ਵੈਜੈਟਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ: ਆਰਗੋਤ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅਲਟਰਾ ਈਗੋ ਦੇ ਮਾਲਕ ਤਕ

ਵੈਟਾ, ਸਾਈਯਾਨ ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਅਨੇਮ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣੀ ਅਤੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਕਰਾਮਾਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਧਰਤੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਜਨੈਕਪਲਰ ਤੋਂ ਪਰਵਾਸਤੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਯੂਟਰਾ ਏਗੋ ਢਾਂਦਰਾਂ ਦਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਘਰਸ਼ - ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਿਤ ਗੱਭੇ - ਗੈੱਟੂ, ਗੌਟੁ, ਵੈਟਾ, ਗੈੱਟੂ, ਰਸ ਦੇ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਅਤੇ ਅਨੁਪਤ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਅੱਜ, ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਛੁਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਇਕ ਵਾਰਗੀ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੋ ।

ਸਾਈਯਨ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ

ਜਦੋਂ ਵੈਟਾ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸਾਈਯਾਨ ਸਗਾ ਵਿਚ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਤਰਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਯੋਧਾ ਯੋਧਾ ਜੁਗਤ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਭਿਆਨਕ ਸੀ । ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਦਰਦਰਿਸ਼ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਹ ਫਰੀਜ਼ਾ ਦੀ ਤਾਅਨੇਸ਼ ਹੇਠ ਇਕ ਬੇਰਹਿਮ ਵਿਵਸਥਾ ਦਾ ਉਤਪੰਨ ਸੀ, ਪਰੰਤੂ ਉਹ ਇਸ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਬਸਤ੍ਰ ਪਹਿਨਦਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਜੰਗ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਸੀ ।

ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਲਿਨ ਫੋਰਡ

ਵੈਟਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪਛਾਣ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਦਰਜੇ ਤੋਂ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਅੱਡੀ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਸਾਈਅਨ ਉੱਚਤਮਤਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦਿੱਤਾ । ਨਪਤਾ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਸਾਂਝ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੁਆਪਾ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਗੁੱਕੂ, ਵੈਟਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੇ ਕਿ ਇਕ ਬੇਕਾਰ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਬੇਰਹਿਮਤਾ ਦੀ ਤਰਕ ਦੀ ਇਕ ਤਰਕ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਧਰਤੀ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾ ਸਫ਼ਾਈ

ਗੋਕੂ, ਗੌਹਨ, ਕ੍ਰਿਲਿਨ ਅਤੇ ਯਾਜੀਰੋਬ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਵੈਜੈਟੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਵੇਵੇਵੇਵੇ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ । ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਘੱਟ ਕਲਾਸੀ ਫ਼ੌਜੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਕੰਢੇ ਤੇ ਢਿੱਡ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਗੋਕੁਸ ਦੇ ਕੁਸੀ x4 ਕਾਮੇਮ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੜਾਈ ਉਸ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਕਰ ਕੇ ਸੁਰਾਜ਼ੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਫਿਰ ਇਕ ਵੱਡੇ ਗੌਪਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਛੀ ਨੂੰ ਭੰਨ ਕੇ ਭਿੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਛੀ ਨੂੰ ਗਲ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਛੀ ਨੂੰ ਗਲਣ ਕੇ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਪੁੰਜ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ । ਇਹ ਗ੍ਰਹਿ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਮਾਰੇ ਗਏ, ਜੋ ਕਿ ਗਲੌਂਦਾਂ ਦੀ ਢਿੱਡ ਨਾਲ ਢਿੱਡ, ਲੋਹੇ ਦੀ ਧੁੱਕ, ਲੋਭੀ ਦੇ ਵਾਸ - ਲੋਹੇ ਵਾਸਪਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਹੇ ਦੇ ਸਮਤਮੁੰਬਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਤਵਾਉਣ ਲਈ ਸਮ੍ਹਾਲੇ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਸੀ ।

ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅਲਮਾਰੀ

ਮੀਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਫਰੀਜ਼ਾ ਦੀ ਆਮ ਖ਼ਤਰਾ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਨਾਲ ਇਕ ਅਪਾਹਜਰਾਰਾਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ । ਉਸ ਦੀ ਡਰਾਮੇ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ - ਗੈਗਨ ਬਾਲਾਂ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਡਰ - ਉਹ ਸੁਧਾਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਗੌਕੂਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਲਈ ਆਦਰ ਵਧਦਾ ਗਿਆ ।

ਅਮਰਤਾ ਦੀ ਤਲਾਸ਼

ਪਹਿਲਾਂ, ਵੈਜੈਕਾ ਦਾ ਖ਼ਾਕਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੁਆਰਥੀ ਸੀ: ਡਰੈਗਨ ਬਾਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ, ਅਮਰਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਫਰੀਜ਼ਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸ਼ਰਤਾਂ ਤੇ ਜਿੱਤੋ । ਉਸ ਨੇ ਫਰੀਜ਼ਾ ਦੇ ਉੱਚੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਡੋਰੀਆ ਅਤੇ ਜ਼ਾਬਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ । ਇਹ ਢਿੱਡ, ਪਰ ਇਕ ਘੋਰਤਾਕ ਬਗਾਵਤ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾ - ਵੈਜੈਗੈਂਕ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ, ਡਰੈਗਨ ਵਿਕਿ ਨੂੰ ਵਿਕ ਦੀ ਵਿਕੈ ਦੀ ਵਾਟ ਦੀ ਇਕ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ।

ਫਰੀਜ਼ਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ

ਗੀਨੀਊ ਫਾਰੈਂਸ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਆਰੰਭ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀਆਂ ਤਰਕ - ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਫਰੀਜ਼ਾ ਦੀ ਅਸਲੀ ਤਾਕਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਬੇਬੱਸ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਰੋੜਬੜੀ, ਗੁਕੂ ਨੂੰ ਝੁਕਾੜ, ਉਸ ਦੇ ਤਰਫ਼ੀਮੀ ਨਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਪ ਵਿਚ ਸੀ । ਉਸ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਲਾਂ ਵਿਚ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਵੇਟਾ ਫਰੀਅਜ਼ ਦੀ ਮੁਰਫ਼ੈਂਸ ਦੀ ਸੈਰਤ ਦੇ ਪਿੰਜਣ ਨਾਲ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਪਿੰਜਾਉ ਦੀ ਪਿੰਜਰੀ ਦੇ ਭਾਗ ਨੂੰ ਢਿੱਚਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ।

ਅੰਡਰੋਇਡ ਅਤੇ ਸੈਲ ਸਗਾ: ਘਮੰਡ ਦਾ ਢਿੱਡ

ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵੈਜੈਟਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੇ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਮੋੜ ਲਿਆ । ਉਸ ਨੇ ਬੁਲਮਾ ਨਾਲ ਇਕ ਘਰੇਲੂ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜੋ ਜਲਦੀ ਹੀ ਅਸਲੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਟ੍ਰੰਕਾਂ ਦਾ ਪਿਤਾ ਸੀ । ਪਰ ਸੁਪਰ ਸਾਈਅਯਨ ਬਦਲਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਸ ਦਾ ਘਮੰਡ, ਨਵਾਂ ਸੁਧਾਰ, ਇਕ ਦੁਗਣੀ ਸ਼ੌਕਤ ਬਣ ਗਿਆ ਜੋ ਕਿ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਵਿਨਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ।

ਸੁਪਰ ਸਾਈਯਾਨ ਵਿਚ

ਸੁਪਰ ਸਾਈਯਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਗੜਬੜੀ ਦੇ ਥਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ - ਇਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਫ਼ਰੀ ਗੜਬੜੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਕੋਪ ਨੇ ਮੈਕਾ ਫਰੀਜ਼ਾ ਨੂੰ, ਪਰ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੀ, ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ 450 ਸਮਿਆਂ ਦੀ ਉੱਚ ਗੁਰੂਤਾਬੀਤਾ ਵਿਚ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਸ਼ੁੱਧ ਦਿਲ ਦਾ ਯੋਧਾ ਸੀ - ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਇਕ ਦੁਸ਼ਟ ਯੋਧਾ ਸੀ । ਸੁਨ ਦੇ ਵਾਸੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਚਰਣ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਖੂਬਿਜਪਤਪਤਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨਾਲ, 19 ਅੰਦਰਤਾ ਨਾਲ, ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ, ਅਤੇ 19 ਕ੍ਰੇਡੀਅਮ ਨੂੰ ਕੱਟਿਆ ।

ਸੈੱਲ ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ ਜੜ੍ਹ

ਵੈਜੈਟਾ ਦਾ ਘਮੰਡ 18 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਵੇਟੇ ਦੀ ਘਿਣਾਉਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪਾਹਜ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰੂਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਸੈੱਲ ਖੇਡਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਟਰਕ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਗੌਨ ਦੀ ਬਲੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਦੋਸ਼ੀ ਦਾ ਤੂਫ਼ਾਨ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ । ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਵਡਿਆਈ ਲਈ ਨਹੀਂ ਲੜਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਵਡਿਆਈ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਬੇਕਾਰ ਹੋਣ ਲਈ ਲੜਿਆ । ਇਹ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਛਤਾਉਣ ਲਈ, ਨਿਸ਼ੱਕੇ ਦੀ ਸੱਟੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨੁਕਤਮਿੱਦੂਮ ਦੀ ਸੈਰਕਸ਼ਸ਼ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੈਰਪਤਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਜਿੱਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਮਜੀਨ ਬੁਉ ਸਗਾ: ਧਮਾਕਾਅ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲਾ

ਜੇ ਪਹਿਲਾਂ ਆਰਕਸ ਵੈਜੈਕਾ ਦੇ ਸ਼ਸਤਰਾਂ ਉੱਤੇ ਚੀਪ ਕੇ, ਮਜਿਨ ਬੁਉ ਸਗਾ ਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਸੈੱਲ ਦੀ ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੁਰੰਗੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਗੁਕੂ ਟ੍ਰੇਨ ਉੱਤੇ ਨਿਗਾਣ ਨਾਲ ਉਹ ਇਕ ਘਰੇਲੂ ਪਿਤਾ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਪੁਲਾੜਿਤ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਮਜ਼ਿਨ ਅਲੂਰ ਅਤੇ ਗੂੜ੍ਹੀ ਦੁਬਾਰਾ ਆਈ

ਵੈਟੀ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਬਾਬੀਦੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਅੱਡੀ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆਂ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਸੱਚ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤਰਕ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਗ਼ੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਸੰਸਾਰ ਟੁੰਬੀਆ ਵਿਚ ਬੇਕਸੂਰਾਂ ਦਾ ਕਤਲਾਮ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੂਰਤਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ । ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਤੋੜ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤਰਕਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੱਟਿਆ, ਪਰ ਹੁਣ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ ।

ਆਖ਼ਰੀ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਅਤੇ ਸੱਚੀ ਹਿੰਸਕਤਾ

ਮਜਿਨ ਬੁਉ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਬਲੀ ਉਸ ਦੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਭਾਵੀ ਖੂਹ ਹੈ । ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਖੜਕਾਉਣ ਲਈ ਟਰੱਕਾਂ ਖੜਕਾਓ, ਫਿਰ ਉਹ ਬਿਉ ਨੂੰ ਖੜਕਾਇਆ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਧਮਾਕੇ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਤਾਕਤ ਮੁਕਾਉਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ - ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਮੁੜਨ ਅਤੇ ਡਿੱਗਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਧੰਨਵਾਦੀ ਹੋਣ ਲਈ ਇਕ ਅੰਦਰਲਾ ਪੁਲਾੜ - ਇਕ ਪੁਲਾੜ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਹਸਤਾਦ ਨਾਲ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਬੱਤ ਦੀ ਛੁਪਤ ਦੇ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਮੁਕਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਰੀ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪੇਰਿਆਂ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਚਰਾਂ ਨੂੰ, ਦੇਵੀ ਜੀਵਿਆਂ ਦੇ ਵਾਹ ਦੇ ਪੁਤਵਿਆਂ ਲਈ, ਨੂੰ ਪ੍ਰਣ ਲਈ, ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਣੂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਲਈ, ਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਣੂਤਵ

ਵੈਟੀਕਾ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਲੰਬਾ

ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤ ਮਿਲੀ ਹੈ ।

ਬੁਲਮਾ: ਸਾਇੰਟਿਸਟ ਜਿਸ ਨੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ

ਬੁਲਮਾ ਦਾ ਬੇਚੈਨੀਕਾਰੀ ਸੁਭਾਅ ਵੈਜੈਟਾ ਦੇ ਘਮੰਡ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਸਾਈਯਨ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਕਮਾਈ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਕਮਾਈ ਲਈ ਸਮਿਥ ਦੇ ਲੀਅਸ ਵਰਗੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਮਾਈ ਲਈ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ । ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਇਕ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੰਗੀ ਅਤੇ ਸ਼ੌਕਤ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਹਿਰਾ ਆਦਰ - ਨਿਕੰਮਾ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਬੁਲਮਾ ਦਾ ਬੇਸਬਰਤਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਡਰਾਮੇ ਦੇ ਸਾਹਮਾਂ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢੇਰ - ਉਸ ਦੀ ਸੁਰਘੜ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਸਮਰੱਥੀ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸਣ ਲਈ ਸਮ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ - ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਅਸੀਤਮਿਆਰ ਦੇ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਅਸੀਕੀ ਦੇ ਵਾਹਾਈ ਦੇ ਵਾਹੈਂਸ ਦੇ ਵਾਜ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਧ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਟ੍ਰਾਂਕ: ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ

ਅੱਜ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਟਰੈਕਨਜ਼ ਦੋਵੇਂ ਨੇ ਵੈਜੈਟਾ ਨੂੰ ਨਵੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਖਿੱਚਿਆ । ਇਸ ਸਮੇਂ ਪੇਤਾ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਔਖੇ ਤਾਪਮਾਨ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ । ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਇਕ ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਪਾਰਕ ਵਿਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗੁਲਾਬੀ ਸਲੱਖੇ ਸਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਟਰੱਕਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵੇਟਾਲੇ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਗੁਲਾਬੀ ਵੇਟ ਦੇ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਲਈ ਮਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵੇਟਾਲਾ ਨਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸੀ ।

ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਸੁਪਰ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਹਾਈਟਜ਼ ਦਾ ਪੂਰਾ - ਪੂਰਾ ਸੁਆਦ

ਬੀਅਰਸ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ, ਬਾਈਰਾ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ, ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਮੱਛੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਫੈਲ ਗਈ ।

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਟੇਢੇ - ਟੇਢੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ

ਵੈਟੀਕਾ ਦੇ ਸੁਪਰ ਸਾਈਯਾਨ ਲੂਲ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋ ਗਿਆ ।

ਮੋਰੋ ਅਤੇ ਗਰੇਨਾਲਾ ਆਰਕਜ਼: ਸਾਈਅਨ ਪ੍ਰਾਈਡਿੰਗ ਦਾ ਸਵਾਲ

ਮੋਰੋ ਆਰਕ ਨੇ ਇਕ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਪਿਛਾਹਾਂ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ: ਵੈਟਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਅਲੌਕਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਯਰਦ੍ਰਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸਫ਼ਰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਲਈ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਤਰਕ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ । ਇਹ ਸਿਖਲਾਈ ਉਸ ਲਈ ਅਜੀਬ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਹ ਦੇ ਫਿੱਸੀ ਫਾਈਸੀਅਨ, ਜੋ ਕਿ ਬਲਾਤਕਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੰਝੂਆਂ ਨੂੰ ਹਿਲਦਾ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਸਰਵੀਲ ਉੱਤੇ, ਉਹ ਹੇਟਰ ਅਤੇ ਗੈਰਾਹ ਦੇ ਗ੍ਰਾਡਾਲ ਦੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਹਾਈਟਰਸ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਈਅਮਾਨ ਵਾਸੀ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਸੰਘਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਅਜੀਬਣ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਿਛਲੀ ਪਿਛ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੀ ਪੁਰਾਜ਼ੀ ਬਣੀ ਗਈ ਸੀ ।

ਅਲਟਰਾ ਈਗੋ: ਵੈਜਟਾ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਪੰਨੈਕਲ

ਅਲਟਰਾ ਈਗੋ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਨਵਾਂ ਬਦਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਵੈਜੈਕਾ ਦੇ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਅਲਟਰਾ ਈਗੋ ਕੀ ਹੈ?

ਯੂਲਟਰਾ ਈਗੋ ਇਕ ਕਲਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਨਾਸ਼ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਆਪਣਿਆਂ ਆਪਣਿਆਂ ਆਪਣਿਆਂ ਆਪਣਿਆਂ ਆਚਰਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਲਟਰਾ ਇੰਸਟਿਨੈਂਟ ਦੀ ਮੰਗ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਯੂਟਰਾ ਈਗੋ ਯੂਜ਼ਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਉੱਤੇ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਹੈ । ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ, ਉਹ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੇ ਫ਼ਲਸਲ ਦੀ ਸ਼ੀਰ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਵਾਲਾਂਗਣ, ਗੂੜ੍ਹੇ, ਗੂੜ੍ਹੇ, ਗੂੰਦ, ਅਤੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਰੰਗ - ਗੂੜ੍ਹੇ ਰੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਹੈ। ਇਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਅੰਪਮਾਨੀ ਸਮਰਥੀ ਦਰਮਣਕ ਹੈ।

ਅਲਟਰਾ ਈਗੋ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ਪਛਾਣ

ਯੂਲਟੀਟੀਕਟੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕਿੱਥੇ ਵੈਜੈਟਾ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਯੂਲਟਰਾ ਈਗੋ, ਇਹ ਇਕ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ । ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲਈ, ਵੈਟਾ ਗੁਡਕੂਸ ਤੋਂ ਗੋਕੌਕ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਘੇਰ ਕੇ, ਕਦੇ ਵੀ ਨੀਲੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ । ਯੂਟਰਾਗੋ ਆਪਣੇ ਵਿਅਕਤਿੱਤਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਅਕਤਿੱਤ੍ਰਣ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਰੋਧੀ, ਅਤੇ ਹਿੰਸਕਤਾ ਨਾਲ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਐੱਫ. ਐੱਫ਼. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਟੀ. ਟੀ. ਦੀ ਜਾਂਚ ਨੇ ਇਹ ਸਿਫ਼.

ਗੋ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਅਤੇ ਬਰਕਤਾਂ

ਬੀਅਰਸ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੂਲਟਰਾ ਈਗੋ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਪਯੋਗੀ ਉਦੋਂ ਤਕ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਜਦੋਂ ਤਕ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨਾ ਡਿੱਗ ਨਾ ਜਾਵੇ । ਇਹ ਕਲਾਸਿਕੀ ਵੈਜੈਰਾ ਫੱਟਣ ਦਾ ਫੱਟਾ ਹੈ: ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸਬਰਾਂ ਨਾਲ ਨਸ਼ੇ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਨਲੇਵਾ ਨੁਕਸਾਨ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਬਕ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰੇਤਮਿੰਸ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗਤਾਪ ਨੂੰ ਨਾ ਹੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਇਨਾਮ ਹਾਲੇ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ । ਪਰ, ਉਹ ਇਨਾਮ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ,

ਗੌਕੂ ਨਾਲ ਵੈਟੀਟਾ ਦੀ ਤਾਲੀਮ: ਬੌਂਡ ਐਂਡ ਲਿੰਡਡ ਜੰਗ

ਗੋਕੂ ਅਤੇ ਵੈਜੈਟਾ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਕ੍ਰਿਆ ਇਕ ਛੋਟੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ ।

ਸੁਰਪਾਸ ਕਾਕਾਰੋਟ ਵਿਚ ਅਨੰਤ ਜੱਦੋ - ਜਹਿਦ

ਗੌਟਾਕੁ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਉਹ ਗੁਗਲੌ ਦੀ ਗੈਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਆਦਤ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ਕਿ ਇਕ ਘੱਟ ਕਲਾਸੀ ਯੋਧਾ ਯੋਧਾ ਤਾਜਕਰਾਤੀ ਤਾਪਮਾਨੀ ਸੀ । ਇਸ ਜੰਗ ਨੇ ਵੈਜੈਟਾ ਨੂੰ ਨੀਦਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਤੁਪਦਿਆਨਸ਼ੀਲ ਸਿਖਲਾਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਘਮੰਡ ਨੂੰ ਨਿਗਲ ਲਿਆ । ਹਰ ਵਾਰ ਉਹ ਗੂਈ ਨੀਲ, ਨੀਲ, ਯੂਰੈਨ, ਯੂਟੈਂਟ, ਲੂਜ਼ੇਨ, ਨੀਲ, ਤੀਰਤੈਨ, ਨੀਲ, ਤੀਹੈਂਦ, ਪਰਤਾਪ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਪ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੀ ਹੋਈ, ਪਰਤਾਪ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵੇਗੋਗੋਗੋਗੋਟੈਚੈਚੈਚ ਦੇ ਰਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ।

ਅੱਗ ਵਿਚ ਢਹਿ - ਢੇਰੀ ਆਦਰ

ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਗੋਕੂ ਅਤੇ ਵੈਜੈਟਾ ਨੇ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ । ਉਹ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜ਼ਿਰੇਨ ਅਤੇ ਮੌਰੋ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਗੌਟੁ, ਉਸ ਦੀ ਸਾਦਾ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਵੈਜੁ ਦੀ ਸਹਾਈ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਤੋੜਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਵੈੱਟਾ ਨੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਗੌਕੂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਕੁਝ ਹੱਦਾਂ ਹੀ ਵੱਧ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਹੱਈਆ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤਾਪ ਨੂੰ ਇਕ ਬਿਹਤਰ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਨਾਣ ਲਈ ਵਿਚਾਰਦਾ ਹੈ ।

ਐਨੀਮ ਅਤੇ ਐਨਾਮੀ ਵਿਚ ਵੈਜਟਾ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ

ਵੇਟਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਦਰਸਾਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕ ਗੰਢੀ ਦੀ ਬਲੀ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਵਿਰੋਧੀ ਅੱਖਰਾਂ ਲਈ ਰਸਤਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਸਨ । ਉਸ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਥਨ(FT: ), [FL:2], [FL]], "I] ਸਭ ਦੇ ਸਭ ਸੈਂਕੜੇ ਸੂਰੇਪਤਾਪਣ(FLD), ਇਕ ਸਾਜ਼ਨਪਤੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਾਸੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਛਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁਸਤਾਵਿਆਂ ਦੇ ਦਰ ਤੋਂ ਇਕਰਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕਰਾ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਪੁੰਗੇ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗੁੰਦੁਆਦਦਦੱਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ।