ਕੋਡਜ਼ ਫਾਸ ਵਿਚ ਲਿਓਚੁਚ ਵਿ ਬ੍ਰਿਟਨੀਆ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਵਾਧਾ

ਜਦੋਂ ਕੋਡ ਗੇਸ: ਰਬਿਲੇਸ਼ਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਹਵਾਈ ਦੀ ਕੋਡ ਚਿਊਸ: ਇਸ ਨੇ ਇਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਅਭਿਆਸਤਾ ਮੁੜ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਲੀਓਸ ਵਰਚ ਵਿਲਿਅਮੀਆ ਦੀ ਸੈਗ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੰਟਰਟਰਟਰਨੈਸ਼ਨ ਇਨਟੈਕਸ਼ਨ, ਮਾਨਸਿਕ ਯੁੱਧ, ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਵੱਡੀ ਕੀਮਤ ਹੈ । ਇਹ ਲੇਖ ਲੌਸਲੌਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਸੋਮੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਬਲੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਤਰਤੀਜੇਤਰੀ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਤਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ।

ਇਕ ਘੁਮਿਆਰ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦਾ ਜਨਮ

ਜ਼ੀਰੋ ਦੇ ਮਾਸਕ ਅਤੇ ਗੇਸ ਦੀ ਲਾਲ ਰੰਗੀ ਛਾਤੀ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਲਿਓਸ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਬ੍ਰਿਟਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸਿਆਸੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਚ ਇਕ ਬਾਲ ਅਪਾਹਜ ਬਾਲ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਫੋਕਾ ਦਿੱਤਾ । ਸਮਰਾਲ ਚਾਰਲਜ਼ ਜ਼ੀ ਬ੍ਰਿਟਨਨੀਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਮਾਰੀਆਨ ਬ੍ਰਿਟਨਨੀਆ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੱਦੋਸ ਨੇ ਮਾਈਨੀਆਈ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਢੱਕ ਦਿੱਤਾ । ਜਦੋਂ ਖ਼ੂਨੀ ਮਾਰੀਆ ਅਤੇ ਨਨ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੇ ਮਰਿਆ ਅਤੇ ਨੰਗਾ ਹੋ ਗਈ । ਲਾਉਚ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਘਿਣਾਉਣੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਡਾਰਵਿਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿਚ ਜਗੜਿਆ ਗਿਆ ।

ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਥਾਂ, ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਦਰਬਾਰ ਨੇ ਅਲੌਚ ਅਤੇ ਨਨ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਤਬਾਹੀ ਨੂੰ ਜਪਾਨ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ, ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਬਰਤਾਨੀਆ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਵਖਿਆ 11 ਤੀਜੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ - ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕੌਮ ਦੁਆਰਾ, ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ, ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕੌਮ ਦੁਆਰਾ, ਦੂਹਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ: ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਕੇ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸ਼ੈਸ਼ੂਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਡੇ - ਵੱਡੇ ਦਰਸ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਜੋ ਹੁਣ ਇਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮਕਸਦ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਸਨ, ਇਕ ਦਰਸ਼ਪਣਕ, ਇਕ ਨਨ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਨੰਗੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜੁੱਗਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਦੀ ਜੁੱਗਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਕਰਦਾ ਸੀ ।

ਰਾਜਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਤੱਤ

ਲੇਲੌਚ ਦੀ ਤਰਕੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਨੇ ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਕ ਅਮਰ ਜਾਦੂਗਰੀ ਨਾਲ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ । ਬ੍ਰਿਟਨੀਅਨ ਫ਼ੌਜੀ ਦੇ ਇਕ ਫੁਟਕਾਲ ਵਿਚ ਫਸਿਆ, ਲਿਓਸ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਰੇ - ਸਿਰੇ ਦੀ ਹਸਤੀ ਦੇਣ ਲਈ ਇਕ ਸਰਵੇਖਣ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਇਕ ਤਾਕਤ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ, ਲਿਓਚੁਸ਼ ਨੇ ਇਕ ਨਵਾਂ ਰਾਹ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ । ਗੈਸ ਨੇ ਇਕ ਨਵੇਂ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਰਦਲਾ, ਇਕ ਵੇਅਰਲੌਸ ਵਾਂਗ ਇਕ ਵੇਹਾਈ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ । ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਇਕ ਅਪਕਦੇਪਕਿਤ ਦਰਸ਼ੇ ਨਾਲ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਅੰਝੂਮਿਤ ਖੇਡ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੀ ਦਿੱਸੀ ਨਾਲ ਚਲਾਈ ਗਈ ਸੀ ।

ਇਹ ਯੋਗਤਾ ਨੇ ਲੈੱਲੂਚ ਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਦੇ ਹੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਸਖ਼ਤ ਸੀਮਿਤ ਸੀ: ਇਹ ਕਮਾਂਡ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਕਿ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਦਿੱਖ ਰੇਖੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੋਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ । ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਲੱਚ ਦੀ ਇਕ ਵਾਕ, ਮੁਕਤ ਰਸਾਲਾ, ਮੁਕਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਇਕ ਸਰਲ ਸਿਸਟਮ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਪਰ ਹੁਣ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਪਿਆਸਿਕਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਅਸਲੀ ਬਦਲਾਇਣ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ।

ਇਕ ਬੇਰਹਿਮ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦਾ ਭਾਰ

ਹਿੰਸਕ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਜੇਲ੍ਹ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਗੇਸ ਦੀ ਸਰਜਨ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੈਨਤਕਨੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਸੂਲੀ ਦੇ ਵਧਣ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਘਿਣਾਉਣੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ । ਇਕ ਟੋਕਾਕਾ, ਜੋ ਕਿ ਗੇਸ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਸੀਤਾਪ - ਉਸ ਸਮੇਂ ਲੌਸੇਲ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੁਰਤ ਨੂੰ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, "ਸੁਖਿਆਰਸ਼ਿਤ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ।

ਇਸ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਭਾਰ ਨੂੰ ਪਰੇਰਿਆ: ਬੁੱਧ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਲੇਲੁਚ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਅਮਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵੱਧਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਗਲਤੀ ਲਈ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਗਲੈਡਡਡਡਸ ਦੇ ਇਕ ਗਲਾਸ ਦੇ ਗਲਾਸ ਨੂੰ ਇਕ ਚਸ਼ਮੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਬਲੈਕ ਨਾਈਟ ਦੇ ਬੈਂਕ ਵਿਚ ਲੜਦੇ ਸਮੇਂ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਸੀ । ਗੇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਸਰਾਪਕ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਇਕ ਅਸਲੀ ਆਗੂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਤਰਕਨਾਮੀ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਅਨੁਪਤੀ ਨੂੰ ਅਨੁੰਤਿਅਕਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਕੀਮਤ

ਕੋਡ ਗੇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਹਾਦਸੇ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਜ਼ੀਰੋ ਨੇ ਨੀਵੇਂ ਦੀ ਮਾਰਗ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਨਾਰੀਵਾਦ ਅਤੇ ਜੰਗੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗੜਬੜੀ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਅਪਾਹਜ ਕਰ ਦੇਵੇ। ਬਲੈਕ ਨਾਈਟਾਂ ਲਈ ਹਰ ਤਰਜੀਹ ਦੀ ਜਿੱਤ ਫ਼ੌਜਾਂ, ਦੋਸਤਾਂ, ਅਤੇ ਲੱਚੂਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਮਾਨਵੀ ਮਾਨਵੀ ਦੇ ਜੀਵਨਾਂ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਸੈਨਿਕ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਪਮਾਨਤਾ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ: ਕਿੰਨੇ ਕੁ ਕੁ ਕੁ ਕੁ ਕੁ ਕੁ ਕੁ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ? ਲੋਚਕ ਦੇ ਜਵਾਬ, ਇਸ ਲਈ ਸੋਧਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੀ ਅਨੁਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਕੁੰਜੀਆਂ ਵਿਚ ਕੈਲਲਨ ਸਟਾਡਫਲਡ ਦੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਪੂਰੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਸਭਾ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ, ਅਤੇ ਨਾਨੌਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਨਾ ਜਾਣਨ ਦਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਹੀਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਲੱਚੁਚ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਕ ਿ ਨੱਘਾ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਰਲੀ ਫੈਨੈੱਟ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਘਿਣਾਉਣੀ ਦੇ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਤਿਮ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਰੋਕ ਕੇ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਤਿਮਕਦਦਦਦਦਦਦਦਨੀ ਵੱਲ ਝੂੰਬਤ ਕੀਤਾ । ਇਹ ਹਰ ਪਲਾਂ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਨੂੰ ਤਰਕਨਾਮਿਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਨਿਕਤਿੰਤਵਣ ਦੀ ਸਮਰਥੀ, ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਰਤਾ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ।

ਇਕੱਲੇ ਲੀਡਰ

ਗਰੋ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰੰਗੀ ਅੱਤਵਾਦੀ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਸਟਾਪ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸੀ । ਉਹ ਸਮਝ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਫ਼ੌਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸੀ; ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਮਸੀਹਾ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਜਪਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸਤਾਉਣ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਕ ਲੇਵੀ ਨੂੰ ਲਾਲ ਸਿਆਹੀ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਜਾਣ - ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਪਰੇ ਵਿਚ ਮਾਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਤਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ । ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਕਲੇਸ਼ ਵਿਚ ਪੁੱਟਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਫਾਇਲੈਕਟਰਕ ਤੋਂ ਕੋਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ।

ਇਹ ਭਾਰੀ ਅਪਾਹਜਤਾ ਸੀ । ਜਿਉਂ ਹੀ ਬਲੈਕ ਨਾਈਟਸ ਵਧਦਾ ਗਿਆ, ਉਸ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਚੱਕਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਖਦਾਈ ਸੀ । ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਉਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਮਝਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਝੁਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਕੇ, ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੋਸਤ, ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਮਿੱਤਰ ਬਣ ਗਿਆ । ਇਸ ਲਈ ਲਾਂਚੂ ਲੂਚ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਸੰਬੰਧ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਹ ਸੁਨਹਿਰੁ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕੀਮਤੀ ਬਲੀਦਾਨ - ਇਹ ਜਾਣਦੀ ਸੀ ਕਿ ਇਕ ਦਿਨ ਉਸ ਦੀ ਇਨਕੈਪਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਕਰ ਕੇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਇਕ ਪੁਰਾਤਿਵੰਤਕ ਦੀ ਕ੍ਰਿਆਪਣਕ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਅਨੁੰਤਵੰਤਿੱਤਪਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਚਾਲ ਨੂੰ ਇਕ ਦਰਸਵੰਤ ਕੀਤਾ ।

ਭੂਮੀ ਦੇ ਗਲੀਆਂ ਵਿਚ

ਲੇਲੌਚ ਦੇ ਅੱਖਰ ਆਰਕ ਦੀ ਖੋਜ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਨਾਲ ਪਰਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਲੇਖ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਠੋਕਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜਿੱਤ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਕਾਲਾ ਰਬਿਲੀਅਨ ਦੀ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਚਾਰਲਜ਼ ਨੇ ਚਾਰਲਜ਼ ਦੀ ਕੱਦ ਅਕਾਸ਼ਾ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ, ਅਤੇ ਰਗਨਰਕੋਕ ਦੀ ਅਸਲੀ ਸੁਭਾਵਕ ਦੀ ਅਸਲ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਖੋਜ ਮਾਰੀਆ ਦੀ ਮਾਂ, ਉਸ ਦੀ ਅਲਵਿਅਤ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਭੂਤਗੀ ਨਾਲ ਅਜੀਬਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਪੁੱਠੀ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਖ਼ਾਨ ਨਾਲ ਭਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸੀ।

ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਸਮਰਾਟ ਦੀ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਲੇਲੁਚਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬ੍ਰਿਟੈਨਨੀਆ ਨੂੰ ਮੁੜ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਮਰਥ ਸੀ ਜੇਕਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਬਿਪਤਾ ਨੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਕੇਵਲ ਇਕ ਕੌਮ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੀ ਸੀ, ਜੋ ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਘਣਾਈਪਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸੀ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਦੀ ਰਚਨਾ ਇਕ ਵਾਸੀ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਅਪਵਾਦ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਨਵੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਜੱਦੋਸ਼ਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਲਈ ਦੋ ਵਾਰ ਸੰਘਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਲਈ, ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾਨਾਨੀ,

ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੱਲ੍ਹ ਲਈ

ਲੇਲਾਉਚ ਦੇ ਤਰਕ ਦੀ ਰੂਹ - ਰੂੰ ਦੀ ਰੂਹ - ਗੈਸ ਦੀ ਤਰਕ - ਕੋਸ਼ ਦੀ ਤਰਕ - ਗੈਸ ਦੀ ਤਰਕ - ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਾਲ ਚਲਾਈ ਗਈ ਹੈ । ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਮਨੋਰਥਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਅਤੇ ਨਨਨੀਲਾਈ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਬਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਸੂਰਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੂਬੇਦਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਮੈਂ ਬਰੀਆਨ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ" ਹੌਲੀ ਹੀ ਇਕ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰੀ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਨਾਸ਼ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ?" ਜਵਾਬ ਉਹ ਜ਼ੀਰੋ ਰੇਮ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਰਫ਼ੂਲਰ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਕ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਉਸ ਦੇ ਵਾਰ ਫਿਰ ਉਸ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ੈਂਦੂਸ ਵਿਚ ਫਰਲਸ ਨੂੰ ਠੋਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰਾਕ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਰਾਕ ਨੂੰ ਲਿਮ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਨਸਾਨੀ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਇਕ ਰਾਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ । ਇਹ ਗੈਟੋਸ, ਸ਼ੰਬੂਕੂ ਦਾ ਕਤਲਾਮ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹਿਲਣ ਵਿਚ ਦੇਖ ਕੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਮੁਕੱਦਮਾ ਹੀ ਜਪਾਨ ਨੂੰ ਪੱਟੀ ਨਹੀਂ ਤੋੜੇਗਾ, ਇਕ ਨਵੀਂ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਵਿਵਸਥਾ ਬਣਾਉਣੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਵਿਵਸਥਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਸੁਨਹਿਰਾਤ - ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ, ਲੀਅਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਅਨੁਯੁਨ ਦੀ ਖ਼ਾਹਸ਼ਿਤਾਬ ਦੀ ਵਾਲੀਮ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਆਪਣੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਤੀ ਨੂੰ ਨਾ ਬਣਾ ਸਕਿਆ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕ੍ਰਿਆਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਾਕਾਲੀ ਕਰ ਸਕਿਆ ।

ਮਾਰਟਰਡ ਦੁਆਰਾ ਇੰਜੀਨੀਅਰੀ

ਜ਼ੀਰੋ ਰੀਵਿਮ ਐਨੀਮ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਅਲੌਕਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵੀ ਅੰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ । ਲੈੱਲੌਸ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟਨੀਅਨ ਸਿੰਘਾਸਣ ਨੂੰ ਹਸਤਾਪ ਨਾਲ ਸਮਰਾਟ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਾ ਸਮਰਥਕ ਬਣ ਗਿਆ । ਉਹ ਜਨਤਾ ਦੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਫ਼ੌਜੀ ਗੜਬੜ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਤੁੱਛ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਪਰ, ਇਹ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਇਹ ਇਕ ਹੀ ਨਤੀਜਾ ਸੀ: ਉਸ ਦੀ ਹੀ ਮੌਤ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੀ ਤਰਫ਼ਤਾਦਿਕਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਸੀਪਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਅਤੇ ਡਰ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖ ਕੇ, ਲੇਲੁਸ ਨੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਆਮ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣਾਇਆ । ਜਿਸ ਦਿਨ ਲੋਕ ਬਲੈਕ ਨਾਈਟਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਦਿਨ ਸੀ, ਉਸ ਦਿਨ, ਉਸ ਦਾ ਮੁਕਟ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਸੁਜ਼ਾਖੂ, ਜੋ ਕਿ ਗਰੋਈ ਮਾਸਕ, ਜੋ ਕਿ ਗਰੋਈ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀ ਨਾਲ ਚਲਾਏ, ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਚਲਾਏ ਗਏ ਸਨ । ਐਸਕਰੀ, ਸੁਜ਼ਾਕ, ਰੋਇਆ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਤਾਕਤ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਵਸਿਆ, ਪਰ ਸੰਭਾਵੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਰਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ੁੱਧ ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ: ਇਕ ਸੁਫੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅਵੱਦਨ, ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਸੁਫੀਮ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਨ ਬਖ਼ਸ਼ੀ ।

ਇਕ ਅਦਬ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਮਰਕੁਸ

ਕੋਟਾ ਗੇਸ [FLT] ਇਸ ਕਰਕੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲਿਓਚ ਨੇ ਕੋਰੀਆ ਅਤੇ ਪੈਨੈਨੈਂਡਰੌਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਕੋਨੇਲੀਅਸ ਦੀ ਕਥਾਵਾਂ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਰਸ਼ਕ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਕਪਤਾਨ, ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਉਸ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਸੰਯੁਕਤ ਸੰਯੁਕਤ ਫੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਇਕ ਸਿੱਧਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ । ਪਰ ਸੁਜ਼ਾਖੂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਇਹ ਝੂਠੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਪਈ ਸੀ ਕਿ ਕੋਡਜ਼ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਇਹ ਬਹਿਸ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ ਕਿ ਲਾਂਚੌਸ ਦੀ ਮੁਕਤੀਕਰਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਕ ਸ਼ਤਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਇ ਦਰਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਹੈ, ਲੱਚੁਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਨੁਚਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤੋਹਫ਼ਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਦੀ - ਕਦੇ - ਕਦੇ, ਜਾਨ ਦੀ ਜਾਨ ਦੀ ਜਾਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਪਰ ਕਦੀ - ਕਦੇ - ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਜੁਰਤੀ ਨਾਲ ਹੀ ਇਕ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਲੇਲੂਚਵਿ ਡੀ ਬਰੀਟੋਨੀਆ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਇਕ ਤਾਕਤ, ਹਾਨੀ, ਅਤੇ ਮੇਟਾਮੋਨਸਿਸ ਦਾ ਹੈ। ਸਾਇੰਸਲੀਆ ਦੇ ਹਾਦਸੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਹਰ ਚੋਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ । ਉਸ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਸੰਦ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਔਲਾਦ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਸੀ । ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ, ਉਸ ਦਾ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਕੇਵਲ ਉਸ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਅਸਲੀ ਅਰਥ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਇਕ ਚੰਗੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮਨਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਖ਼ੁਰਾਕਤਾ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਕੀਮਤ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਲੋਚਣ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ।