ਕੋਰਰਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ: ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਲਈ ਇਕ ਵਧੀਆ ਸਲਾਹ

ਕੋਰਰਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਆਅਵ ਆਂਗ ਆਗ ਆਰਮਾਈ ਦੇ ਹਾਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਸੱਤ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਅੰਗਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਈ । ਜਦੋਂ ਮੁਢਲੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਆਰਮਾਗੇਡ ਆਰਮਾਗੇਡ ਆਜ਼ਾਈ ਦੇ ਹਾਰਆਰਲਡ ਆਰਮੀਟਿਡ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਹਾਣੀ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੋਰਰਾ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਤਰਫ਼ੀਲੀਆਂ - ਸਿਆਸਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕਦਮ ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮਹਿਸੂਸੀਆਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਮਾਰਗ ਮੁਹੱਈਆ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ । ਇਹ ਗਾਈਡ ਪ੍ਰਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖ਼ਜ਼ਾਬਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਤਸਥੀਅੰਤ ਦੇ ਤੱਤ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਕੋਰਰਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅੱਜ ਵੀ ਇੰਨੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਿਉਂ ਹੈ

ਖ਼ਾਸ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਸਮਰੂਪ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ, ਕਈਆਂ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਨੂੰ ਅਵਤਾਰ ਵਿਚ ਮਿਲੇ ਇੱਕੋ ਹੀ ਲੰਬਣ ਦੀ ਆਸ ਰੱਖੀ ਗਈ: ਅੰਤਿਤਰ ਏਅਰਬੈੰਡਰ, ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ, ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ, ਇਕ ਪ੍ਰੋਗੈਸਰ ਜੋ ਕਿ ਰੂਮ ਵਿਚ ਲਗਭਗ ਅਂਗ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀ ਇਸ ਲਈ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਕੋਰਰਾ ਇਸ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕਾਇਮ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਸੀਰੀਅਸ ਦੀ ਤਰਕਤਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਸਿਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਤਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਅੱਜ, ਨਵੇਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਜੁਆਨੀ ਢਾਂਚੇ, ਗੇਂਗ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਇਕ ਬਾਲਗ ਗੈਂਗ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਬਣ ਗਏ ਹਨ, ਸਮਝ ਕੋਰਰਾ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ੁਭ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਦੀ ਰਜ਼ਾਮੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਨਾਈ ਜੀ ਜੀ ਜੀ ਨੂੰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਤਰਫ਼ੈਕ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਬੈਂਚ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਟਰ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਕੋਰਰਾ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ: ਆਧੁਨਿਕ ਅਵਤਾਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ

70 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਗਣਰਾਜ ਸ਼ਹਿਰ, ਸ਼ਹਿਰੀ ਮਨ, ਜਿੱਥੇ ਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਹੈ । ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤਰੱਕੀ ਬੰਡਰਾਂ ਅਤੇ ਨਾ-ਬੇਨਡਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਂਝੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਆਂਗ ਦੇ ਯੁਗ ਦੇ ਯੁਗ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਤਣਾਅਤਰ - ਤਣਾਅਦਿਲੀ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਨੱਚਣ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਆਂਗ ਦਾ ਯੁਗ ਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਆਗਨ ਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਮੀਡੀਆ, ਅਤੇ ਕਾਰੋਗਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਨੀਵਣ, ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾਵਣ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । 1920 ਅਤੇ 1920 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ੰਘਾਇਨ, ਨਿਊ ਯਾਰਕ ਦੇ ਨਿਰਧਕ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਪ੍ਰੋ-ਬੈਕਿੰਗ, ਆਰਕੈਮ, ਇਕ ਮਾਈਕਰੋਕੈਮ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਤਸਵੀਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਲੈਨਜ਼ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਇਕ ਲੈਨਸ ਜਿਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਲੜੀਵਾਰ ਟੀਮ ਕੰਮ ਅਤੇ ਸੈਰਿਸ਼ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੱਟਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂਚਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਪਿੱਛੇ ਦੀਪ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਹੈ।

ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲੋ

ਕੋਰਾ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸੂਚੀ ਛੋਟੀ - ਛੋਟੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਛੋਟੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਿ ਨੱਜੀ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਡੂੰਘੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿੱਝਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਕੋਰਰਾ: ਹੈੱਡਸੰਗਰ ਅਵਤਾਰ

ਕੋਰਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤਿੰਨ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਭਰੋਸਾ, ਬਰਸਾਤ, ਅਤੇ ਬੇਸਬਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਲੜਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਲੜੀ ਦੀ ਲੜੀ ਵਿਚ ਨਵੀਂ ਤਕਨੀਕਤਾ ਸਿੱਖਣੀ ਅਤੇ ਸੰਜਮ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਿੱਖਣ ਬਾਰੇ ਘੱਟ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ, ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜਨਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਛੂਤ - ਤੀਜੇ ਅਵਕਣਿਆਂ ਨੂੰ ਲਿਬਾਂ ਵਿਚ ਢਿੱਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਟੈਂਸੀਨ: ਆਂਗ ਦੀ ਪੁਰਾਤਨ

ਆਆਂਗ ਅਤੇ ਕਾਟਾਰਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਬੱਚਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚ ਇੱਕੋ - ਇਕ ਹਵਾਈ - ਜਹਾਜ਼ ਇਕ ਬਹੁਤ ਭਾਰਾ ਬੋਝ ਹੈ । ਉਹ ਨੂੰ ਏਅਰ ਕੌਮ ਦੀ ਮੁੜ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੋਰਰਾ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਅਕਸਰ ਕੋਰਰਾ ਦੀ ਅਣਖੀਤਾ ਨਾਲ ਦੰਗਾ ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਸਮਰਪਣ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ । ਟੈਂਸੀਨ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਇਹ ਸਿੱਖਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਰੀਤ - ਪ੍ਰਥਮ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣਾ ।

ਮਾਸਕੋ ਤੇ ਬੋਲਿਨ

ਇਹ ਦੋ ਯਤੀਮ ਭਰਾ, ਇਕ ਅਗਨੈਂਸਰ ਅਤੇ ਇਕ ਧਰਤੀਕਰਣ, ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਹਰ ਇਨਸਾਨੀ ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਮਾਸਕੋ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ, ਚਲਾਇਆ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਰਾਖੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਲਿਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਤਰਕਕ, ਅਤੇ ਅਚੰਭੇਸ਼ੀਲ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬੰਧਨ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸੰਚਾਰਾਂ ਦੇ ਜੰਗਾਂ ਵਿਚ ਫਸਣ ਨਾਲ ਪਰਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਅਸੀਮੀ ਸਟੋ: ਨਾਨ- ਬੈਨਡਰ ਵਾਤਾਵਰਣੀ

ਅਮੀ ਇਕ ਅਮੀਰ ਖੋਜਕਾਰ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਧੀ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਅਤੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹਸਤਾਦ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਈਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਕੀਮਤੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੁਆਰਾ । ਗਣਿਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਵੱਡੀ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਰਾ ਨਾਲ ਇਕ ਇਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸੰਬੰਧ ਕਾਇਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਮੁੱਖ ਸਮਰਥੀ ਤੀਜੀ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ 1938 ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੈਂਕਸ਼ਨ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁੱਖ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ।

ਲਿਨ ਬੀਫੌਂਗ ਅਤੇ ਬੀਫੌਂਗ ਲੀਜ

ਲਿਨ, ਟੋਫ਼ ਦੀ ਧੀ ਅਤੇ ਟੈਨਸਿਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸਾਥਣ, ਕਠੋਰ ਗਣਰਾਜ ਸ਼ਹਿਰ ਸ਼ਹਿਰ ਪੁਲਸ ਅਫ਼ਸਰ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਧਾਤ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਪਰਿਵਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਇਕ ਜੀਵਨ ਭਰ ਲੁਕਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਲਿਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਸੁਈਨ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਇਹ ਝਲਕਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਬੈਈਫੌਂਗ ਨਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਦੂਜੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਾਪਿਆਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਸਟਾਈਲ- ਬਾਊਂਸ ਵਿੰਨ੍ਹੋ

ਪਰ ਟੀਮ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਹੋ ਗਈਆਂ, ਪਰ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਰੁਕਾਵਟ ਨਹੀਂ ਪਈ ।

ਕਿਤਾਬ 1: ਏਅਰ

ਕੋਰਾ ਗਣਰਾਜ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਾਸਕ ਆਮੋਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਅਧੀਨ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਚਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਝਿੜਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਟੈਨਸਿਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਅਧੀਨ ਵੱਡੇ ਆਰਥਿਕ ਆਵਾਜਾਈ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਗੀ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਾਂ ਤ੍ਰਿਏਡ, ਇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਜੋ ਕਿ ਤਰਤੀਬਤਕ, ਅਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹੈ ਕਿ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਾਦਵਾਦ - ਵਿਵਾਦਕਤਕ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪ੍ਰਿਪੈਰਤੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਚੇਤਤਾ ਦੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਾਨਤਾਪਵਾਦੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ, ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਮੁਕਾਬਲੀ ਖੇਡ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਘੱਟ ਤੰਤਰੀ ਵਾਧੂਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ ।

ਦੂਜੀ ਕਿਤਾਬ: ਆਤਮਾਵਾਂ

ਕੋਰਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਸਾ ਜੀ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜਾਂ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਪਾਣੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੁਰਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਬਿਰਦ ਜੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਕਿਤਾਬ ਤਿੰਨ: ਤਬਦੀਲ

ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਸੰਚਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਵਾਇਰਸ ਦੁਬਾਰਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨਵੇਂ ਆਵਾਬੈਨਰ ਅਤੇ ਇਕ ਰਫਿਊਜੀ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਟਰੱਕ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਜ਼ਾਹੇਰ ਅਤੇ ਲੂਤਸ ਨੂੰ ਢੋਹਣ ਲਈ ਤਰਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਅਤਰਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਆਰਥਿਕ ਢੋਹਣਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਂ ਸਿਲਸਿੰਕੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਰਤੀਜੇ ਹੈ - ਪਰਾਦੀਸ ਦੀ ਹਲਕੀ ਹਲਕਾਲੇਤਰੀ - ਮੁਕਾਬਲੇ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਤੀਸਤੀਜਕ ਅਤੇ ਇਕ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਨੂੰ ਦੁਰਘਟਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਲੂਤ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਣ ਲਈ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕਿਤਾਬ ਚਾਰ: ਸੰਤੁਲਨ

ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੀ ਕਪਤਾਨ ਨਾਲ, ਬੁੱਕ ਬੁੱਕ ਨੇ ਪੁਲਾੜ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਕਤਵਤਾ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਕੱਲੀ ਹੀ, ਧਰਤੀ ਦਾ ਰਾਜ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਧਰਤੀ ਇਕ ਢੇਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਹੇ ਦੇ ਰਾਹ ਤੋਂ ਅਪਮਾਨੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸਾਬਕਾ ਮਿੱਤਰ, ਜੋ ਲੋਹੇ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਮਾਰਗ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰੁਪਤਾ ਹੈ, ਮਾਫ਼ੀ, ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ । ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਮੁੜ - ਮੁੜ - ਸਮਰਥਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਕਦਮ, ਤਨਹਾਈ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਨਵੇਂ ਟੂਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਸਿੱਤਪਤਵਨਾਲ ਵਿਚ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਕ੍ਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਕਨਾਸ਼ਿਤ ਹੈ।

ਹੋਰ ਵੇਰਵੇ ਸਮੇਤ ਐਪਸ਼ਨ ਗਾਈਡਾਂ ਲਈ [Avatar Wiki] ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਢਲ਼ਣ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦਨ ਨੋਟਿਸ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਸਰੂਪ ਜੋ ਕਿ ਸਰਿਸ਼ਟਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ

ਕੋਰਰਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਧੌਲਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੈਠ ਕੇ ਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਕੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਕਦੀ ਵੀ ਇਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ, ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਪਰੰਤੂ, ਜ਼ੈਸਰੀਕਿਸ਼ ਕ੍ਰੋਟੀਨੀਵਾਦ, ਪਰ ਜ਼ੁਦਾਦਕਤਾਤਾਪਣ ਦਾ ਜ਼ਿਰਤਾਨੀਤੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਮਹਾਂਦੀਪ ਨੂੰ ਆਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਦਲੀਲਬਾਵਾਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਵਤਾ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਾਰ ਨਹੀਂ - ਨਾ ਹੀ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰੌੜ੍ਹਿਤ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਵਾਦੀ ਤਰਤਰਣ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

• Identity ਅਤੇ sf-worth: [[FLT:] ਕੋਰਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਇੰਨੀ ਅਨੁਪਾਤ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹ ਖ਼ਤਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮੁੱਲ ਦੇਖਣ ਲਈ ਜੱਦੋ - ਜੱਦੋਦੀ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਆਰਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਲ ਅੰਦਰੋਂ, ਨਾ ਕਿ ਟਾਇਲਾਜਾਂ ਤੋਂ, ਨਾ ਕਿ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ।
• [Tradientation vs. s. arg: ਏਅਰ ਕੌਮ ਦੀ ਸੁਧਾਰਕਤਾ ਨੂੰ ਸਮੱਰਥਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਏਅਰ ਕੌਮ ਦੀ ਸੁਧਾਰਕਤਾ ਤਕ, ਹਰ ਸਮੇਂ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਸੁਧਾਰੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਬਣਦਾ ਹੈ ।
• ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਕੀਮਤ: ਆਂਗ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਅਪਮਾਨਤਾ ਦੇ ਉਲਟ, ਕੋਰਰਾ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਖਰਬਾਂ, ਭਾਵਾਤਮਕ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ ।
• ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਸਿਸਟਮ: [[FLT:] ਕੋਰਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਬੰਨੇ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੇ ਅਸੀਮੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ, ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਚੰਗਾਈ ਅਤੇ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਕੱਲੀ ।

ਨਵੇਂ - ਨਵੇਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਸਲਾਹ

ਕੋਰਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੀ ਲਾਭ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।

• [FLT: 0] ਵਾਚ ਐਵਟਰ: ਪਹਿਲਾਂ ਆਵਰਬੈਂਸਰ] [FLT:] ਕੋਰਾ ਆਪਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਆਂਗ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਭਾਰੀ ਭਾਰੀ ਤਜਰਬਿਆਂ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਭ ਬੁਢਾਪੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਧਾ ਕੇ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅਤੀਤ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹੋ । [FT:2] ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ [FL] ਸੀਰੀ ਲੰਮੇਵ ਸਭ ਉਪਲਬਧ ਹਨ ਅਤੇ ਸਟੇਜ ਉੱਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੈੱਟ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।
• [FLT] ਤਰਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾ ਕਰੋ । ਕੋਰਾ ਇਕ ਜਵਾਨ ਬਾਲਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਬਾਲਗ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੈ । ਨੈਤਿਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ, ਰੋਮਾਂਸ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਅਡੋਲ ਹੋਣ । ਇਹੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਉਹ ਹੀ ਵਾਲ਼ੇਰੇ ਸਫ਼ਰੀਵੇ ।
• ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਸਟਾਈਲ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ । [FLT] ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਤਰਲ, ਨਕਲੀ ਤਰਲ, ਪਰ ਰੰਗ ਪੈਲਅਟ ਅਤੇ ਹਿਲਣ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਿੱਟੇ - ਖੜਕਾਉਣ ਲਈ ਚਾਰ ਵਿੱਚ ਪੁੱਟੀ ਚੋਣ ਹੈ ।
• ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਇਜੈੱਜ਼ਤ ਪੁਆਡੋਸਡ, ਰੈਡਿੱਟ ਥਰਿੱਡ, ਅਤੇ ਫ਼ਾਨਜ਼ੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਗਰਿੱਡੀ ਦੇ ਦਰਜੇ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸਮਝ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਥਾਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ।
• ਦੋ ਧੀਰਜ ਦਿਓ । ਕਈ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜਕ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਿਛਲੇ ਅੱਧੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਪੁਸਤਕਾਂ ਤਿੰਨ ਅਤੇ ਚਾਰ ਵਿੱਚ ਬਰਫ਼ਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
• [FLT] ਤਰਕ ਨਾਲ ਦਰਿਸ਼ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ. ਲਿਨ, ਸੁਇਨ, ਵਰਿරික්, ਅਤੇ ਜ਼ੂ ਲੀ ਵਾਂਗ ਅੱਖਰ ਦੂਜੇ ਪਾਸ ਤੇ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੰਤਿਮ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝੋ ਤਾਂ, ਲਿ ਹੋਰ ਵੀ ਦਿਲਚਿਵ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਕੋਰਾ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨ

ਅਸੈਸਬੀਤਾ (FLT:0) ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉੱਤੇ ਵੀ ਉਪਲੱਬਧ ਹੈ [FLT] [FT] [FT:2] ਉੱਤੇ । [FT:2] ਡਿਜ਼ਿਟੀ ਮੁੱਲ Amazon Prievial, ਟੀਵੀ ਅਤੇ ਗੈਲ ਖੇਡ ਉੱਤੇ ਹਨ । ਬਲੁ- ਰਸਾਇਡ ਸੈੱਟ, ਜੋ ਕਿ ਗਾਲ ਟਰੈਕਾਂ ਅਤੇ ਪੇਪਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ।

ਇਹ ਗਰਾਫਿਕਲ ਦੇ ਉਪਲਬਧ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਅੰਤਿਮ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ [FT:2] ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਰੂਨਜ਼ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸੀਰੀਅਲਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਕਈ ਭਾਵਾਤਮਕ ਆਰਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬੰਪਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ।

ਸੋਚ - ਵਿਚਾਰ

ਕੋਰਰਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਸੰਪੂਰਣ ਲੜੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਉਤਪਾਦਨ ਇਤਿਹਾਸ, ਇਕ ਬਦਲਦਾ ਸਮਾਂ ਸਲਾਟ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਡਿਸਟਲ ਡਿਸਟ੍ਰਿਸ਼ਨ ਲਈ ਇਕ ਤਬਦੀਲੀ - ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਆਦੀਪਵਾਦ ਲਈ ਹੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਾਟਕ ਦੀ ਇਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਚੁਣਦਾ ਹੈ। ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ, ਜੋ ਵੀ ਸੰਤੋਖ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਭਜਨ, ਅਨੁਪਤ, ਸੁਨਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਦਨ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਕੱਢਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਨਵ - ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਣ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਮਾਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਆਧ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਣ ਦੀ ਸੰਗਰੀਪਣ - ਆਵੱਸ਼ਕੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਆਧ-ਪਤੀ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਆਧ-ਪੰਭਰਕਤਕਤਕ ਵਾਸ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਆਧਨਕਨਕਰੀਰਪਣਕੀਰਕਕ,