ਜਦੋਂ ਮੈਦਾਨ: ਮਹਾਂ ਨੀਨਜਾ ਯੁੱਧ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮਹਾਂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਰਾਪ

ਲੜਾਈ ਦੀ ਉਤਪਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ: ਚੌਥੇ ਮਹਾਨ ਨੀਨਯਾ ਯੁੱਧ ਦੇ ਬੀ

ਚੌਥੀ ਮਹਾਨ ਨਿਨਜ਼ ਯੁੱਧ ਇਕ ਚੰਗਿਆੜੀ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ, ਅਗੰਮ ਵਾਕਾਂ ਦੇ ਸਹਾਰੇ, ਲਿਪਿੰਗੀ ਅਟੈਂਸ, ਅਤੇ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਅੰਧਵਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਇਕ ਸੰਘਣੇ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿਚ ਨੀਜੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ ।

ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਚੱਕਰ

ਲਿਬਿਅਮ ਮਹਾਂਦੀਪ ਲਹੂ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਮੌਤਿਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਮਰ ਗਏ ਸਨ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਰੁਕਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਹੱਸਰਾਮਾ ਸੈਂਕੜੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਅਤੇ ਮਾਦਾਘਾ ਨੇ ਇਕ ਇਨਰਪੈਕ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਾਤਕ ਸਮੱਸਿਆ ਸੀ: ਕੰਧਾਂ ਪਿੱਛੇ ਲੁਕਣ ਦੇ ਕੰਮ ਨੇ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੌਮਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਤੁਲਤਾ ਉੱਤੇ ਵੱਸਣ ਲਈ ਹੈ । ਦੂਜਾ, ਦੂਜਾ, ਤੀਜਾ, ਅਤੇ ਤੀਜਾ ਤੀਜੀ ਮਹਾਨ ਨੌਜੀ ਜੰਗਾਬਾਜ਼, ਜਿਸ ਦੇ ਖੂਬਿਆਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾਗੁਮੀ ਦੀ ਜੁਗ ਦੇ ਢੇਰੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਪੁਰਾਤਮਤੀ ਦੀ ਜੁਗਤੀ ਦੀ ਜੁਗਤੀ ਦੀ ਜੁਗਤ ਹੈ ।

ਓਬੀਟੋ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਚੰਦ ਦੀ ਅੱਖ ਦੀ ਯੋਜਨਾ

ਆਬਿਟੋ ਦੀ ਇਕ ਉਮੀਦੀ ਕੋਆਹ ਜੀਨ ਦੀ ਬਦਲਾ ਟੋਬੀ ਦੀ ਤਰਕ - ਤਰਕ - ਤਰਕ - ਤਰਕ - ਤਰਕ ਦੀ ਤਾਪਮਾਨੀ ਟੀਬਿਈ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਝਲਕ ਦੇਖ ਕੇ, ਆਬਿਟੋ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ ਕਾਸ਼ੀ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਪੁੱਟ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਮਾਰਾਰਾ ਨੇ ਇਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਇਆ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਚ ਦੀ ਅੱਖ ਵਿਚ ਪਾੜ ਕੇ, ਅਤੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੁਪਹਿਰੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਇਕ ਸੰਪੂਰਣ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ, ਇਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾੜ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਇਸ ਦੀ ਖ਼ਜ਼ਾਬਖ਼ਾਨੇ ਵਿਚ ਖ਼ਾਬਾਂਦਰਸ਼ ਨੂੰ ਢਾਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਨਾਗਾ ਦੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟ ਕੇ ਪੁੱਟਿਆ ।

ਸ਼ੀਨੋਬੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਵਹਾਰ

ਯੁੱਧ ਦੇ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਲੜਾਈਆਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਸਗੋਂ ਲੜਾਈ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਫ਼ਰਜ਼, ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਦਿਲ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਉੱਤੇ ਚੱਲੀ ਗਈ ਸੀ । ਨਰੁਟੋ, ਸਸੁਕੇ, ਮਾਦਰਾ ਅਤੇ ਕੱਚੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨਾਰੈਤ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਲ - ਗੜਿਆਂ ਨੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਬਣੀਆਂ ।

ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਜੜ੍ਹ

ਹੱਸਾਰਾਮਾ ਮੰਨਦਾ ਸੀ ਕਿ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਮਹਾਰਾਰਾ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਚਟਾਨ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ

ਨਾਰੀਟੋ ਦੇ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਤਿੱਖੇ ਰੰਗੀ ਪੁਲਾੜ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਮਦਰਾਰਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਬਚਾਇਆ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੱਦ ਤਕ ਹੀ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਨਾਰਟੋ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਦੇਣਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਗਾਟੋ ਦੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ।

ਅਸਲੀ ਬੌਂਡਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ

7 ਟੀਮ ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਟੀਚੇ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕੇਗਾ ।

ਯੁੱਧ ਦੇ ਸ਼ੈਲਸ ਦੀ ਸ਼ਕਲ: ਭੈੜੇ ਫ਼ੈਸਲੇ

ਚੌਥੀ ਮਹਾਨ ਨੀਨਜਾ ਯੁੱਧ ਇਕ ਵੱਡੇ - ਵੱਡੇ ਜੁਗ ਵਿਚ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕਦਮ ਤੇ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਸੀ ।

ਸੈਪਟੁਜਿੰਟ ਸ਼ਿਨੋਬੀ ਫਾਰਸੀ ਦਾ ਰੂਪ

ਇਕ ਸੰਯੁਕਤ ਫ਼ੌਜ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੰਘਰਸ਼ ਸੀ । ਪੰਜ ਕੌਜ ਦੀ ਸੰਧੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਜਿੱਥੇ ਰਾਈਕਜ਼ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਸ਼ਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਗਰਾਸ ਦੀ ਪਿੱਠ ਦਾ ਜੁੰਘੀਕੀ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਏਜੰਟ ਨੇ ਇਸ ਸੰਮੇਲਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ । ਅਲਮੀਦਿਅਤ ਸ਼ੀਬ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਪੰਜ ਵੱਡੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਅਤੇ ਰੇਨ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਮਰੀਅਸ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ । ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ: ਸੈਂਸਰ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਦਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੰਘਰਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੰਘਰੀ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤ ਸੰਘ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਸਮਰਥਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ।

ਐਡਿਨਜ਼ੀ ਫ਼ੌਜ ਦਾ ਹਿਮਾਇਤੀ

ਕਬਰੋ ਯਾਕੁਸ਼ੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਇਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਵਾਲੀ ਸੁਪਨਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਕੋਜ, ਸੈਨ ਨੈਂਜ ਤਲਵਾਰੀਆਂ, ਅਤੇ ਅਕਤਾਸਕੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਰਗੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪੁਨਰ - ਉਥਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਸੰਧੀ ਨੇ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਸੀ । ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤ ਟੀਮ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਏਡੋਨੈਈ ਦੀ ਤਰਲ ਦੀ ਤਰਲਸ਼ਸ਼ਸ਼ਸ਼ਸ਼ਬਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਸ਼ੀਕੁਕੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਪਰ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੇ ਸੱਚੇ ਹੀ ਕੀਤੀ: ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਾਤਲ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁਕਤੰਮਤ ਕਰ ਕੇ ਕਾਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗੁੰਡੇ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੇ ਤਹਿਰਪਣ ਦੇ ਵਾਸ ਤੋਂ ਵਾਸ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ।

ਜੈਂਚੂਰੀਕੀ ਅਤੇ ਪੁੰਤਿਵ - ਵਿਗਿਆਨੀ

ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਟੀ. ਓਬੀਟੋ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨੌਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਅੱਠ ਟਾਇਲਜ਼ ਅਤੇ ਨੌਂ ਟੈਲੀਸਬਾਂ ਨੂੰ ਪੁਸਤਿਕਾ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਜੁਆਨੀ ਬਣ ਗਏ । ਇਸ ਸੰਧੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਟੂਟ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਜੱਚਕੀ ਨੂੰ ਝੂੜਿਆਂ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਲੁਕਾਉਣ ਲਈ ਸੀ, ਪਰ ਨਰਟੋ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਘੇਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਸਤਾਪ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਝੂਟ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ । ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿਛਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਢਾਹੁਣ ਲਈ ਪੁੱਟ ਗਿਆ । ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਚਾਲ - ਖੂਕ ਵਿਚ ਫਸਣ ਲਈ ਪੁੱਟ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਲੜਾਈ - ਝਗੜੇ

ਸ਼ਿਕੂ ਨਾਰਾ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਨੇ ਨਾਰਾਪੀਆਂ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਟੈਨ-ਟਾਈਲਜ਼ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਹਮਲਾ ਕਰੇਗਾ, ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਲਗਾਤਾਰ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਦਰਿੰਦੇ ਨੂੰ ਦਰਮਿਆਨ ਸੰਚਾਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਤਰਤੀਬ ਯਮਨਕਾਕ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਕਿਚੀ ਅਤੇ ਹਾਈਗੁਗੁਜ਼ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕੀਅੰਮਾ ਦੇ ਤਰਕੀਆਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਸੂਖੂ - ਕੂਰਾਕ ਦੀ ਤਰਲ - ਤਰਕ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜੁੱਧ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਢਿੱਡਾਂਗਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪੇਰੇਪਣ ਲਈ ਢੋਹਣ ਲਈ ਢੋਹਣ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅੰਭਿਅਰਥੀ ਦੇ ਅੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਅਕਣਕਣਕਣ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਅੰਭੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ।

ਨਤੀਜੇ ਅਤੇ ਮੁੜ ਬਿੰਦੂਆਂ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਾਰਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਦਲਾ ਲਿਆ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਯੁੱਧ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਸੀ ।

ਹੋਕਜ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਅਤੇ ਅੱਗ ਦੀ ਇੱਛਾ

ਆਰੋਚੀਮਰੂ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਖ਼ੌਸ਼ੂਮ ਦੀ ਖ਼ਾਮੋਰਾਮਾ, ਟੋਬੀਰਾਮਾ, ਹਾਈਰੂਜ਼ੈਨ ਅਤੇ ਮਿਨਾਟੋ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜੁਗਤ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਲਈ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ ।

ਲਿਫ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਸਸੂਕੀ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਕੋਈ ਮਾਅਨੇ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਦਿਲ ਵਿਚ ਧਾਰ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਸੀ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਨਰੁਟੋ ਦੀ ਖ਼ੁਦਕ ਅਤੇ ਕਾਗੁਆ ਦੇ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ।

ਮਾਦਰਾ ਦੇ ਪੁਨਰ - ਉਥਾਨ ਅਤੇ ਅਦਭੁਤ ਤਰੁਯੋਮੀ

ਓਬੀਟੋ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਅਤੇ ਬਲੈਕ ਜ਼ੈੱਟਸੁ ਦੁਆਰਾ ਮਹਾਰਾ ਨੂੰ ਬਦਚਲਣੀ ਨੇ ਇਕ ਨਵੀਂ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ । ਮੈਡਾਰਾ, ਟੈਂਸੀਲ ਦੀ ਜੀਉਂਦੀ ਜੰਗੀਕੀ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਜੁੰਘੀ ਜੁੰਮੇ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਪਿੱਠ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਜੁਗਤ ਦੀ ਜੁਗਤ ਮੰਜ਼ੂਰਾ ਮੰਤਰੀ ਦੀ ਠਿਕਾਣ ਚੰਨ ਦੀ ਅੱਖ ਦੀ ਠਿਕਾਣ ਨਾਲ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੀ ਇਹ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਹੋ ਗਿਆ । ਇਨਸਾਨੀ ਕਾਰਨ ਹੀ ਬਚਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਨਸਾਨ ਅੰਤਿਮ, ਕਾਗੁਗੁਅੌਸ ਦਾ ਸਮਰਥੀ, ਕਾਠੁਜ਼ੌਸੁਯੁਸ ਦੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਰਾਬੜਾਂ ਦੀ ਪੁੱਟ - ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਚਾਲ ਸੀ । ਇਹ ਗੱਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਇਕ ਜੁੱਗ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ।

ਲੜਾਈ - ਝਗੜੇ ਤੋਂ ਸਬਕ: ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਅਸਲੀ ਰਾਹ

ਯੁੱਧ ਦੇ ਮਤੇ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਇਸ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਉਸ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਤੋੜ ਸਕਦੇ ਸਨ ।

ਅਲੀਅਨਜ਼ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅਲੀਅਨ: ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਤਾਕਤ

ਨਾਰੀਟੋ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ — ਜ਼ੂਬਲਜ਼ਾ ਅਤੇ ਹਕੂ, ਨਾਗਾਟੋ, ਓਬੀਟੋ, ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਸਸੁਕੀ — ਇਕ ਅਵੱਗਿਆਕਾਰੀ ਵਾਧੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਵਹਾਰਕ ਚਾਲ ਸੀ ।

ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ: ਪੀੜ੍ਹੀਓ - ਦਰ - ਪੀੜ੍ਹੀ ਬਦਲੀ

ਪਰ, ਹਿਰੂਜ਼ਨ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮਨੋਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ।

ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ: ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਵਧੀਆ ਸਲਾਹ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸੋਚ - ਸਮਝ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰੋ

ਚੌਥੀ ਮਹਾਨ ਨਿਨਜ਼ ਯੁੱਧ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਇਕਰਾਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਹੀ ਜਿੱਤਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਹਰ ਜੱਦੂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਹਰ ਮਿਲਾਪ ਇਨਸਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਰ ਮਿਲਾਪ ਨੂੰ ਇਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ । ਇਸ ਲੜਾਈ ਨੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਨ । ਨਾਰੂ ਦੇ ਦਰਾਰਾ ਦੇ ਇੱਕੋ ਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਚ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਧੜਿਆਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪੱਖਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮਾਨ ਸੀ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਇੱਕੋ - ਇਕ ਇੱਕੋ - ਇਕ ਕਾਰਨ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝੂਮ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ।