anime-art-and-animation-styles
ਤਲਵਾਰਾਂ ਤੇ ਸ਼ੋਰ ਆਨਲਾਈਨ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵ
Table of Contents
ਤਲਵਾਰਾਂ ਦੀ ਆਲਸੀ ਵਿਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
[SWW ਆਰਟ ਆਨਲਾਈਨ] ਮੌਤ ਦੀ ਆਨਲਾਇਨ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਹਾਈ-ਕੈਰੈਂਸਰ ਅਤੇ ਸਮਰੂਪੀ ਵੈਰ ਦੇ ਹੇਠ ਹਕੀਕਤ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ - ਭੂਤ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਆਰੰਭ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖੋਜ, ਕਾਰਡਲ ਸਿਸਟਮ, ਜਾਂ ਫ਼ਰੀਕੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਪੁਰਾਤਿਕ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗੀਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲੜੀ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਕੀਕੋ ਕਾਆਬਾ, ਅਇੰਕਿਕਰਾਦ, ਜੋ ਨੋਰਸ, ਯੂਨਾਨੀ, ਅਤੇ ਜਪਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਲਈ ਇਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਲਿਪੀ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਕਾਰਡੀਨਲ ਐੱਲ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ, ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ NPC ਵਾਰਤਾਦ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ । ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਕਈ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸਨ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫ਼ਰਾਂਸ ਲਈ ਸੂਲ, ਢੇਰਿਆਂ ਲਈ ਸਲੱਦੋ, ਅਤੇ ਸੈਰਪਤੀ ਵਤੀਰੇ ਦੇ ਵਿਭਾਗ - ਪੁਰਾਤਿੱਤ - ਲਿਪੀ ਉੱਤੇ ਲਿਪੀ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ । ਪਰ ਇਹ ਅੰਤਿਮ ਕਾਪਰੇ ਕਾਸ਼ਲ ਕਾਪਰੇਸ਼ਲ ਕਾਪਰੇ ਦੀ ਕਾਗਟ, ਪਰ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣੀ ਸੀ ।
ਮੌਤ ਖੇਡ ਆਪ ਹੀ ਇਕ ਸਵੈ-ਪੂਰਨ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਬਣ ਗਈ । ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਜਾਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦਾ ਅਰਥ ਸੀ , ਹਰੇਕ ਖਿਡਾਰੀ ਉੱਤੇ ਮੌਤ, ਅਤੇ ਸਮਾਂ-ਸਦੀਪਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਠੋਸ ਦੌੜ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਸਮਾਜ ਨੇ ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਉਹ “ਅੱਗ” ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਸੀ । ਇਹ ਗਤੀ - ਇਹ ਲੜੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਰੀ ਰਹੀ: ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਹੈ: ਕਿਸੇ ਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਨਾਕਾਬਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਕਾਰਡੀਨਲ ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਐਲੋਗਰਿਥਮਿਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ
ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਖੋਜਾਂ ਵਿਚ ਸੰਤੁਲਨ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, 75 ਉੱਤੇ “ਹਰੋ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ” ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਖੋਜ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ - ਇਹ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਸੀ ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਖੇਡ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਖਿਡਾਰੀ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੀ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਹਰੇਕ ਖਿਡਾਰੀ ਰਹਬਦਿਕ ਫ਼ਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਨਾ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਖੋਜਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ । ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਭਵਿੱਖ - ਸੂਚਕ ਭਵਿੱਖ - ਜੀਵਨ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਤਰਕਿਕ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਤਰਫ਼ੈਂਦਲੀਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕੀਤੀ । ਇਹ ਤਰ - ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ: ਇਹ ਤਰਫ਼ੈਸ਼ਣ - ਭੂਮ - ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਾਧਕ, ਅਤੇ ਸਾਧਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਵਾਜਕ ਹੀ ਹਨ ।
ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਕ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਭਾਰ
ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ
ਹਰ ਆਰਕ ਦੇ ਪਾਰ ਹਰ ਪਾਸੇ, "ਕੈਸੇਨ shone" ਦਾ ਮੁੱਖ ਭਵਿੱਖ - ਸੂਚਕ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਆਇਨਕਰਾਡ ਵਿਚ, ਕੀਰੀਟੋ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਬਲੈਡਸ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਵਿਕਰਣ ਵਜੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਨਾ ਤਾਂ ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਉਸ ਦੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਾਥੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਫੁੱਟ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਸੀ । ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕ ਗਲਾਗ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਕਿਰਿਟੀਟੋ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚ ਇਕ ਤਰਫ਼ੈਕ ਦੀ ਗਲਾਟ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੂਲ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । “ਬਲੈਰ ਦੇ ਤੀਰਿਆਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗੇਮ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਅੰਤਿਮ ਖੇਡ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸੇ ਲਈ ਚੁਣਿਆ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜਿੱਤਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਬਰਤਾ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ ।
ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਇਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਅਸਲੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇਸ ਆਰਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇੱਥੇ, ਆਰਕੈਪਸ਼ਨ, ਸੰਸਾਰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਨਿਯਮਾਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ: ਇਸ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ [FT:2] ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਦਰਿਸ਼ਤਾਤਾ ਦੋ ਤਲਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਕੇ ਅੰਧਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਘੇਰੇਗਾ । ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਸਰਾਈਡਰ, ਇਸ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਨਿਰਮਾਤਾ, ਪਰਿਪਤਕਤਾ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲੀ ਕੋਡ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਤਰਕਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੀਬਰਤਾ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਕਿਤੇ ਨੂੰ ਸਹੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਅਸਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਕਤਮਿਕਤਾ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤੇ ਜਾਏਗੀ ।
ਵੱਡੀ ਕਥਾ - ਲਿੰਫਿਸ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ
ਹਾਏ ਦੇ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਸਮਾਨਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਘਟਨਾ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸੰਸਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਆਇਨਕਰਾਦ ਵਿਚ, ਇਹ “ਗੇਮ ਦਾ ਅੰਤ" - 100ਵੀਂ ਫ਼ਰਮਾਲ ਲੜਾਈ ਦਾ ਰੂਪ ਬਣ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਟੀਮ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਤਰਫ਼ੀਆਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਸੀ । ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਇਕ ਸਵੈ-ਪੂਰਨ ਦਵਾਈ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਤਰਤੀਰਾਂ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ ।
ਅਲਫਸ਼ਾਈਮ ਆਰਕੈਮ ਵਿੱਚ, ਮਹਾਨ ਕੈਟਾਲੀਮ ਦੀ ਖੇਡ ਘੱਟ ਹੈ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦਰਖ਼ਤ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਬਰੋਨ (ਸੁਗੂ) ਨੇ ਵਰਤਿਆ ਹੈ । ਅਲੀਓ ਦੇ ਪੁਰਾਤਨ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਦਿਨ ਚੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਖਿਡਾਰੀ ਨੇ ਇਕ ਪਲੈਂਕ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿਰੀਟੋ ਨੇ ਅਸ਼ੂਨਾ ਨੂੰ ਬਚਾਅ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦਰਖ਼ਤ ਨੂੰ ਸੈਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਇੱਥੇ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਇਕ ਕਾਪਰੀਮਿਕ ਗੇਮਲ ਗੇਮ ਦਾ ਇਕ ਸ਼ੀਰਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਰੀਗਰਾਮ ਦੀ ਖੇਡ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ।
ਗਲੈਡ ਕ੍ਰਿਸਟੀਲੈਮ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਟੇਬੂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਦੂਸਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ: ਅਸਲੀ ਵੇਅਰਲਡ ਇੰਕੋਜ਼
ਵੁਰਚੁਅਲ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਾਲ ਵੀ ਅਪਲਬਿਲਡ ਹੈ । ਆਰਟਮ ਗੋਲਟ ਆਰਕੈਪਲ [FLT] ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਿਡਾਰੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੇਡ ਰਾਹੀਂ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਰਟੀਟੋ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੀ ਇਹ ਡਰਾਮੇ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ [FID: TED] ਡੀਲ: ਵਿਦਜੈਕ ਦੀ ਅਸਲੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਪੂਰਵ - ਪੂਰਵਕ ਯਾਦਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲੀ ਵਾਗਡੋਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ।
ਅੱਖਰ ਡੀਵੈਲਪਮੈਂਟ ਉੱਤੇ ਅਸਰ
ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰਾਂ ਦੇ ਕਰਮਲਤਾ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਰਿਟੋ ਦਾ ਚੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ - ਉਹ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਨਿਆਣਿਆਂ ਦੇ ਹਿੱਤਰ ਵਜੋਂ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇ ਜਾਂ ਰੱਦ ਕਰੇ । ਐਲੀਸਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਝੂਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਸ਼ਾਰ ਰਾਜਾ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਉਹ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲ ਕੇ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਤੀਸਰੀ ਇਲੈਕਟਰ ਦੇ ਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ।
ਆਸੋਨਾ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦਾ ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੈ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਕਿਰੀਟੋ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਵਿਰੋਧਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ [FLT] ਲੀਡ ਅਤੇ SPULT:1] । ਆਰੈਡ ਵਿਚ ਉਹ ਇਕ ਕੁੜੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ, ਉਹ ਸਟੈਰੀਆ ਦੇ ਬੇਸਬਰੀ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਵਸਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਈਸ਼ਵਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ; ਉਹ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਘਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਯੂਗੋ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਗਮ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਤਲਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਬਣ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਪੇਂਡੂ ਵਸਣ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਹ ਸਟਾਰ ਕਿੰਗ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਹੀ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਟੈਬਿਊ ਕੋਡੈਕਸ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸਿੱਧਾ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ: ਉਹ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ । ਉਸ ਦੀ ਬਲੀ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਕਾਰਨ ਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਹੀ ਮਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਮਰਦੇ ਹਨ ।
ਐਲਿਸ ਦਾ ਆਰਕ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਅਰਥ ਹੈ, ਇਕ ਕਰਮ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਟੇਬੂ ਸੂ ਸੂਚਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਇਕਮੁੱਠ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਰਗੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੀ ਇਕ ਕਿਸਮੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਕਿਤਿਓਂ ਕਿਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਨਾ ਮੰਨੇ । ਅਲੀਕਾਈਸ਼ਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਉਹ ਤਾਰ ਰਾਜੇ ਦੀ ਪੂਜਨਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਕਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਬਦਨਕਤਾ ਦੀ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ।
ਫੱਟ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾ ਦੀ ਸ਼ਾਨ
ਤਲਵਾਰ ਆਰਟ ਆਨਲਾਈਨ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਜਵਾਬ ਲਈ ਕਦੇ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਵੁਰਚੁਅਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਹਰ “ਪਰਿਵਰਤਨ” ਡਾਟਾ ਹੈ, ਪਰ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸੂਚੀ ਹੈ, ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਰਤੀ ਕਥਨ ਅਤੇ ਲਿਖਤੀ ਕਥਨ । ਫਿਰ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਲੋਕ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਲੋਕ ਸਾਹਮਣੇ ਹਨ: [FT:0] ਜੇ ਸਭ ਕੁਝ ਮੁਹੱਈਆ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੁਫ਼ਤ ਹੀ ਹੈ? [FT:1] ਗੈਰੀਕ ਜਵਾਬਾਂ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਕਰ ਕੇ ਇਕ ਵਾਹੀ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਰਲੋਗਰੀ ਦੇ ਕੋਡਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਲੋਮਿਲਾਮਿਕਾਮਿਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਫਲੂਟਲਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਟੇਬਲੂ અનુક્રમ ਤੇ ਕੁਦਰਤੀ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਲਾਅਸ ” (ਜੋ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ) ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਪਰ ਪੂਰੇ ਐਲੀਸਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਕਹਾਣੀ ਸਵਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਨਕਲੀ ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । Quinella ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਉਸ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਲਈ ਅਜੀਬ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਕਿਰਟੀ ਕਾਰੀਟੋ ਅਤੇ ਐਲੀਸੀਸ ਦੀ ਅਗਿਆਤ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਤਰਕਕ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਨਾਲ ਕ੍ਰੇਮ ਦੀ ਸੰਚਾਰੀ ਦੀ ਅਸਲੀ ਕਮਰੀ ਨੂੰ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਨਾਲ ਅਸਲੀ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ ।
ਇਹ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਤਣਾਅ ਬਾਣਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ , ਕਿਰੀਟੋ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕਿਰਟੀਟੋ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਅਤੇ ਇਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫ਼ਰਕ ਕੇਵਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਗਲੂਕੋਜ ਵਿਚ ਫਲਿਸਟ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦੇਵਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਕਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਤੇ ਆਚਰਣ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਗਤੀਮ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਕਮੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸ ਦੀ ਅਵਚਿੱਖੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਭੋਗਣ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਅਵਚਿੱਤ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ, ਪਰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਹ ਅਭੋਲੀਅਕਤ ਹੈ।
ਰਾਪਿੰਗੀ ਇੰਜਣ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਪੈਕਟਿਸ
ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਇਕ ਅਪਾਹਜ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਔਜ਼ਾਰ ਹਨ । ਇਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਲਾਖਣਿਕ ਬਣਾਉਣ ਦੁਆਰਾ, ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਇਕ ਰਸਮ (ਅੰਦਰ) ਬਣਾ ਕੇ, ਇਕ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਅੰਤਿਮ ਪਲਾਂ ਤਕ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਹੈ । ਐਨਕਰਾਡ ਆਰਕ ਦੀ ਅਗਿਆਤ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ - ਕਿਸ਼ਬਾ ਦੇ ਇਕ ਕਾਲੀ ਤਲਵਾਰੀ ਬੰਦਰਸ਼ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਹੇਥਲਡ ਨੂੰ ਆਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਖ਼ਰੀ ਬਸ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ । ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਅਫੀਮਾਈਮ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਿਰਟੋ ਅਤੇ ਅਸ਼ੂਰੂ ਦੇ ਸੁਰਦਦ ਸਮੁੰਤ ਦੇ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ । ਤਾਸ਼ ਦੇ ਤੀਰ ਦੇ ਤਰ ਦੇ ਤਰ ਦੇ ਢਾਂਦਰਮਿੰਬ ਦੇ ਹੇਠ ਚਾਰ ਢਾਂ ਦੀ ਢਾਂਦਰਵਣ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਜੰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਪਾਣੀ ਭਰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਅਇਨਕ੍ਰਡ ਦੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਉੱਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਸਲੀ MMORPG ਸਮਾਜਾਂ ਦੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨਾਲ ਵਾਗਡੋਲੀ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ [FT:0] ਮੀਜਿਵਸ ਗਣਿਤਾਂ ਦੀ ਦਰਸਾਦ [FT:0] ਵਾਗਮਿੰਗ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਵਾਗਮਿਵਣਿਤ ਕਰ ਕੇ ਭਵਿੱਖ - ਸੰਬੰਧੀ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਨਾਕਾਮੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਪੁਰਾਣੇ ਟੁਕੜੇ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਇਕਮੁੱਠ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਅਮੀਰ ਨਾਟਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । [F: TL] [FL]: {3] ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਾਂ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਰਾਜਾ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਰਾਜਨੀਤੀ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਪੁਰਾਜਦਾ ਹੈ ।
[FLT] ਸਰਿਸ਼ਟ ਦੀ ਲੜੀ ਦੀ ਇਕ ਮੇਟਾ ਬਦਲਦੀ ਹੈ: ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਹੁਣ ਇਕ ਵੱਡੇ, ਪੂਰੇ ਵੁਰਚੁਅਲ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ । "ਰਾਤ ਦੀ ਵਰਣਮਾਲਾ" ਅਤੇ“ ਸਮਾਂ ਦਾ ਸ਼ਬਦ" ਭਵਿੱਖਸ਼ਾਵਲੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜਨਮ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ । ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਸਥਾਨਕ ਔਲਾਦ, ਇਕ ਪਿਛੇਤਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ ।
ਸੈਨਾਪਤੀ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮਿਆਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ
ਤਲਵਾਰਾਂ ਦੀ ਆਰਟ ਆਨਲਾਈਨ ਦੀ ਸਥਿਰ ਸ਼ਕਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਵੀ ਭਵਿੱਖ - ਭਵਿੱਖ - ਅਨੁਮਾਨਾਂ, ਮੌਸਮ ਦੇ ਮਾਡਲ, ਿ ਨੱਜੀ ਸ਼ਾਦੀ - ਜੋਤ ਨਾਲ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ- ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਪੱਕਾ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਲੜੀ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੇ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਕਿਰਟੀਟੋ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਰ ਰਾਜੇ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ; ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੀਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਬਣਾਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਭਵਿੱਖ - ਭਵਿੱਖ - ਭਵਿੱਖ - ਭਵਿੱਖ - ਭਵਿੱਖ - ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਦੱਸੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ।
ਜਿਉਂ ਹੀ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸ ਨਾਵਲ, ਫਿਲਮਾਂ, ਅਤੇ ਆ ਰਹੀ ਆਰਕੈਪ ਨਾਲ ਫੈਲਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਮੂਟਾਈ ਇਕ ਉਪਜਾਊ ਜ਼ਮੀਨ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਆਲੋਚਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਮਾਨਵ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ। ਹਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੂਰਵ ਅਲੋਗਰੀਮ ਦਾ ਉਤਸੁਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ - ਅਲੋਗਰੀ ਦਾ ਇਕ ਅਲੋਪਕਰਾ ਜਾਂ ਇਕ ਫਲੂਕਲ - ਅਲੋਪਤੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ - ਅਤੇ ਸਰੋਤੇ, ਉਹ ਨਾਜ਼ੁਕ ਨਾਚ - ਵਰਗੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਿਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਲਈ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਲਿਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅੰਤ ਵਿਚ, ਆਨਲਾਈਨ ਆਨਲਾਈਨ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਹੈ।