Table of Contents

ਅਣਗਿਣਤ ਡੋਜੋ: ਐਨੀਮੀ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਾ - ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ

ਅੱਜ ਇਕ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟ ਵਰਗ ਵਿਚ ਚੱਲੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਇਕ ਬਲਖਰ ਹਿਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ “ਕੀਮਹੈਹ” ਚੀਕਦੇ ਹੋਏ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਨੀਜਾ ਸਾਗਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਿਲਣਾਂ ਵੇਖਣ ਲਈ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਹਿਲਪ ਬੌਨੈਕਿਕ ਅਤੇ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਈਆਂ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਹਲਾ ਟੇਪ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲੈ ਕੇ ਆਈ ਹੈ। ਐਕਟੀਮੀ ਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਲੜਨ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ, ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਹੱਦਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਕੇ, ਅਤੇ ਹਕੀਰਲਕਾ, ਅਸਲੀ ਤਰਫ਼ੈਮ, ਭੂਤ - ਭੂਤ - ਪ੍ਰਮਿੰਤਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਮਾਰਟਲ ਕਲਾ ਦੇ ਇਕ ਔਜ਼ਾਰ

ਕੁਝ ਆਨਮੀ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਉਂਗਲੀਆਂ ਮਾਰਦੀਆਂ ਸਨ- ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਊਰਜਾ, ਮਨ - ਸੇਂਟ ਅਤੇ ਅਨੁਪਾਤ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਪੂਰੀਆਂ ਤਰੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਸਨ। ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰੋਟੀਸ਼ਨਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਥਾਲ ਕਲਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਿੱਧੇ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ।

ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਜ਼ੈਸ ਅਤੇ ਪੁਸਤਿਕਾ

ਨਾਲੋਂ [FLT] ਮਿਨਰਗੈਨ ਬੈਲ ਦੀ ਬੀਣ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਅਪਾਹਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਗੋਕੂਸ ਦੀ ਕਾਮੇਹੈਮ, ਵੈਟੈਮੈਮ, ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਕਈ ਵਾਰ ਦਰਿਸ਼ਣਾਂ ਲਈ ਇਕ ਦਿੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਰਸ਼ਲ ਸਾਹ, ਤਣਾਅ, ਅਤੇ ਰਿਲੀਜ਼ਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਦਰਸ਼ਣ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਧੂਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਪਾਤਰ ਵਾਇਰਣ - ਪ੍ਰਣਾਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਾਇਤੀਮ-ਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਣਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਣਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ - ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨਾਲ ਅਭਿਆਸਨੀਮਾਂਤਕਣਕਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਨਾ ਹੀ ਅਭਿਆਸਿਕਤਾਵਣਿਕਤਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਆਪਣੇ ਖੰਡਿਆਂ ਤੋਂ ਊਰਜਾ ਦੀ ਤਰੰਗਤਪੂਰਕ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕੱਢ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਕਾਮੈਮੈਹ ਦਾ ਸਾਹ, ਪੂਰਾ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਤਰਤੀਬ - ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਰਾਟੇ ਅਤੇ ਕੰਗਫੂ ਸਕੂਲਾਂ ਨੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਗਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਮਾਡਲ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਤਰਫ਼ੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਸਾਹ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਦੇਖੋ ਕਿ ਸਾਹ ਦਾ ਅਸਰ ਸਾਹ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਨਾਰੂ, ਚਕਰ ਅਤੇ ਸਰੀਰ- ਮਿਨਡ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ

[FLT] ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਚਕਰਾ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਰਚਨਾ, ਤਰਤੀਬ, ਤਰਤੀਬਿਤ ਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਰੰਭ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੱਥ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਰੁਚੀ ਦੀ ਸਿਖਰ - ਤਰਕ - ਤਰੁੰਤ - ਤਰੰਗੀ ਹਸਤੀ - ਭੂਤ - ਭੂਤ - ਭੂਤ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੀਤਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਲੰਭੀਲਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ, ਨੁਟੁ, ਇਕ ਹਕੀਮ, ਇਕ ਹਲਕੇ, ਇਕ ਅਸਲੀ ਹਲਕੇ, ਵਾਤਾਪ, ਵਾਤਾਵਰਣ, ਵਾਤਾਵਰਣ, ਵਾਗ, ਵਾਯੂਮ, ਕੁਝ ਇੰਤਮਿਕਸ, ਤਰਣਕ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਤਰੀ ਦੇ ਤਰਣਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਵਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਰਕ, ਅਤੇ ਪੰਜ ਅਭਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।

ਊਰਜਾ ਸਿਸਟਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵਿਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ, ਰਾਜ਼ਨਗਨ ਵਰਗੀਆਂ ਤਰਕੀਆਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੇ ਵਿਆਖਿਆ ਨੇ ਅਸਲੀ ਡੋਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਹੋਰ ਵੱਲ ਢਿੱਡ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ । ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਾਰਦਾਤਾਂ ਦੀ ਤਾੜ ਦੀ ਤਰਫ਼ ਨੂੰ ਮੁੱਕਣ ਲਈ ਜਾਂ ਪਿਛੇ ਦੀ ਪਿੱਠ ਦੀ ਪਿਛੋਟੀ ਦੀ ਹਲਕਣ ਲਈ ਪਿੱਠ ਦੀ ਸ਼ੀਰ ਨਾਲ ਪਿੱਠ ਦੀ ਪਿੱਠ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੀ ਤਰਲਾਈ ਹੈ । ਆਰਪਤ ਦੀ ਟਾਇਲੈਕਟਰੀ ਅਤੇ ਆਰਲਿੰਗ ਸਟ੍ਰਲ ਸਟੈਂਸਲ ਦੀ ਸਟਾਲਟਲ ਦੀ ਸੈਂਸਲ ਦੀ ਸਟਾਇਪਲ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਟਲ ਦੀ ਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸੈਂਪਿੰਗਲਿੰਗਲਿੰਗਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ।

ਇਕ - ਇਕ ਟੁਕੜਾ ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਟਾਈਲ

[FLT] , ਲੜਾਈ ਸਿਸਟਮ ਆਪਣੇ ਵਕਤ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਟੱਲ ਹੈ । ਫਾਲਤੂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹਕੀ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਕਿ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਅਟੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਮਾਰਸ਼ਲ ਕਲਾ ਵਿਚ ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਮਾਰਸ਼ਲ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਇਕ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਟਾਲ ਸਟਾਇਲਾਮ ਕਦੇ ਵੀ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਸਰੀਰਾਂ ਵਾਂਗ ਲੜਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਨਾ ਹੀ ਅਪਲੈਂਬਲ ਜੰਗਾਂ ਵਾਂਗ ਲੜਦਾ ਹੈ । ਹਕਿਕਿ, ਅਰਪੈਂਟੈਂਟ, ਅਤੇ ਲੋਬੈਂਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਡੀਪਲਿਕਸ ਨੂੰ ਅਪਲੈਂਟੈਂਟਿਅਮ, ਅਤੇ ਲੋਬਲੈਂਸਲੈਂਸਲ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲੜੀ ਨੇ ਮੂਰਤ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ “ਸੰਪੂਰੀ ਸ਼ੈਲੀ” ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇੱਕ ਿ ਨੱਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਮਿਕਸਰ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟ (MMMA) ਜਮਿਲ ਨੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਜੋ [FT:0] ਉੱਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ ਸਨ [[FT] [FT] [FT]] [ST]] [UNOTL:1] ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਾਰੀਗਰ ਨੂੰ ਇਕ ਜਿਊ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਤਿਆਰ ਹਨ - ਕਾਪੀਰਾ ਦੀ ਇਕ ਨਸਲ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ । ਇਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਇਕ ਅਜੀਬ ਹੈ ਕਿ ਖੇਡੀ ਇੱਕੋ ਖਿਡਾਰੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਦੇ ਅਭਿੱਖਣਾਂ ਨੂੰ ਸਮ੍ਹੇਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਹੰਟਰ x ਹੰਟਰਾ: ਨੈਨ ਮਾਨਸਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਲਈ ਨੀਲਾਪਰ

[FLT] ਹੈਂਟਰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਪਾਵਰ ਫਰੇਮਵਰ ਹੈ । ਇਹ ਆਇਰਾ ਨੂੰ ਛੇ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਏਨੈਂਜਸ਼ਨ, ਅਨੁਯੁਯੈਸ਼ਨ, ਟਰੈਸ਼ਨਸ਼ਨਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ - ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਹੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਸਟਮ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤਰਫ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ: ਕੁਝ ਹੋਰ ਤਰਤੀਬ, ਕੁਝ ਹੋਰ ਤਰਫ਼ੀ, ਕੁਝ ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਕੁਝ ਦੇ ਲਈ ਦੂਰੀ, ਕੁਝ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਨੈਨ ਦੇ ਦਸਵੇਂ ਅਤੇ ਰੇਨ ਕਸਰਤ - ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅਤਰਾਂ ਵਿਚ ਉੱਧਰ ਨੂੰ ਵਧਾ ਕੇ ਵਧਾ ਕੇ - ਲਗਭਗ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟ ਵਰਗੇ ਹੀ ਹਨ ਜੋ ਸਰੀਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਮਨੋਰਥ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਜ਼ੈਤੂ, ਸੰਘੁ, ਸੰਘਣ ਦਾ ਕੰਮ, ਨਨਜਨਟਸ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮੁੰਡਿਆਂ ਵਿਚ ਚੋਰੀ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਨੈਨ ਦੀ ਤਰਕਕਕਕਕਕ ਲੇਅਰ, ਜਿੱਥੇ ਜੰਗਾਂ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਤਰਕ - ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ - ਦਿਮਾਗ਼ੀ ਡੀਜ਼ਾਈਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਡੀਜ਼ਾਈਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਕੇਨੀਚੀ: ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਚੇਲਾ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਸ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ

[FLT:] ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਚੇਲਾ ਵਿ ਵਿਅਰਥ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਪਣੀ ਹਥੀ ਉੱਤੇ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟ ਰਿਸਰਚ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਮਾਉ ਥਾਈ, ਕਰਾਟ, ਜੂਡੋ, ਕੁੰਗ ਫੂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਲੀਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰੇਲਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥੀ, ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ । ਇਹ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਵੇਂ ਮੀਮੀਮੀ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ । ਇਹ ਗੈਰਲਡਾਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉੱਚਤਾ, ਪਰਿਵਰਤਨ ਸਟਾਈਮ ਸਟਾਈਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਅਸਲੀ-ਸੰਸਾਰ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟ ਆਰਕੈਮੀਆਂ ਨੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਚੈਨ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਜੋ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਅਨਿਮ ਲਈ ਕ੍ਰਾਂਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਇਕ ਜੰਗੀਦਾਰ ਨੂੰ ਹਰ ਰੇਸ਼ਮ ਵਿਚ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਕਿੱਕਰ, ਕੂਚ, ਝੂੰਹ, ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਝੂਠ - ਪਿਘੇਰੇ, ਡਰਦੇ ਬੱਚੇ, ਜੋ ਕਿ ਕਠਿਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਕਕ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰ ਕੇ, ਪਰ ਨਿਕੰਮੀ ਸਹਾਰੇ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਣਗਿਣਤ ਹੀ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਕ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਉਸ ਦੇ ਤਰਫ਼ੈਦਲੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਲੀਆਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ਸਤਾਸ਼ਣ ਲਈ ਪੁੱਟਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਤਰਫ਼ਲੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਸੰਗਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ।

ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵ: ਅੰਗੂਰ ਤੋਂ ਵੋਡ ਤਕ

ਕਈ ਹੋਰ ਲੜੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇਦਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਯੋਗ ਹਨ । [FLT: 0] Hajme no Item [FTT] on Dempse Rolle drapsing Prov [FT:1] ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਹਾਰ ਨਾਲ, ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ dmpsery Rolls ਅਤੇ ਕਲੇਜੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । [FT:BAppler[F3] ਗ੍ਰੇਮਲਰ [FL] ਨੇ ਇਕ ਪ੍ਰਤਾਪ ਅਤੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਸੰਗੇਤਰੀ ਨੂੰ ਰਚਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੀੜਿਤਤਾ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਤਰਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । [FLIL] ਤਰਾਤਨ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ, ਅਤੇ ਊਰਜੀ ਵਾਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਾਧਾਨੀ, ਅਤੇ ਵਾਜ਼ਤਾ ਨਾਲ ਵਾਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਦਾ ਹੈ ।

ਸਕਰੀਨ ਤੋਂ ਡੋਜੋ: Real- orld ਅਨੁਕੂਲਤਾ

ਮਨੋਰੰਜਨ ਤੋਂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਸਫ਼ਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਿੱਧੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਸਿਖਲਾਈ ਢੰਗਾਂ ਨਾਲ ਇੰਨੇ ਪੱਕੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰਾਂ ਨੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਲਈ ਇਕ ਪੁਲ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਅੰਦਰੂਨੀ ਊਰਜਾ ਦੇ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਪਤਾ

ਡ੍ਰਾਈਨੌਨ ਬਾਲ Z ਕਿ ਅਤੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ [FLT] [FT:2] ਚਕਰ ਦੀ ਦਰਸ਼ਨੀ , ਉਹ ਚੱਕੀ ਤੋਂ ਤਰਦੇ ਹਨ । ਪਰੰਪਰਾਧਿਕ ਮਾਰਸ਼ਲ ਕਲਾ (ਕਈ), ਕੋਈ (ਚਾਈ) ਦੀ ਤੱਤ ਹੈ । ਇਹ qgg, ਚਿੱਕੀ, ਚਾਈ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਅਲਕਮੀਰੀ ਰਾਹੀਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਜਾਪਾਨੀ, ਅਦਾਦਾ ਕਾਡੋ, ਕਿਊਰੀ, ਪਿਛੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪਿਛੋ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਨਾਲ ਕੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਕਾਡੀ, ਕਾਗ, ਤਰਤਰਣਣਣਣਣਣਣ, ਅਤੇ ਤਰਣਣਣਣਣਣਣਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਅਤੇ ਵਾਜ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਵਾਹਿਤਕ ਅਤੇ ਵਾਜ(flart)

ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਇੰਡੀਮੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਕੈਰਾਟ ਕਲਾਸ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ “ਗੋਕੂ ਵਰਗੇ ਕਿਊਬਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ, ” ਗਹਿਰੀ ਸਾਹ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨਾਲ ਮਾਰਗ - ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਰਾਹਤਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । [FT:0] ਬਰਤਾਨਵੀ ਆਕਿਊਨ ਕਨਸਿਲ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਖਿਆਦ ਨਾਲ ਲਿੰਕ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ [FT:0] ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਪਿਊਨਚਰ ਕ੍ਰੇਟੀਲ ਦੇ ਇਕ ਭਾਗ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਉਦੋਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਇਕ ਤਿੱਖੀ ਦਵਾਈ ਨਾਲ ਝੂਹਾਉਣ ਲਈ ਝੀ ਤੇ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਅਭਿੰਡੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਮਾਨਸਿਕ ਤਾੜਨਾ ਅਤੇ ਲੜਾਈ - ਝਗੜੇ

ਅਤੇ ਮੌਤ [ਮੌਜੂਦਾ ਨਹੀਂ] [ਕਿਉਕਿ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਐਮੀ ਨਹੀਂ) ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਦੀ ਪਾਸਾ ਵਧਾ । ਮਾਰਸ਼ਲ ਕਲਾ ਵਿੱਚ, ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ, ਫਾਲਬੈੱਟ, ਅਤੇ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅੱਧੀ ਜੰਗੀ ਹੈ । ਨਾਨ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦੇ ਹਾਲਤਾਂ ਵਰਗੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਵਾਧੇ ਲਈ ਬਲੀ ਵਜੋਂ ਪੁਕਾਰੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਖੋਖੰਡ ਵਿਚ ਪਾ ਕੇ ਧੁੱਧ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਕਾਤਲ - ਕਾਪਰ - ਤਰਕ, ਅਤੇ ਨਾਈਸ - ਤਰਜੀਵ - ਨਾਈਸ - ਨਾਈਸ - ਨਾਈਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਤਰਣ ਲਈ ਤਰਫ਼ੈਂਦੂੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਮਾਨਸਿਕ ਤਰੱਕੀ ਵੀ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਤਰਤੀਬਵਾਰ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਤਰਤੀਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸਹਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਮਹਿੰਗੇ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਦਰਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਫੁਟਬਾਲ ਆਰਟਸਿਸ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਹੈ । ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਮਾਹਰਾਂ ਤੋਂ ਅਲੌਕਿਕਤਾ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀਕੀ ਦੀ ਦਿੱਖ - ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । [FT:1] ਖੇਡ ਮਾਹਰਾਂ ਤੋਂ ਸਵੈ-ਪਰੈਸਤੀਤਰੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਲੜਾਈ ਲੜਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ

MMA ਦਾ ਘਰ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਐਮੀ ਸਮਰੂਪ- ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਿਲੀਆਂ ਜੁਗਤਾਂ ਲਈ ਸ਼ੋਸ਼ਿਤ ਸੀ । ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਈ ਕਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਢਿੱਡਾਂ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਢਿੱਡ ਹੈ [FT] [FT] [FT] [FL] [FT] [FT] [FT] [FT]] [FT]] ਕਾਗ-ਡੈਂਸ-ਸਲਿੰਗ ਲਿਪੀ ਅਤੇ ਜ਼ੂਫਿੰਗੀ ਸਟਾਈਲਡ ਦੇ ਤਿੰਨ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਰਲਾਸ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਰਲਾਸਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਤਰਫ਼ੈਕ, ਪਰ ਤਰਫ਼ੈਕ, ਤਰੀ, ਅਤੇ ਤਰਫ਼ਿਕਸ, ਅਤੇ ਟੀਲ, ਟੀਮ ਦੇ ਵੱਡੇ ਨਾਂ ਨੂੰ "ਚੂੰਪਕਨ, ਅਤੇ ਤਰਾਂ ਨੂੰ "ਸਲੁੰਬਾਂ ਦੇ ਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾਅੰਪਾਂ ਨੂੰ "ਚਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਟੇਂਂ

ਰਵਾਇਤੀ ਡੋਜਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਕ ਬਰਾਜ਼ੀਲ ਜਿਊ-ਜਿਟੂ ਅਕੈਡਿਡੀਮੀ ਇਕ “ਨਜਾਮਿਅਮ ਰਾਤ” ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀਆਂ ਖੂਬੀਆਂ ਅਤੇ ਗਲੀਲ ਦੀ ਛਾਣਕ ਇੰਦਰੀ ਚੁਰਾ ਕੇ ਮਾਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਕ MMA জিਮ ਨੇ ਇਕ ਸਰਕਟ ਚਲਾਇਆ ਜਿਸ ਨੂੰ "Hierbool Time smer" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ, ਉਹ ਢੇਰਦਾਰੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਯਾਦਯੋਗੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਜੰਗੀਬਾਜ਼ੀਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾਰਸੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤਰਲਿੰਗਾਇਤੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਅਨੀਮੀ ਅਤੇ ਮਾਰਟਲ ਕਲਾ ਵਿਚ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤਬਦੀਲੀ

ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੋ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ । ਜਿਵੇਂ ਅਇਮੀ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਧ- ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਵੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਕਈਆਂ ਸਰੀਲਰਾਂ ਦੀ ਆਰਟੀਸਾਂ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਫੋਕੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਫੱਟੀ ਉੱਤੇ ਹੈ । [FT:0] Boow-to-hand [F1] ਜੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਫੱਟੀ ਬੈਕ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੀ [FT:1] ਜਿਊਰੀ ਅਤੇ ਡੂਨ ਡੌਗ ਤੋਂ ਖਿੱਚੀ ਗਈ ਹੈ । ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ [FT:F2] [FURURI:FH] ਦੀ ਅਸਲੀ ਭੂਮੀ ਭਾਸ਼ਾਵ - ਦੋਵੇਂ ਭੂਮੀ ਵਾਧਿਆਨੀ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਕਮਿਲਮਿਕਸਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭੂਤਮਿਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰਚਦਾ ਹੈ ।

ਜਪਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਬਹੁਤ ਚਿਰ ਤੋਂ ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਆਰਟ ਅਤੇ ਮਾਰਸ਼ਲ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਾਈਨ ਬਰੰਗੀ ਹੈ। ਸਾਮੁਰੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਦੇਣ ਲਈ ਚੀਰੀ ਅਤੇ ਚਾਹ ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਆਨੀਮੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਨਵਾਂ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਹੈ - ਜਿੱਥੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਹਿਲਤਾਪ ਨੂੰ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਅਸਲੀ ਮਾਰਸ਼ਲ ਕਲਾਕਾਰ ਜੰਗ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਪੈਸ, ਸਮੇਂ, ਸਮੇਂ, ਅਤੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ।

ਆਧੁਨਿਕ ਆਰਟ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਐਨੀਮ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ

ਕਿਸੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟ ਆਰਟੀਮੀ ਉੱਤੇ ਜਾਓ, ਅਤੇ ਅਨੇਮੀ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦਿੱਸਦੇ ਹਨ। ਯੂਥ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਨੇ “ਨਜਾ ਜੰਗੀ” ਅੰਮੀ ਸਿਖਲਾਈ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਕੋਰਸਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ। [FT:0]] ਦੀ ਧਾਰਣਾ [FT:1] ਅਤੇ [FT:2]] ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ [FT:L] ਅਤੇ [FL]] ਦੀ ਵਾਧੇ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਧਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਨਮ ਦਿਨ ਦੇ ਧਮਾਦਾਨ ਦੇ ਧੁੱਪਾਂ ਅਤੇ ਤਰਲੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਹ ਤਰਲੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧਤਰ ਹਨ, ਕਿ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਵੱਡਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਦਿਲਾਸਾ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਕਈ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਧਿਆਈ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਾਂ, ਤੰਗੀ ਜਾਂ ਸਵੈ-ਤਕੀਆਂ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਚਾਹਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਾਂ ਢਾਲ਼ਿਆ ਹੈ । ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਕੋਠਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਕੋਠਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਨਾ ਛੱਡ ਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ (“NARAN njo) ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਸੀਮਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ । ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਪੁਰਾਤਿਕਾਵ - ਅਨਪਤਿਵ - ਟੂਕ - ਟੂਹਾਣਿਆਂ ਦਾ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਅੱਜ - ਅੱਜ - ਲੇਖਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਿਆਦਿਆਣ ਨਾਲ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਾਰੀਗਰਮਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਇਕ ਅਨਮੋਲ ਵਿਰਾਸਤ: ਪਰਦੇ ਦੀ ਬਜਾਇ ਹੋਰ

ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਐਨੀਮ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਵਿਚ ਠੇਸ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਊਰਜਾ ਦੇ ਤਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਝੁਕਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਨ ਇਕ ਹੱਦ ਤਕ ਵਧ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਅਲੌਕਿਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਰੀਤ - ਰਸਮਾਂ, ਤਰਕੀਆਂ - ਵਿਚਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਦਰ ਅਸਲੀ ਹੀ ਹਨ । ਇਹ ਲੜੀ ਲਗਾਤਾਰ ਨਵੇਂ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਦੀ - ਉਤਰਦੀ ਅਤੇ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਰਸ਼ਲ ਕਲਾ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਿਰਫ਼ ਡੂੰਘਾਈ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ।

ਟੈਲੀਨਾਰ ਤੇ ਜਾਓ ਅਤੇ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣੋ ਜੋ ਕਿ ਫ਼ੌਜੀ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਤੁਸੀਂ ਆਰਕੈਸਟੋਲ ਵਰਜਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਪੀਓਰਾ ਟੋਲਾ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿੱਕੀ ਨਾਲ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਬਕਸੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ। ਪ੍ਰਦਿਲੀ ਅਤੇ ਨਕਲੀ ਦਰਿਸ਼ਣ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀਮਾ ਇੰਨਾ ਹੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਐਨੀਮੀ ਨੇ ਇਕ ਨਵਾਂ ਤਰਲ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਾਪਸੀ ਕਲਾ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬ ਦਿੱਤਾ । ਇਹ ਤਮਾਸ਼ੇ, ਸਾਹ, ਸਾਹ, ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਵਧਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ।