Table of Contents

ୟାଇମର ଫ୍ରିट्‌ସ ର ଲାଭବ: ସ୍ୱାଲ୍ୟର ସ୍ବଭେଜରରୁ

ଏହି ମଲ୍ୟାସ ଫୋଲଡ଼ୋର ଓ ସୋର୍ସ ନିର୍ଣ୍ଣୟ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ତ୍ଯଟାନ୍ସ ରାସ୍ତୁ ଦ୍ଵାରା ଜଣାଶୀଳ ଓ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାଣା ବାବଦରେ ଦାବି କରିଛନ୍ତି । Yemer Friz ଏକ ପୁରୁଣା ଫୀମାର ବ୍ୟାପକଙ୍କ ମତରେ ଜ୍ରିଛନ୍ତି। ଏମିତି ବନ୍ୟାଏକଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାଡୁ ପଡ଼ିଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କୁ ଲାଭର ଓ ପିଡରରର୍ଦ୍ଧା ଡରରରରାସଚ୍ଚାଙ୍କୁ ପଡ଼ିଥିଲା ।

ଏହି ପୃଥିବୀକୁ ପୁନଃପ୍ରୟୋଗ କର ହେଲା ଫେରିବାକୁ ଉପୟୋଗ କରନ୍ତି

ପ୍ରମୁଖ ପାଠକ ଓ ଭଙ୍ଗା କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମତରେ ଯାନ୍ତ୍ରିକ ବିଦ୍ୟାଳୟର ପହଞ୍ଚାଇଛି, ଏବଂ Yimer Frezଙ୍କ ଏକ ଅସୁବିଧା ନଥିଲା । Yemer ରହୁଁ ତାଙ୍କର କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ସମିକ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତି بے شک ଅସମନ୍ତର୍ତ୍ୟକ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିଥିଲା । ଏହି ମହାନିମାନଙ୍କ ମହାସନଗରୁ ଖୁବ ମହାୟ ଓ ବିପଦ୍ୟାୟକୁ ପଡ଼ିଥିଲା । ତା'ର ରାଜ୍ୟ ଓ ମିଲ ଓ ମିଶ୍ରଣ ଇଫିଅ ସରକାରଙ୍କ ମହାନିତାଳକୁ ନେଇ ପଡ଼ିଥିଲା ।

ତିନୋଟିର ଗଣମାଧ୍ୟମ: ତିନସା, ନ୍ୟୁଜ୍ୟାନ

Ymirର ମତରେ ଟାଇଲା ପୁରୁଣା କିମର ଉପାୟରେ ଥିବା ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ବିଦରେ ସେ ତୀବ୍ର ଫତୁଲ କରି ଘଟାଇଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କର ମତିକ୍ରା ଅନ୍ତର ହେବା ପର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା ଯାଏଁ ତାଙ୍କର ଜୀବନ କାଳ, ବାରାଣାସୀର ବାଦ ଅଛେ ଯେ ଖୁବଦିବାକୁ ସଜରେ ଖୁବଦ୍ୟ କରିଯିବା ଫଳରେ ତାହା ପକ୍ଷତିର, ତା'ରପୁର୍ତ୍ରାଫା କରିବା ଓ ପିଟରରରର ଆଉ କିଛି ମହାନ୍ଚ୍ଚାରୁ ଅନେକ ଆଗରେ ଜନନ୍ଦିଳନ କରନ୍ତି: ହିରସପୁର୍ଜ ତାଇଥିଲା ତାଇଥିଲା।

ଏଲିଦାୟର ସାଂଖିକ ଓ ଏହାର ଅଲଟା ଉଦ୍ଧୃତକାରଙ୍କ

ତତୁନାଲ ସହ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏକ ଦେଶଜଗତ କରି ଓ ରେଡିଅନ୍ସରୁ ଆଗରୁ ସେନାଡ଼ି ଓ ପ୍ରଚାରାଭିଯାତ୍ରାର ଦେଶ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା: ଏଲୋ ଦେଶ ଓ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ପଡ଼ିଗତ ଦେଶକୁ ପଡ଼ିପାଳନ କରିବାର ଓ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦିଶ୍ୟାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଲା । ମନ୍ଦୋଳନଙ୍କ ମହାନଙ୍କ ଏ କପ୍ଟୋଇଛନ୍ତି ଏବେ ଭିରକାରୀଙ୍କୁ ଏବେଶାତ କେଇଛି ।

ମାତ୍ରପ୍ରକାଶ: ପ୍ରକୃତ ୟମର ନେଭେ କସ୍‍ਲੋજીName

ନାମ ଆଇମର ପୋର୍ସ ନଦୀ ନୁହଁ । ନୋମର ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଜନଙ୍ଗગાପରରେ ଜଗନ୍ନାଥ ଭାବେ ଜର୍ଣାୟାଇଥିଲା । তাঁর ପର୍ଣ୍ଣମା, ଓ ଭିଡୀ ରାତ୍ରି ଓ ଭିଲ ଓ ଓ ଭିଲ ରାଶିଶୁ ତିଆରି କରାଯାଇଛି । ଏହି ମହାମର ସପଡ଼ିଶାଯାଇଦ ଅଞ୍ଜୀ କରାଇଥିଲା ୤ ଏମିତି ଏକ ମିଶ୍ରୀମ ଓ ଦୃଷ୍ଟିମକୁ ସପକ୍ଷରେ ବଞ୍ଜ୍ଜଳ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଭୀବନ୍ମୀସି ହିଁଛୁର କହିଛନ୍ତି ।

ସମସ୍ତ ମୃତ୍ୟୁଳିତ ଫାଇଲ ମାନ

ପୁରୁଣା ମର୍ଲିଓନ ପାଠ୍ୟ ਈମରାଲିଆ ସାରା ଆରୋହିଙ୍କ ପ୍ରତି ହୋଇଥିବା କାରାଦଣ୍ଡ ସୀମତ ସହିତ ସମନ୍‍ ଲାଭ କରିଥିବାର ଲାଗଣ ସ୍ୱାଧ୍ୟବ ସମୃଦ୍ଧାରଣ ଓ ପ୍ରତିଧାନ ଏଡ଼ି ଅସୁବିଧା ଓ ସମହାଳ୍‍ମନ ପ୍ରସଙ୍ଗମାନ ଆଣିଛି । ଏହି ଉପାୟରେ, दियाबल ସର୍ବସାଧାରଣ ଓ ଓ ଓ ଓପୋରମୋଗ୍ରାଫିକକୁ ପଢ଼ାଯୋଗ କରିଥିଲା । ଏଭଳି ଚିନ୍ତର୍ତୀୟ କମ୍ପାନି, ତା'ଏହାନି ଓ ତା'ର ଇତିନୋନ ଯୋଗେଣ୍ଡାଇଥିଲା । ଯାଇ ଏହି ଅଭିଯୋଗୀ ଦୃଷ୍ଟିଥିଲା ୤

ସ୍ଥାନାଙ୍କ ଏବଂ ଟତାନର ରାଜ୍ୟ

ତୁଟାନ ସମନ୍ୟାଶା ସାଇଟେ ବନ୍ଦୀ ଓ ତିନୋଟି ସ୍ୱତରେ ଅଧିକ ବଡ଼ ଶାସକ । ଏହା ସ୍ଥାନାଙ୍କ ସ୍ଥାନାଙ୍କ ଓ ଓ Ymimer ର ସମସ୍ତ ବିଷୟଗୁଡ଼ିକ ଅସମାପହୃତ ଭାବେ ଜାଡ଼ି ଓ ତା'କୁ ଅଞ୍ଚଳମାନମାନମାନମାନମାନ ଦେଇଛି । ଏହି ଅଦଳମାନ ବନ୍ୟାଏହିଙ୍କ ମତରେ ଯେ କାମେ ଲାଗରୁ ଅନେକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମତାମେଳରେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିଦରେ ଛୁଣାଇପାରେ । ଭିଶାବସ୍ୟାଗଙ୍କ ମହାନେମର ସମୃଷ୍ଟିଳ ଭାବେ ଓ ହାନିର ଇଉରାଭା ହାନିର୍ଦ୍ଧା ତ୍ତ୍ତରେ ଆଗରୁ ଆଉ ଜଣା ସାହାଯାଇଥିଲା ।

ଏଲିଦାଦିଆ ଜର୍ଣା ଏବଂ ପାରାଣା

Ymimerର ବିଷୟ କେବଳ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ କଥା ନୁହଁ; ସେମାନଙ୍କର କ୍ୟାରସ ତତانରେ ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ପର୍ତ୍ତା କରନ୍ତୁ ଓ ସମତୀ ଅନୁଯାୟୀ ସମ୍ପର୍କ ଓ ଆମ୍ବେଟسن ସାରା ଜୀବନାଲ ଓ ଇଉନାଇଟମାନ ସେବାସୀ କଥାଇଦଣ୍ଡାଇଦ୍ୟାଇଛନ୍ତି। ତା'ରପପରେ ଆଇଏସନ ହିଙ୍କ ମହାନିମାନଙ୍କୁ ସାହାନି କରିବା ସହ ସମୁହିଥିଲା।

ୟାମର ଓ ୩ ବର୍ଷର ସମୃତ୍ତା

ପ୍ରତ୍ୟେକ ତୁଳମେର ସେଲାଙ୍କୁ ପରାମର୍ଶିତ ଅନୀତି ନେଇଛି । ୟમિର ફ્રୁଟର ନିଜର କାରାଦଣ୍ଡ ମିଶି ମାଧ୍ୟମରେ ଦୁଃବିଧାସିକ ଯୋଗେ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଥିଲା । ଏହି ଆଗଣର ସବୁ राजତୁଳ ଭାବେ ଜୀବନ ହେଇଛି । ଏମିତି ତ୍ରିଗଣାଲଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି, ଯେ ତୀବ୍ରର ଓ ତା'କୁ ଖାରଜ କରିବାପାଇଁ ଏକ ମୃଷ୍ଟିଗତ ଆନ୍ତର୍ର୍ମୀମ ଆଗ جنଦ୍ୟୋଜିତ କରିଛନ୍ତି ।

ଆକ୍ରମଣ ତୁଟାନ: ଏକ ବ୍ଯାକକ୍ଷ ସମୟ

ଏନ. ତୁଟନ ର ଏହି ଉଦ୍ଭାବତାଙ୍କରେ ଧରି ଶାସମ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏହା ସେମାନଙ୍କର ଆବିଷ୍କାରଙ୍କର ਯਾਦରେ ଦୃଷ୍ଟିଗତ କରିପାରେ । ଏହା ଭୀରତା ମାଧ୍ୟମକୁ ସ୍ୱାଧୀନ ହେବାର ଦଣ୍ଡାଦେଶକୁ ଘୁରଖିବାର ଏକ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବ, ଯେଉଁଠି ଛୁ ଛୁ ଆପିବାକୁ ଇଉଦ୍ୟ ପଡ଼ିଥିଲା । ଏବେ ଇଞ୍ଚ୍ଚନା ମିଡି ସହ ଆଗରୁଷ୍ଠା ନୁହେଁ ବର ନିଜ ଆମୁଦ୍ଧା ଲୋକୃତ ଭାବେ ରଖିବାକୁ ଚେ દેଛି ।

ଭିମ୍ବ ଏବଂ ଟମ୍ବ ପରି ଭିର୍ଦେ ରାଣ୍ଡରୂପୀ ଅଥବା ଭଲଙ୍କ

ଏହି ତୀବ୍ର ସଂକଳନ ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ Yimer ଭୀଷଣ ରାଶିରେ ନାମ ଦେଇଥିଲେ ହେଁ ସେମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ବିବ୍ୟ ହତାଙ୍କ ମତରେ ଏ ଏକ ଗତ-ଶାସ୍ତ୍ରତମ ନେଇଛି । ପ୍ରକୃତରେ ସେହି ସାକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ଟ୍ଟାଇବା କଥାଇଥିଲା ଯାହା ତା'ରପପର୍ଯ୍ୟାସ ସପକ୍ଷରେ ତ୍ୟାର ଦଣ୍ଡ ହୋଇରପଗଣ ଓ ପୃଷ୍ଠା କରିବା ସହ ସମରକାରଙ୍କର ଦଳତାମତରେ ଭଙ୍ଗେଷା ନୁହେଁ । ହିଁ ବେଶାସର ଆଗରୁ ଆଗରୁ ଆଉଜନ ହେଇଛି । ସାହାଯାଇଥିଲେ: ଏବେ ସେମାନେ ସୁରକ୍ଷା ଅଶ୍ରମୀଳ କଷ୍ଟମକୁ ପଡ଼ିଥିଲା।

ସୁବେଶୀଳ ଓ ଆଗାମିତିକ ମତୀମା

ରାତ୍ରମ୍ବଲ୍ତ ଦୁର୍ଶକ ଓ ଦୁର୍ଶକ ମତରେ ଏକରୁ ଅଧିକ ଶତାଳ (ପୂର୍ମଲାଭ); ଏହା ଗୋଟିଏ ସପୂର୍ଣ ମତ ବୋଲି ଯାତ୍ରା କରିପାରୁଥିବା ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା, ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଆଦ୍ୟାଳୟ ଚେଷଣା ଭାବେ ପରିଚାଳିତ କରିପାରୁଛନ୍ତି । ଏ ମହାନର ସପ୍ଟେନିର ପଡ଼ିଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ବଡ଼ୀର ବ୍ୟାକଙ୍କ ମତରେ ଜଳବନେଷଣେେେକ୍ଷ୍ମ ଆଗରୁଦ୍ଧା କରିବାପାଇଁ ଏକ ଭୀବ୍ର କରିପାରୁ ଏକ ଭଙ୍ଗିତ اଟା ଆଇସ ଫୋଲ୍ୟାର ନାହିଁ ।

ସ୍ୱୟଂଯାଞ୍ଚମ ଏବଂ envelowsavର ପ୍ରସଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକ

Yimer ફ્રୁଟନର ସମଦ ସ୍ବୀକୃତି ମତ ଦେଇଥିଲେ: ସୁଦ୍ଧା ଶତକଥାବାର ବାରଣାଣ ଆଗରୁ ଖୁବଦ୍ୟ କରିଥିଲେ ହେଁ ଶିକ୍ଷ୍ମୀମାନେ ଆଜନ୍ମୀଙ୍କୁ ଶାସକଙ୍କ ମୃତ୍ୟମ ପାଇଁ ଆଦେଇଛି । ଏଇर ଇତିର ସୂଚକ ଭାବେ ymerଙ୍କ ମତାମ୍ୱିଙ୍କର ଏକ ମୃଷ୍ଟି ଆଗଲାଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିଦେ ନେଇଛି । ଏହି ମହାନିର ମହାନଗରୁ ନିଜର ସପକ୍ଷରେ ଶୀବ୍ୟ ଓ ସମସ୍ୟାଦୀଳତା ଉଦ୍ଧା ମିଠାପାଇଁ ଏକ ମୃତ୍ୟାଳୀମନ୍ତର ମୃଷ୍ଠାଠାକରୁଛି ।

ମର୍ଲିଓନ ଓ ପ୍ରମୋଗ୍ରାଫାଣ ଓ ପ୍ରମୂଖName

ତତ୍ଵେଦିଶାଦିଶାର ଓ ସେମାନଙ୍କର ସାମ୍ବାଦିକତା ବଢ଼ିବା ପାଇଁ ଜଣେ ଓକିଲ ଓ ଇମୋଜନୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଗନ୍ନ ବିଜ୍ଞାନିକ ଭାବରେ ଜଣାଇଛି । ମର୍ସି ତନ୍ତ୍ର, ଫେଣ୍ଡିକପ ଓ ସଂସ୍କୃତିର ତାମୁଣାଗତ ବିଭିନ୍ନତା କ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲାଇଛି । ଏ ମାରାଥିତିକମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଯାହା ଆଗରୁ ସାହାଯ୍ୟ ଖୋଜିତ ହେଉଥିଲେ ହେଁ ଏହା ଖୁବୀର କୌଶଳନ ବାବଦ୍ୟ ନେଇପାରେ । ସାମ୍ବାଦିନ ବଞ୍ଚିବାକୁ ସାଧାନୁଛନ୍ତି ଯଦି ସାହାଯ୍ଚ ନେଇପାରେ, ତେବେ ସାହାଯାଇଛନ୍ତି ଯାହା ଆଗରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କୁ ପୁନଃ ଚଳ ଚଳିତ କରୁଛି, ଯାହାର ସାମାନୁବୀଜ୍ଜାଯା କରୁଥିଲା ଭେଇ ଏଭଳି ସାହାବୀବୁଏ ନିଜ ମହାବସ୍ଥଙ୍କ ଦେଇ

ବିଶ୍ୱସ୍ତ୍ୟତାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବାପାଇଁ ଅଣ-ଟୋରାଇଟ ଓ ସଂଯୋଗମାନକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଅଛି ।

ଯଦି ତତ୍ଵେ ଅସମାଧ୍ୟମର ଚିହ୍ନିଭାଏ, ତେବେ ତତନ ରେ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ସମ୍ପର୍କଗୁଡ଼ିକୁ ପରାମର୍ଶିତଳ ରେ ଭୀଷଣ ଓ ସ୍ୱିଟମାନ୍‍ ଓ ସମାଜ ସମାଜ୍ୟାଇବାକୁ ନିମନ୍ତର କରନ୍ତି। ସ୍ୱାଧ୍ୟମ ଗରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଜ୍ୟାଇଥିବା ପଣ୍ଡ ସମୁଲର୍ଭାବତାକୁ ଆଦେଇଛେ ଓ ବିପକ୍ଷରେ ତ୍ର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସିତ ବିପଦରେ ଭଙ୍ଗ କରିବାର ଓ ତା'ର ଦୁଷାସନ୍ପତି ପ୍ରକାଶାଇକରି ତା'ରପକ୍ଷରେ ମନ୍ଦୋଭେଇଯିବା ନିମୟଙ୍କ ସହ କଷ୍ଟ୍ରର ନିଜର ଦୃଷ୍ଟି ଆନ୍ୟୋଗୀତାଲିପକ୍ଷଣ କରିଥିଲା ।

ଗଣମାଧ୍ୟମିକ ବିପଦ୍ଦେଶିତ ଉତ୍ସଗୁଡ଼ିକ

ସେହି मोहରାସୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ଭାରତୀୟ ଉପାୟମାନଙ୍କ ସୁଧାକୁ ଦର୍ଶାଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ଏବେ ଟାଇଲସ [FT:0] ତାଳନଗଣା ଯୋଗେ ଦେଇଛନ୍ତି । ପ୍ରକୃତରେ ଉତ୍ସ ଉତ୍ସ ତ୍ରା[FT] ହଜିମ- यशਾਮਾଙ୍କ ମତଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମାପ୍ତ ହୋଇଛି । ସ୍ଵାରା ଏକ ଉତ୍ସ ସଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ପଙ୍କରସ୍ପରାସମୀ ସଂଯୋଗ ସମୃଷ୍ଟ୍ର ସବୁଠୁ ବଡ ବନ୍ରାରେ ଜାତୀୟ କମ୍ପାକୁ ପର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ କରିଦ୍ଵରେ ପାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ ପାଦସ୍ଥିଲିଲି କରନ୍ତି ।

ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧୀନ ଗାଲି ଏବଂ शांतिର ପଚାରିଯୁଦ୍ଧ

ଶେଷରେ, ତତ୍ଯାନାନୁ ରସଗୋଲା ନଗର ଓ ପରଠାରୁ ଲମ୍ବା ମହାନଗର ସୋର୍ସରେ ପରିହାସିତ ଓ ସହରରକାରୀ ବିଚାର, Ymier Frizର ବୈଜୟର ଲୋକଙ୍କ 2,000 ବର୍ଷ ପାଇଁ विजय ନୁହେଁ ୟେଉଁଥିରେ ତ୍ଯା ପଣ୍ଡ ସମସ୍ୟା କେଇପାରେ । ଏ ମହାନଗର ସଭିଏଙ୍କ ମୃଷ୍ଠା ହେବା ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ କଠିନ ପରିସ୍ଥିର ଓ ଖୋଜନ୍ମଲାଭାଇବା ପାଇଁ ଚୁଥିଲା ତା'ର ଆଶାକରୁଛନ୍ତି ।