ਸਾਇਬਰਨੈਟਿਕਸ ਦੀ ਫੀਲੋਸੈਫਿਕ ਨੀਤੀ

[FLT] ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਇਬਰਟਿਕਸ ਦੀ 1948 [FT:2] ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਨਾਰਬਰਟੈਂਸ ਦੀ ਵਰਯਨ ਤੋਂ ਵਾਲਟਰਨ ਦੁਆਰਾ ਵ੍ਹੈਰਨ ਦੀ ਪੁਜਰਲ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ [FT:2]: ਆਰਬਰੈੱਟ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨ ਪੇਨ ਉੱਤੇ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਉੱਤੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਕੰਪਿਊਟਰਾਂ ਉੱਤੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ, ਡੀਜ਼ਾਈਨਿੰਗ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਸਿਸਟਮ, ਡੀਜ਼ਾਈਨਿੰਗ ਅਤੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨਲਿੰਗਜ਼ਲ ਡੀਜ਼ਾਈਨਿੰਗਜ਼ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕਮਰੇਜ਼, ਅਤੇ ਰੇਸ਼ੇਸ਼ੇਨੀਵਨਿੰਗ ਕ੍ਰਮਾਂ ਨੂੰ ਰਚਣ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਸਾਈਬਰਨੈਕਸ ਇੰਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਦਾਰ ਕਿਉਂ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਕਿਉਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਸਿਸਟਮ - ਸਰੀਰ, ਮਾਦਾ, ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰ ਕੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਅਤੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਪੋਸ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਪਵਾਦ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਰਲ ਸਮਰੂਪ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸੂਈ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਰਵੇਟ (FT:0)) ਪਾਸ(FLO), ਜੋ ਕਿ ਪੈਨਸਿਲਿੰਗ ਕੇਵਲ ਕੰਪਿਊਟਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਿਵੇਗੀ, ਇਸ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਸਿਬੀਲ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਆਰਚੀਟੈਕਚਰ

ਸਿਬਿਲ ਸਿਸਟਮ ਐਨਮੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਗੂੜ੍ਹੀ ਡੀਸਟੌਪੀਅਨ ਖੋਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਆਰਚਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਯੰਤਰੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਦਾ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੈ। ਪਬਲਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਿਬੀਲ ਨੂੰ ਇਕ ਹਜ਼ਤੀਕਾਰ ਐੱਲ ਨੈੱਟਵਰਕ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਜਾਇਇਓਮੀਟਰ ਸੈਕੈਨਿਕ ਸੈਰਿੰਗ, ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ, ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਡਾਟੇ ਨੂੰ ਸੰਵੇਦਨਿੰਗ ਵਜੋਂ ਸੰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ, ਸਿਲਬੀ ਨੇ ਇਕ ਗੁਪਤ ਭੇਤ ਹੈ: ਇਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਦਿਮਾਗ਼ ਦੇ ਪੇਂਡੂ - ਪ੍ਰਣਾਵੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁੰਗੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁੰਗਤਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹਨ।

ਇਹ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਾਇਬਰਨੈਟੀਕ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨੂੰ ਮੁੜ ਤਰਕ (Sybyl) ਕਰ ਕੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਬੁਨਿਆਦੀ ਦਲੀਲਾਂ ਜਾਂ ਈਸ਼ਵਰੀ ਅਲੋਗਰੀਤਰੀ ਸਾਇੰਸਾਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਆਪ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਅਤੇ ਬਚਾਉ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦਿਮਾਗ਼ੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ, ਸਿਬੀਲ "ਇਨੀ" ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਪਰਾਧੀ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕੇਵਲ ਇਕ ਤਰਤੀਸੁਕ ਮਨਤਰੀਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ ਗੁਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਅੰਤਹਕਰਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਸਟਮ ਬੰਦ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਚਾਰੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ।

ਸਕਾਈਚੋ- ਪਾਸ ਸਕੋਰ: ਇੱਕ ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਜਾਨ- ਗੱਜ

ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ, ਸਿਬਲੀਲ ਨਾਲ ਨਾਗਰਿਕ ਇੰਟਰਫੇਸ, ਜੋ ਕਿ [FLT-PS[FLT], ਇੱਕ ਅੰਕੜਾ ਅਤੇ ਇਸਤਰੀ ਲੰਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸੈਂਸਰਾਂ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਗਿਣਦਾ ਹੈ । ਸੜਕਾਂ ਦੇ ਸੈਂਸਰਾਂ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਰਗਰਮਤਾ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਅੰਕ ਵੱਧਦਾ ਹੈ । "ਘੱਟ, ਅਨ੍ਹੇਰ, ਜਾਂ ਤੀਜੇ ਅਨ੍ਹੇਰ ਦੀ ਤਰਤਰ: ਅਨੁਪਤਤਾ, ਅਤੇ ਗੂੜ੍ਹੀ ਬੱਦਲ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ, ਅਤੇ ਵਾਗ਼ੇ ਦੀ ਢੇਰਦਰਸ਼ਣ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ।

ਇਹ ਪੇਚ ਦੀ ਕਾਊਂਟ ਰਾਹੀਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇਕ ਪਬਲਿਕ ਪ੍ਰੋਸੈਸਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਸਰੀਰ ਲਗਾਤਾਰ ਇੰਟੇਨਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਕੇਂਦਰੀ ਪ੍ਰੋਸੈਸਰ ਨੂੰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਡਾਟਾ ਭੇਜਦਾ ਹੈ । ਸਾਇੰਸਕੋ-ਪਾਸਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਸੰਚਾਰਾ (ਸਾਈਕੋ- ਪਾਸ) ਅੰਕ, ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਨਾਗਰਿਕ ਲੋਕ ਸਿਲ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਆਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੁੱਖੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਆਚਰਣ ਦੇ ਆਚਰਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਰੰਗ ਨੂੰ ਹਿਲਾਤ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।

ਸਾਈਬਰਨੈਟਿਕ ਸੋਸਾਇਟੀ: ਤਰਫ਼ਾਈ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰੋ

[FLT-PSIT:0] ਇਕ ਸਮਾਜ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ, ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਵਪਾਰਕ ਸੰਚਾਰ ਹੈ ਜੋ ਮਿਸ਼ੈਲ ਫੂਕੌਟਕਕਕ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪੈਨਪਿਟਕੋਟਕ ਵਿੱਚ, ਅੰਦਰਲੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਪਦਾਰਥ, ਨਿਗਰਾਨੀ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਨਿਗਾਹ, ਪਰ ਸਿਲ: ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਅਪਰਾਧੀ, ਤਰਕ, ਪੁੰਗਰੇਪੁਣਾ, ਪਰ ਗੁੰਝਲਦ, ਇਕ ਗੁੰਝਲਦ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣ - ਸੰਚਾਰ - ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਪੂਰੀ ਸਰਵੇਖਣ ਅਧੀਨ, ਸਮਾਜਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ, ਸਮਾਜਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ, ਪਾਰਟੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਸਾਥੀ ਦੇ ਵਿਗਾੜਨ ਵਾਲੇ ਅੰਕਾਂ, ਅਤੇ ਇਲਾਜਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੰਚਾਰ ਅਕਸਰ ਦੁੱਖ ਦੀ ਦਵਾਈ ਦਾ ਦਵਾਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਅਕਸਰ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤਤਾ ਇਕ ਅਲੰਗੀ ਬਾਗਮਿਰਮਿਥਮਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਇੰਬੈਨੈਨ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਣਿੰਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਲਗਰਾਮਿਕਤਾ ਵਿਚ ਵਧਣ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਾਇੰਸਦਾਨ ਨੇ ਇਕ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਡਰਦੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਹਿੰਸਕ, ਅਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਢਿੱਡਿੰਗ ਬਣਦੀ ਹੈ।

ਸਮਾਜਕ ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਲਾਖਣਿਕ ਅਪਰਾਧੀ ਦਾ ਜਨਮ

ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਅਪਰਾਧੀ ਸਿਸਟਮ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਾਰ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਬੱਦਲਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਵਜੋਂ । ਹਾਲਤ ਅਕਸਰ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਇਕ ਬੱਦਲਾਂ ਉੱਤੇ ਟੈਲੀਬਾਜ਼ਮ, ਇਕ ਬੱਦਲ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਅਸਲੀ ਸਾਈਬਰੀ ਸਿਸਟਮ, ਜੋ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਬੈੱਲੇ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਨਾਲ ਨਿਪਟਣ ਲਈ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਸਿਬੀਲ ਦੀ ਤਾਲੀਮ ਦੀ ਮੁੱਖ ਸਮੱਸਿਆ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਮਾਨਵ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਇਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਨਤੀਜਾ ਮਿਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਮਾਪਣ ਨਾਲ ਇਹ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਨਤੀਜਾ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਢਿੱਲਰ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਅਪਰਾਧੀ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਇਕ ਤਰਤੀਜੇ ਨੂੰ ਇਕ ਅਪਰਾਧੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਤਰਕਕ - ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨਿੰਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਡੀਜ਼ਿਕਸਿੰਗ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨੈਂਸਿੰਗ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਹੈ ।

ਸਮੱਰਥਾ ਤੇ ਇੰਸਪੈਕਟਰ: Hann- mahin ਇੰਟਰਫੇਸ

ਸਿਬੀਲ ਦੇ ਨਿਆਉਂ ਅਤੇ ਸੜਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਵੇਖਣ ਦੀ ਫੈਕਟਰੀ ਹੈ: [FLT:] ਇੰਟਰਕਸ [FT:1], ਜੋ ਸਾਫ਼ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਸਿਹਤਮੰਦ ਨਿੱਜੀ ਨਿੱਜੀ ਨਿੱਜੀ ਨਿੱਜੀ ਨਿੱਜੀ ਨਿੱਜੀ ਨਿੱਜੀ ਨਿੱਜੀ ਹਨ ਅਤੇ [FT:FT:2], ਜੋ ਕਿ ਗੁਰੂਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਛੋਟੇ ਟੀਮ ਉੱਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਕ ਮਨੁੱਖੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਕ ਮਨੁੱਖੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੂਬੇ: ਡੈਮਿਕ: ਡੈਨੈਨੈਨਿਕ: ਟੇਮਿੰਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਦਰਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਦਰਲੇ ਨਾਲ ਬੰਦੂਕ ਦੇ ਅਸਲੀ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ।

ਇਹ ਸਾਈਬਰਨੈਟਿਕ ਵੰਡ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਤਰਕ, ਨਿਯਮ-ਧਾਰਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਐਨ-ਬਲਰਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੋਰ ਅਭਿਆਸਾਂ ਬਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੋਰ ਵੀ ਅਜੀਬ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਨਿਰਭਰਤਾ, ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਹਿੰਸਾ । ਐਨਟਰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਡੋਮੇਟਰ ਦੇ ਜਾਨਲੇਵਾ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਸ਼ਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖ਼ਰਾਬ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਝੂਮ - ਲੀਅਪ ਦੀ ਲਿਪ - ਲਿਪ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਲਿਪਿੰਗੀਅਸਿੰਗੀ (Calbiby) ਅਤੇ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਸਮਰਾਟ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੱਤ

ਐਨਵਰਪਲਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜੀਉਣ ਲਈ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਨਰਕ ਦੀ ਸਹਾਰਾ ਹੈ । ਸ਼ਿਨਿਆ ਕੋਗਾਮੀ, ਜੋ ਕਿ ਲੜੀ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਇੰਸਪੈਕਟਰ, ਸ਼ੋਗੋ ਮਾਗਾਸੀਮਾ, ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਢਿੱਡ ਢੇਰ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਰਦਰਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਦੇਖ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ - ਇਕ ਅਪਰਾਧੀ ਵਜੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬੱਦਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬੱਦਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਐਨਰਿਕ: ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਾਜ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡ - ਘੇਰਣਾ ਹੀ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਿੰਭਕਤਕ ਵਿਚ ਸੁੱਟਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਅਕਾਊਨ ਟਸੂਮੂਰੀ, ਇਕ “ਹੌਲੀ ” ਮਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਮਾਨਵੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ । ਉਸ ਦਾ ਮਾਨਸਿਕ ਸਫ਼ਰ ਇਕ ਹੌਲੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਵਸਥਾ ਦਾ ਸੁਨਹਿਰਾ ਭਾਗ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਗੁਰੂ - ਪਰਿੰਘਤਾ ਅਪਰਾਧੀ - ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਸਾਧਨ ਹੈ । ਉਹ ਗਵਾਹ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੁਭਾਉ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਸੰਦ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਵਜੋਂ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਨੈਤਿਕ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ "ਕਿਤੇ" ਦੀ ਲੜੀ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਮਾਨਵੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀਕਕ ਵਾਹਕ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਸਾਈਬਰਨੈਟਿਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਮਰਜ਼ੀ ਦਾ ਸਬੂਤ

[FLT-PSE] ਬੰਦੂਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਨੈਤਿਕ ਏਜੰਸੀ ਦਾ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਿਬੀਲ ਕੇਵਲ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਇਕ ਕੰਪਿਊਟਰ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਖ਼ੂਨੀ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਚੋਣ, ਉਸ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਹੈ। ਅਪਰਾਧੀ ਹੁਣ ਇਕ ਨੈਤਿਕ ਏਜੰਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸੁਧਾਰ, ਜਾਂ ਇਕ ਢਿੱਲ - ਸੁਲ੍ਹੇ ਹੋਏ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਇਕ ਮਾਨਵੀ ਇਕ ਸੰਚਾਰੀ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਮਾਨਵੀ ਚਾਲ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਮਾਨਵੀ ਕ੍ਰਿਆਰਥਕਣਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਕ ਗੁੰਝਣਕਣਕ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰੇਗਾ।

ਇਸ ਫਰੇਮ- ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਇੱਕੋ ਸਮਾਜ ਨਹੀਂ, ਇਕ ਸੁਨਹਿਰੇ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ । ਮਾਨਵ ਨਿਯਮ, ਇਸ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ, ਸਬੂਤ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਫਤਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਲਈ ਸਿਸਟਮ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਸਰਕਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਰੇਤਾਪਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਸੰਚਾਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਹੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਨਾ-ਪਤਿਕਤਾ, ਨਾਈ, ਨਾਈਜੀਬਿਕਤਾ, ਨਾਈ, ਨਾਈਜੀਬਿਕਤਾ, ਨਾਗਰਿਕਤਾ, ਨਾਗਰਿਕ ਹੈ, ਨਾਈ, ਨਾਈ, ਨਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਨਾਉਂ ਹੀ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾਉਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਮਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਤਵ ਹੈ।

ਅਸਲੀ-ਵਰਡੀਲ ਸਮਰੂਪ: ਭਵਿੱਖ - ਸੂਚਕ ਪੋਲਿਸ਼ਿੰਗ ਅਤੇ ਐਲੋਗਰਿਥਮ ਸਮਾਜਕ ਕ੍ਰੈਡਿਟ

[FLT] [FLT-PS] [FLT]] ਹਰ ਸਾਲ ਅਸਲੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਇੰਚ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵੱਲ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਪੁਰਾਤਨ ਸਿਸਟਮ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਅਪਰਾਧ ਹੋਣੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਮੁਕੱਦਮਾ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸੁਣਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਸਟਮਾਂ ਨੇ ਪੁਰਾਤਨ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਪ-ਫੈਸਫਿਕ: ਡੀਪਲਾਈਅਮ: ਕ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਢੋਗਣ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧਦਾ ਹੈ, ਕਿ "ਸੁੰਦਰਦੂ" ਝੂੰਬਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ "ਸੁੰਤਲੀਆਂ ਦੀ ਢਿੱਧੂਲਕਵਣਾਂ, ਕਿ ਢੇਹੁਰੂਲੀਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਵੱਧ ਜਾਦੂਸਣ ਲਈ" ਸੀ ।

ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਚੀਨ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਕਰਜ਼ਾਤ ਸਿਸਟਮ ਨੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਅੰਕ, ਕਰਜ਼, ਅਤੇ ਨੌਕਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਯੋਗ ਠਹਿਰਾਇਆ ਹੈ । ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਮਨ ਰੀਡਿੰਗ ਸਾਈਕੋ-ਪਾਸ ਨਹੀਂ, ਸਿਧਾਂਤ ਸਮਾਨਤਾ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨੀ ਅਲੋਗਰੀਮਿਸੀਤਾ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਪਰ ਰਿਸ਼ਵੈਸ਼ਨ ਦੀ ਜੱਦੋ - ਵਾਤਾ, ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਜੁਆਨੀ, ਸ਼ੋਫੈਪੈਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਦੀ ਯੋਗਤਾ: ਰਕਤ ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ

ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਇੰਸੈਟੀਸ ਸਿਸਟਮ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੁੱਚੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੋਹਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । PPSOPO-[FT:2] ਵਿੱਚ, ਦੀ ਗਿਣਤੀ [Shogo Mackima], ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਗੁਰੂਤਾਖ਼ੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੋਡਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਅਪਰਾਧੀ, ਮਾਕੈਮਿਕੀਮਾ, ਉਹ ਸ਼ੀਗ ਦੀ ਹਾਲਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਘਿਣਾਉਣੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਇਕ ਅਪਰਾਧੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨੀ ਦੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾਮਤਮ ਦੀ ਦਰਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲਦਾ ਹੈ ।

ਮਾਗਾਮੀ ਅਤੇ ਅਕੈਨੀ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਝਗੜੇ ਨੂੰ ਸਰਬ-ਅਧਾਰਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਹੇਠ, ਹੇਠ, ਇਕ ਸੁਰਤ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਸਟਮ ਅਲੋਗਰੀਪਪਵਾਦ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਅਡੋਲਿਕਤਾ, ਅਣ-ਕੰਮੀ ਮਾਨਵ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਘੁਮਿਆਰੀ, ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰ, ਪਰ ਸਭ ਸਰੂਪਾਂ ਦੇ ਸੋਮੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਸਿਬੀ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਭਾਵੀ ਦਿਮਾਗ਼ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਭਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਨਾਕਾਲੀ ਕਿ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਢੰਗ ਨੂੰ ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਨਿਕਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਮਰਥੀ ਵਾਜਨ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾਕਾਲੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਅਲੌਤਮ ਨੂੰ ਨੀਵਣਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸਾਈਬਰਨੈਟਿਕ ਡਾਈਸਟੋਨੀਆ ਦਾ ਐਸਥਿਨ

[FLT] PSyso-Ps] ਇੱਕ ਮਾਸਟਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸਲਾਈਡ, ਬਾਇਓਮੀਕਲ ਲਾਈਨਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਦਾ ਪੂਰਾ ਆਈਕਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਾਪ ਉੱਤੇ ਸਮਰੂਪ - ਸਮਰੂਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਸ਼ਹਿਰ, ਸਭ ਚਮਕੀ, ਵਾਤਾਪ - ਪ੍ਰਣਾਲਿਕ-ਅਧਾਰਨ, ਨਾਗਰਿਕ ਪੇਪਰ-ਪਣ-ਪਜ਼ਾਤੇ, ਜਿੱਥੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਨਰਮਿੰਟੀ ਵਜੋਂ ਤਰਫ਼ਤਾਰਮਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਰਫ਼ਟਿਵ - ਨਿਕਸ਼ੂਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੁਮਾਣਕਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਰੰਗ ਪੈਲਰ ਵੀ ਸਾਇੰਸੈਨਟੀ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨੀਲੇ ਅਤੇ ਹਰੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਨਿਗਲਣ ਵਾਲੇ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਨੂੰ ਨੀਲੇ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਜੁਆਨੀ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਦਰਮਿਆਨ ਇਨਰੈਪ ਅਤੇ ਵਾਲਮੀ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਦੇ ਲੜੀ ਨੇ ਸੈਂਟਰ ਸਾਈਬਰਨੈਕਿਕ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਅੱਡੀ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ: ਇਕ ਸੰਪੂਰਣ ਸੰਤੁਲਨਤਾ - ਜੀਵਨ - ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ - ਜੀਵਨ - ਮਾਨਵੀ ਜੀਵਨ - ਇਕ ਰੰਗ - ਇਕ ਵਾਗੜ - ਇਕ ਰੰਗ - ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਘੱਟਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਕੋਗਾਮੀ ਵਰਖਾਮਿਮਾਂ ਉੱਤੇ ਵਰਣਾਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਮਾਰਨ, ਤਾਂ ਖ਼ੂਨ ਦੇ ਢੇ ਮਾਰਨ ਲਈ ਨੀਲੇ ਨੀਲੇਲੇਂਂਂਂਂਂਂਂਂਂਂ ਨੀਲੀਆਂ ਵਾਲਾਂ, ਪਰ ਨੀਲੇਬੈਂਦੂਲ ਵਾਇਰਸ, ਵਾਮਿਅਮਿਵੀਆਂ ਦੇ ਵਾਇਮਿਵੀਆਂ ਦੇ ਦਰਮ

ਸਾਇਬਰਨੈਟੀਕਸ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਰਤ

[FLT-PSI:0] [FLT] ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਆਉਟਪੁੱਟ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕੀ ਇਹ ਇੱਕ ਮਾਨਵੀ ਮਸ਼ੀਨ ਹੈ? ਤਾਂ ਤਾਂ, ਸਾਈਬਰ ਨੈਂਜਨਿੰਗੀ ਹੈ । ਪਰ ਸੀਰੀਕ ਸਾਈਬਰਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਜਵਾਬ, ਅਕੈਨੈਮੈਟਿਕ, ਅਤੇ ਅਕੈਨ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ । ਉਹ ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣ-ਤਰ ਸਿਸਟਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਹ Pyco-Pase ਵਿੱਚ "pycose" ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਅਰਥ ਹੈ: ਪਾਸ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਸਫ਼ਰ ਹੈ । ਸਿਬਈਲ ਸਿਸਟਮ ਹਰ ਨੂੰ ਇਕ ਸਟੇਜ ਕੋਨਿਕਸ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਤਮਾ ਲਗਾਤਾਰ ਅਨੁਪਾਤ ਕਰ ਕੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਸਾਈਬਰੈਗਟਿਉਲ ਹਾਮ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਤੰਗੀ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਸਿਸਟਮ ਬਹੁਤ ਹੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਹੈ । ਇਕ ਪਿਚੈਕ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ, ਇਕ ਪੁੰਜੀ, ਇਕ ਸਾਫ਼ ਪੁੰਜ ਉੱਤੇ ਢਾਲ ਨਾਲ ਢੱਕਣ ਲਈ ਢੱਕਦਾ ਹੈ ।

ਸਾਡੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਸਬਕ

ਕੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਪਾਲਸੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਇਸ ਗੁਲਾਬੀ ਤੋਂ ਸਿਲੱਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਪਹਿਲਾ ਸਬਕ ਹੈ ਨੈਤਿਕ ਆਲਸੀਤਾ ਨੂੰ ਅਲੋਗਰੀ ਕਾਰਜ - ਢੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਿਸਟਮਾਂ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਨਿਆਉਂ ਸੌਂਪਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਾਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਏਜੰਟਾਂ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਹਰ ਅਨੁਮਾਨ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਕੁਦਰਤ ਬਾਰੇ ਹੈ; [FT:FIL] ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਕੰਮ ਹੈ । [FL]

ਦੂਜਾ, ਇਹ ਲੜੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਸਿਬੀਲ ਦਾ ਡਰ, ਇਸ ਦੇ ਨਿਆਉਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਜਾਂਚ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਦੇ ਨਿਆਉਂ ਨੂੰ ਸਾਇੰਸਤਾ, ਹਮਦਰਦ, ਜਾਂ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈ ਕੇ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਮਾਨਵ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸਾਇੰਸੀਕ ਸਿਸਟਮਾਂ ਵਿਚ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ: ਇਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਕਾਰਨ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਤਰਫ਼ਤਾਸ਼ਣ ਅਤੇ ਦਇਆ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਅਲਦਨਿਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਡਾਟਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਪਰਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਜਿੱਥੇ ਨਾਗਰਿਕ ਲੋਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਨਾ ਤਾਂ ਇਹ ਤਰਲ - ਨਾ ਹੀ ਢਿੱਚ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ, ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਅੰਤ ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿਬੀਲ ਦੀ, ਇੱਕ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ, ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ, ਸਰਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਅਦਿੱਖ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਾਇੰਬਨਟੀਕ ਹਸਤੀ, ਅਲੋਪੀਆਗਮਿਕ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਖੋਜ, ਢਿੱਡਿੰਗ, ਸੁਸਰ, ਸੁਹੱਪਣ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਰਤੀਵੀਂ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।