਂ ਹੀ ਜੰਗਾਂ ਤੋਂ ਬਚੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ । ਸਾਇੰਸਦਾਨਾਂ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਨੁਫ਼ੀਮ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇ ਦਰਸ਼ਾਂ ਲਈ ਦਰਸ਼ਾਂ ਲਈ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਡੂੰਘਾ ਅਤੇ ਇਕ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:

ਇਸ ਪਲੇਟ ਵਿਚ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਕੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ?

ਸਰਲ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਦੂਜੀ ਮੁੱਖ ਚੌਂਕ ਨੂੰ ਸੂਲੀ ਉੱਤੇ ਵਧਾ ਕੇ ਵੱਧਦੇ ਗਏ । ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਈਟਾਂ ਦੀ ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਇਕ ਹੱਦ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਚਟਾਨਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜਾਈ ਸੱਤ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ - ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਰ ਤਕ, ਮੀਲੀਆਦਾਸ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੈਲੀਓਡਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਆਗੂ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਜੋਂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਦੁਖਦਾਈ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਹਰ ਹੁਕਮ ਦੀ ਢਿੱਡ ਭਰਨ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਉੱਤੇ ਢਿੱਡ ਭਰਦਾ ਹੈ । ਪਹਿਲੇ ਕੁਝ ਹੀ ਲੋਕ ਇਸ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ: ਗਲਾਂਡ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨੂੰ ਵਾਇਡਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਬੇਸਬਰੀ ਦੀ ਅਮਰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਗਲਾਂਡ ਨੂੰ ਜੰਗ ਵਿਚ ਸਹਿਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਲੜਾਈਆਂ ਹੋਰ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਤਰਕਕਕ ਦੇ ਪਿੱਠਾਂ ਬਾਰੇ ਘੱਟ ਹੀ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਪੁੰਜ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੀਲੋਡਾ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਢਿੱਲ - ਢੇਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਮਲੀਓਡਾਸ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਅਤੇ ਆਖ਼ਰੀ ਲੇਖਾ

ਜਦੋਂ ਮਲੀਓਡਾਸ ਸਭ ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤ ਦੇ ਰਾਜ ਲਈ ਵੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਜਾਂਚ ਹੈ: ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਹੈ? ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਦਸ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਹੈ? ਇਹ ਲਿਖਤੀ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਸੰਭਾਵਨਾ, ਪ੍ਰਾਣ, ਅਤੇ ਸੱਤਾਂ ਦੀ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਕੇਵਲ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਸਿੱਧੀ ਧਾਰਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਹੀ, ਅਜਿਹੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ

ਦਸ ਹੁਕਮ ਅੱਜ ਦੇ ਸੂਨੈਨ ਐਨੀਮੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਰੂਪ, ਰੂਪ, ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਕੰਪਾਸ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਮੈਲੀਓਡਾਸ ਦੇ ਕੋਪ ਨੂੰ ਕੈਦੀ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਭੂਗੋਦਿਆਂ ਤੋਂ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੀ ਸਰਾਪਤ ਹੈ, ਇਕ ਜਾਦਿਕ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣਕ ਵਾਸੀ ਵਜੋਂ ਇਕ ਮੁੱਖ ਸ਼ਾਗੁਣ ਹੈ।

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਰਾਪ ਕਦੀ ਵੀ ਅਮਰਤਾ ਜਾਂ ਅਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਵਿਚ ਅਸਫ਼ਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ।

ਇੰਸਟੀਟ ਮੁੱਖ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ- ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ, Cronchroll ਸੈਂਟਰ(FLT:1), ਜੋ ਕਿ ਐਨਟੀਮੀਟਰ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਪਹੁੰਚ ਮੁਹਿੰਮਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਗਤੀ ਵਿਚ ਮਕਾਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਮੇਲੀਡਾ ਦੇ ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਗਣਿਤ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸ਼ਕਤੀ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।