[FLT] ਸੰਸਾਰ ਕੇਵਲ ਸਮਰੂਪੀ ਯੁੱਧਾਂ ਅਤੇ ਭਰਾਤਰੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਤਾਕਤ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ, ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਵਰਤੋਂ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਅਲਮੋਨਸਿਕ ਜੁਗਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਫ਼ੌਜੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਲੇਖ ਟੀਮੈਮੈਟੀਸ ਵਾਸੀਸਾਂ ਦੇ ਵਾਸੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਔਕਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਤਰਣ ਨੂੰ ਹੋਰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਹੋਰ ਦਰਸਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਐਲਿਕ ਭਰਾ: ਇਕ ਸੰਖੇਪ ਪੁਨਰ - ਵਿਚਾਰ

ਐਡਵਰਡ ਅਤੇ ਐਲਫਨਸ ਐਲੀਕ ਅਲਕੋਨਿਸ ਵਾਸੀ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਂ, ਟ੍ਰਾਈਸ਼ਾ ਦੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਾਨਵੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੀ ਮਨਸ਼ਾ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ । ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਐਡਵਰਡ ਦੀ ਖੱਬੇ ਪੈਰ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ । ਇਕ ਵਾਰ, ਇਕ ਵਾਰ, ਇਕ ਵਾਰ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਬਸਤਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਹਾਦਸੇ ਨੂੰ ਇਕ ਬਸਤਰ ਉੱਤੇ ਜੋੜਨ ਲਈ, ਉਸੇ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਇਆ । ਉਸੇ ਪਲੇ ਤੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਫਾਇਲਫੋਨੀਫੇ ਦੇ ਫਾਇਰ ਦੇ ਕਾਗ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਮ - ਉਹ ਗੁੰਮ - ਪੁੱਟ ਦੇ ਬਦਲੇ ਪੁੱਟ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆ ਸੀ ।

ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਅਮੈਸਟ੍ਰੀਸ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਨਾਲ ਫਟਾਫਟ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ । ਐਡਵਰਡ, 12 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੇ, ਪੇਲਮੇਟ ਐਲਮੀਸਟਿਸਟ ਦਾ ਨਾਂ ਖ਼ਿਤਾਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਰਾਜ ਅਮੈਮੀਸਟੀਪਿਸਟ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਨ - ਸੰਚਾਰ, ਸੰਚਾਰਿਤ ਪਾਠ, ਅਤੇ ਸਫ਼ਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਅਧੀਨ ਵੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਕੰਪਾਸ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਹਨ । ਉਹ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਕਈਆਂ ਜਾਨਾਂ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰਣ ਦੇ ਦਿੰਦੀ ਹੈ - ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਇਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੈ ।

ਇਸ ਲਈ ਐਲਿਕਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਮੁਕਤੀ ਮੰਤਰੀ ਤੋਂ ਹੀ ਵੱਧ ਹੈ; ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅਸੂਲਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਲੰਬਾ ਝਗੜਾ ਹੈ । ਹਰ ਕਦਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫ਼ੌਜੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ, ਹਮੂੰਕੂਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਭਾਰ ਇਕ ਸੰਚਾਰ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਭਰਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਨੈਤਿਕ ਲੰਗਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਕਿ ਕੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਨੂੰ ਪਰਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਪਰੇਤਰ ਔਜ਼ਾਦਾਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । [F] ਸਮਰੂਮ ਸਿਸਟਮ ਅਲਮ-F: ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਬਲਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਪੂਰਨਤਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਪੰਨ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਫ਼ੌਜ: ਢਾਂਚਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਐਮਸਟੀਸ ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਸਮਰਾਟ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਫੂਰ, ਰਾਜਾ ਬਰੈਡੀਲੀ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਇਕ ਕਠਿਨ ਨੈਂਸ ਉੱਤੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਜਨਰਲ, ਕਣਲ, ਅਤੇ ਫ਼ੌਜੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਅਕਸਰ ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਅਕਸਰ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਅਲਮੈਮ: ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ, ਅਤੇ ਤਕਰੀਬਨ ਸਰਵਨ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ । ਇਹ ਸੰਧੀ ਨੂੰ “ਆਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਫ਼ੌਜੀ ਦਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਲਈ ਮੁਕਤਮਤਮਾਂ ਦੇ ਲਈ ਮੁਕਤਮਤਮਤਮਤਮਤਮਤਮਾਂ, ਅਤੇ ਨਿਕੰਤਵਣੀਆਂ ਦੇ ਲਈ ਸਹਾਰਕ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਲਈ ਮੁਕਸ਼ੇਸ਼ੇ ਵਿਚ ਹੈ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਿ ਨੱਜੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਡਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪੇਗੰਡਾ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਦਬਾ ਕੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ।

  • ਮਿਲਟੀਰੀ ਸਿਧਿਆਈ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਉੱਤੇ ਦਬਾਉ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ: ਦੋਸਤੀ ਢਾਂਚੇ ਬਣਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਰਬਨਲ ਟੀਮ ਇਕ ਰਸਮੀ ਹੱਦਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹਨ।
  • ਪਾਵਰ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਰਚਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ: ਫ਼ੌਜੀ ਸਮੇਟਿੰਗ ਦੇ ਸਾਜ਼ਸ਼ - ਸਮੁੰਘੂਲੀਆਂ, ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਕਾਰੀ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਜਨਰਲ ਰਵਨ ਵਰਗੇ ਉੱਚੇ ਹੁਕਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਦਾਰ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਢਿੱਡਵ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਣਾਉਣਾ, ਜਿੱਥੇ ਬੱਸੀ ਦੀ ਬਾਂਤਮਤੀ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਘੱਟ ਹੈ ।
  • ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਤੋਂ ਅਥੀਰੀ ਬਹਿਸਾਂ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ: ਸੂਬੇ ਅਮੈਮੀਸਟੀਆਂ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਿ ਨੱਜੀ ਅਸੂਲਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੈਰੀਅਰ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਅੰਤਹਕਰਣ ਵਿਚਕਾਰ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
  • [FUnkuly:0] ਹਾਮਕੂਲ ਦੀ ਲੁਕਵੀਂ ਕਮਾਂਡ ਅਪਾਰਦਤਾ ਨੂੰ ਤਰੰਗੀ ਕਰ ਕੇ ਤਰਲੇ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਨਾਲ, ਪੂਰੀ ਸੈਨਾਪਤੀ ਇਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਹਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਗਹਿਰੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਸ਼ੱਕੀ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਐਲਿਕ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਸਿਰਫ਼ ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ ।

ਫ਼ੌਜ ਵਿਚ ਅਗਵਾਈ

ਅਮੈਸਟਰਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਗਵਾਈ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਦੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਨੁਕਸਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਟੁੱਟਦੀ ਹੈ । ਕੁਝ ਸੈਨਾਪਤੀ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ, ਰੌਏ ਮੌਸਟੇਂਗ, ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿੱਖੀ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ।

ਐਡਵਰਡ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਲੜ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਐਡਵਰਡ ਐਲਰਿਕ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੋ ਕੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ । ਉਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਜੁਗਤੀ ਕਰਾਰ ਵਜੋਂ ਘੱਲਿਆ, ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਉਸ ਨੇ ਮਸਟਾਂਗਲ ਦੇ ਗੁਪਤ ਅਦਾਜਨਕਤਾ ਲਈ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਆਦਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ । ਪਰ ਐਡਵਰਡ ਉਦੋਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਵਸਰਤ ਸਮਰਥੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਫੀਲੋਫੇਫੋਰ ਪੱਥਰ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵਿਚ ਫੇਰਲੈਨ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਲੈਮੈਫੇਨ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਗਹਿਰੀ ਤਹਿਰਮ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਫਰਲੀ ਨਾਲ ਲੜਨ ਨਾਲ ਫਰੈਬਰੀਸ਼ਲ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਘਟਨਾਸ਼ੇਸ਼ੇਸ਼ੇਸ਼ੇਸ਼ੇਸ਼ ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਐਡਵਰਡ ਨੂੰ ਇਨਸਾਨੀ ਦੇ ਵਾਟ ਦੇ ਵਾਸੀਮੂਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਜੰਗੀਸ਼ਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਐਡਵਰਡ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਆਗੂ ਵਜੋਂ ਉਸ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਸਰੀਰਕ ਨੁਕਸਾਨ ਜਾਂ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ।

ਐਲਫੋਨਸ ਨੇ ਅਗਵਾਈ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ

ਐਲਫੋਨਜ਼ ਐਲਿਕਸ ਦੀ ਇਕ ਵੱਖਰੀ, ਸਮਾਨ ਤਰਕ ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਵਿਚ ਜੜ੍ਹ ਫੜੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸਰੀਰ ਜੋ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਛੋਹ ਸਕਦਾ, ਜਾਂ ਦੁੱਖ ਦੇ ਕਾਰਨ ਢਹਿ - ਢੇਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਐਲਫੋਨਜ਼ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਉੱਚੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਅਪਲਾਈ ਹੈ। ਉਹ ਜਿੱਥੇ ਹੋਰ ਹੁਕਮ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਫ਼ੌਜੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਸਰੂਪ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸ਼ਾਇਦ ਉਦੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਵੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੁਝ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਐਡਵਰਡ ਨੂੰ ਠੁਕੁੰਡ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਹੀ ਹੀ ਨਫ਼ਰਤ ਹੈ।

ਕੋਲਨਲ ਪੋਸਟਂਗ ਦੀ ਅਥਾਰੀ ਅਗਵਾਈ

ਰੌਏ ਸਮੇਟਕਾਂ ਦੀ ਇਕ ਮੱਧ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਲਰਿਕ ਭਰਾ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਉਸ ਦੀ ਆਸ਼ਾ ਨੂੰ ਇਕ ਫਰੈਸਟਰਿਸ ਦੀ ਇਕ ਦਿਸ਼ਾ, ਇਕ ਕੇਵਲ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਅਤੇ ਭੂਗੋਲਪਨੀ ਪਾਲਸੀਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ, ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਫ਼ੌਜੀ ਵਜੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਲੈਕਵ ਵਿਚ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਫ਼ੌਜੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਬਲ ਅਤੇ ਨਿਕੰਮਾਨੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰੇ । ਉਹ ਇਕ ਕਾਗਨ ਟੀਮ ਟੀਮ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤਿਤ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਵਜੋਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਸੁਭਾਵਕੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ - ਪ੍ਰਣਾਵੀਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਲ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਤਰਕ -ਤਰਤਰੀ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ, ਤਰਕ -ਤਰਕ - ਸਮਰਥੀ ਜੀਵਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਹੀ ਤਰੀ, ਤਰਕ, ਨਿਕਤਵੰਤਵੰਤਵਣ ਲਈ,

ਮੁਸਟਾਂਗ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨੇ ਨੈਤਿਕ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪੈ ਕੇ ਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਭਰਾ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਮਾਸ ਹਿਊਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਲਾਗੇ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਪਲ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪਲ, ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਆਗੂ ਵੀ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਭਿਆਨਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿਚ, ਮੁਸਟਾਂਗ ਦੀ ਵਿਕਾਸ - ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕੌਮ ਦੀ ਲਾਜਵਾਬਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਆਗੂ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ - ਪ੍ਰਿੰਸੀਰਟਰਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਰਮ -ਆਮਈਰੈਰਿਕਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ।

ਐਲਿਕ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ

ਇਹ ਬਦਚਲਣੀਆਂ ਕੋਈ ਮਾਅਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀਆਂ; ਇਹ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਲਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨੈਤਿਕ ਕੀਮਤ ਨਾਲ ਇਕਮੁੱਠ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

  • [FLOSIFORIFORIT:] ਪਹਿਲੀ ਸੁਪਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਇਹੀ ਸੁਪਨਾ ਹੈ ਕਿ ਪੱਥਰ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਤਿਆਰ ਪੱਥਰ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਦੁੱਖ ਭੋਗ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਜੋ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਨਫੋਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
  • Ishvalan গণ - ਕਤਲਾਮ ਵਿਚ ਕਪਤਾਨ: ਸੂਬੇ ਅਲਕੈਮਿਸਟਾਂ ਵਜੋਂ, ਭਰਾ ਈਸ਼ਵਾਨ ਨਾਸ਼ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਹਾਸਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ । ਈਸ਼ਵੈਵਲ ਸਪੈਸ਼ਲ ਸ਼ੈਕਰ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਫ਼ੌਜੀ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
  • ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਹੁੰਦਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ: [FLT:] ਨਕਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਣਾਏ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੂਸਟ, ਈਰਖਾ, ਅਤੇ ਲਾਲਚ । ਕੀ ਇਕ ਲੋਭੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਦਇਆ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਇਹ ਤਰਕ ਦਰਿੰਦੇ ਦੇ ਸਾਧਾਰਣ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਚਦਾ ਹੈ ।
  • ਐਡਵਰਡ ਆਪ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਆਪਣੀਆਂ ਹਿੰਸਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਫ਼ੌਜੀ ਹਮਲੇ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਘੋਲੀ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਵਿਚ ਮੁਕਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ।

ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਤਣਾਅ, ਸਮਾਨ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਗਹਿਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਸਿਧਾਂਤ ਜੋ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੀ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸਲੀ ਤਬਦੀਲੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਕੰਮ ਅਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ । ਇਸ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਦਰਿਸ਼ਰਤਾ ਇਸ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਉੱਤੇ ਹੀ ਹੈ । [FT:DE] [FL][L] ਤਰਕ ਉੱਤੇ ਲਾਈ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਐਡਵਰਡ: ਧਰਸ ਦੀ ਤਰਤਰਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਵਾਰ, ਇਕ ਵਾਰ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਅਗਵਾਈ ਸੰਬੰਧੀ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵਿਚ ਹਮਿਊਨਕੁਲ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਇਹ ਸਮੁੱਚੀ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਵਜੋਂ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਅਮੈਸਟਰੀ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਹਰ ਪੱਧਰ ਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦੇ ਹਨ । ਹਰ ਪਾਪ - ਖੂਬ, ਕ੍ਰੋਧ, ਈਰਖਾ, ਗਲੂਟੋਨਈ, ਲਾਲਚ, ਅਤੇ ਸਲੋਥੇ - ਫ਼ੌਜੀ ਹੁਕਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਤਬਾਹੀਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ, ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਾੜਨਾਤਮਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਈਰਖਾ ਅਤੇ ਈਰਖਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ

ਈਰਖਾ ਦੇ ਢਾਲ਼ਣ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਹਨ ਜੋ ਫ਼ੌਜੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਚ ਫੈਲਦੀ ਹੈ ।

ਘਮੰਡੀ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ

ਸਲੀਮ ਬਰਡਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਸਲੀਮ ਬਰਡਲੀ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਦੇ ਦਿਲ ਤੋਂ ਕੰਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਘਮੰਡ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਗੂਆਂ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹਨ । ਪ੍ਰਤਾਪ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਉੱਤੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹਨ । ਪ੍ਰਤਾਪ ਦੇ ਸਾਈਡਵਰਸ ਦੀ ਅਸਥਾਨ ਨੂੰ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਦੀ ਬੇਕਾਰਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਪਰਤਾਵੰਤ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਹਾਰ ਨਾ ਹੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਅਸਲੀ ਬਲੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ, ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਫਰੀਸਰ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਪਿਘਲਾਉਣ ਵਾਲੇ

ਰਾਜਾ ਬਰੈਡਕਲੀ, ਜੋ ਕਿ ਹਿੰਸਕਤਾ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾਹਰ ਯੋਧਾ ਅਤੇ ਇਕ ਕਰੀਬੀ ਹਾਕਮ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਹਰ ਫ਼ੈਸਲਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦਿਨ ਬਾਰੇ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਆਗੂ ਵਜੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਵਹਿਸ਼ੀ ਵਾਧੇ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਐੱਲਰੈਕ ਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਆਗੂਆਂ ਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਇਕ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਕਾਰਜਾਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੈਤਿਕ ਤਾਪ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਰਕ, ਇਸ ਦੀ ਮੰਗ, ਨਿਗਾਹ, ਲੁਕੀ, ਅਤੇ ਸਖੇ ਹੋਏ ਸਖੇ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਹਾਰਕਤਾਵਾਂ ਦੀ ਮੰਗ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜਿੱਤ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।

ਪਾਪ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ

[FLT] ਅੰਤਿਮ ਆਰਕਿਟੀ [FLT lchematist] ਇਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ । ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰੇ ਅਮਰੀਕਨ ਫ਼ੌਜ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਭਰਤੀ ਟਰੈਮਸ਼ਨਲ ਚੱਕਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਰ ਨਾਗਰਿਕ ਨੂੰ ਇਕ ਅਣ-ਚੰਗੀ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਇਹ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪਰਕਾਸ਼ਸ਼ਿਤ ਕਰ ਕੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ । ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ, ਰੈਡਮੈਸ਼ਨ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਲੈਸ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਸਮੂਹਕਸ਼ਨ ਹੈ ।

  • ਨਿਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਨਿਗਾਹ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਢਾਲ਼ਣ ਦਾ ਇੰਡਵਰਡ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ: ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ, ਐਲਪੈਂਸੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ - ਅਲਫੋਨਜ਼ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ - ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਆਗੂ, ਇਸ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਿ ਨੱਜੀ ਤਾਕਤ ਲਈ ਬਲੀ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਹੈ ।
  • ਭਰਾ ਇਹ ਸਮਝ ਗਏ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਪਤੀ ਅਲੈਮੈਮਿਸਟਾਂ ਵਜੋਂ, ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਬਣਦੇ, ਪਰ ਉਹ ਦੋਸ਼ੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਵੇਂ ਆਗੂਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।
  • ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ: ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਕਾਤਲ ਤੋਂ ਹਿਸਾਬ ਰੱਖਣ ਲਈ ਡਰਾਮੇ ਦੀ ਸਫ਼ਰ, ਅਤੇ ਮਸਟਾਂਗ ਦਾ ਮਾਰਗ ਪਸ਼ੂ ਬਣਨ ਲਈ ਲੀਡਰ ਨੂੰ, ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਆਪਣੀ ਤਰੱਕੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਬਿਰਤਾਂਤ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹੈ ।

ਇਹ ਲੜੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪ੍ਰਥਾਤਮਕ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੁੜ-ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਨਮੂਨਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਮੁਸਟਾਂਗ ਅਗਲੇ ਫੂਰ ਅਤੇ ਹਮਰੂਲੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਮੈਸਟਿਸ ਨੇ ਨਿਆਉਂ ਦੀ ਔਖੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕੀਤਾ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਮਰਾਟ ਐਲਮੈਮਿਸਟ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਹ ਗਵਾਹੀ ਜੋ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਵਿਚ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਜੋ ਲੋਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਹਨ।

ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ: ਐਲਿਕ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ

ਐਲਿਕਸ ਭਰਾਸ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਇਕ ਮੁੱਖ ਆਗੂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੱਖ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਤਾਕਤ ਤਲਾਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੰਸਥਾ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਸੰਭਵ ਹਨ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਮਾਨਵਜਾਤੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਐਡਵਰਡ ਅਤੇ ਐਲਕੋਨਸ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਮਾਨਵਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਆਖਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਅਣਖਿਆਕਾਰੀਤਾ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਮੇਂ ਵੀ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਦੀ ਗੱਦੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਇਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਹੈ, ਇਕ ਅਮ੍ਰਿਸਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਆਗੂ, ਆਮੌਗ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਹੀ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ।

ਇਕ ਹੋਰ ਅਰਥ ਵਿਚ, [FLT] ਪੂਰਾ ਸਮੱਰਥੀ ਅਲਕੈਮਿਸਟ ਵਿਅਰਥ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਵਾਲ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਹਨ: ਅਸੀਂ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਤੁਲਿਤ ਨਿਸ਼ਠਾ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ? ਅਤੇ ਕੀ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦੇ ਲਾਭ ਕਦੇ ਵੀ ਸਹੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ? ਕੀ ਜੋ ਭਰਾ ਅਨੁਚਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ? ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਸਰਲ ਜੀਵਨ - ਜੀਵਨ, ਅਤੇ ਆਸ਼ਾ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ, ਅਨੁੰਤ ਅਤੇ ਮਾਨਵ, ਇਹ ਕਿਉਂ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅੰਤਿਮ ਤਰਕਤੀਤੀਵਤੀਤੀਤੀਤੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਜਾਰੀ ਰਹੇ?