ਨਾਰਟੋ ਦਾ ਪੀੜ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਚੱਕ ਕਿਉਂ ਹੈ?

ਇਸ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਢ ਨੇ ਨਾਗਾਟੋ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਉਕਸਾਇਆ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਦਰਦ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਯੋਜਨਾ - ਉਸ ਦੀ ਪੂਛ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਇਕ ਵੱਡੀ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਹਥਿਆਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਦੀ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਸਿੱਧੀ ਪੁਰਾਤਨ ਹੈ। ਕੀਸ਼ਮੋਟੋ ਇਸ ਕਾਰਟੂਨ ਸ਼ੋਰ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾਰੀਟੋ ਦਾ ਦਰਦ, ਅਤੇ ਨਾਰੀਟੋ ਖ਼ੁਦ ਕਬੂਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਕਰਵਟੀ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਇਸ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਕਈ ਵਾਰ ਘਬਰਾਉਣ ਲਈ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਹਾਂ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਬੇਚੈਨ ਦੀ ਪੁਤਮਤਤਾ ਦਾ ਇਨਾਮ ਹੈ।

ਨਾਰੀਟੋ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁੱਖ - ਦਰਦ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੰਗੀ ਹਿੰਸਾ ਲਈ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾਗਾਟੋ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੈਰੀਆ ਅਤੇ ਕਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਇੱਛਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਚੋਣ - ਜੈਰੀਆ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ ਹੀ ਹੀ ਇੱਕੋ - ਇਕ - ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਤਰਕ - ਬਾਕੀ ਦੀ ਸਰਬੈਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਨਰੂਟ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਸਰੁਉ ਦੇ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਸਮਰਥੀ ਬਣਦਾ ਹੈ ।

ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਇਕੱਲੇਪਣ

ਇਕ ਤਰਕੀ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਇਕੱਲਤਾ । ਨਾਰਟੋ ਅਤੇ ਨਾਗਾਟੋ ਦੋਵੇਂ ਅਨਾਲੀ ਹਨ, ਜੋ ਨੌਂ ਟਾਈਲਸ ਜੂਚਿਉਕੀ, ਨਾਗੌਂ ਜੂਕੀਆ, ਰਿਨੈਗਨ ਦੀ ਇਕ ਆਕਰਸ਼ਣ ਵਜੋਂ ਅਪਾਹਜ ਸਨ । ਨਾਗਟੋ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਕਸਮਤਾਨਤਾ ਰੁਪਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਨਰਟੋ ਦੇ ਆਪਣੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨਾਲ ਢਿੱਡਦੀ ਹੈ । ਸ਼ਾਂਤਮਗਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸ਼ੀਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਹਾਦਲੀਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਭਿੰਨਤਾ ਹੈ: ਨਾਰੂ ਅਤੇ ਨਾਈਟਾਰਾ ਟੀਕਾਆ, ਨੈਰਾ ਅਤੇ ਜੈਟਾਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਟੀਮੁਵਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ।

ਇਹ ਆਰਕ ਨੇ ਨਾਗਾਟੋ ਦੇ ਮਾਨਵਜਾਤੀ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਥੰਮ੍ਹ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ । ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਪਾਤਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਅਤੇ ਆਰਮੀ ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਗਾਟੋ ਇਕ ਮੁੰਡਾ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਮਾਨਵੀਕਰਤਾ - ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ - ਨਾਸਰੀ - ਨਾਸ - ਨਾਸਰੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਨਾਰੁਟੋ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਝੰਡੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਝੂਲਣ ਹੈ ।

ਮੁੱਖ ਅੱਖਰ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੰਮਾ- ਟਰਮ ਇੰਕੋਸ਼ਨ

ਨਰੂ ਊਜ਼ੂਮੀਕੀ: ਜੈਂਚੁਰੀਕੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲਫ਼ ਦੇ ਹੀਰੋ ਤਕ

ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਨਾਰੀਟੋ ਦੇ ਆਰਕ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਦਾ ਪੱਕਾ ਸਮਾਂ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਾਣੀਆਂ ਨੇ ਭੂਤ - ਗੱਭੇ ਨੂੰ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਸਮਝਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਕਈ ਲੋਕ ਉਸ ਨੂੰ ਭੂਤ - ਗੱਦੀ ਨੂੰ ਹਾਰਨ ਅਤੇ ਬਚਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੋੜ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਕੇ ਮਨਾਉਂਦੇ ਸਨ । ਇਹ ਪਬਲਿਕ ਦੋਸ਼ - ਇਹੀ ਇਕ ਅਧਿਆਇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਪਰ ਇਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵੀ ਹੈ । ਨਰਲੂ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਤੇ ਉਸ ਨੇ ਨਾਗਟੋ ਦੇ ਰਚਣ ਦੇ ਸਮਰਥਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨੌਂ ਟਾਈਲਸ ਮੀਰਪੇ (ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਇਹ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਚੱਕ) ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਫੱਟੇ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰਲੀ ਅੰਧਾਰ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਇੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਛੇ-ਖੜਵੇਂ ਅਤੇ ਅੱਠ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਨਫ਼ਰਤ ਵਿਚ ਨਾਰੀਟੋ ਹਾਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਿਨਾਟੋ ਦੀ ਭੂਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਮੁਕੱਦਤ ਦੇ ਭੂਤ ਦੀ ਸੂਈ ਦਮੇਲ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਿਕਾ ਡੇਸ ਚੀਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਮਕਸਦ ਹੈ: ਇਹ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਨਾਗੌਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਭਿੰਨਤਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨਾਲ ਨਾਗੌਸ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਜੈਰਿਰਿਅਮ ਦੀ ਗਰਾਨੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ।

ਟਸੁਨਾਡ, ਸਕੁਰਾ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਲੋਕ

ਜਦੋਂ ਨਾਰਟੋ ਨੂੰ ਸਟਾਈਲਲਲ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਚੱਕੀਡ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵੀ ਇਸ ਦੀ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣ ਲਈ ਨਿਆਉਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਨਾਰੁਡ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਜਾਂਚ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਨਾਰਟੋ ਨੂੰ ਕਾਸਟੂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਲਾਸ ਹੈ । ਉਹ ਚੀਕਰਾ ਨੂੰ ਕੋਮਾ ਵਿਚ ਫਸਣ ਲਈ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿਚ ਕਦੇ ਵੀ ਢਿੱਡ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੰਦੀ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਵਾਸੀ ਝੁਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਤੀਜੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਤੀਜੇ ਸੈਂਸਤੀ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਵਾਸਤੀਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਸਕੁਰਾ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗਾਲ਼ਾਂ ਕੱਢਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਟਸੂੰਡ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਕੇ ਉਹ ਕਈਆਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਕਰਨ ਲਈ ਖੇਤਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਗੱਮ ਦੇ ਰਾਖਿਆਂ ਨੂੰ ਪੀੜਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਕ ਆਖ਼ਰੀ ਤੂਫ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ, ਪਰ ਉਹ ਨਾਰੂ ਨੂੰ ਆਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਚਿਰ ਲਈ ਜੀਉਂਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਰੱਕੀ ਕਾਰਨ ਉਹ ਗੱਦੀ ਦੀ ਆਪਣੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਲਈ ਬੇਕਾਰ ਹੈ - ਕੋਆਮਰੂ ਵਰਗੇ ਛੋਟੇ ਅੱਖਰ ਵੀ, ਜੋ ਰਾਗਨ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਜੀਅਤ ਵਿਚ ਵਾਸੀ ਜੀਅਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਜੈਰਿਆ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਸ਼ਕਲ

ਤੁਸੀਂ ਜੂਰੀਆ ਦੀ ਬਲੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦੀ ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜੈਰੀਆ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਅਮੈਗਕਿਊਰ ਆਪਣੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਗੁਰੂਤਾ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ “ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ” ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਨਾਰਟੋ ਅਤੇ ਨਾਗਾਟੋ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਰ ਕੰਮ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਜੈਰੀਯਾ ਨੇ ਦੋਵੇਂ ਗੱਲਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ: ਰਿਗੀਨ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਜੋਂ ਨਗਟੋ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ । ਨਾਗਾਟੋ ਦੀ ਆਪਣੀ ਬੇਵਫ਼ਾਸ਼ਤਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਜੈਰੀਆ ਦੀ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇ ।

ਇਹ ਆਰਕ ਛੇ ਰਸਾਂ ਅਤੇ ਰੀਨਗਨ ਦੇ ਝੰਡੇ ਉੱਤੇ ਵੀ ਵੱਧਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਗੂਆਆ ਅਤੇ ਯੂਖੀਆ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਬਾਰੇ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਲਈ ਬੀ ਬੀਜਦੇ ਹਨ ।

ਸਸ਼ੋਨੀਅਨ ਸਮੂਹ ਉੱਤੇ ਰਾਜ਼ੀ ਨਵ - ਅੰਧ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਪੇਚਿੰਗ, ਟੈਨਸੀਅਨ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕੋਨੈਮਿਕ

ਸ਼ੈਨ ਆਰਕ ਅਕਸਰ ਬਲਾਤਕਾਰ ਤੋਂ ਪੀੜਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਪਾਂਦਰੀ, ਅਪਾਂਦਰਾਂ, ਅਤੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈਆਂ । ਪੀਂਘ ਚੱਕ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਪੰਗਾ ਵਿਚ ਨਵਾਂ ਸਟੈਂਡਰਡ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹਮਲਾ ਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਸਟਾਰਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਆਦਲਾ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੀ, ਮੁਕੱਦਮਾ, ਮੁਕਤਮ ਨੂੰ ਠੀਕ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਤਰਕ (ਨੌਟਾ ਦਾ ਜਿਊਟਸ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ) । ਇਸ ਲਈ ਕਈ ਹੋਰਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਨੁਕਤਿੰਬਰਤਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਭਾਵਾਤਮਕ ਮੁਕਵਿਆਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸੈਂਦੂਮੂਮਿੰਗ ਲਈ ਢੇਜ਼ੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

ਕੀ ਇਹ ਨਵੀਂ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਕਾਂਗੋ ਸੰਤੁਲਨ ਨਾਲ ਰੰਗਾਅ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੋਨੋਹਾ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਇਕ ਦਿੱਖ ਦਾ ਪਰਾਦੀਸ ਹੈ, ਪਰ ਨਾਗਾਟੋ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਸਵਾਲਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਸਲੀ ਹੈ। ਕੇਮੀਟੋ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਇਸ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਅਤੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਉੱਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਢੰਗ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਧਮਾਕੇ ਦੀ ਬਜਾਇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਤੀਜਲਾ ਅਕਦਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਹ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਝੂੰਭੇ ਝੂ ਮਾਰਦਾ ਹੈ।

ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਵਾਦੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲੋ: ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਬੁਰੇ ਰਾਹ ਤੋਂ ਮੁੜੋ

ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸ਼ੂਨੇਨਨਨ ਸ਼ੁਭ ਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਤਰਕ ਜਾਂ ਮਹਾਨ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ (FURES, Cell, orichimro) । ਨਾਗਾਟੋ ਨੇ ਇਕ ਅਨੁਚਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕੀਤਾ: ਇਕ ਸ਼ਾਂਤੀਵਾਦੀ ਜੋ ਅੱਤਵਾਦੀ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਹਿੰਸਾ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਸੋਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਿਣਾਉਣੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਤਰਕਤਾ ਦਲੀਲਾਂ ਨਾਲ ਤਰਕਣ ਲਈ ਇਹ ਗੁਰੂਪਤਾਖ਼ੀ ਹੈ । ਇਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾਵਾਂ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਪੱਧਰ ਤੇ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਪੱਧਰ ਤੇ ਤਰਫ਼ਤਾਪਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਟੀ.

ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਨੂੰ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤਰਕ ਨਾਲ ਅੱਗ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸੀ: ਨਾਗਾਟੋ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸਹੀ ਸੀ? ਕੀ ਨਾਰੀਟੋ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸੱਚ - ਮੁੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਇਹ ਚਰਚਾਾਂ ਨਰਟੋ ਫੋਰਮਸ ਅਤੇ ਰੈਡਿਟ ਦੇ ਰੂ/ਨਰਟੋ ਵਰਗੇ ਫਾਇਰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ੀਨੈਨ ਸਿਰਫ਼ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਉਤਪੰਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਦੀ ਪੁਰਾਤਨ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਇਸ ਨਾਲ ਵਾਗ਼ਾ ਦਾ ਅਸਲੀ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਉੱਤੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਡਿਜ਼ਿਟਲਾਈਟਲ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਉੱਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਵਾਇਲੈਕਟਰਮਾਂ ਨੂੰ ਟੇਬਲੇਟਫਾਇਰਸਿੰਗਿੰਗਿੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾਇਲੈਕਟਰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਸੰਗਾਮਾਂ ਨਾਲ ਸਾਬਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਬਰੋਡ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ “ਪੈਨ ” ਬੋਲੀ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਰਾਸਤ

ਅਸਲੀ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਚੱਕਰ

ਕੇਸ਼ਮੋਟੋ ਨੇ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਸੀ । ਪੀਂਟ ਆਕਚਰ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਚੱਕਰ - ਜਿੱਥੇ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਹਰ ਭਾਗ ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਸਮਕਾਲੀਕ - ਸਮਕਾਲੀ ਸਮਕਾਲੀ ਦੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਲੜਾਈ - "ਮੀਂਹ ਪਿੰਡ" ਬਾਰੇ ਇਕ ਇੱਕੋਬਾਲ(ਅੰਭਿਵ) ਬਾਰੇ ਇਕ ਕੌਂਸਲੀਆ(ਅਮ) ਦੀ ਰਚਨਾ (ਅਮੈਂਕ), ਜੋ ਕਿ ਵਾਸ਼ੇ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਧ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, (ਅਮੈਸੀ), ਮੁਕਾਬਲੇ), ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਨਾਲ ਇਕ ਛੋਟੀਆਂ - ਇਕ ਛੋਟੀਆਂ - ਛੋਟੀਆਂ ਕੌਂਦਾਂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਕਵਿਤਾਰਕ ਦੀ ਰਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਸਰਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਹਾਰਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰਾਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਅਸਲੀਤਾ ਦੀ ਇਹ ਤੀਰ ਨਾਰਟੋ ਇਸ ਦੇ ਉਤਾਰਨਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇਕ ninjahh:1] ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਵਧੇ ਫੰਬੈਨਜ਼ਾਂ ਨੇ ਅਕਸਰ ਇਨਜੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੁਜਲਾੜ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਗਣਕ ਵਾਜ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਗਣਿਤੀ ਇਕ ਸਵਾਲ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਤੱਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹੋ? ਨਾਰੁਟੋ ਦੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹੋ? ਨਾਰਤੁਟੋ ਦੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਹ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦਾ ਢੰਗ ਹੈ । ਇਹ ਮੁਕਾਬਲੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਦੁਬਾਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਸਾਰੀ ਕ੍ਰਿਆਰਥੀ ਨਾਲ ਛਾਂਤਪਤ ਨੂੰ ਛਾਂਚਾਉਣ ਲਈ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਆਕਾਸ਼ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਅਤੇ ਕਥਨ

“ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਤਪਦਿਕ ਜਾਣੇਗਾ । ਇਹ ਗੈਂਗ ਵਿਚ ਗਰੈਵਿਟਾਸ ਦੀ ਗੱਫੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਪਾਨੀ ਅਤੇ ਟ੍ਰੋ ਬੈਕਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਐਨੀਮ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਸਵੀਰੀ ਕਣਕ ਬਣ ਗਈ ਹੈ । ਇਹ ਟੀਕਟੋਕ ਅਤੇ ਯੂਟ ਵਾਂਗ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਸਟੇਜ ਉੱਤੇ ਪੁਲਾਤਿਵ ਹੈ । ਇਸ ਗੱਭੇ ਉੱਤੇ ਗੱਦੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰਫ਼ਾਂ, ਢਿੱਡਾਂ, ਟੇਟਾਂ, ਅਤੇ ਆਰਬਾਂ ਨੂੰ ਪਿੱਟਾਂ ਨਾਲ ਢਾਲਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਗਈ ਹੈ ।

ਮੈਮੇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਰਕ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਗੇਟਾਂ ਦੀ ਜਸ਼ਨ ਜਾਰੀ ਰਹੀ । ਨਰਟੋ ਦੀ ਥਾਂ ਨਰਪਟੋ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਆ ਕੇ ਕਈਆਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੰਝੂਆਂ ਵਿਚ ਲਿਆ । ਸਾਊਂਡ ਟਰੈਕਾਂ ਦਾ ਸੰਯੋਗ (ਗੁਣਨ) ਅਤੇ “ਰੈਂਕਕੂ” ਵਾਂਗ ਹੈ । ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਲਈ ਰੇਸ਼ਕਾਰਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਮਾਸਟਰ ਵਰਗ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਡੀ. ਐਪ. ਐਪ. ਐਪ. ਐਪ. ਐਪ.ਮ.

ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸ਼ੇਨਨਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਉਣ ਉੱਤੇ ਅਸਰ

[FLT] ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ “ਪੈਨਿਕ ਆਰਕੂ ” ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਨਾਈਜੀਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਬਜਾਇ ਚੁਣੌਤੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ । [FT:2] ਮੁਜਨ ਦੀ ਟ੍ਰੇਨ ਚਤਰੀ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਅਲੱਗ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਤਰ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਕ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । [4] [4] {\tDID: {\cHED] {\cHODEDI] [FT] {SI] {\cHELD: {\i1} {\cHFFFFFFF} ਹਿਸਾਦਲ, ਹਿਲਾਦਲ, ਹਿਲਾਦਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਣਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਦਾਂ ਦੀ ਢੇਰਣ ਦੀ ਤੰਗਤ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। [FL

ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਨਾਰਟੋ ਪਿਆਰੀ ਕਿਉਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਸਿਰੇਵਰਡ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ, ਪੀਂਕ ਸਭ ਤੋਂ ਪੱਕਾ ਜਵਾਬ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਝ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਤਕ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਕਸਰ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਬੱਚੇ ਦੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਇਕ ਅਨੁਯਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਹਾਣੀ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲੋਂ ਸਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਰਤੀਜੀ ਗੱਲ ਕਿਉਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਹੈ ।