ਐਸਪਾਡਾ: ਬਿਲੀਚ ਵਿਚ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ

[FLT] , Tite ਕੂਬੋ ਦੇ ਅਲੌਕਿਕ ਭਾਗਾਂ ਅਤੇ ਰੇਜ਼ਰ-ਥਿਰਤਾਨੀ ਦਰਸਾਤੀਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਦੇ ਹਨ । ਕੋਈ ਗਰੁੱਪ ਰਾਜ਼ੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਜੋ ਵਾਸ਼ੈਨ ਵਾਡੈਨ ਡੀਜ਼ੈਨ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨੂੰ ਢਾਹਣ ਲਈ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਕਰਨਕਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਜਾਈਮਿਕਣ ਹੈ, ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਅਭਿਆਸਤਾ ਨੂੰ ਧੜ ਕੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਦੀ ਅਵਸਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪੇਹਨੀਪਣ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਪੁੱਠੇਰੇਰੇਪਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਤੰਗੀਪਤਮਿਆਂ, ਅਤੇ ਢੇਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਨਾਵਨਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਐਸਪਾਡਾ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਾਕਤ ਢਾਂਚਾ, ਅਗਵਾਈ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਹ ਰਸਾਲਾ ਔਜ਼ਾਰ, ਯੋਗਤਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸੈਂਪ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਪੁਜਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਯਾਦਯੋਗ ਆਰੰਭਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਰਹੇ ਹਨ।

ਐੱਸਪਾਡਾ ਨੂੰ ਸਮਝੋ: ਹੂਮਕੋ ਮੌਂਡੋ ਦੇ ਮਾਲਕ

ਐਸਪਡਾ ਆਰਨਾਕਾਰ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਦਾ ਖੰਡ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਮਾਸਕ ਹਟਾਏ ਹਨ, ਸਿਨੀਗਾਮੀ ਵਰਗੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਮਾਨਿਓਡਿਡ ਰੂਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਐਜ਼ਨ ਦੇ ਤਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਪਹਿਲਾ ਦਸ ਅਰਾਕਰੀਰ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਕੇ 10 ਤੋਂ 1 ਤਕ ਇਕ ਦਰਜੇ ਨੂੰ ਤਰਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਹਰ ਐਸਪੈਡ ਨੂੰ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਕਾਰਨ ਲਈ ਤਰਤੀਬ ਹੈ ਕਿ ਮਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਲ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੂਲੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਇਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਦੂਸ਼ਿਤ ਪਿੰਜਰਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧਦਾ ਹੈ ।

ਲਾਸ ਨੋਚਜ਼ ਦੇ ਵਿਰਾਨ ਮਹਿਲ ਵਿਚ ਰਹਿਣ, ਐਸਪਾਡਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਆਰਰਾਨਕਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਯੁਕਤ ਮਕਸਦ ਹੈ ਕਿ ਆਰਕੈਟੀ ਦੀ ਗੁੱਟ 13 ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਨਾਲ, ਪਰ ਇਸ ਸੰਯੁਕਤ ਮਕਸਦ ਦੇ ਹੇਠ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਘੋਸ਼ਣਾ, ਸਦਗੁਣ - ਪਿੱਠਾਂ ਦੀ ਢਿੱਡ, ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਭੁੱਖ ਦੀ ਢੇਰਤ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਜ਼ੈਂਪੂਨਕਿਊਟ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੁਹਰੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਰੇਕਨਿਕੋਕਨ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਤਰਫ਼ੇ ਵਿਚ ਰਿਸੈਰਿਕੌਂਸ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਛੱਡ ਕੇ ਅਕਸਰ ਉਪਭੋਗੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪੁਰਾਤ ਅਤੇ ਮਰੇਗੀ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਚੋਣ

ਇਨਜ਼ਨ ਦੀ ਰਚਨਾ ਇਕ ਰਲਵੀਂ ਕਾਰਜ - ਨਿਯੁਕਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਹਜ਼ਿੱਗੋਕੂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਾਧੇ ਅਤੇ ਅਡਜੱਸਸ ਵਰਗ ਦੇ ਹਜਾਜ਼ਲਾਲਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਜਾਂਚਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਨੂੰ ਪਰਖਦੇ ਹੋਏ ਅੰਧੈਰੈਂਪਲ ਦਰਿਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਪਰਖਦੇ ਹੋਏ, ਕੇਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਪਟਨ ਸਟੈਂਡਰਡ ਮਿਆਰੀ ਵਿਰੋਧੀ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ । ਜੋ ਨਾਕਾਮਿਵਤਾ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਨਾਕਾਮਿਵਤਾ ਨੂੰ ਘਟਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਨਾਕਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਵਾਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਮੌਤ ਦਾ ਦੂਸ਼

ਹਰ ਐਸਪੈਡਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਅੰਡਰ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਪ੍ਰਾਈਮਰਾ ਈਸਪਾਡਾ, ਕੋਆਟੋ ਸਟਾਰਕ, ਐਮਬੋਡੀਸ, ਐਮਬਿਓਲਡਸ, ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੁੱਪ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੇ ਹੋਰ ਹੁੰਦਿਆਂ ਨੂੰ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਗਏ ਸਨ, ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕੱਲੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬਾਰਨ ਲੂਈਸਬਾਈਰ, ਸੈਨਜ਼ਾਈਜ਼, ਸੇਂਸਰ, ਸਮ੍ਹਾਂਸਿੰਗੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਟੀਰੈਪੈਰ, ਟੀਰ, ਟੈਰੈਸਰ, ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਸੈਪੈਂਤ - ਪਰ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਤਰਫ਼ੈਂਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਅਵੰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਢਾਂਚਾ: ਦਰਜੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਡਨ

ਐਸਪੈਡਾ ਦਾ ਅੰਕ ਅੰਕਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਲਟਾ ਹੈ: ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨੰਬਰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਾਂ ਉੱਤੇ ਟੈਟੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਸਟਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਉੱਤੇ ਟੈਟੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਹੇਠਾਂ ਮੁੱਖ ਕਹਾਣੀ ਆਰਕ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਮੌਤ ਅਤੇ ਬੇਵਫ਼ਾਤਾਬ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੁੜ ਆਰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

• [ਫਲਟ: ૦] [FLT: 0] Primara Espada (1): [[FLT: 1]] ਕੋਈਟੋ ਸਟਾਰਰਕ( Aspect: Solidy)
• [ਫਲਟ: ૦] ਸਿਗੰਡਾ ਈਸਪਾਡਾ (2): [FLT: 1] ਬਾਾਰਗਗਗਨ ਲੁਈਐਨਬੀਆਨ (ਆਸਪੇਂਸੈਂਸ)
• [FLT: 0] ਟਾਰਸਰ ਏਸਪਾਡਾ (3): [FLT: 1] ਟੀਲਾ ਹਰੀਬਰੈਲ( Aspect:: ਬਲੀਦਾਨ)
• [FLT: 0] Cuarta Espada( 4): [FLT: 1]] Ulquior ਸੂਈ ਸਿਫਰ (ਆਸਪੇਟਰ: এমਪੈਂਸ਼ਨ)
• [ਫਲਟ: ૦] ਕੁਇਨਟਾ ਈਸਪਾਡਾ( 5): [FLT: 1] NNicera Gigga] (ਆਸ- ਅਨੁਪਤ: ਨਿਰਾਸ਼ਾ)
• [FLT: 0] ਸੈਕਸਟਾ ਈਸਪਾਡਾ( 6): [FLT: 1) [[FLT: 1] ਗ੍ਰੀਮਜੋ ਜੈਗਰੇਜੇਜ਼ (ਆਸਪਰ: ਵਿਨਾਸ਼)
• [ਫਲੀਟ: 0] [Septima Espada] [7: [7] Zemmari Rureox( espect: acctation)
• [FLT: 0] ਆਕਟਵਾ ਈਸਪਾਡਾ (8): [FLT: 1] [[FLT] Szaeyeeroro Granz] (ਆਸਟ: Madness)
• [FLT: 0] ਨਨੋਵੈਨੋ ਈਸਪਾਡਾ(9): [FLT:] ਆਰਰੂਰੀ (ਆਸਪੈਸਟ: ਲਾਲ ਲਾਲ ਲਾਲਚ)
• [FLT: 0] DEScima Espada (10): [FLT: 1] ymmmy Lulergo (ਆਸਪੇਟਰ: Rage)

ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਯਾਮਮੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਦਸਵੇਂ ਤੀਜੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਿਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਉਸ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ਕਤੀ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਕੇ ਸੀਰੋ ਈਸਪਾਡਾ (0) ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਦਰੁਸਤ ਦਰਜਾ ਅਦਾਇਣ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲੀ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆਣ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਬਲਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਐਸਪਡਾ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਤਰਫ਼ਤਾ ਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਕੋਈ ਆਸ਼ਾਸ਼ਾਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਤਾਕਤ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਰੇਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਦਰ ਲਈ, ਪਰ ਹਿੰਸਕ ਏਸਪਦਾ ਨੂੰ ਵੀ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੰਭੀਰ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ । ਪਰ, ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ। ਇਕ ਘੱਟ ਮੈਂਬਰ, ਜੋ ਕਿ ਖਰਾਬ ਹੈ ਜਾਂ ਇਕ ਉੱਚਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਹਕੀਕਤ ਹੈ, ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਏਜਨ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾਤ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈਆਂ ਦਾ ਅਸਰ ਐਸਪਡਾ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਉਕਸਾਵੇਗੀ।

ਸੇਗਾਂਡਾ ਬਾਰਗਾਗਾਗਨ, ਇਕ ਵਾਰ ਵਰਕੋ ਮੌਂਡੂਨ ਨੇ ਇਨਕੋ ਰਾਜ ਨੂੰ ਔਜ਼ਾਨ ਦੁਆਰਾ ਹਿਲਾਅ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ - ਰਾਜ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲ ਸਮਝਾਈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਦਰਜਿਆਂ ਤੋਂ ਅਣਖੀ ਲੜਾਈ ਹੋਈ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਸਕਰੋਕਰ ਅਤੇ ਹਾਈਲ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਸਰਾਗਨ ਦੀ ਇਕ ਔਰਤ, ਜੋ ਬਾਰਗਨ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਮਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੇ ਪੁਰਾਤਨ ਹਨ, ਉਹ ਆਰਗਨ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੀ ।

ਪਾਵਰ ਡਾਇਨੈਮਿਕ: ਅੰਦਰੂਨੀ ਟੈਂਪਲੇਟ ਦੀ ਅੱਗ

ਐਸਪਡਾ ਇਕ ਸਮੂਹ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ ।

ਬਦਸਲੂਕੀ ਅਤੇ ਸਦਗੁਣੀ

ਅਮਬਿਟੀਅਮ ਇੰਜਨੈਸ਼ਨ ਐੱਸਪਡਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਦੇ ਇੰਜਣ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਗ੍ਰੀਮੂਜੀਆ ਜਜੈਜਾਕੇਜ਼, ਸੈਪਟਟਾ ਈਸਪਾਡਾ, ਇਕ ਉੱਚ ਉੱਚਾ ਦਰਜਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਣ ਕਰਨ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਰੋਧੀ, ਉਸ ਦੀ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਕੂਤਾ, ਕੂਰਤਾ, ਸਮਤ ਅਤੇ ਸਰਤਿਪਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ । ਗ੍ਰੀਮੌਜੋ ਬੇਸੁਉ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸਪੱਧਾ ਅਤੇ ਅਲਵਿਤਾ ਦੇ ਦਹਿਮਤ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ, ਅਤੇ ਇਨਜ਼ਨ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਿੱਧੇ - ਇਕ ਮੀਰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਵੀ ਮਾਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਮਾਰਦਾ ਹੈ,

ਨਿਨੋਟੀਰਾ ਗਿਲਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਇਨਟਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਰਸਤਾਵਾਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਖੋਹਦਾ ਹੈ । ਹਿਲੇਲ ਦੀ ਬੇਵਕੂਫ਼ਤਾ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਉਹ ਉਸ ਔਰਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜੋ ਆਪਣੀ ਿ ਨੱਜੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਜੱਦੋ - ਉਸ ਨੂੰ ਬਲੀ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਖੂਬਖ਼ਤ ਵਿਗਾੜ ਕੇ ਕੇ ਕੇਕਰਾ ਦੀ ਜੁੱਧ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਨੈਨੈਟੀ ਦੀ ਲੋੜ ਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

ਭਰੋਸੇ ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ੀ

ਐਸਪਡਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਿਸ਼ਠਾ ਇਕ ਅਣੂ ਚੀਜ਼ ਹੈ । ਆਜ਼ਾਨ ਆਪ ਇਸ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਐਸਪੈਡਾ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਕਟਾਵਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਵਿਸ਼ਿਤ ਕਰ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਗਲਪਿਤ ਕਰ ਕੇ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਚਾਰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਹੋਰ ਤੀਸਪਤਾ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਇਕ ਅਪਾਹਜਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਕਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਯੂਲਕਿਊਰਾ ਦੀ ਅਨੋਖੀ ਹਾਲਤ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਲਕਿਊਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਹੋਰ ਐਸਪਾਡਾ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ, ਪਰ ਯੂਕਲੌਰਾ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਡਰ ਜਾਂ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਘਟੀਆ ਢਿੱਡ ਹੈ, ਇਕ ਅਪਾਹਜਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਆਰਮੀਨ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ, ਆਰਮੀਮੀਮੂ ਅਤੇ ਈਗੋਰੋਸਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਊਰਜਨ ਦੇ ਗਹਿਰੀ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਫੋਕਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਕਸਦ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਇਆ ਹੈ ।

ਔਜ਼ਨ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਣਾ

ਹੁਕਮ ਦੀ ਚੇਨ ਦੀ ਸਰਲ ਇਨਜ਼ਨ, ਜੋ ਕਿ ਡਰਾਉਣੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਕਰਸਮਾ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ । ਐਸਪੈਸ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਬਹੁਤ ਵੱਧ ਗਈ ਹੈ: ਕੁਝ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਦੂਸਰੇ ਉਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਲਈ ਐਸਪੈਡਾ ਦਾ ਦਿਲਾਸੇ ਰਹੱਸਮਈ ਰੂਪ ਵਿਚ ਟੁੱਟਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਈਜ਼ਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਲੈਰੈਤਰੀਆਂ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖ [FT:F] [FL]], ਇਨੈਗਿਜ਼ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਫ਼ੌਜੀ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਂਦੂ ਨੂੰ ਢਾਪਣ ਲਈ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ।

ਬਾਰੇਗਨ, ਇਕ ਵਾਰ ਰਾਜਾ, ਇਕ ਵਾਰ, ਹੁਣ ਉਹ ਸ਼ਿਨੀਗਾਮੀ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਜਾਣਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤਕ ਨਿਰਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤਕ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਿੰਘਾਸਣ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਹਿਲਿਲੇਲ ਨੇ ਇਸ ਪੂਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਲਈ ਇਕ ਬਿਹਤਰ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਈ, ਤਾਂ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਈ - ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਐਸਪੈਡੈਡਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਇਕ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸੀ ।

ਐਸਪਾਡਾ ਵਿਚ ਅਗਵਾਈ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ

ਐਸਪਾਡਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੀਡਰਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਆਦਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਚਾਰ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਆਧੁਨਿਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਸਲੀਅਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਆਗੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਨਾ, ਡਰਾਵ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਅੰਦਰੂਨੀ ਧਮਕੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਤਿੰਨ ਐਸਪਾਡਾ, ਸਮਰਥਨ, ਬਾਰਗਨ ਅਤੇ ਹਿਲਿਲੈਲ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਔਖਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ।

ਪ੍ਰੀਮੈਸੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ: ਸਟਾਰਕ ਦੀ ਇਕੱਲਤਾ

ਸਟਾਰਕ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕੁਦਰਤੀ ਆਰਰਾਨਕਰ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ । ਉਸ ਦਾ ਇਕਾਂਤ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਥੀ ਵਿਚ ਵੰਡਦਾ ਸੀ, ਲਿਲਿਨੈੱਟ ਗਿੰਗਬਕ ਨੂੰ ਚੁੰਝ ਨੂੰ ਢਾਹਣ ਲਈ, ਕੇਵਲ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ। ਨਾਤਾ, ਨਾਤਾ, ਨਾ ਹੀ ਤਰਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਸਲੀਗਰੀ ਤਰਤੀਬ ਤਰ - ਤਰਲ ਤਰਲ - ਟੀਕੇਲ ਦੀ ਤਰਲ - ਟੀਕੇਲ ਦੀ ਹਾਲਤ ਹੈ, ਉਹ ਥੱਕਣ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮੁਕਾਬਲੇ - ਮੁਕਦੇ ਤਾਪ ਤੋਂ ਬਚਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੁਕਾਬਲੇ ਹੋਏ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ।

ਸਰਾਕ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਬਾਹਰੀ ਖ਼ਤਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਅੰਦਰੋਂ ਤਰਕ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਅਸਲੀ ਆਗੂ ਦੀ ਮੰਗ ਮੰਗ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਸੋਲਡੁਟ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦੇਣ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਸ਼ੂਨਸੀ ਕਿਯੁ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਉਸ ਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਮੌਤ ਉਸ ਦੀ ਪਦਵੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿਧਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ ।

ਇਕ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਭਾਰ: ਬਾਰਾਗਨ ਦੀ ਫਰਾਗਿਲ ਈਗੋ

ਬਾਰੂਗਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪਛਾਣ ਪਹਿਲੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਉੱਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਹੌਮਕੋ ਮੂਂਡ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ - ਰਾਜ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਜੋਂ, ਉਸ ਨੇ ਔਜ਼ਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲੋਲੋਸੀਆਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਐਸਪੈਡਾ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਹੁਣ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਟਾਰਕ ਜਾਂ ਔਜ਼ਾਨ ਤੋਂ ਹਰ ਹੁਕਮ ਦਾ ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਮੰਡ ਲਈ ਜ਼ਖ਼ਮ ਹੈ। ਬਾਰਾਂਗਗਨ ਨੇ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਆਪਣੀ ਖੂਬੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾੜਾਂ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ।

ਪਰ, ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕੋ ਹੀ ਡਰ ਸੈਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੇ ਅਧੀਨੀ - ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਘਮੰਡੀ ਫੋਡਰ ਕਾਰੀਗਰ ਕੈਰਿਸ, ਸਿਰਫ਼ ਉੱਪਰੋਂ ਹੀ, ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਹਸਤਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਗੱਭੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਤ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣ ਲਈ, ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, । ਬਾਰਨ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਅਸਫ਼ਲ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਆਸ਼ਾ, ਮਾਲਕਤਾ, ਉਸ ਦੀ ਸਾਰੀਆਂ ਮਨੋਰਥੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਤਰਕੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਔਖੇਤਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਹੈਸੀਗਨ ਬਾਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਰਾਜਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹਾਸ਼ੀਗਨ ਬਾਰਾਂ ਦੇ ਫਾਹੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਜੋ ਕਿਸ਼ਿਤ ਕਰਾਰ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਜਾਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਤਰਤੀਬੀ ਆਗੂ: ਹੈਲੀਬਿਲ ਦਾ ਬਰਡਨ

ਟੀਲਾ ਹਾਈਲੀਬੈੱਲ ਇਕ ਅਦਭੁਤ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸ ਦੀ ਤਿੰਨ ਖੰਡੀ, ਕਮਾਈ, ਮਿਲਾ-ਰੋਜ਼ ਅਤੇ ਸੂਰਜ-ਸੁਨ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨੂੰ ਐੱਸਪੈਸਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕਤਾਤਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਟਾਈਲ ਹਾਈਪਰ-ਮੈਕਲਿੰਕੀ, ਜੋ ਈਸਪੈਡ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨੈਰਾਮ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਲਈ ਇਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਹਲੀਬੈਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਔਜ਼ਾਨ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਅਤੇ ਮੰਗਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਤਰਕਤਾ ਦੀ ਗੜਬੜ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਕਮਾਂਡਰ ਦੇ ਢਿੱਡ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਐਜ਼ੀਨ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ੈਕਸ਼ਨ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ - ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਈ ਸੀ - ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਾੜ ਕੇ ਲੈਂਦੀ ਹੈ - ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸਤੀ ਫ਼ੌਜ ਵਿਚ ਕੋਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਦੀ ਤਾਕਤਵਰਤਾ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਹੈੱਲੀਲੈੱਲੀਲ ਦੀ ਵਰਡੈਂਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਹਾਲਤ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਵਰਕ - ਐੱਫ: ਵਾਲ: ਵਾਲ: ਵਾਟਰੈਂਸ: ਵਾਮ:

ਅਗਵਾਈ ਸੰਬੰਧੀ ਅਧਿਐਨ

ਐਸਪਾਡਾ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੜਬੜੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਕ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਝਗੜੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਝਗੜੇ ਸਿਰਫ਼ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਫ਼ਲਸਫ਼ਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਅਗਵਾਈ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਨਨਤਾਰਾ: ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਨਾਸ਼

ਗ੍ਰੀਮਜੂ ਅਤੇ ਨਨਈਟਰਾ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਕਾਬਲਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਘੱਟ ਹੀ ਹੀ, ਹਰ ਸੰਚਾਰ ਹੇਠ ਹੈ। ਗਰਿਮੌਵੋ ਦੀ ਖ਼ੌਫ਼ੀ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਨਨਤਾਰਾ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਸਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਕਦੀ ਵੀ ਹਮਦਰਦੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤੁਹਮਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਗ੍ਰੀਮੂਆਆਆਆ ਹਾਜ਼ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮਤਾ ਖੋਹ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਬੇਰਤਮਤਾ ਨਾਲ ਘਿਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਰਖਿਆ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨੀਅਗਰੇ ਨੂੰ ਨੀਵਣਹਾਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦੇਣਗੇ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਲੀਗਰਾਮੁਜ ਨੂੰ ਪੁਤਮਤਮੁਜ ਦੇ ਦਰਤਮ ਨੂੰ ਦਰਮ ਨੂੰ ਦਰਮਤਿਪਤਕਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਅਲਕਿਊਰਾ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਝਗੜਾ: ਕੁਆਰਟਾ ਦਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਬੇਵਫ਼ਾਈ

ਯੂਕਲੋਰਾ ਸੀਫਰ ਸਭ ਤੋਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਫ਼ੌਜੀ ਹੈ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਟੈਂਸੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਰਹੀਮ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਯੂਕਿਊਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਕਮਾਉਣ ਦੀ ਜੱਦਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਕ ਸੰਪੂਰਣ ਸੰਦ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਹੈ: ਇਨ-ਆਮ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ "ਆਮਿੰਤਿਹ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਨਿਰਧਿਤ ਕਰਨਾ" - ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਪੁਰਾਣ ਨੂੰ ਨਿਰਦੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਬਾਰਗਗਨ ਦਾ ਓਪਨ ਰਬੀਲਨ

ਬਾਰੇਗਨ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਲਾਗੇ ਦੀ ਜੰਗ ਵਿਚ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਨਕਲੀ ਕਾਰਾਕੂਰਾ ਟਾਊਨ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਸਟਾਰਕ ਨਾਲ ਜੁਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਲਜ਼ਾਮਾਂ ਅਤੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਸ਼ਿਗਾਮੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ । ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਗੁੰਝਲਦਾਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਰਗਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਲਈ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਐਸਪੈਡ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਗੜਬੜਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਾੜਦਾ ਹੈ, ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਢਿੱਡਿੰਡੀ ।

ਡੀਜ਼ਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ: ਡਿਸ- ਫੈਸ਼ਨ ਦਾ ਆਰਕਟੀਟਰ

ਐਸਪੈਡਾ ਦੀ ਕੋਈ ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਆਦਮੀ ਦੀ ਕਿਸੇ ਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ।

ਨਸਲੀ ਭੌਤਿਕ ਪਦਾਰਥ

ਊਜ਼ੈਨ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾੱਲੀਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਲੂਣ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ - ਸਟਰਗਨ ਦੀ ਸੰਗਤ, ਹਾਰੀਲ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵਾਅਦੇ ਇਕ ਅਜੀਬ ਸੰਸਾਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਔਜ਼ਾਨ ਦੀ ਸ਼ਿਕੀ, ਕਾਈਲ ਸਿਗਸੁ, ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪੂਰੇ ਹਿੱਝਣ ਲਈ ਇਕ ਨਮੂਨਾ ਹੈ: ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਕ੍ਰਾਂਤਮ ਵਿਚ ਸਾਂਝੇ ਸਾਥੀ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਤਰਫ਼ੈਸੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਹੀ ਰਹੇ ਹਨ ।

ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਐੱਸਪੈਡੈਂਸ ਦਾ ਢਿੱਡ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਦੇ ਵੀ ਏਕਤਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦਾ । ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਜੋ ਆਗੂ ਡਰ, ਡਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ।

ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ

ਔਜ਼ਾਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਐੱਸਪਾਡਾ ਦਾ ਆਗੂ: ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣਾ ਮਕਸਦ ਪੂਰਾ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਕਮੀ ਕਾਰਨ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਬੀਤ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਪਲੇਟਲਡ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤਾਕਤ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਤਰਫ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ । [FL] ਆਰਪਤਾ: ਐੱਚ: ਕ੍ਰੋਡ: ਨਾਟੈਪ ਦੀ ਸਰੂਪ ਦੀ ਤਰਲਤਾ, ਨਾ ਹੀ ਢੂੰਬਣ ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ ।

ਲੀਡਰ: ਔਜ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ

ਐਸਪੈਡਾ ਦਾ ਡਿੱਗਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਈ ਮੈਂਬਰ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਰਕੋ ਮੁੰਡੋ ਵਿਚ ਲੀਡਰ ਦੀ ਨਵੀਂ ਮਾਡਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਗ੍ਰੀਮਜੋ, ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਮੁੜ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ [FT:0] [FT:1] ਦਰਸ਼ਨ ਜੁਰਮ ਵਿਚ ਮੁੜ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਤਰਫ਼ਤਾਈਆਂ ਨੂੰ ਦਸਵੇਂ ਮਿੱਤਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੁੱਠੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ੀਮੁਖੀ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਦਦਕਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਟਾਇਲੈਂਚੈਨ, ਟੂਕੈਨ, ਟੂਕੈਨ, ਟੂਕੈਨ, ਟੇਰੇਜ਼, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੈਂਸਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰੀਅੰਗਾਂ ਨਾਲ ਤਰਤਰਫ਼ੈਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਤੀਤੀਬ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਡੈਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂਦਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿਛੋਬੈਂਦਲਿੰਗ ਹੈ।

ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਟੀਲਾ ਹਾਰਬਰੀਬੇਲ ਨੂੰ ਵਰਕੋ ਮੌਂਡੋ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚੋਂ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕਾਇਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਕ ਘੱਟ ਅਤਿਆਚਾਰੀ ਹਕੂਮਤ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਕੀ ਆਰਾਨਕਰੀਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀ ਚਿੰਤਾ ਡਰ ਉੱਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ । [FT:0] ਹਿਰਨ ਮਿਡੋਨੋ ਪੋਸਟ-ਅਜ਼ਾਈਜ ਦੇ ਸਮੇਂ [AT:] ਸਮਰਥੀ, ਸਥਿਰ, ਸਥਿਰ, ਹਾਈਲੈਬਰਲ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਮੁਕਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਬਗਾਵਤ, ਇਕੱਲੇਪਣ ਅਤੇ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ ।

ਊਜ਼ਨ ਅਧੀਨ, ਉਹ ਕਦੇ ਸਫ਼ਲ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਵੈਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਮਕਸਦ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਸੀ। ਪਰ ਇਹ ਦੁੱਖ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਸੱਚਾਈ ਹੈ: ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਇਕ ਰਾਜਧਾਨੀ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਜੱਦੀ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਜੱਦੀ - ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਜੱਦੋ - ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਜੱਦੀ ਜੱਦੋ - ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ।

ਐਸਪਡਾ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਡਾਇਨੈਮਿਕਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਕੇ, ਪ੍ਰੰਸਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਕੇਵਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਹੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਮਿਲਦੀ ਹੈ [Bllich], ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੀ ਅਗਵਾਈ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ । ਸੁਹਿਰਦ ਸਮਾਜ ਵਿਚ, ਚਾਹੇ ਸਾਡੇ ਕੰਮ - ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ, ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਅਪਮਾਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਧੁਰੂਮ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਬਹੁਤ ਚਿਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਝੁਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।