ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ: ਇਕ ਭਿੰਨ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਕਰਾਰ ਦੇਣਾ

ਚੌਥੇ ਮਹਾਨ ਨਮੀਜਾ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਕੁਆਨਈ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਬੀ ਜਗਾਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ।

ਅਲੈਟੀਥੀ ਸ਼ੀਨੋਬੀ ਫੌਸੀਜ਼ ਦੀ ਸਰੂਪ ਇਕ ਸਰੂਪ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ । ਆਇਰਨ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਪੰਜ ਕੱਚੇ ਹਮਲੇ, ਸੁਨਗਾਕੂਰੇ, ਕੁਮੂਕਰੇ, ਅਤੇ ਕਿਰਗਾਕੂਕਰ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਖ਼ੂਨ ਦੇ ਵਹਾਏ । ਗਆਰਾ ਦੇ ਮਿਲ ਕੇ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਝਾੜੀ ਲਈ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇਕ ਝੁੰਡੀ, ਅਤੇ ਸ਼ੀਆਬੀ ਅਲੈਆਮਿਕੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਲਈ ਸੀ, ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਵਾਰ ਸਮਿੰਬਿਤ ਸੀ । ਇਹ ਢਲੀਆਂ: ਨੈਂਸਲੀਆਂ: ਤੀਵੀਂ ਸਦੀ ਸਾਬਿਅਮ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨੇ ਦੇ ਦਰਸ਼ੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸਨ । ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜੁਗਤੀ ਜੁਗਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਜੁਗਤੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ।

ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਇਸ ਦੇ ਵਜ੍ਹਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਔਖਾ ਹੈ । ਅਕਰਤਾਊਚੀ, ਓਬੀਟੋ ਯੂਖੀ ਅਤੇ ਕਬਰਾ ਯਾਕੂਸ਼ੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮੁੱਖ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੇ 1,00,000 ਵਾਈਟ ਜ਼ੂਟਸ ਕਲੋਨਾਂ ਅਤੇ ਇਕ ਪੁਰਾਤਿਅਕ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਇਕ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਇਹ ਲੜਾਈ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਯੁੱਧ ਲਈ ਸਟੇਜ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਲਈ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਅਣਜਾਣਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪਿਛੇ, ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਣਾ ਪਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਹਮੂਸ਼ਿਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਚੌਥੇ ਮਹਾਨ ਨੀਨਯਾ ਯੁੱਧ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਘਨ

ਨਿਨਜਾ ਵਰਲਡ ਆਰਕਸ਼ਨ ਦਾ ਇੰਵਿਊਨਲ ਸਮਾਂ ਇੱਕ ਸਿਲਾਈਡਿਵ ਐਸਲੇਸ਼ਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਗਾ ਵਿਚ ਲਗਭਗ 200 ਅਧਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਐਨੀਮ ਵਿਚ 100 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ । ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਟਾਪ - ਟੈਪਲਟੇ ਵਿਚ ਸੁੱਟਣ ਨਾਲ ਇਕ ਖੰਡਰ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਤਰਫ਼ ਵਾਇਰਨਫਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਲਗਾਤਾਰ ਸੂਲੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ: ਸਲਵੋ ਅਤੇ ਅਚੰਭੇ ਦੀ ਦਵਾਈ

ਕੌਮੁਟੋ ਦੇ ਰੀਮਲ ਵਰਲਡ ਐਂਟੀਮੇਸ਼ਨ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਅਲੈਡਿਅਸ ਸ਼ੈਨੋਬ ਸੈਨਾਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਰਾਟ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਨਕੂਰੋ, ਸਾਈ, ਅਤੇ ਓਮੋਈ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਅਧੀਨ, ਮੁੜ ਜੀਉਂਦੀ ਫ਼ੌਜੀ ਸਿਰੇ ਦੇ ਇਕ ਭਾਗ ਵਜੋਂ ਵੰਡਿਆ । ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਾਧਨ ਕੰਮ ਸੀ: ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਾਧਨ ਕਾਰਜ ਸੀ: ਇਸ ਨੇ ਦਰਦੀ ਅਤੇ ਸੈਰੀ ਵਰਗੇ ਖੰਡਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨਵੇਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵੱਡੀ ਜੁਦਾਤਾਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਕਣੂਕੀ ਦੀ ਕਾਤੋਲੀ ਦੀ ਫੱਟੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਸੀ ।

ਸਿਮੂਲਟਨੀਸ ਦੇ ਹੇਠ ਪਹਿਲੀ ਡਿਸ਼ਨਰੀ ਦਾ ਖ਼ਿਤਾਬ ਸੀ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਸਿਲਵੀਰ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਰਚਣ ਵਾਲੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਸਾਈਰਮੀਸ਼ ਛੇ ਮਾਰਗਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਦੇ ਸੰਦਾਂ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਡਾਰਵੀ ਦਾ ਹੁਕਮ ਸੀ “ਡੂਲ ” ਅਤੇ“ ਨਹੀਂ” ਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹਰ ਲਾਉਣ ਦਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਫ਼ਲਸਲਸ਼ਣ ਸੀ । ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ: ਇਹ ਨਵਾਂ ਸੰਦੇਸ਼ ਸੀ: ਖ਼ੂਨ ਦੇ ਵਹਿਣ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਤਰਕਕ ਨਾਲ, ਪਰ ਤਰਤੀਤਕ ਨਾਲ, ਪਰ ਤਰਕਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਦੋ ਕਦਮ: ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਰਾਤ ਅਤੇ ਕਿਨਾਰੇ ਦੀ ਲੜਾਈ

ਰਾਤ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੀ, ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਗਮ - ਗਮ ਆਪਣੇ ਗਮਾਂਤਰਾਂ ਦੇ ਗੜਬੜ ਦਾ ਗਮ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਮੈਡੀਕਲ ਡਿਗਰੀ ਨੈਜੀ ਹਾਈਗੁਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਨੁਪੂਰਕ ਕ੍ਰਾਕੋਪਸ ਨੇ ਇਕ ਨਵਾਂ ਢੰਗ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਇਸ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਤਾ ਨੇ ਚੀਨੀ ਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ, ਨਾਰਟੋ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਤਟਲ ਦੇ ਸਫੇਰ ਦੇ ਵਾਸੀ ਯੁੱਧ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਹਾਲਤ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹਾਕੁਆਜ਼ਾਹਾਸ਼ ਅਤੇ ਹਾਸ਼ੌਹਬਾ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਛਲੇਲੇ ਪੁਰਾਬੜ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਕੀਮਤੀ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਮਰਵਾਉਣ ਲਈ ਸਮ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ।

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ, ਇਸ ਨੇ ਸਮੁੱਕਾ ਨੇ ਸ਼ੋਗੀ ਖੇਡ ਵਾਂਗ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਨਾਲ ਨਿਭਾਇਆ ।

ਤਿੰਨ ਪੜਾ: ਮਾਡਰਾ ਦਾ ਮਾਰਚ ਅਤੇ ਟੋਬੀ ਦਾ ਢੌਂਗ

ਇਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਹਾਰਾ ਯੂਚੀ ਨੇ ਇਕਦਮ ਆਪਣੇ ਬਲ ਦੀ ਸਿਖਰ ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਅਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ । ਦੋ ਵੱਡੇ ਧਮਾਕੇ ਨੀਵੇਂ ਧਮਾਕੇ ਨੂੰ ਤੀਜੇ ਭਾਗਾਂ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟ ਕੇ ਮਹਾਰਾਰਾ ਦੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਸੀ, ਉਹ ਇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਤਬਾਹੀ ਸੀ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਦੀ ਕੱਦ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਮਰੱਥਾਸ਼ਾਵਲੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ । ਪੰਜ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਆਗੂ - ਟੁਨਾਰਾ, ਮੀ, ਮੀਆ, ਅਤੇ ਓਨਕੀਲ ਦੇ ਦਰੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿਗਾਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਪਿਛੇ ਦੀ ਗੁੰਮ - ਇਕ ਗੱਦੂ ਦੇ ਪਿਛੇ ਦੇ ਦਰ ਨਾਲ ਇਕ ਪੁੰਗੜੇ ਨੂੰ ਢਾਬੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਇਕ ਹੋਰ ਝਟਕਾ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਟੋਬੀ ਦੇ ਝਟਕੇ ਦਾ ਝਟਕਾ ਆਬੀਟਾ ਯੂਖਿਆ, ਨਾਰਟੋ ਦੇ ਕਾਲਜ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ, ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤਕ ਇਕ ਅਣਗਿਣਤ ਕਾਸ਼ੀ, ਗਾਈ ਅਤੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਸੰਘ ਵਿਚ ਭਸਮਨਕ ਸੰਘਟਣ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ।

ਚੌਥੇ ਫੇਜ਼: ਦਸ- ਟਾਈਲ ਅਤੇ ਅਦਭੁਤ ਤਰੂਯੋਮੀ

ਓਬੀਟੋ ਦੀ ਜੰਗ ਦੀ ਮੁੜ-ਜਾਂਦਸ਼ਤੀ ਨੇ ਧਰਤੀ ਲਈ ਇਕ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਜੰਗ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਪ ਵਿਚ ਵਧਾਇਆ । ਦਰਿੰਦੇ ਦੇ ਪੁਰਾਲੇਤਰੀ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਯੁੱਧ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਿਟੇਰੇਟਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਸ਼ਿਕਾਕੂ ਨਾਰਾ ਦੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੇ ਟੀ.ਟੈਲਜ਼ ਦੇ ਟੀ.ਸ. ਬੁਲਕ, ਪੁਰਾਣੇ ਗਾਰ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ, ਸ਼ੀਕੁ ਅਤੇ ਮੇਨਯਾ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਖ਼ਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਿਵਿਆਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਜੁੱਚ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸ ਸਕਦਾ ਸੀ ।

ਸਮਸੂਕੋ ਦੀ ਰੂਮ ਵਿਚ ਅਪਾਹਜ ਹੋਜ਼ੇ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਤਰਤੀਬ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ । ਖ਼ੈਰ ਅਥੀਰਾ ਸੈਂਕਲ ਦੇ ਸਟਾਈਲ ਵਿਚ ਟੈਂਕਲਾਂ ਦੀ ਸੈਂਕੜੇ ਸਟਾਈਲ ਦੀ ਸੈਰ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਮੀਨਾਟੋ ਟੈਲੀਕਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕੱਲੀ ਵਿਚ ਤਰਲਿੰਗੀ ਗਣਲ਼ਦਤਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਗ਼ੈਰ - ਮੁਰਤੀ ਹੋਈ । ਪਰ, ਜਦੋਂ ਮਦਰਾਰਾ ਨੇ ਸੱਚੇ ਪੁਨਰ - ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਤੀਜੇ ਤੀਜੇ ਪਿੱਠਵੀਂ ਪਿਛੇ ਰੰਗ ਦੇ ਪਿਛੇ ਪਿਛੇ ਪਿੱਠ ਦੇ ਪਿਛੇ ਨਾਲ ਪੁਲਾਤਕੜ ਨੂੰ ਢੱਕਿਆ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੂਜ਼ੁਉ ਦੇ ਪਿਛੋਟੀਪ ਦੇ ਪਿਛਲੇਲੇ ਹੋਏ ਤਰ ਨੂੰ ਤਰਲੇਸਵਿੱਫੇ ਨਾਲ ਹੀ ਵਾਸਵਿੱਫੇਸ ਦੇ ਤਰ ਨੂੰ ਤਰਸ਼ ਨੇ ਵਾਸਵਿੱਫੇ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ

ਅਗਨੈਮ ਵਿਚ:

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਚੱਕੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਲ਼ਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਕੇ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਮਾਲ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਿਆ ।

ਨਾਰਟੋ ਯੂਜ਼ੂਮੀਕਰੀ ਦੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਤਾਕਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਨੌਂ ਟਾਈਲਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਛੇ ਮਾਰਗਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਛੇ ਮਾਰਗਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੀ । ਇਸ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਇਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਬਣ ਗਈ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਾਧੇ ਦੇ ਵਾਧੇ ਵਿਚ ਵਾਧੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਘਟੀਆਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਯੁੱਧ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਉਸ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ - ਉਸ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਨਾਲ ਬਦਲ ਗਈ । ਉਹ ਆਪਣੀ ਦਰਦੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਸੂਬਣ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨਾਲ ਲੈ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪੁੱਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ।

[FLT] ਸੂਕਿਘ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸੈਸਕਿਹ ਦੀ ਆਪਣੀਆਂ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੀ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੁੜ-ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਹੋਕਿਟ ਨੂੰ ਪੁੱਛ ਕੇ, ਸਸੁਕ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪਰਦਾਸ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਉਸ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਬਲੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਬਲੀ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਥਿਤੀ ਬਣਨ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ । ਉਸ ਦਾ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਆਮ ਸਮੁੰਦਰੀ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਸਦੀਪੂਰੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਧਾਰਣਾਸ਼ਣ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਸਮਾਤਮਿਵ - ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਜੁਗਤੀਮਤੀਸ਼ਿਵਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਹੀ ਇਕ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਤਰਤਾ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਿੰਬਿੰਬਤ ਨੂੰ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

[FLT] ਗਾਈ ਦੀ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਦੀ ਸ਼ਹਿਦ ਛੇ ਮਾਰਗਾਂ ਨਾਲ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬ ਵਿਚ ਛੇ ਮਾਰਗਾਂ ਮਦਰਾਰਾ ਨੇ ਲਹੂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਮੁੜ ਜੀਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ । ਮੌਤ ਦੀ ਗੇਟ ਨੂੰ ਸੰਸ਼ਨ ਹਵਾਈ ਹਵਾਈ ਹਵਾਈ ਅੰਦੋਲਨ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ, ਇਕ ਪੁੱਠੀ ਹੋਈ ਗਾਈ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਇਨਸਾਨ ਅਨੁਜੂਈਟੁ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਤਨ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ, ਇਕ ਤਰਕਕ, ਇਕ ਈਸ਼ਵਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਮੁਕਤ ਜਾਇਜ਼ ਲੀਰੋਕ ਦੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰਕ ਦੀ ਤਰਕਤਮਿੰਤਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸਮਰਥਕ ਦੀ ਦਰਮਤਕ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਖਿੱਤ ਨੂੰ ਕਦੀ ਵੀ ਆਪਣੇ ਹਿਜ਼ਤ ਨੂੰ ਢਾਲ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਵਰਗੇ ਅੱਖਰ [FLT] , ਜੋ ਕਿ ਤੀਜੇ ਵਾਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਤੀਜੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਓਬੀਟੋ ਨੂੰ ਕੰਧਾਨੀਸ਼ਿਤ ਕਰ ਕੇ ਲੈ ਗਏ, ਅਤੇ [FT:2] [FT:2], ਜਿਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਅਬੂਰਾਮ ਨੂੰ ਅਵਲਾਮ], ਜਿਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਅਵਸਥਿਤ ਅਵ- ਟੈਨਟਾਇਲਜ਼ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਆਰਕ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਆਰਕ ਦੀ ਜਿੱਤ, ਪਰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਤਰਕ, ਇਕ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਬਦਤਰ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ।

ਮਾਮੂਲੀ ਰੀਸਨਸ਼ਨ: ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਸੁਪਨਾ

ਨੈਨਜਾ ਵਰਲਡ ਆਰਕ ਦੇ ਇੰਵਿਊ ਦਾ ਇਹ 200-ਅਧਾਰ ਹੈ ਨੀਨਜਾ ਕਲਾਯੇਟਜ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ 200 ਸ਼ਾਰਕ । ਜਿੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਆਰਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਿ ਨੱਜੀ ਦਰਦ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਇਹ ਯੁੱਧ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਸਮਾਜ ਦੀ ਅਪਵਾਦਕਤਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬਾਲ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਭਾਗਾਂ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਠੋਸ ਵਿਚਾਰ ਸੀ: ਇਕ ਸੰਪੂਰਣ ਸੁਪਨਾ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਸਭ ਛਾਂ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਭੂਮੀ ਦੀ ਇਕ ਸ਼ੁੱਧ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ - ਅਸਲ ਵਿਚ, ਜੀਵਨੀ ਮੌਤ ਹੈ ।

ਨਾਰਟੋ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਅਸ਼ੁਰਾ ਦੇ ਸਟੇਜ ਤੋਂ ਮੁੜ - ਬਹਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਨਾਰਟੋ ਦੇ ਵਾਸੀ ਨੇ ਇਸ ਮਤਾ ਨੂੰ ਨਾਰੁਟੋ ਦੇ ਕਤਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ । ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ, ਮੁੜ ਜੀਉਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਪ੍ਰਕ੍ਰਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਹੀ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਸਾਡਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਨਾਜੀਜੀ ਦੇ ਆਰਕ ਢਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਣਗਿਣੀਆਂ ਬਲੀਆਂ ਤੋਂ ਨਰੂ, ਨੈਜ਼ੀ-ਸ਼ੋ ਦੇ ਢੇਰਪਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨੈਰਾਪੌਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ, ਇਕ ਪਿਉ-ਅੱਲੇ ਪੁੱਤਵੰਤਪਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਪੁਰਾਤਿੱਤਮ ਪੁੰਜਰਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਰਦੇ ਹਨ: ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਰਚਨਾਮ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਰਚਨਾਮ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਚੱਕ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਇਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਪਿਘਲਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਜਰੀਰੀਆ ਦਾ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਹੀ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਨਾਰਟੋ ਦੀ ਸੱਚੀ ਤਾਕਤ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਬੌਂਦਲਾਂ ਨਾਲ ਢਹਿ - ਢੇਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਕੇ, ਕਾਗਯਾ ਵਾਦੀਆਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ । ਯੁੱਧ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਅਧਿਆਇ, ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਬਦਲ ਨਾਲ ਦਬਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪਿਛੇ ਦੀ ਲੰਭੀ (ਅੰਪਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਪੁੱਠਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਪੁਰਾਤਨ ਅਤੇ ਲੰਮਾ- ਟਰਮ ਇਨਮੈਪਕ

ਨਿਨਜਾ ਵਰਲਡ ਆਰਕ ਦੇ ਇੰਵਿਊ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨਰਟੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਿਆ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਪੁੰਗਰਿਆ: ਨਾਰੂ: ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ [FT:1] ਦੇ ਯੁਗਾਂ ਦਾ ਅੰਤ । ਮੈਡਾਰਾ ਅਤੇ ਓਬੀਟੋ ਦੇ ਜੁਦਾਨੀ ਦਰੀਆਂ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪੂਛੇ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਸਿਰਫ਼ ਹਥਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਲਈ ਭੇਜੇ ਗਏ ਸਨ ।

ਇਹ ਆਰਕ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਾ ਗੁਆਉਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੀ ਛੱਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਮੁੜ-ਸੁਭਾਉ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਕੈਕਾਸ਼ੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ, ਜਿੱਥੇ ਪਿਛਲੇ ਟ੍ਰੇਨ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਕਾਮੁਈ ਮਾਪ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਦੋ ਵਿਹਲਾ ਬਣ ਗਈ । Viz ਮਾਡੀਅਸ [FT:] [FL:] ਦੀ ਸੈਰਲਾਈਡ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਯੁੱਧ ਦੀ ਸੈਰਲਾਈਡ ਦਾ ਅੰਤ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਬਿਹਤਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਖਦਾਈ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸੰਭਾਵਨਾਪਕ ਅਨੁਪਤੀ ਅਨਪਣਕਤਾ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਨੋਗਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।