ਗੋਕੂ ਕਾਲਾ ਕੋਨੁਮੁਮ: ਸ਼ੈਨਕਾਂ ਨੇ ਹਾਲੇ ਵੀ ਇਹ ਫ਼ਰੀਕਰ ਕਿਉਂ ਪੁੱਛਿਆ ਹੈ

ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਚ ਕੁਝ ਕਹਾਣੀਆਂ [FLT] ਗ੍ਰੈਗਨ ਬਾਲ [FAT] ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੁੱਕ ਦਾ ਬਲਾਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਝੁੰਡ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਥੰਮ੍ਹ ਗੇਂਦਾਂ ਦੀ ਝਾੜ ਵਿੱਚ ਹੀ ਇਹ ਤਰਤੀਬ ਹੈ [FT: Supars] super [FT: Stars] ਦੀ ਖਿਲਬਦਲ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਦੇ ਤਰੰਗੀਕਰਣ ਵਿੱਚ? ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਇਸਤਰਤਰ ਕਦਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ?

ਡਰਾਮੇ ਦੇ ਬਾਲ ਏਕੋ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਨਨ ਅਤੇ ਪੇਟਰ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਗੋਕੂ ਕਾਲਾ ਆਰਕ ਨੂੰ ਕਾਂਟੋਨ- ਭਰਨ ਵਾਲੇ ਰੰਗਾਂ ਉੱਤੇ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅਰਥ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਡ੍ਰੈਗਨ ਬਾਲ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਮੀਡਿਆ ਦਰਿਸ਼ਤਾ ਵਿੱਚ ਹੈ । ਆਮ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, "canon", ਕਥਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੁਢਲੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੀ ਰਚਨਾ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਟੀਨਾ ਦੇ ਭਾਗ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । "ਪੂਰੀ" ਸਟੂਡੀਉਨ ਲਿਪੀ ਰਾਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਸਟੇਜਰ-ਸੰਗਾਨਾਮ-ਸ ਨੂੰ ਸ੍ਰੂਗ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਵਾਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਰਚਨਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਡ੍ਰਾਮੀਨ ਬਾਲ , ਪਰਰਾਜ਼ੀ ਕਣਨੀਨੀ 1984 ਤੋਂ 1995 ਤਕ ਚੱਲਦੀ ਅਕਰੀਰਾ ਟੋਰੀਆਮਾ ਦੇ ਮੈਗਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਟੋਈ ਐਮੈਂਮੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਨੁਪਤਾ ਨੂੰ ਇਸ ਸਾਮਰੀਕ ਐਮਰੀਕ ਦੇ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਫੈਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਗਰਸੀਲਿਕ ਜਿਊਰੀ ਵਰਗੇ ਕਲਾਸਿਕ ਆਰਕ ਵਰਯਨ ਵਰਗੇ, ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਟੈਂਟੀਸ਼ਨ ਵਰਗੇ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਗੇਂਦਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਂਸਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਨਾਉਂਦ ਅਤੇ ਨਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੀ ਤਰਫ਼ੈਂਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਅਸ ਦੇ ਬਾਹਰ ਲਿਖ ਕੇ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ।

ਡ੍ਰਾਈਨ ਬੈਲ ਸੁਪਰ , ਪਰ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁੱਖ ਨਿਰਮਾਣ ਮਾਡਲ ਦੇ ਹੇਠ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇੱਕ ਮੰਗਾ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਇਕ ਹੀ ਪਾਠ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਮੀਮ (ਜੋ 2015 ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ) ਅਤੇ ਟੋਟਾਰਲਟਰ ਅਲਾਈਲਟਰਾ (ਜੋ 2015 ਵਿਚ ਸੀਰੀਅਲਾਈਜੇਸ਼ਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ) ਦੇ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ । ਦੋਵੇਂ ਮੀਡਿਅਮਾਂ ਨੇ ਟੋਰਾਮਾ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਦਿੱਸਣ ਲਈ ਤਰਫ਼ੈਰਲ, ਅਤੇ ਟਾਇਓਟਾਰੇ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੇਤਰਣਣ ਲਈ ਤਰਕ ਰੂਪ ਦਿੱਤੇ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ "ਫੈਂਦੂਲ, ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੀ ਦਿੱਸੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੀ ਦਿੱਸਣ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਗੋਕੂ ਕਾਲਾ ਚਾਪ ਅੰਦਰ: ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਟਰੱਕ ਸਗਾ

ਡੈਨਮਾਰਕ ਬੈਲ ਸੁਪਰ ਦੀ ਅੰਦੋਲਨ ਸਮੇਟਣ ਦੀ ਚੌਥੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਨਕੈਮ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਫੱਟੀ 6 ਟੈਂਪੈਂਸ਼ਨ ਆਰਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੇਲਦਾਂ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਆਰਕ ਤੋਂ ਦੂਰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਟੈਨਸ਼ਨ, ਮੁਕਾਬਲੇ, ਮੁਕਾਬਲੇ, ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ, ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਗੈਂਗਾ ਗੈਕ ਵੈਕ- ਵੈਂਗੁਪੈਂਗ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਕਟ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਕੋਰ ਪ੍ਰਾਇਮਾਈਜ਼ ਅਤੇ ਐਡ- ਐਡ- ਐਡ- ਡੇਂਪ ਬਰਾਂਡ

ਆਰਕ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲ ਹੋਈ ਹੈ । ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਆ ਰਹੇ ਘੜਦੇ ਹੋਏ SOS ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਘੇਰ ਕੇ ਵੇਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ । ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਘੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਘਾਤਕ ਘੋੜਾ ਘਾਤਕ ਦੀ ਭੂਤ ਵਿੱਚੋਂ ਘੁੱਪ ਘਾਤਕ ਦੀ ਦਰਸ਼ਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭੂਤ ਦੇ ਘੇਰੇ ਘੇਰਣ ਨਾਲ ਘੁੱਪਣਿਆਂ ਘਾਤਕ ਦੀ ਦਰ ਨਾਲ ਘੇਰੇ ਹੋਏ ਹਨ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਰਸਾਣ ਨਾਲ ਘੇਰੇ ਹੋਏ ਗੌਕੂ ਦੇ ਦਰਮੰਡ ਨੂੰ ਘੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਢਿੱਡ ਨਾਲ ਢਿੱਡੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਹ ਘਾਤਕ ਗੁੰਡੀ ਦੇ ਨਾਲ ਘਾਤਕ ਗੁੰਮਿਆਂ ਦੀ ਢਕ ਨਾਲ ਘਾਤਕ ਦੀ ਜੁੱਟ ਨਾਲ ਪੁੱਟ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਘਾਤੀ ਨਾਲ ਘਾਤਕੀਆਂ ਦੀ ਛਿੱਡੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਫੱਟਦੇ ਹਨ ।

ਕੁੰਜੀ ਅੱਖਰ ਟਾਂਕਰਾ ਕਰਨੇ

  • ਗੋਲੂ ਕਾਲਾ: [FLT:] ਸਾਈਯਾਨ ਯੋਧਾ ਯੋਧਾ ਦੀ ਈਸ਼ਵਰੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਬਲਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬਲਤਾਪ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਬਲਤਾਪ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹਾਸਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ, ਉਸ ਦੇ ਦਸਤਖਤ (ਸੰਪੂਰਨ-ਸੰਘਟ), ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਈਕਾਨ ਸਾਈਅਰੀ ਰੌਏਟ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਤੁਰੰਤ ਗੁਲਾਬੀਆ ਦੇ ਦਰਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ । ਕਾਲਾ ਰੰਗ ਇਕ ਵਾਗੁਣਕ ਦਰਸ਼ਣਕ ਦਰਸ਼ਣਕ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਇਕਦਮ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗੁਸਕੂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਢਾਲੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਖੰਡੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੀ ਖਿੱਦੂਸ ਦੀ ਖੰਡ ਲਈ ਹੀ ਨਾਸਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ।
  • [FLASU / rawaksu] ਇੱਕ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਾ ਜਿਸ ਦੀ ਇਨਸਾਨੀ ਹਿੰਸਾ ਨਾਲ ਵਿਕਦੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਪੂਰੀ ਜਨੈਕਲੋਜੀਅਪਲ ਆਸ਼ਾਵਾਦ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । ਜ਼ਮਾਸੂ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਅਨੁਪਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੁਪਰ ਬੈਗ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਅਮਰਤਾ, ਉਸ ਦੇ ਕੋਲੋਂ ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹੀ ਹਨ । ਦੋਵੇਂ ਰਾਮੌਸੌਂ ਦੀ ਤਰਲ - ਦੋ ਰੂਪ, ਜੋਸੌਸੌਸ ਦੀ ਇੱਕੋ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਜੁਗਤੀਰ ਨਾਲ ਰਚਿਆ ਨਾ ਕਰੇ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਾ ਚੱਲੇ ।
  • [[FLT:] ਆਰਕੈਪ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਲੰਗਰ]] ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਭਾਵੀ ਲੰਗਰ]] । ਸਭ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਗੁਆ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੈਨਡੋਰਡ ਅਤੇ ਸੈੱਲ ਯੁੱਧਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਟਰੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਢਹਿਣ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਦੀ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਾਰ ਝੁਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹਸਤਾਦ, ਕ੍ਰੋਧ, ਅਤੇ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਗੱਦੀ ਨੂੰ ਢੂਗੜ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਟ੍ਰਾਂ ਸੁਪਰ ਸਾਈਯਾਨੀਜ਼ ਰਾਜ ਨੂੰ ਅਣਗਿਰਤ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ - ਅੰਤਿਮਿਡ ਕ੍ਰਾਸ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦੀ ਢਿੱਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਜਮਾ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੀ ਧੱਕਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
  • Gouku ਅਤੇ ਵੈਜੈਕਾ: [FLT:] [FLT:] ਸਾਈਯਾਨੀ ਡੂਨੋ ਨੇ ਟਰਕ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦੋਸਤਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ । ਗਾਓਕੂ ਦੇ ਸੁਫਲਾਦ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਵੈਜੈਟਾ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹਸਤਾਦ ਅਤੇ ਪਿਤਾਵਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਬਹੁਤੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਵੇਟਾ ਦੀ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਟਰਕਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਟਾਕ ਦੀ ਸਲਾਇਡ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤਾਪ ਦੀ ਸਲਾਇਡ ਲਈ ਸੱਟੀ ਹੈ, ਪਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰਾਗ ਨੂੰ ਮਾਰ -
  • ਬੈਸਰਅਸ, ਵਿਸ ਅਤੇ ਸ਼ਿਨ: ਈਸ਼ਵਰੀ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਜੋ ਜ਼ਾਮਾਸੂ ਦੀ ਸਮਾਂ- ਟਾਈਮ-ਟੈਪਲਿੰਗ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਸੰਕਟ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਖੋਲ੍ਹਦੇ ਹਨ। ਬੀਅਰਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਪਾਹਜਤਾ ਨੇ ਬੁਰਾਈ ਲਈ ਹਾਮਾਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਹਾਮਾਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰਾਂ ਦੀ ਢੇਰਦਰੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ । ਡਬਲਾਈਜ਼, ਅਤੇ ਤਰਕਿਵਤਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਰਤੀਬ ਦਸ਼ਾਵਿਆਂ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਈਸ਼ਵਰੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਤਰਕਣਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਮਿਵੰਤਿਵਤਾ,
  • [FLT:] ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਅੱਖਰ ਜੋ ਟ੍ਰੰਕ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਟਾਇਟਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਮਾਈ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਟਰੱਕ ਦੀ ਜੱਦੋ - ਜੱਦੋ - ਵਧੀਕ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਧਾਰਣ ਬਚ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੜਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਈਸ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਨਵੇਂ ਟਾਈਮ-ਰੇਖੇ ਵਿੱਚ ਟਰਕਨ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਇਕ ਤਾਕਤਵਰ ਪਲ ਹੈ ।

ਕੀ ਗੋਕੂ ਕਾਲਾ ਆਰਕ ਫਰੀਨਰ ਹੈ?

ਸੰਖੇਪ ਜਵਾਬ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਹੈ [FLT:] No : ਗੁਕੂ ਬਲੈਕ ਆਕਚਰ ਨਹੀਂ ਭਰਦਾ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਤੱਤ ਇਸ ਦੇ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ [FT:2] ਡ੍ਰੈਗਨ ਬੈਲ ਸੁਪਰ [FT:3] ਉੱਤੇ ਪੱਕੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ [FT:3] ਟੇਇੰਬਰਤਾ ਉੱਤੇ ਹੈ । ਪਰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਰਕ, ਜੋ ਕਿ ਗੈਸ ਗੇਲ ਨਾਲ ਜੁਆਇੰਨੇ ਹਨ ।

ਟੋਰੀਆਮਾ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਭਾਗ

ਅਕਰੀਰਾ ਟੋਰਾਮਾ ਨੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਟੇਢੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਵਿਕਰਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਮੁਢਲੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਟਾਇਲਟਾਂ ਨੂੰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸੋਰਸਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਚੱਕ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਧਾਰਣਾ ਗੌਕੂਸ ਦੀ ਨਸਲ, ਦੋ ਜ਼ਮਾਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਗੁੰਦ, ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਪਿਛੇਤਰ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਈਪਾਨ ਰੋਅਸ ਰੇਜ਼ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਸੈਪਤਾ ਇੱਕੋ ਹੀ ਟਾਮੈਰਲੈਨ ਕਾਗੁਮ ਟੇਮ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਇੱਕੋ ਹੀ ਰਚਨਾਵੰਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇੱਕੋ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤਰੁੰਤਿੰਤਿਪਿਤ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਕਾਲਿਕਵ - ਰਚਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਚਣ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ।

ਟੋਰੀਆਮਾ ਦੇ ਨੋਟਸ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵੇਰਵੇ ਨਾਲ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ । ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗੁਬੂਕ ਬਲੈਕ ਦੇ ਸੁਪਰ ਸਯੇਨ ਰੋਸੇ ਦਾ ਈਸ਼ਵਰੀ ਰੂਪ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਈਅਨ ਦੇ ਵਾਲ ਅਤੇ ਇਕ ਸੋਧਕ ਆਇਰਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਸੀ । ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਰਕ ਦੇ ਸਮਾਈਨ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਤਰ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸਲਾਇੰਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਸੀਗਾ ਦੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਸੂਖੇਤਰੀ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਰਚਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਰਚਨਾ ਦੇ ਰਚਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਤਰਕ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਤਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰੁੰਤ੍ਰਿਤ੍ਰਿਤਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ।

ਮਾਨਗਾ: ਦੋ ਵੈਧ ਕੋਨ

ਗੋਕੂ ਬਲੈਕ ਦੇ ਅਧਾਰਾਂ ਦੇ ਅੰਤਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਈ ਵਾਰ "ਅਸਲ" (ਅਸਲ) ਬਾਰੇ ਅਨੀਮ ਵਰਜਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਰਲੀਕਰੋਲ ਵਰਗੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ [FT:1] ਨੈਸ਼ਨਲ ਨਿਊਜ਼ ਇੰਸਕ੍ਰਿਪਸ਼ਨ [FT:1] ਗੈੱਨ ਸ਼ੈਂਪਨ ਬੈਲ [FL:2] [FL] [L]] [FL]] ਦੀ ਤਰਕ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਵਿਚ ਗੌਕੂ ਜੂਫੇ ਜ਼ਾਮ ਦੇ ਗੈਫੂਲ ਦੇ ਸਮੌਂਸਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਟਰੈਂਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸੰਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਵਿਚ ਟਰੈਂਪੈਂਸਲ ਦੇ ਗੈਂਸਲਡੈਂਸਲ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਟਰੈਂਪਲਿਕਲ ਦੇ ਗੈਂਸਲਿਕਸ ਦੇ ਭਾਵਨਾਲਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

Manga ਵਰਜਨ, [VIZ ਮੀਡਿਆ ਰਿਲੀਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਹੋਰ ਕਲਿਨਿਕ, ਸਟਰੀਮ- ਲਾਈਨ, ਲੀਡਿੰਗੀ ਗਣਿਤ ਗੌਕੂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ, ਟੋਯੋਟਾਸੂ ਗੌਕੂ ਦੇ ਟਰਿੱਡਲਰ ਦੇ ਦਰਿਸ਼ਨ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਜ਼ੈਨੋ ਬਟਨ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਮਾਸੁ ਕਾਂਡਡਡਡਡਡ, ਅਤੇ ਟ੍ਰੈਂਕ ਨਹੀਂ ਮੁਆਇਨਸ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਰੂਮ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਆਤਮਾ ਦੀ ਧਮਾ ਨੂੰ ਮੁੱਕਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਤਰਕਣਕਣੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਅਤੇ ਤਰਕਨਾਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕਰਵੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕਰਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚਦਾ ਹੈ ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਅਪਵਾਦਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਦੋਵੇਂ ਅਨੁਵਾਦ ਇਕ ਸਮਾਨ ਕਹਾਣੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਇਕ ਸਮਾਂ-ਤਰਾਇਤੀ ਸੰਕਟ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਨਿਆਉਂ ਦੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਭਾਵਨਾ, ਇਕ ਅਗਿਆਨ ਵੈਰੀ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਅਮਰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਨੁਕਸਤੀਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾ (Addyss) ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦਖ਼ਲਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਵਰਜਨ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਿੰਸਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਤਰਜੀਵੀ ਸਟੂਡੀਓ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇਕ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਦੋਵੇਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਬਲ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੁਢਲੇ ਟੇਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਪਰ ਮੂਲ ਟੇਮਿੰਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਚੱਕ ਦਾ ਕਣਕ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ

ਗੋਕੂ ਬਲੈਕ ਆਰਕ ਦੇ ਸਵਾਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਗੋਕੂ ਵੈਕੈਕ ਦੇ ਸਵਾਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਗੈਂਗਨ ਬਾਲ ਸੁਪਰ ਸਟੋਨ, ਸੂਲੀ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੂਜ਼ਨ ਵਾਤਾਵਰਣ । ਇਹ ਸੰਗ ਹੈ, ਜੋ ਗਰਜੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ -ਤਰੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਜਿੱਥੇ ਦੇਵਤੇ ਦੂਰੋਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ ।

ਜਾਮਾਸੂ ਦਾ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਮੋਰਟਲ - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲੜਾਈ

ਜ਼ਮਾਸੂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਆਰਚ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਇੰਜਣ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨੀ ਜੀਵਨ ਇਕ ਸਦੀਵੀ ਗ਼ਲਤੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕੀ ਉਸ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਗੁਕੂ, ਵੈਟਾ, ਅਤੇ ਸਰਵੈਂਟਾਂ ਨੂੰ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ? ਕੀ ਈਸ਼ਵਰੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਅਮਰ ਹਨ? ਜਦੋਂ ਇਨਸਾਨੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਸੁਪਰ ਬੈਂਕ ਵਾਂਗ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹੱਕ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ? ਜ਼ਮਾਸ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਵਾਸੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾ-ਅਣਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਲਈ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਵਧਾਨੀਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾਮਾਂ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਿਆਕਰਣ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਅਮਰਤਾ ਨੂੰ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਆਤਮਾ ਬੰਬ ਜਾਂ ਨਵਾਂ ਤਬਦੀਲੀ ਦੁਆਰਾ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਜਨੋ ਨੂੰ ਇਕ ਪੂਰੇ ਟਾਈਮ-ਅੰਗ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ - ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਰਲੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਫ੍ਰਾਂਸੀਜ਼ ਦੀ ਤਾਕਤ ਜਾਂ ਚਤਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਾ ਹੀ ਵਿਰਲੇਪਕ ਹੈ । ਉਹ ਇਕ ਬਟਨ ਜਿੱਤਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕ ਹਕੀਕਤਮ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹਨ । ਇਹ ਇਕ ਬਟਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਟਰੱਕੀ ਦੇ ਘਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਜੀਉਂਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਹੈ।

ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕਣਕ ਅਤੇ ਈਵੈਸ਼ਨ

ਜਿਉਂ ਹੀ ਗੋਕੂ ਅਤੇ ਵੈਜੈਟਾ ਯੋਧਿਆਂ ਵਾਂਗ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਆਰਕ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਆਕਰਸ਼ ਹੈ । ਉਹ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ, ਉਸ ਦੀ ਵਿਰੋਧਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਘੱਟਦਾ ਦੇਖਦਾ ਹੈ । ਟ੍ਰੈਗਨ ਡ੍ਰੈਗਨ ਬਲ(FT:1]] ਦੇ ਉਲਟ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਇਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਉਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਮੁਹਰਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਅਕਰਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਢਾਲ਼ਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਢਾਲ ਨੂੰ ਢਾਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ । ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਦੀ ਜੁਗਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੁਗਤੀਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਜੁਗਤੀਵੇਂ ਜੁੱਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜੁਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਜੁਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਆਪਣੇ

ਨਵੀਂ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਆਡੀਓਨਿਸ ਟਰੱਕਸ ਸਗਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈਆਂ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਸਿਖਰ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਗੈਂਘਾਂ ਬਾਲ ਸੁਪਰ , ਇਸ ਦੀ ਘਾਤਕਤਾ ਨਾਲ ਗੋਕੂ ਬਲੈਕ ਦੀ ਅਸਲੀ ਪਛਾਣ, ਅਤੇ ਸ਼ੰਮੇਲ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਵਿਚ ਸਰਪਲਡੈਗਗਗਜ਼ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਕਾ ਦੀ ਸੁਭਾਵਕ ਦੀ ਸੁਭਾ - ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਢੇਰ ਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਨਾ ਗੁਆਉਣ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੀ ਗੁਆਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। [FR]

ਚੱਕ ਦੀ ਚੱਕੀ ਖ਼ਾਸ ਕਹਾਣੀਆਂ ਮਸ਼ੀਨਿਕਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ: ਸੁਪਰ ਸਾਈਅਨ ਰਾਂਜ਼, ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਦੇ ਸੰਪਾਦਨ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ਨੋ ਬਟਨ, ਵੈਧਧਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਤਰਕ ਦੇ ਪੂਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਦੇ ਘਟੀਆਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਗੋਲਕੁ ਆਰਿਕ ਰਚਨਾ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਲੈਂਦਿਆ ਸੀ । [FT:F1] ਆਰਪ, ਅਤੇ ਕਿਲੈਕ ਕ੍ਰਾਮਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਤੇ ਅਰਥਪੂਰਣ ਢੰਗਾਂ ਵਿਚ ਵਧਦਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਸਲਾਗਾ ਦੇ ਫ਼ਰਾਂਸਿੱਜ਼ ਦੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਉੱਤੇ ਵੀ ਸਥਿਰ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੱਡੇ ਗਏ ਹਨ । ਇਸ ਆਰਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਗੁਕੂ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਭਵਿੱਖ ਜ਼ਾਨੋ, ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਕਾਪਰੀ ਦੀ ਸੈਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾਈ ਸੀ । ਇਹ ਘਟਨਾ ਹੀ ਹੋਈ ਸੀਪ [FT:0] ਕਿ ਕੈਪਸ [FT:1] ਦੀ ਕਮਾਲ [FTT:] ਦੀ ਸਰਪ ਦੀ ਕਮਾਈ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਹਾਰਾ ਦੀ ਸੀ । ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਜਨੋ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਦਿੱਖ ਉੱਤੇ ਦਿੱਖ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਝਲਕ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਸੀ, ਟਰੈਗਾਂ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ੇਦਣਿਅਮਿਵਤਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਡੀ. ਏ.

ਗੋਕੂ ਬਲੈਕ ਆਰਕ ਗੈਕ ਦੇ ਪੁਰਾਤਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਕਦੇ ਇਕ ਸਮਰਥਕ ਕਹਾਣੀ ਜਾਂ ਉਤਪਾਦਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੋਵੇ । ਅਕਰੀਰਾ ਟੋਰਾਮਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦਿੱਖ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਆਰਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਆਰਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ-ਪਤਾ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰ ਕੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਨਾਕਾਮੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਤਰਤੀਬ ਹੈ । ਇਹ ਫਰੀਜ਼ ਸਲਾਗਾ ਜਾਂ ਸਲਗਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਰ ਮੁੱਖ ਦਰਸ਼ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਟਰੈਨੈਂਗਾਂ ਦੇ ਪੇਪਰੀ ਗੇਮਿੰਟ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਜੀਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਜੀਬ ਹੈ: ਵਾਧਾਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਇਕ ਪੁਰਾਤਮਿਵੰਤਿਵਣ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।