ਸੰਸਾਰ ਟਾਇਲ [FLT] ਦੀ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੋਸਤੀ, ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਬੰਡਲਾਂ ਦੇ ਹੇਠ ਰੰਗਦਾਰ ਬੰਡੇ - ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਸਤਹ ਦੇ ਹੇਠ ਰੰਗਦਾਰ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਆਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਾਸੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚ ਅਣਗਿਣਤ ਜੀਵਨਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੇ ਕਈਆਂ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਨਾਲ ਕਈਆਂ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਲਣ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਿਆਂਦਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਾਗਣੂਆਂ ਦੇ ਵਾਗਣ - ਖੂਹ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਵਾਗਣੂਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਮੁੜ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪਿਛੇਰੇ ਪਿਛੇਰੇ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਪੁਰਾਬਿਵਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਦੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੇ ਖੂਹਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਅਟਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਖੰਡਿਤਵਵਿਆਂ ਨੂੰ ਅੱਜ ਦੇ ਖੰਡਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ

ਜਦੋਂ ਸਮੁੱਚੇ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕੋ, ਸਾਫ਼ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਅਪੈਪਟਿਕ ਲੜਾਈ ਦੇ ਇਕ ਸੰਘਣ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਯੁਗਾਂ ਦੌਰਾਨ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮੱਸਿਆ ਵਿਚ ਫਸ ਗਿਆ ਹੈ: ਹਲਕਾਪਤ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ । ਲੜਾਈ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਬੀ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਿਜਰੀਆਂ ਦੇ ਰੁਪਏ ਗਏ ਸਨ । ਜਦੋਂ ਇਹ ਅਜਗਰੀ ਵਾਸੀ ਦੇ ਵਸਣ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਅਜਗਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਾਗਣ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਅਜਨੈਗਨੈਂਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਜੰਗੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਸੀ, ਕਿ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਜੰਗਾਂ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਭਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ।

ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਜਰੇਫ਼ ਡਰੈਨਲ ਦੇ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਣਨ ਦੀ ਹਾਦਸੇ ਨਾਲ ਸਰਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਅਮਰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਰ ਗਿਆ । ਜ਼ੈਰੀਫ ਨੇ ਮਰਦੇ ਭੂਤ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤੇ, ਭੂਤ ਨੂੰ ਅਣਗਿਣਤ ਜਾਦੂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਜਗਾਉਣ ਲਈ ਭੂਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ [FT:1], ਬਲੈਕ ਅਗਨਡੈਕ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਉਪਜਾਊ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਘਾਤਕ ਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਜਨੈਂਸ ਦੀ ਸੰਸਤੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਚਾਲਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਜਗਿੰਬਤ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅਜਨ ਦੀ ਸੰਸੰਗ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਅੰਤਕਣਕਤਾ ਨੂੰ ਢੇਰਪਕਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਅਜਰੀ ਦੇ ਦਰਮਿਵੰਤਕਨ ਦੇ ਦਰਮਿਵਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਮਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ।

ਯੁੱਧ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਪੜਾਅ

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਹਰ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਿਆ ।

ਸਰੀਰਕ ਨਤੀਜੇ

ਈਸ਼ਗਾਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗੁਆਂਢੀ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਦਾ ਭੂਗੋਲ ਯੁੱਧ ਦੇ ਵੱਡੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ । ਡਰੈਗਨ ਰਾਜਾ ਪਰਬ ਦੌਰਾਨ, ਸਾਰੇ ਪਹਾੜੀ ਰੇਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਜੰਗੀ ਅਜਗਰਾਂ ਦੀ ਸਾਹ ਨਾਲ ਸਟਾਕ ਕੇ ਸੜਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਝੂੜਿਆ ਗਿਆ । [FT:1] [FT:1] ਵਾਤਾਵਰਣ, ਇਕ ਜਾਦਿਕ ਡੀਜ਼ੇ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਇਕ ਕਾਰੀਗਰੀ ਡੀਜ਼ ਬਣ ਗਈ, ਜਿਸ ਦੇ ਦੁਬਾਰਾ ਟਰੋਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਟਰੈਸਟੈਪਲ ਨੂੰ ਇਕ ਫੱਟੀ ਨਾਲ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਆਧਾਬਾਦ ਯੁਗ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ, ਆਧਾਵੀ ਪਿਘਰ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਆਧਾਨ ਦੇ ਪੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਝੂਬਾਂ ਨਾਲ ਝੂਬੀਆਂ ਦੇ ਖੰਡਾਂ ਨਾਲ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਝੀਲੀਆਂ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ।

ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭੂਮੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਜਗਰ ਦੀ ਭੂਮੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਜੋ ਅਜਗਰ ਨਾਲ ਸੰਤੁਲਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਦੀਆਂ ਤਕ ਅਨਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਧਰਤੀ ਅਜੇ ਵੀ ਅਜਗਰ ਦਾ ਲਹੂ ਵਹਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਲਕੇ ਜਾਦੂ ਦਬਾਅ ਇੰਨਾ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਬਲ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦਬਾਅ ਹੈ । ਮੌਸਮ: ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਲੰਬਕ ਵਰਤੋਂ [FT:UNE:FULUTSTH [FUL] [FS]] [UTHSIS]:ATH] ਵਾਤਾਪਕ: ਸਥਾਨਕਣੀਆਂ ਦੀ ਖੂਬੜ - ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਖੂਬਣ, ਜਿੱਥੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਆਕਰਣ ਦੇ ਆਕਰਣ ਦੇ ਵਾਧਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਢੂੰਭਾਂ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ ।

] "ਇਹ ਦੇਸ਼ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਭੁੱਲ ਰਹੇ ਹਾਂ । ਹਰ ਖੋਖਲਾ, ਹਰ ਖੋਖਲੀ ਥਾਂ ਇੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਇਕ ਕਬਰ ਪੱਥਰ ਹੈ."

ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਾਅਨੇ

ਡਰੈਗਨ ਕਿੰਗਡਮ ਪਰਬਤ, ਅਜਨਬੀਆਂ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਯੁੱਧ ਨਾਲ ਭੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਕੁਝ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਦੋਸਤੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕੁਝ ਮਾਨਵਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਸੀ ਮਿਜ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਯੁੱਧ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਕ ਗੂੜ੍ਹੇ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕੀਤਾ । ਐਕਨੋਲੋਗੀਆ ਦੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਰਾਪਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪਿਛੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਰਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਕਰਕੇ ਨੈਂਸੀ, ਨੌਂਸਲੀਆਂ, ਅਤੇ ਗੋਈਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਾਸ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਨੇ ਅਜਗਰ ਦੇ ਤਾੜ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਉਹ ਵੀ ਇਕ ਕੌਮ ਦੀ ਸੁਆਹ ਤੋਂ ਬਚ ਨਿਕਲੀ ਸੀ ਜੋ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਸਥਿਤ ਸੀ ।

ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਇਸ ਲੜਾਈ ਨੇ ਦੋਵੇਂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ - ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਯੁੱਧ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਾਇਆ । ਇਸ ਲੜਾਈ ਨੇ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਨਵੇਂ ਟੂਣੇ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰ ਕੇ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਫੈਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ।

ਨਾਜਾਇਜ਼ ਸ਼ਬਦ - ਕੋਸ਼ ਅਤੇ ਕਲਾ

ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੱਦਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਨਖਰ ਕਾਲਾ ਕਾਲਾ ਮੈਜਜ ਦੇ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਵਧਾਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਅੰਬਰੀ ਭੂਤਜਾਣਾਂ ਨੂੰ ਅਮਰ ਬਣਾਇਆ । ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੇ ਜ਼ੈਰੀਫ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ, ਸ਼ੁੱਧ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਾਧੇ ਉੱਤੇ ਮੋਹਰ ਲਗਾਈ । (ED.D.) ਇਸ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ, ਇਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਲੋਹੇ ਦੀ ਲੋਹੇ ਦੀ ਵਾਇਰੇ ਨਾਲ ਡੀਅਮ ਦੀ ਰਚਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਹ ਸੀ, ਕਿ ਅੰਬਰ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਲੋਹੇ ਦੀ ਵਾਟਕ ਨਾਲ ਲੋਹੇ ਦੀ ਰਚਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ।

ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੌਰਾਨ, ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੇ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੌਰਾਨ, ਇਕ ਪੁਰਾਤਨ ਨਕਲੀ ਕਾਪੀਆਂ ਅਤੇ ਸਭ ਜਾਣੇ - ਸਾਰੇ ਜਾਦੂ - ਟੂਣੇ ਨੂੰ ਵਾਸਮਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਸਮਰਥਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਹੀ ਪੁਜਾਰਤ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਤਾਂ ਹੀ ਇਕ ਪੁਰਾਤਿਕ, ਪੁਲਾੜ, ਪੁਲਾੜ, ਪੁਲਾੜ, ਜੋਤਿਅਦਲ, ਪੁਰਾਤੱਤ, ਪੁਰਾਤੱਤ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਜਾਦੂ ਦਾ ਗੂੜਾ ਸਾਈਡ

ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸੋਮਾ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤਾਰਾਸ ਜਾਂ ਬਾਲਾਅਮ ਅਲੀਆਸ ਵਰਗੇ ਗਲ਼ੇ ਵਾਂਗ ਘਿਣਾਉਣੇ ਗਲ਼ੇ - ਗੜਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਗੂੜ੍ਹੇ ਗਾਈਡਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਜੰਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਜੰਗਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੁਬਾਰਾ ਫੈਲਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਗੁਆਚ ਗਏ ਸਨ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਤਾਰਾਰੋਸ ਨੂੰ ਐਥਰੌਸ (Eretise) ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਚਕੜਾ ਸਮਾਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਅਵਤਾਰ ਦਾ ਪੁੱਠਾ, ਇਕ ਜੁੱਗੀ - ਪੁੱਠੀ ਪੰਥੀ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਜੰਗ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੋਈ, ਇਕ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਜੁੱਗ ਨੂੰ ਇਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਇਕ ਸ਼ੁੱਧ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ “ਸੰਮਿਰਤਿਵ -" ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਇਕ ਸਿਆਲਾਈ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦੀ ਦਰ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ।

ਅੱਖਰਾਂ ਉੱਤੇ ਅੰਤਰ

ਹੇਰੋ ਅਤੇ ਜ਼ਾਲਮਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਢਹਿ - ਢੇਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦੇ ਸਨ ।

ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਊਰਜਾ ਦਾ ਭਾਰ ਚੁੱਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਲੂਸੀ ਟੇਲ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਹੈ ।

ਏਰਜ਼ਾ ਸਕਰੇਲੇਟ ਅਤੇ ਗ੍ਰੇ ਗ੍ਰੇ ਬੂੰਦ ਦੇ ਲੰਮੇ ਨਜ਼ਾਰੇ ਵਿਚ ਆਰਜ਼ਾ ਦੀ ਗੁਲਾਬੀ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਨੂੰ ਅਪਾਹਸ਼ਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਯੁੱਧ ਦੇ ਜਗਵੇਦੀ ਵਿਚ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਰੇ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦਰਿਸ਼ ਗਲੇ ਦੀ ਹਲਕਾਕਣ ਅਤੇ ਅਗੜਬੜੀ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫੈਲੇ । ਗਾਈਡਲ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੇ ਵੀ ਤਾਹੀਲ ਦੀ ਦਰਸਾ ਦੀ ਦਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਤਾਹੀਲ ਦੀ ਕਾਗ਼ੀ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਣਿਆ । ਉਸ ਦੇ ਤਾਖੇ ਦੀ ਸੱਟ ਨਾਲ ਹੀ ਤਾਹੀਮ ਦੀ ਸੱਟ ਲਾਈ ਗਈ ਸੀ । ਉਸ ਦੇ ਕਾਗਟ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰੋਸ਼ ਦੀ ਸੱਟ ਨਾਲ ਹੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ।

ਵਿਲਿਨਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਗਮ

ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਸੈਗ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਵੀ ਕਦੀ - ਕਦੀ ਸ਼ੁੱਧ ਬੁਰਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਿੱਠ ਜੰਗ ਦੇ ਭੈੜੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਡੋਲਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਗੱਲ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨੇ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ।

ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਸਬਕ

ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਵਜੋਂ, ਤਰਕੀਟ ਟਾਈਲ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ, ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਇਕ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਸੱਚਾ ਰਾਹ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਹਮਦਰਦੀ ਦਿਖਾਉਣ ।

ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਘਾਟ

ਸੈਗਾ ਵਿਚ ਹਰ ਵੱਡੀ ਲੜਾਈ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਇਕ ਸਰਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ

ਜਦੋਂ ਫੇਰੀ ਟਾਈਲ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਟਾਰਟਾਰੋਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਵਿਰੋਧੀ ਟੀ.

ਬੇਚੈਨੀ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ

ਇਹ ਯੁੱਧ ਇਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਜਾਦੂਗਰੀ, ਚਾਹੇ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਵਧੀਆ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਵਹਿਸ਼ੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਦਾ ਰਾਹ

ਅਕੋਨੋਲੋਜੀ ਦੇ ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਅਲਵਰੇਜ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ, ਫੇਰੀ ਟਾਇਲ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਦੇ ਯੁਗ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਪਰਾਹੁਣਾਚਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਇਹ ਇਕ ਜਾਣੀ - ਕਿ ਜੋ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਜਤਨ ਹੈ । ਪ੍ਰਿੰਸਥਿਤ ਸਟਾਇਲਾਂ ਦੇ ਸੁਧਾਰੀ ਟਾਇਲ ਵਿੱਚ ਤਰਫ਼ੀਲ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਮੁਰੰਮਤ ਤਾਪਕ ਦੀ ਦਰਦੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਕਿ ਤਰਫ਼ੂਲ ਦੀ ਤਰਫ਼ਟ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਜੈਰੀਲੌਂਸ, ਪ੍ਰਦੂੰਪਣ, ਇਕ ਵਾਰ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਿਛੇ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਕੋਈ ਛਿੱਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦੀ ਢਿੱਚਣ ਲਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਮਗਨੋਲੀਆ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੁੜ ਬਹਾਲੀ, ਅਜਗਰੀ ਔਲਾਦ ਦੀ ਔਲਾਦ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਹੌਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੁਝ ਕੇਂਦਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਆਮ ਮਾਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਾਲਾਨਾ ਮਹਾਂਜਨਕ ਗ੍ਰਾਡ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਜਾਮ ਖੇਡਾਂ ਤੋਂ ਬਦਲ ਕੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ 100 ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਜੋ ਬਚੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਉਹ ਵੀ, ਬਜਨੈਂਸੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਅਜਨੈਂਸੀ: [FI] ਅਤੇ ਵਾਸ਼ੇ: ਦਰਮੀਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਜਕਨੀਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਹਾਲੀਆਂ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਮੁਕਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾ ਯੁੱਧ ਟਾਇਲ ਦੀ ਅਦਿੱਖ ਤਰਤੀਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਹਰ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਭਾਰੀ ਰਕਮ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਇਕ ਗਮ ਦਾ ਵੱਡਾ ਤੜਫਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦੇ ਹਨ । ਜ਼ੈਂਪਤ ਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਪਲੋਜੀ, ਕੋਪ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਅਪਮਾਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਨਾਟੁ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਸੀਂ ਇਕ ਨਵੀਂ ਜੰਗੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਤਾਜ਼ਗੀ ਦੀ ਸਹਾਰੀ ਮਾਰੂਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਅਸੀਂ ਨਵੇਂ ਯੁਗਾਂ ਦੀ ਸਹਾਰੀ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਝੂੜਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਰਹੇ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਪੁੱਜਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ।