Table of Contents

ਇਸ ਨਾਂ ਦੀ ਇੰਟਾਚੀ ਯੂਚੀਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੋਰ ਤਰਕ, ਉਸ ਦੇ ਗਮਕਣ ਮਾਰਗ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਬੇਅੰਤ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ । [FT:0] ਦੇ ਲੋਹੇ ਵਿਚ ਉਹ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਸਰਾਪ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਪਿੰਡ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਅਕਸਰ ਇਹ “ਸਿਲੰਟ ਅਸ਼ੈਸਿਨਜ਼” ਨਾਂ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਭਵਿੱਖ - ਅਨਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ਕ ਨੂੰ ਇਕ ਕਵਿਤਾਖ਼ਤਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇਕ ਪ੍ਰੋਡਿਗ ਦੀ ਆਰਚੀਟੈਕਟ: ਇਸਚੀ ਦਾ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਰਾਹ

ਚਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਤੀਜੇ ਮਹਾਨ ਨਿਨਜ਼ਾ ਯੁੱਧ ਦੀ ਕਾਢ ਦੇਖੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਜਗਾਇਆ ਸੀ । ਸੱਤ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੇ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਲਾਸ ਦੇ ਸਿਰੇ ਨਨਜ਼ਾ ਏਕਡੀ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅੱਠਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਸਾਂਝੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਜਗਾਇਆ ਸੀ । ਉਸੇ ਸਾਲ ਉਹ ਚੂਨ: ਚੀਮ ਦੀ ਇਕੱਲੀ ਪਾਰ ਕਰ ਕੇ ਪਾਰ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਦੇ ਦਸੌਂ ਲੀ ਕਪਤਾਰ ਨੂੰ, ਉਸ ਦੇ ਕਾਤਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਤਲੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਹੀ ਸੀ । ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਸ ਲਈ ਔਖੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਹੋਇਆ ਸੀ ।

ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਫੂਗਾਕੂ ਨੇ ਇਸਟਾਸ਼ੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਯੂਚੀਹ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਪੁਲ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ।

ਤਾਕਤ: ਇਕ ਜਨੀਅਸ ਦਾ ਮਨ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ

ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਸ ਦੀ ਖੰਡਰੀ - ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਜਾਨਲੇਵਾ ਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਂਗ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਗੀਅਸ- ਲੈਵਲ ਤੱਤ ਅਤੇ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਤਰਕ

ਟੀਚਿਅਟੀ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਟੀਮੈਟੀਜ਼ ਟੀਮਿਊ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਤਰਲ ਹੈ, ਐਪਲਟਿਕ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੈ । ਉਹ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਸਟਾਈਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਅੱਗੇ ਵੱਧਦੀ ਹੈ । ਕੋਨੋਹਾ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਕਣਾਈਨਾਈ ਦੇ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਕਾਸ਼ੀ ਦੇ ਤਰਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਿਆ, ਅਤੇ ਇਕੇ ਨੂੰ ਵਿਕੰਨ੍ਹਿਆ, ਅਤੇ ਇਕੇ ਦੀ ਤਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਤਰਕ ਅਤੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਲਈ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਕਤਮਤਮ ਨੂੰ ਤਰਲੇਸ਼ੇ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ । ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਤਰਤਾ ਨੂੰ ਤਰਕ ਤਰਕ - ਪੁੱਟ ਪੁੱਟ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਤੇ ਪੁਲਾਬਨ: ਟੀ.ਫੈਨ: ਟੀ.ਅੰਬੈਂ.

ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਦਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਉਠਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਢਿੱਲੇ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਚੁਣਨ ਵਾਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਸਾਂਝੀ ਤੇ ਮੈਂਗਕੀ

ਈਟਾਚੀ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਸੂਖਮ ਦਵਾਈ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਰੰਗੀ ਦੁਰਘਟਨਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਮੂਲ ਸਾਂਝੀ ਕਾਰਵਾਈ ਉਸ ਨੂੰ ਤਰਕੀਆਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ, ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ, ਅਤੇ ਪਾਰਾ ਜੁਟਸ ਨੂੰ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਨਾਲ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ [FT:0] ਮੈਨਜੀਉ ਸ਼ੇਅਰਿੰਗ ਹੈ ਕਿ ਉਹ [FT:1] ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਰ ਲਈ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਸਹੇਲਿੰਗ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜਾਗਰੂਕ ਬਣੋ, ਇਹ ਤਿੰਨ ਦਸਤਖਤ ਭੇਜਦੀ ਹੈ:

  • ਟੀਚੈਟੀ ਸਮੇਂ, ਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਅਸਲੀ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸਾਂਝੀ ਕਰ ਕੇਕਾਸ਼ੀ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸਾਲਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ । ਟੁਕੂਮੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਕੈਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਜੰਕੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿ ਗੇਨਕੀ ਦਾ ਖ਼ੂਨ ਇਨੀ ਦੇ ਖ਼ੂਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
  • [FLT:] ਕਾਲੀ ਅੱਗ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਉੱਤੇ ਅੱਗ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਤਕ ਅੱਗ ਨੂੰ ਝੜਦੀ ਅਤੇ ਅੱਗ ਨੂੰ ਸਾਧਾਰਣ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਾਧਾਰਣ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।
  • [FLT:] ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਫ਼ਾਈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸਿਹਤ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸੂਜ਼ਨੂ ਤੰਬੂ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਹਥਿਆਰ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਢੇਰ ਸਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਯਾਟਾ ਮੀਰ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਮਲੇ ਲਈ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਰਚੂਆ ਅਤੇ ਨਾਗੌਟੌ, ਦੋ ਅਮਰ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਅਮਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਉਹ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਉਹ ਹਰ ਵੇਲੇ ਆਪਣੇ ਢਿੱਲੇ ਹੋਏ ਚਕਰ ਦੇ ਢਿੱਲੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਨੀਂਜੂਤੁ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ

ਮੇਨਗੀਕੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੀ, ਇਸਤਿਕਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਸ਼ੂਰਕਨ ਦਾ ਹਮਦਰਦ ਹੈ - ਉਹ ਲੁਕਵੇਂ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਦਿੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਇੰਜਾਨਾ ਜੋ ਕਿ ਸੈਂਜ ਮੈਜੈਂਸ ਕਬੂਟੋਟੋਈ ਨੂੰ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਿਚ ਯੋਗਤਾ ਅਜਿਹੇ ਹੋਰ ਵੀ ਤੀਜੇ ਤਰਕੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਸ਼ੈਡੋ ਕਲੋਨ ਜੂਟੁਉ ਨੂੰ ਰਿਲੀਜ਼ ਕਰਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮੁੱਖ ਜੰਗੀਸ਼ੂ ਦੀ ਜੱਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜੰਗ ਦੀ ਜੁੱਤੀ ਵਿਚ ਦਰਸੀ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ।

ਤੀਤਿਕ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਭਿੰਨਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਗਲੈਪਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਉਹ ਗ਼ੈਰ-ਅਧਾਰਕ ਮੂਤਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਜੰਗੀ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਐਫੀਮੀਰਲ, ਇਕ ਕਲਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਨਾਰੀਟੋ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ, ਇਕ ਤਰਤੀਬ, ਇਕ ਸੰਚਾਰੀ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਡੂੰਘੇ ਸਵਾਲਾਂ ਵਿਚ ਫਸਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾ-ਅਸੁੰਤਿਡਿਵ ਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਖੋਜਣ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਦਿਲੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖੋ

ਇਸ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਿਤੀ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਹੈ। ਉਹ ਅਕਤਾਸੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੂਹਰਾ ਕੰਮ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਮਹਾਂਦੀਪ ਬੀਮਾਰੀ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤਣਾਅ ਰੱਖਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਇਕ ਹੋਰ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤਸੀਹੇ ਨੂੰ ਦਬਾ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਤਾਕਤ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਧ ਕੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਉਸ ਦੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਨਾਂ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਹੁਣ ਤਕਨਾਸ਼ਕਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।

ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ: ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿਚ ਢੱਕੀਆਂ

ਉਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ, ਇਟਾਚੀ ਯੂਚੀਹ ਇਕ ਖੰਡੀ ਦੀ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇਕ ਯਾਦਗਾਰ ਹੈ ।

ਬੀਮਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ

ਇਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੱਕੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਉਹ ਅਕਸਰ ਲਹੂ ਖਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ । ਇਹ ਬੀਮਾਰੀ ਉਸ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਤਾਕਤ ਵਰਤ ਕੇ, ਉਸ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਮੰਗ ਦੀ ਬਜਾਇ ਮੰਜ਼ਲ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਸੀ । ਪੁਸਤਕਾਂ ਅਤੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ । ਇਸ ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਸੂਜ਼ੁਏ ਦੇ ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਢਿੱਲਣ ਲਈ ਚਾਲੂ ਸੀ । ਇਹ ਅੰਧਿਤ ਝੂ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਸਰਦਾਰ ਸਨ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤਰ -ਰਪਣ ਦੀ ਹੱਦ ਉੱਤੇ ਵੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ ।

ਗੁਨਾਹਕਾਰ ਅਤੇ ਨਸਲੀ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਡਰ

ਇਸ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਭਾਰੀ ਹਾਲਤ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਉੱਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਪਾਣੀ ਹੈ। ਇਹ ਰਾਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਹੀ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘੇਰਦੀਆਂ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੂਪ ਵਿਚ ਘੇਰਦੀਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਦੋਸ਼ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਨੁਕਸਾਨ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ । ਉਸ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ 72 ਸਾਲ ਦੇ ਸ਼ਾਸੂਕੋ ਵਿਚ ਟੁਕੂਮੀ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਜਾਨ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀਪਕ ਸੰਭਾਵੀ ਸੰਭਾਵੀਪਨਾ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀਪਕਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਘਣਕਤਾ ਤੋਂ ਸੰਭਣਕਣਕਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਣਕਣਕਣ

ਘਮੰਡੀ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਵਡਿਆਈ

ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਕਬਰਟੋ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿਚ ਬੰਦ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ।

ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਲੰਗਰਾਂ ਦੀ ਅਸਮਾਨਤਾ

ਇਸ ਰਾਹ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਨੇ ਲੀਡ, ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਅਤੇ ਹਰ ਸੰਭਵ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਬਾਰਾਂ - ਬਾਹਾਂ ਕੱਟੇ । ਉਹ ਇਕ ਗੁਆਂਢਣ ਸੀ, ਜੋ ਉਹ ਇਕ ਜਾਸੂਸ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਉਸ ਦੇ ਦਿਲਾਸੇ ਦਾ ਇਕ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਸੁਕ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸਕਦਾ । ਤੀਜੀ ਹੌਕ, ਜੋ ਸੱਚਾਈ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਇਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਸਵੈ - ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੀਮਤ

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਵਿਚ ਇਕ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਖੋਹ ਲਿਆ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਅਪਰਾਧੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟ ਲਿਆ ।

ਇਸ ਦੀ ਔਲਾਦ: ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸ਼ਿਨੋਬੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨਾ

ਈਟਾਸ਼ੀ ਉਚੀਹ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇਖਣ ਲਈ ਜੀਉਂਦੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਫਿੰਗਰਪਿਟ ਸਭ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਹਨ। ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਕ ਦੁੱਧੀ ਪਾਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਟਦਾ ਹੈ, ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਚਾਨਣ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਲੜਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਤਰਤੀਜੇ ਵਿਚ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਸਸਕੂ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਲਈ ਕੈਟਾਲੀਸਟ

ਸਾਸੂਕ ਦੇ ਪੂਰੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਤਰਤੀਬਤੀ ਤੋਂ ਤੀਤਿਕੀ ਦੀ ਮਦਦ ਹੋਈ । ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਓਰੋਸੀਮਰੂ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀ ਮੰਗਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਜੀਉਂਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਦਲ ਕੇ, ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਸੁਕ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਇਕ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦਰਸ਼ੇ ਦੇ ਦਰਸ਼ੇ ਤੋਂ ਦਰਸ਼ੇ ਨਾਲ ਇਕ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ਾਨ ਦੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਾਖੇ ਦੇ ਪੁੱਠੇ ਦੇ ਪੁੱਤੇ ਦੀ ਰਾਖੀ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ - ਨਿਕਤਵਿਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਢਿੱਤਤਵਨਾ, ਇਹ ਹੈ ।

ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਨੋਬੀ ਪੈਰਾਡਿਗਰਮ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਵਿਵਸਥਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਫ਼ੌਜੀ ਬਣ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਹਾਈਰੂਜ਼ਨ ਸਰਟੂਬੀ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੱਤ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਈਟਾਚੀ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲੀਆਂ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਤਰਕੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਉੱਤੇ ਘੱਟ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ । ਸ਼ਾਂਤ ਅੱਸੀਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਖ਼ਿਤਾਬ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਹੋਰਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੀ ਅਨੁਪਤ, ਅਨੁੰਤਤਾ ਦੀ ਢਿੱਲਤਤਤ, ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਾਰੀ ਸਰਿਟਿਅਮ, ਪਰ ਭਰਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੇ ਗਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਆਖ਼ਰੀ ਸਬਕ ਵਜੋਂ ਦੂਹਰਾ

ਉਸ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ । ਉਸ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਪਰਾਧੀ ਬਣ ਗਿਆ । ਉਸ ਦੀ ਬੁੱਧ ਉਸ ਦੀ ਅਕਲ ਤੋਂ ਦੂਰ ਸੀ ।