ਤਾਰੀਖ਼ ਨੇਵੀਗੇਸ਼ਨ: 'ਚ ਬਣਾਏ ਕੋਸਿਕ ਮੀਚਿਕਸ ਨੂੰ 'ਹੜ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ' ਹੈ

[FLT] ਨੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਖਿੱਚਿਆ ਜਿੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੀ ਕਰੂਰ ਢੰਗ ਹੀ ਹੈ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਫੂਨਾ, ਫੌਨੈਂਕਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਕਸਰ ਸੈਂਟਰ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਨਿਸਤਾਰਾਦਾਰ ਮਾਇਕਲ ਤਰਕਸੰਗੇ ਦਾ ਇਕ ਤਾਰਾ ਹੈ । ਰਿਕੋ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਤਾਰਾ ਦੇ ਰੇਗਿਸਤਾਰ ਦੇ ਤਰਫ਼ਤਾਰ ਨੂੰ ਅਕਾਸ਼ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਅਕਾਸ਼ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਤਰਤੀਬ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਨਕਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਹੀ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਝਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਰਕ ਇਕ ਨਕ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਆਰਟ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ

ਤਾਰੇ ਅੰਧ- ਤਾਰੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮੱਰਥਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ । GPS, ਚੰਦ, ਗ੍ਰਹਿ, ਅਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ । ਰੇਡੀਰ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਯਾਤਰੀ ਤੇ ਰਸਾਲਾ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਅੰਡਰਕਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਰੇ ਦੇ ਅੰਡਰ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਤਾਰਾ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਨਾਲ ਦਿੱਖ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਣ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਕੇ, ਇਕ ਅੰਬਰ ਦੇ ਨਾਲ ਅੰਧ - ਅੰਧ- ਅੰਧ- ਅੰਡੇ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਲੰਬਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਮੁੰਦਰੀ ਵਿਗਿਆਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਮੂਲ ਸਮਤਿਕ ਅਤੇ ਕ੍ਰਮਿੰਤਰਤਰ ਦੇ ਪੁੰਗਰੇਸ਼ੇਤਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਉੱਤੇ ਹੈ ।

ਉਪਯੋਗੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਨਵੰਬਰ (ff:D) ਪੋਲਰਿਸ ਦੀ ਇਕ “ਸਿੱਧ ” ਨੂੰ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਦੂਰ ਹਨ, ਜਾਂ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੀ ਚੱਕੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਰਾਤ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿਚ ਇਕ ਤਾਰਾ - ਸਾਲਾਨਾ ਰੁੱਤ ਵੀ ਇਕ ਤਾਰਾ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਖੇਤੀ ਦੇ ਚੱਕਰਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੂਰੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਗ ਸੀ ।

ਅੰਡੇ ਵਿਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਅਕਾਸ਼ ਦੀ ਇਕ ਝਲਕ

ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਤਾਰੀਖ਼ ਦੇ ਤਾਰੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਪਿੱਠ ਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਹ ਇਕ ਹਕੀਕਤ ਹੈ । ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਗ੍ਰਹਿ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਚੁੰਬਕ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਰਣ, ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਕੰਪਾਸ ਵਿਅਕਤਿੱਤਵ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਅੰਬਰ ਦੇ ਅਜੀਬ ਤਾਰੇ, ਜਾਂ ਅਜੀਬ ਦਿਕਾਲ ਦੇ ਅਜੀਬ ਤਰ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਤੀਜੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ । ਤਾਰੇ ਲਗਾਤਾਰ ਅਕਾਸ਼ ਦੀ ਦਿੱਖੀ, ਦਿਸ਼ਾਵਚ, ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ, ਤਰਤੀਜੇ ਦਿਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ - ਜੀਵਨ ਲਈ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਹੋਰਨਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਇਹ ਲੜੀਆਂ, ਕਿ ਇਹ ਤਾਰੀ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਦੇ ਹਨ ।

ਢੱਕਣ ਦਾ ਅਨੋਖਾ ਆਕਾਸ਼

ਓਰਥ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ, ਅਕਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਦਿੱਖ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਅਣਗਿਣਤ ਨੀਲਾ ਨੀਲਾ ਪੇੜ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੇ ਹਰ ਤੀਰ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਅੰਧਕ ਦੇ ਹਰ ਤੱਤ ਨੂੰ ਇਸ ਆਮ ਅਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਤਕ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਾਤਾਵਰਣ ਫਾਟਕ ਵਿਚ ਵਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅੰਧੂ ਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਤਾਰੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰੇ ਤਾਰੇ ਤਰਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਇਹ ਤਾਰੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਤਾਰੇ ਆਪਣੇ ਅਕਾਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਪੁਲਾਣਕਣ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ।

ਤਾਰਾ ਕੰਪਾਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਨੇਵੀਗੇਸ਼ਨਲ ਰੀਲਿਸ

ਇਸ ਲੜੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਚੀਜ਼ ਰਿਕੋ ਦੀ ਸਟਾਰ ਕੰਪਾਸ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਲਾਇਜ਼ਾ ਲੀਜ਼ਾ ਵਿਹਲਾ ਹੈ । ਇਹ ਮੰਚਕ ਕੰਪਾਟਰ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਇਹ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਤਲ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹੇਠ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਾਟਕ ਦੇ ਥਰਪ ਉੱਤੇ ਸੁਆਦੀ ਹੋ । ਕੰਪਾਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਰਹੱਸੀ ਹੈ ਕਿ ਫ਼ਰਸ਼ ਨਾਲ ਰੇਸ਼ੇ ਨਾਲ ਰੇਸ਼ਮ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਸੂਈ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਰਹਬਦਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤਰਫ਼ੈਸ਼ਲ ਤਰਫ਼ੈਸ਼ਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਅੰਧੂਲਿਕਸ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ: ਤਰ ਦਾ ਇਕ ਅਲਕਾਗਨੈਂਦਿਕਸਿਕਸਿਕ ਹੈ: ਡੀਜ਼ਿਕਸਲਿਕਸ ਦੇ ਡੀਜ਼ ਨਾਲ ਇਕ ਅੰਭੇਤਰੀਅਕ ਹੈ ।

ਹੋਰ ਖੋਜਕਾਰ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦੇ ਹਨ: ਵਿਦਿਅਕ ਔਜ਼ਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਨਕਸ਼ੇ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤਾਰਾ ਕੰਪਾਸ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਕਾਰੀ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦੇ ਭੌਤਿਕ - ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਆਰਕ ਆਰਡਰ ਨੂੰ ਵੀ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ।

ਸਿੰਬੋਲਿਕ ਅਕਾਸ਼- ਗਰਿੱਡ

ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ, ਤਾਰੇ, ਅਤੇ ਚੰਦ ਸਰੀਰਕ ਚਾਨਣ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹਨ । ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਚੱਕਰਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਇਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਮਾਪ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ।

ਸੂਰਜ: ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਇਕ ਕਾਰਨ

ਰੇਖ ਅਤੇ ਰੀਗ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਝਲਕ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਸੂਰਜ ਦੀ ਦਰ ਤੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਗੜਕ ਦੀ ਗੜਕ - ਗੜ - ਗੜ - ਗੜ - ਗੜ - ਗੜ - ਗੜ - ਗੜ - ਗੜ - ਜਾਨਾਂ ਦੀ ਗੜ ਹਾਦਸ - ਹਾਦਸਤੀ ਵਾਤਾਪ - ਜੋ ਕਿ ਫ਼ਰਸ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਿੱਧੇ ਹੀ ਘੇਰੇ ਹੋਏ ਸਰੀਰ - ਮਾਨਸਿਕ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ । ਸੂਰਜ, ਇਕ ਵਾਰ ਦੂਰੋਂ ਦੂਰ, ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਨ ਲਈ ਝਟਕਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ । ਚੌਥੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ, ਚੌਥੀ ਤੀਂਦਲੀ ਤੀਰ ਦੀ ਤੀਰ ਦੀ ਅਨੁੰਤਤਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਰੇਤਪਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੰਗ - ਪਰਦੇਕਰਣ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਤਾਰੇ: ਅਣ-ਕੰਧ ਕੀਤੇ

ਅੰਡੇ ਦੇ ਤਾਰੇ ਦੋ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਤੱਤ ਉੱਤੇ ਇਹ ਤਾਰੇ ਹਨ, ਜੋ ਗੁਫ਼ਾ ਢਾਂਚੇ ਅਤੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਤਰੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਲੜੀਤਰ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰੰਗੀ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਗਹਿਣੇ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਨਵੇਂ ਤਾਰੇ, ਜੁਆਇੰਨ, ਜੁਆਨੀ, ਜੁਆਨੀ - ਜੁਆਇੰਨਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਾਰੇ, ਅਤੇ ਸਦੀਪਤਰ ਅੰਬਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਗਿਆਤ ਆਕਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰਚਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਤਾਰੇ ਅਲਵਿਤਾਵਰੀ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ ।

ਚੰਦ: ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਚਾਨਣ ਵਿਚ ਰੱਖੋ

ਕਈ ਮਿਥਿਹਾਸਾਂ ਵਿਚ, ਚੰਦ ਲੁਕੇ ਹੋਏ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਤੇ ਬਦਲਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਏਥੇਹ ਵਿਚ ਚੰਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਨਾਲ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਨਾਨਾ ਦੀ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ Idoth Arch ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਚੰਨਦਾਨੀ ਦੇ ਪਿੱਠਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਝਾੜਾਂ ਨੂੰ ਚਮਕਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ “ਅਣਕਤਾ ਦੇ ਅਸਲੀ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੂੜ੍ਹਾਂ ਮੀਲਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਨੂੰ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ ।

ਰਾਕਟਰ ਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਤਾਰੀਖ਼ੀ ਮਾਰਗ - ਦਰਸ਼ਨ

ਇਸ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਰੇਕੋ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸੂਰਜ ਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਖੋਜ

ਰੀਕੋ ਦੇ ਪੂਰੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇਕ ਅਟੱਲ ਨਜ਼ਾਰਾ ਹੈ: ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਲਾਇਸਾ ਦੀ ਵਾਇਜ਼ ਦੀ ਟੀਕਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਤਾਰੇ ਵਾਂਗ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਤਾਟਰ ਕੰਪਾਸ ਏਮਿਲੀ ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਰਿਕੋ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਟੀਚੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਰੁਕਦੀ ਹੈ । ਬੱਚੇ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ । ਬੱਚੇ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੇ ਹੰਝੂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਮੁੜ ਮੁੜ - ਮੁੜ - ਮੁੜ ਕੇ, ਜਾਂ ਉਸ ਦੀ ਰੇਸ਼ਿਵ - ਮੁੜ ਰੇਖਣ ਦੀ ਝਲਕ ਨਾਲ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਮੀਚੈਨਿਕ ਘੜੀ ਅਤੇ ਸਾਈਕਲਿਕ ਆਕਾਸ਼

ਰਸਾਲਾ ਦਾ ਇਕ ਰੋਬੋਟ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਿੰਨ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸੋਰਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਈਕਲਾਂ ਉੱਤੇ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਤਾਰਾ ਘੜੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਦਾ ਇੰਟਰਨੈਟਰਨੈਟਰ ਟਾਰਕ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਸ ਮੁੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਮੁੜ - ਮੁੜ ਪੂਰਵਕ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਸਮਰੂਪ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨਜ਼ਾਰ ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਦੀਪਾਂ ਵਾਂਗ ਵੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅੰਤ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਮਸ਼ੀਨਤਾਵਣ ਦੇ ਤੱਤੇ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅੰਭਿਆਨੀਕਣਕਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਾਇਰਨਿਕੈਂਦਿਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਨਾਨਾਚੀ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੀ ਅੰਬਰ

ਨੋਨਾਚੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਾਪ ਤੋਂ ਬਚੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਤੇ ਉਪਰਲਾ ਨਜ਼ਾਰਾ ਹੈ । ਚੌਥੇ ਲੇਅਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਵਸਰ ਲਗਭਗ ਸ਼ੰਤਕਾਰ ਹੈ । ਨਾਨਾਚੀ ਨੇ ਫ਼ਰੀਕ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੈਕਰਨ ਫਾਇਰ ਫਾਇਰ ਫ਼ਲਡ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਗਿਆਨੈ ਵਿਚ ਅਗਿਆਤ ਰਸਾਇਣਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਫ਼ਿਸਤਾਰ ਅਤੇ ਤਰਫ਼ੀਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ । ਨੈਨੀਚੀ ਲਈ, ਰਾਤ ਇਕ ਜੀਉਂਦੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਨਕਸ਼ੇ ਦੀ ਬਣੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਕੋਸਿਕ ਮੀਚਿਕਸਾਂ ਦੀ ਗੂੜ੍ਹੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ

ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਵਿਚ ਨਕਲੀ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਨਵੀਂ ਲੱਗਦੀਆਂ ਸਨ ।

ਢਹਿ - ਢੇਰੀ ਢੇਰ ਸਾਰੀਆਂ ਚਟਾਨਾਂ

ਡੈਨਟੇ ਦੇ ਤੋਂ ਕਈ ਅਸਲੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਈਸ਼ੁਰਤਾ [FLT] [FLT] ਕਈ ਸ਼ਮਾਕਿਕ ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਮਲਟੀਪਲ ਸੰਸਾਰ ਜੋ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਦਰਸਾਦਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । [FT:2] ਵਿੱਚ ਉੱਡਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਚਾਨਣ ਵੱਲ ਵੱਲ ਤੁਰਦੇ, ਖੋਜਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਹਰੇਕ ਤੱਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਤਰਤਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤਰਤੀਬ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਹ ਤਰਤੀਰ - ਪਰਦੇਸ਼ਣਕ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਦੇ ਹੋ, ਪਰਦੇ ਸ਼ੁਤਰ - ਪਰਦੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ । ਇਹ ਪੁਰਾਤੁਰੁਰਤਕ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਰਾਂ ਅਕਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰਚਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜਾਦਾ ਹੈ ।

ਪੱਧਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ: ਇਕ ਕੋਸਿਕ ਵੇਰਵਾ

ਇਹ ਬਰਤਲ ਦੇ ਹਰ ਤੀਰ ਨੂੰ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਅੰਡੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਪਹਿਲਾਂ ਤਰਤੀਬ, ਅੰਡਲ ਦੀ ਕੋਨੇ, ਪਰਦੇਸ ਦੇ ਨੀਲ, ਅਪਮਾਨ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਭਾਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਸਮਾਂ ਬੀਤਣ ਨਾਲ, ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ, ਅਣਪਹਿਲ, ਦਿਨ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ, ਕੇਵਲ ਇੱਕੋ ਹੀ ਤਾਰਾ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਧਿਆਨ ਪੁਲਾੜ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਅਗਿਆਤ ਦਿੱਖੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਗੰਢਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਗੰਢੀਤਰੀ ਰੇਸ਼ੇ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ । ਇਹ ਗਰਜਣਕ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਕਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ । ਇਹ ਤੀਜੜੀ ਤੱਤਾਵਣਕਣ ਨਾਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਅਕਾਸ਼ਲੀਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਲੀ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਤਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਸਬਕ

ਸੈਂਸਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਅਸਲੀ ਖੋਜਕਾਰਾਂ, ਆਕਾਸ਼ ਦੀ ਆਕਾਸ਼ - ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਡਰਾਮੇ ਦੇ ਇਸ ਕਥਨਕ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਕੀ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਇਹ ਲੜੀ ਕਈ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ ਵਾਲੇ ਪੈਕਸ਼ਨ ਵਿਚ ਲੇਟੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਕਈ ਗੱਲਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

• ਇੱਕ ਬੇੜੀ ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ, ਡੀਵਰਸ ਪੂਰਵਕ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਕਿ ਅਕਾਸ਼ ਕਿਵੇਂ ਢਾਲ਼ ਜਾਵੇਗਾ । ਫੇਡ ਫਾਇਰਲ ਰਾਹੀਂ ਲਗਾਤਾਰ ਮੁੜ-ਜਾਂਤਿਵਨਾਨਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਰਿਕੋ ਅਤੇ ਰਿਗਲੋ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਨਾਲ, ਇਕ ਸਬਕ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਅਨੁੰਤ ਪਾਣੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
• ਦਿਸ਼ਾ ਖੋਜ(FLT) ਜਦੋਂ ਸਭ ਲਾਈਟ ਫੇਡ: [[FLT:]] ] ਅਕਾਸ਼ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕੁਦਰਤੀ ਆਕਾਸ਼ਿਕ ਰੈਫਰੈਂਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਸਮੇਂ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਅੰਦਰ ਤਰਕ, ਵਾਅਦਿਆਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਅਸਲੀ ਨਿਰਯਾਤ ਤਾਰਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹੈ । ਇਹ ਬਾਹਰੀ ਹਿਸਾਬ ਤੋਂ ਬਾਹਰੀ ਤਰਕ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਭੂਤ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮੰਡ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗਹਿਰੀ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਹਨ ।
• ਇੱਕ ਅਲਾਰਮ ਆਕਾਸ਼ਲ ਨੈੱਟਵਰਕ ਵਜੋਂ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ: ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਨੈਸ਼ਨਲਾਂ ਨੇ ਤਾਰਿਆਂ ਚਾਰਟਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਾਇਆ ਸੀ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਡੀਵਰਸ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਗਿਆਨ -ਮੈਪਾਂ, ਮੁੜ-ਸੁਲਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਲੱਕੜਾਂ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਧਦਾ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ । ਓਜ਼ਨ, ਬੌਂਡ੍ਰੋਡ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਾਰੇ ਜੁਆਇੰਨਾਂ ਦਾ ਵੀ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਤਰਫ਼ੈਕਤਾਵਾਂ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਅਕਾਸ਼ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਖੋਜੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਆਕਾਸ਼ੂ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਕਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਕਾਸ਼ਾਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਹਨ ।
• [FLT] ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਗਜ਼ ਦੀ ਪੇਰੀਲ: [[FLT:] ਰਿਕੋ ਦੀ ਸੂਈ ਦੇ ਤੱਤ ਉੱਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਸਟਾਰ ਕੰਪਾਸ ਦੀ ਨਾਟਕ ਦੀ ਸ਼ੀਟ ਦੇ ਤੱਤ ਉੱਤੇ, ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਉੱਤੇ, ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਅਤੇ ਸਰਾਪ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਲਈ ਅੰਨ੍ਹਾ ਵੀ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੇਤਾਵਨੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਕ ਅਟੱਲ, ਅਪਵਿੱਤਰ, ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਆਧਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਧਾਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਤਰਕ - ਅਧਿਆਤ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਕ - ਅਧਾਰ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਓਰਥ ਵਿੱਚ ਅਕਾਸ਼ ਦੀ ਅੰਧ - ਦਿਸ਼ਾ, ਭਾਵਾਤਮਕ, ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਮਾਪਣ ਵਾਲਾ ਹੈ । ਸੂਰਜ, ਤਾਰੇ, ਅਤੇ ਚੰਦ ਤਾਰੇ ਫੇਸਲ ਟੇਅਰ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਰਾਹੀਂ ਮੁੜ-ਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੁੜ-ਪੂਰਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਕਾਸ਼ ਦੇ ਹਰੇਕ ਨਕਸ਼ੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਦੇਹੁਰਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਣ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪਰਦੇਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਮਾਨਵੀ ਤਰਣਣ - ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਆਪਣੇ ਆਪੇਪਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ, ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਨੁੰਤਵਣੂਨੀਕਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਨ, ਅਭਰਿਆਂ ਦੀ ਲੋੜਵੰਤਵਣਿਕ ਤੌਰ ਤੇ,

ਅਸਲ-ਵਹਿਤ ਰੀਤਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਇਸ ਅਦਭੁਤ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਰਗੇ ਸਾਧਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FLT] [FT] [FT] [FT] ਦੀ ਕਿਤਾਬੀ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਜਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਾਂਚ - ਕੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਨਾਲ ਰਿਕੋ ਦੀ ਵੰਬੈਦ ਦੀ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਸਾਜ਼ਨ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਜ਼ਸ਼ਦਾਨ ਹੈ । ਅੰਤ ਵਿੱਚ [FT:ME] ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਕਰਾ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਸੂਰਜ ਦੇ ਚਾਨਣ ਵਿਚ ਉਤਪੰਨ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਰ ਦਿੱਸਣ ਵਾਲੇ ਵਾਸੀ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ।