ਚੀਮਰਾ ਐਂਟ ਸਗਾ: ਕੁੰਜੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਟਾਈਮ-ਲਾਈਨ ਸਮਝੀ ਗਈ

ਅੱਖਰ ਚਾਪ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੀਰੂਮ ਮਾਮੂਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ, ਮਾਨਵ (ਅੱਤ ਇਨਸਾਨ) ਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਲਝਣਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ।

ਗੌਨ ਦਾ ਪਤਲਾ

ਇਸ ਸਲਾਗ ਵਿਚ ਗੈਨ ਫੈਸ ਦੀ ਚੱਕ ਦਾ ਗਲੈਨ ਸੇਗ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰੀ ਹੈ । ਕਿਟੀ ਦੀ ਮੌਤ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਉਹ ਅਸਫ਼ਲ ਰਿਹਾ - ਗੁਆਂਢਣ, ਉਸ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਕੰਪਾਸ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਨੈਤਿਕ ਕੰਪਾਸ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ, ਅਤੇ ਬਦਲ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਨੈਫਰੀਪੀ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਬੇਕਸੂਰ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀਰਗਾਹ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਗੈਂਗੀ ਦੇ ਸੁਰਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀਰੇਪਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾਪਣ ਲਈ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਸੰਪਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ: . ਇਹ ਬੰਦੇ ਦੀ ਗੁੰਝ ਦੀ ਗੁੰਝ ਦੀ ਹਸਤਾ, ਅਤੇ ਨਾਈ ਦੀ ਹਦਾਤ, ਉਸ ਦੀ ਖਿੱਦਸ਼ਾ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਮਤ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕਮਾਈ ਨੂੰ ਖੱਟਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਕੀਲੂਆ ਦੀ ਸਜ਼ਾ

ਗੌਨ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਟੁੱਟਣ ਤਕ ਪਰਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਗੌਨ ਦੇ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤ ਦਾ ਖ਼ੁਦ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਹੀ ਬਚ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਕੈਟਾਲੀਜ਼ੀ ਕਿਲਾ ਨੂੰ ਗੰਗੇ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਅਲੀਆਨਾ (ਅੱਲੂਨ) ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੀਮਤ ਤੇ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਗੋਆਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਮਕਸਦ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਉਸ ਦੇ ਝੁਕੇ ਹੋਏ ਸਨ ।

ਕਿਟੀ ਦਾ ਜਨਮ

ਕੇਟ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਪੇਟੂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਧੱਕਿਆ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੱਟਾ ਮਾਰਨ ਜਾਣਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਆਰਕਟਰ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੈਮਰਾ ਐਂਟੀ ਰਾਣੀ ਮੀਟ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਿੱਟਾ ਗੈਗਨੀਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪਿੱਟਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜੀਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਕੇਟ ਮੀਰੂਮ ਦੀ ਜੱਦੋ - ਭੈਣ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸੈਮਰੀਕਨ ਰੂਮ ਦੀ ਸੈਰਲਡਿੰਗ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਤਰਤੀਜੇਤਰੀ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀਰਤਾ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਕੇਗਨ ਦੇ ਪੇਟੌਨ ਦੇ ਟੀਸ ਦਾ ਟੀਸਤੀਸਤੀਰਕਵ - ਕੇਵ ਦੇ ਨਿਰਧ - ਕੇਵੰਤਰੀ ਨਿਰਧ - ਉਸ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ ਕਦੇ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ।

ਨੈੱਟਰੋ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ

ਨੀਦਰੀ ਮੀਰੂਮ ਨਾਲ ਵਾਦ - ਵਿਵਾਦ ਹੈ । ਨੈੱਟਰੋ, ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਯੋਗ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ [FT:1] ਦੀ ਮੁਰੰਮ-ਤਾਦਮਾ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਗੱਦਤਾ ਬੋਡਿਹਾਟਵਾ [FT:1] - ਅਨੁੰਤਮ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਈਸ਼ਵਰੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਹਮਲੇ ਨਾਲ ਹਮਲੇ ਨਾਲ ਹਮਲੇ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ । ਮੈਰੂਮ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ, ਨੈਰੋਈਮ ਦੇ ਨੈਂਸ ਦੇ ਪਿਛੇ ਮੀਰਮ ਨੂੰ ਨਿਕਰਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਲੋਹੇਮ ਦੇ ਪਿਛਲੇਲੇਸ਼ੇ ਨਾਲ ਲੋਹੇਜ਼ੇ ਨੂੰ ਨੈਂਸ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲੋਹੇ ਦੀ ਫਸਿੰਗੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਫਾਲਬ ਨਾਲ ਪੁੰਨ੍ਹੜਨ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਫਾਲਸ਼ਿੰਗੀ, ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕ੍ਰਿਆਈ ਹੈ।

ਨਾ- ਸਰਗਰਮ ਲੇਅਰ

ਟੋਗਾਸ਼ੀ ਚਾਈਮਰਾ ਐਂਟਸ ਨੂੰ ਇਕ ਲੈਂਸ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਜਾਂਚ ਕਰੇ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੈ ।

ਮਨੁੱਖੀ ਵਤੀਰੇ ।

ਕੌਮਿ, ਅਪਾਹਜ, ਪਹਿਲਾਂ ਬੇਰਹਿਮ, ਤਰਤੀਬ, ਆਰਥਿਕ, ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਗੌਨ ਵਰਗੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ, ਦਰਸਾਦਪਣ, ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਲਾਈਨ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਕੇ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਾਨਵਜਾਤੀ ਦਾ ਜੀਵਨੀ ਵਰਗੇ ਜੀਵਣਕ ਭਾਗ ਹੈ ਜਾਂ ਇਕ ਕ੍ਰਾਮ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਕੁੜੀ, ਇਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਾ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ । ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਮਾਨਵ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਹੀ ਵਹਿਸ਼ੀ ਕਾਰੀਤਰਕ ਦਾ ਸਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਨਵੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਪਰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਤਾਕਤ ਦਾ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ

ਮੀਰੂਮ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ, ਹੱਟੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਗੌਨ ਦਾ ਨੇਮ ਵੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਅਸਰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਨੈਰੋ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਗਮਬਿਟ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਤਾਕਤ ਇਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਕ੍ਰਿਆ - ਸਮੱਰਥਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ । ਕੀੜੀਆਂ ਦੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਦੀ ਸਰਤ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ । ਇਹ ਇਕ ਹਥਿਆਰ ਹੈ ਜੋ ਰੋਜ਼ ਦੀ ਕਾਰੀਗਰੀ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਬਲੀ ਵਿਚ ਕਦੇ ਵੀ ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਮੈਮੋਰੀ ਅਤੇ ਪਛਾਣ

ਰਾਣੀ ਦੇ ਫਾਗੋਜਨੇਜ਼ਿਸ ਤੋਂ ਕੇਈ ਦੇ ਪੁਨਰ - ਉਥਾਨ ਤਕ ਆਕਰਸ਼ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਮੈਰੂਮੀ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਪਲ, ਸਿਰਫ਼ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਫੜਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਹੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਕੀੜੀਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਕੱਲ ਅਤੇ ਕੇਟ ਵਰਗੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਨਿਸ਼ਠਾ ਨਾਲ ਸੰਪਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਵਿਸ਼ੇ ਹਰ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ, ਇਕ ਤੱਤ ਦੇ ਨਾਲ ਮਸਲੇ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੌਤ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ ।

ਚੋਣ ਅਤੇ ਵਡੇਰਾ

ਪੁਤਲੀਆਂ ਦੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨਾਂ ਦੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਵਿਚ ਨਿਸ਼ਠਾ ਲਈ ਜੀਨਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਪੇਟੂ, ਪੋਫ, ਅਤੇ ਯੂਪੀ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਸੰਭਵ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਨੈਤਿਕ ਚੋਣਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਮੁੱਖ ਜੰਗਾਂ ਅਤੇ ਟੀਚਿਆਂ

ਪੂਰਬੀ ਗੋਰਟੀਉ ਦੇ ਮਹਿਲ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਇਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

• ਹੋਰ ls. lol:[FLT:] ਇੱਕ ਜੰਗ, ਇਕ ਖਿੜਕੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਤਰਕ । ਮੋਰਮਸਟ ਲੀਜ਼ਲ ਲੈਸੋਲ, ਇੱਕ ਸਕਰੋਨ ਨੇ ਇਕ ਯੋਗਤਾ ਚੋਰੀ ਕੀਤੀ ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਰਿਪੋਸ਼ਲਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਮੋਰਲ ਆਪਣੇ ਕਲੋਨ ਅਤੇ ਟੇਪਲ ਨਾਲ ਢਿੱਡਿੰਗ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਕਾਰੀਗਰ ਯੋਗਤਾ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੜਾਈ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੰਡੈਸ਼ਨ ਦੀ ਨਕਲ ਅਤੇ ਲਿਪੈਸਟੈਂਸ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
• [FLT] ਮੁਕੱਦਮੇ ਅਤੇ ਗੋਲੀ ਵਸ. yopi: [FLT:] [[FLT:] on seart: [FLT] ਦੀ ਜੰਗ ਬਹੁਤ ਸੂਲੀਆਂ ਨਾਲ ਹੋਈ ਹੈ, ਐਪੀ, ypi ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਵਿੱਚ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਨੀਟ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜ਼ੀਟਸ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਮਹੀਨੇ ਲਈ ਜ਼ੂਟ (ਸੰਪਤਿਰ ਬੰਦ) ਵਿਚ ਫਸਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਬਲੀ ਵਗੈਰਾ ਅਤੇ ਸਟੈਂਟਾਂ ਦੇ ਵਗੈਰਾ ਵਸ ਨੂੰ ਖ਼ਰੀਦਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਨ ਲਈ, ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਦਰਮਣ ਨੂੰ, ਉਸ ਦੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਮੁਕਤਮਤਮਤਮਤ ਕਰ ਕੇ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੁਸੁੰਤਮਤਿੰਤਿੰਤਤਤਤਤਤਤਤਤਤਿੰਤਤਤਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੋਸਟਨ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
• [FLT: 0] ਜੰਗੀ ਵਾਸੀਆਂ. ਨੈਫੀਟੋ: ਗੌਨ ਦੇ ਤਬਦੀਲੀ ਮਗਰੋਂ ਇੱਕ ਪਾਸਿਓਨ- ਹਾਦਸੇ ਗੋਨ ਦੀ ਦਿੱਖ [FT], ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਖੂਬੀਆਂ ਨਾਲ ਵੱਧਦਾ, ਪੁੜਦਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਰੇ ਨੂੰ ਕੁੱਟ ਕੇ ਹੂੰਦਣਾ, ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੂਲੀ ਨੂੰ ਝੁਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ- ਵੈਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
• ਨੈੱਟਰੂਮ: [FLT:] ਬੇਅੰਤ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਜ਼ੀਰੋ ਦ ਦ ਦਬਾਵਾਂ ਲਈ ਅਵਸਥਾ ਹੈ । ਨੈੱਟਰੋ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਹੰਝੂਆਂ ਨੇ ਮਰੂਮ ਨੂੰ ਮੇਰੂਮ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਵੱਲ ਝੱਫਿਆ, ਪਰ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਰਾਜਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਵਾਧੇ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਨੈੱਟਰੋ ਦੇ ਹੱਥ ਅਤੇ ਲੱਤ ਨੂੰ ਭੰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਲੜਾਈ ਤਾਂ ਕ੍ਰੋਸ਼ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਮਾਈਕਰੋਮ ਹੈ ਕਿਕਿਹੋ ਜਿਹੇ ਇਨਸਾਨੀ ਕ੍ਰੋਸ਼ਣ - ਉਹ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਪੁਜਾਰੀ ਜਾਦਣ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ । ਰੋਜ਼ਮ ਨੇ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਮਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰ ਕੇ ਕੋਗੁਮੀ ਨੂੰ ਚੁੰਧਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ।
• [ਅਤੇ ਪੋਫ ਦੀ ਕ੍ਰੋਨ (ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪੋਫ ਦੀ ਕ੍ਰੋਨ): [FLT] kilofa ਦੀ ਸਵਾਗਤੀ ਯੋਗਤਾ, ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਕਾਰਜਕਾਰੀ, ਪੋਫ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਲਈ, ਸੂਬੇ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਘਲ ਦੀ ਹਲਕਾਬਲੀ ਦੇ ਢਲਣ ਦੀ ਸਹਾਰਾਵਾਉਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਲਾਜ਼ੂ ਦੀ ਜੰਗੀ ਵਾਗੈਰਾ ਨੂੰ ਵਾਸ਼ਿੰਗਣ ਲਈ ਢੱਕਣ ਲਈ ਢੱਕਣ ਲਈ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਲਾ ਨੂੰ ਸੂਈ ਦੀ ਜੁੱਤੀ ਵਿਚ ਵਾਗਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰਨਾਂ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।