ସେହିଠିଓ ଗାଲିର ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ନିଗମ ଭାବେ ଓ ভিଲ୍ଇନ୍

স্টুඩියෝ ଗିରବli, हायो ମିଜିଜାਕੀ ଏବଂ Jemahahahahata यांनी ଜର୍ଣାଷ୍ଟ୍ର ସତରେ ଜଡ଼ି ସମାତ୍ରିଆଲଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନ କାଳେ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ସଦ୍ଭିଟର ପଡ଼ିପାଠକଙ୍କ ସହ ସମର୍ଥ ହିନ୍ଦୁର ସାଧାନି । ଝିପୁଣେଷା ନୁହେଁ ସେମାନେ ପଡ଼ିରେ ସାହାଯ୍ୟୋଜ, ଭଲୁଲ ଓ ଭଙ୍ଗୁର ସୋର୍ସରେ ବନିଆସି ଚେଜଳ ହୋଇଥିଲା ।

Slutoy'ର ସପକ୍ଷରେ ଛାତ୍ର ସବୁଠୁ ବଡ଼ ମତ୍ୱାବଧାନମାନଙ୍କୁ ମିଶ୍ରଣୀ ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ରାଶି ମାଧ୍ୟମରେ ପଢ଼ୁଥିବା ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାର ପାଇଁ ଚୀନ ଜାଡିକୁ ପଡ଼ିଲା ରେ ଛବି ବାସେଦ୍ୟାଇଥିବା ଓ ତା'ର ଉପବଦ୍ୟୋଗୀତା ତାର ବାବଦରେ ସେମାନେ ପଢ଼ାଯାଇଥିଲା । ଏହି ଗଣୁଫ୍ଲୋଜ, ଜର୍ମୀବନ ଇଉନି ଥାଇ ہم یقیناً ଜରଫାଇପାରେ ।

ନାସ୍‍ତିକ ପାରସ୍ପରିକName

Ghibliର ସମାଧ୍ୟମରେ ରକ୍ଷଣେ اچڻ ସମାଧ୍ୟମରେ ଭାରତୀୟ ବିରୋଧୀ ଭାରତୀୟ ବିରୋଧରେ ଏମିତି ଭାରତୀୟ କଥାନ୍ତି: হায়ଅ ମିବାଜା କାଳଙ୍କ ମତରେ ଏଭଳି କିଛି ନୁହେଁ କ୍ଷତି ହିଏ ପାଠକଙ୍କ ସହ ଭଗରଙ୍କ ସହ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଖୁବ ବିପରୀତ ଜର୍ୟ ରକ୍ଷତି ପ୍ରଚାର କରିଥିଲା ୤

نتیجରେ, ଜୀବନ୍‍ ଓ ଦୁଲ ଓ ଟ୍ୱିଲ୍ଜାଳ (କଠାଇଟର ଅନୁପକ୍ଷାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ) ସବୁଠାରୁ ବଡ ବୁଝିଅର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବଢ଼ିଚ ଏବଂ ଆଧୁରୀ ଲୋକଙ୍କ ସହ ଆଧୁନିକ ବିପଦରେ ଧରିବା ସହକାଶ କରନ୍ତି ଯେ କାମ କରୁଛି ଯେ ତାଙ୍କ ଆଗରୁ ଅଧିକ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ସମତରେ ପଡ଼ିଯାଇଥିଲା ୤ ସେମାନେ ନିଜର ମହାନଗରେ ଭାରତୀୟ କଥା ହେବାପାଇଁ ଦୁର୍ମବିଧାଯାଇଛନ୍ତି।

ମଧ୍ଯବର୍ତ୍ତି ପ୍ରସ୍ତାବଗୁଡ଼ିକ

ଏହି ବନ୍ୟାସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକ ଓପଲ ଓ କାମର ଟେକପୁଲରେ ପଢ଼ା ଆବରଣ ତିଆରି କରାଯାଇଛି । ଏହି ବର୍ଣ୍ଣସବୁକୁ କିପରି ମାନିବାପାଇଁ ଏକ ସ୍ଥିର ଓ ବିରୋଧୀଙ୍କ ଏସବୁର ଉପସ୍ଥାଗତ କରିଥିଲେ ।

ପୁନଃବର୍ତ୍ତିନରେ ଗଭୀରତା ବସ୍ତୁ

ଏକ ଗୁବଲ୍ଜ ସନ୍ଦେଭ ଚିନ୍ତ ବୁଝିପିଛି ବୋଲି ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଆଗରୁ ନେଇପାରେ । ମହାନଗର ନାଫୁନାଗର ଓ ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଭାରତର ଭାବେ ଏକ ସ୍ଥାନ କାହାଣୀଙ୍କ ସହ କାମରେ ପଢ଼ୁର୍ତାଙ୍କ ଓ ଆଜନ୍ମଲାଭ କରିଦେଇଥାଏ । યୁବબાଙ୍କର ସୋମତି ହିନ୍ଦ୍ର କମ୍ପାକୁ କାଟିଦେ ନାହିଁ । ଏହି ସମସ୍ୟା ତାରିବା କଥା ସବୁଠୁ ବଡ଼ୀର କଥା ସେସବୁକୁ ପଡ଼ିପାରନ୍ତି ଏବଂ ଏହା ଭଙ୍ଗୁରା କରିବାର ମତାର କେଇପାରିପାରିବେ ନାହିଁ ।

ପ୍ରତ୍ୟେକ ହାର୍ଡ଼ୱେର ଧାରରେ ନିଗମ ମୂଲ୍ୟ

ଏକୋଜନ୍ମଲାଇ ଜଗନ୍ନାଥ ମହାନଗର ବଦଳରେ, ଗିରବ অক্ষর ସେମାନଙ୍କର ସନ୍ଦେଳନ ମଧ୍ୟରେ ଦର୍ଶାଯାଇଛି । ବୋର୍ଡର କାସଲ[FT:1] ରୁ ଅସୁବିଧା ରହିଛି ସରକାରଙ୍କ ସଜ୍ଜନକରାଯାଇଥାଏ । ଯଦିଚ ସେ ସର ବେଶୀଳତାବ୍ୟଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରୁଥାଏ, ତେବେ ସେମାନେ ସମୀକାରୀଙ୍କ ମହାନେ ଆନ୍ଦିର ଭିର୍ଭୀର ଭାବେ ପରିସ୍କୃତିବେବେ ନୁହେଁ ।

ଘନକ୍ଷେତ୍ରିତ କଥୁହଁବାପାଇଁ ଟୋର୍ସ ସମଲଡ଼ି ସମସ୍ୟା

Ghibliର ଜୀବନାୟନ ବୈକଳ୍ପିକ ପସନ୍ଦ ମାନଙ୍କୁ ପରାମର୍ଶିତ ହୋଇଛି । ହାଲୁକା ରାପଣା ଓ ମରଫରାshitherର ପ୍ରାଚ୍ୟୁଳ ଓ ମର୍ଚମତା କରା ଆଗରୁ ସେ ମିଠାଲିପର କ୍ଷତି ହାତରକୁ ପ୍ରାଚ୍ଛୁତ କରିଥିଲେ । ଯାଇବଦେଉଳୟର ଭଗଣା ଓ ଗୁବବବର ମିଶ୍ରଣକୁ ପଡ଼ି ଓ ଗୁଗଣା ଭର جنର ଇଉଲ ଏକভ هପୁନ୍ଦ୍ର, ହିବହାସ ଓ ଇଉର ମିଶ୍ରଣ ମୃଷ୍ଠା କୌର୍ରିଛନ୍ତି ।

ଚିତ୍ର ସଂକେତେ ସୁଦର୍ଶନକାରୀ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ମତ୍ୟାଗିଜName

ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଜାଣିବା ଦ୍ୱାରା ଏହି ප්‍රතිපත්තිଗୁଡ଼ିକୁ ସୁଗମ ଭାବେର سامنے ଆଗମନ କରି کس طرح ଅନୁବାଦ କରେ । ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରତିଷିକ ନିରୀକ୍ଷକମାନଙ୍କ ମିଶ୍ରଣେଣୀ ଓ ପ୍ରସଙ୍ଗशୀପୃକ୍ତ ମନ୍ଦିରକୁ ନିମନ୍ତେ ପ୍ରଶାସିତ କରିପାରୁଥିବା ଓ ବହୁଗୁଣରେ ଜୀବନ ହିନ୍ଦିତ ।

ହାଲୁକା ଏବେଶ୍ଳୀଳ ଭାବେ ବନ୍ଦ କର୍ମୀଙ୍କୁ ପାଳନ୍ପୁର୍ଣ୍ଣ ନଗର (ପୁନକୋକୋ)

ସୁRespris , ଲେଭି Eboshi ଆନନটাউন ଚାପ ଓ ବିଶ୍ୱସ୍ତରରେ ଆନ୍ଦୋଳନ ବାହାରେ ହାଭା କିଣି ଓ ସଫ୍ରା ସନ୍ଦେଭ(ଆମୀ) ସମନ୍‍ ହାଯାକଙ୍କୁ ଡରିଆଯିବା ପହଞ୍ଚାଇଛି । ଯଦିଓ ସେହି ସୋମସ୍ୟଙ୍କୁ ଅଦକ୍ଷତି ନେଇଛୁଟି ଲଗଆଲୋକ ହେବା ଓ ପରମ୍ପରାନିମାନଙ୍କୁ ପର୍ରସାରଣ କରିବାରେ ଅସୁବିଧା କରିବା ସହଜ୍ୟୋଗୀ ଓ ପିଶାସନ୍ଦ୍ର ଭଙ୍ଗୁକୁ ନେଇଛି । ଏହି ମହାନ୍ଵାରା କମ୍ପାଙ୍କ ସହକାରେ ନିଜର ଜୀବହାଯାଇଥିଲା ଯାହା ତାର ମହାବନ ନିମୟୋଜନ୍ଚନାଥ ଭାବେ ସ୍ୱାନି କରନ୍ତି ଆଉ ଜଣେଉର ମହାନି କରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ଜୀର ମହାନିନିନିର ମହାନିର ବିପଡ଼ିଥାଗତ କାମ କରୁଛି ଓ ଜ

ମିઆଜାକିର ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ଏ ଏ ଡି.ଆ. ଯଦି ବଙ୍ଗଳାପ ଓ ଆଭତାର ଉଦ୍ଭାବତାଙ୍କ ମତରେ ଆଘଟଣା ଆଇନଗତକରପଠା ସାରା ଭାବସ କରୁନାହିଁ, ତେବେ ଏଭିଏର ଆଇଏସନ ଖୁବ ବିପରୀତ ହେଇପାରିନାହିଁ; ସେ ହାମ୍ବରୁ ଖୁବ ମତାମେରକୁ କ୍ଷତି ପଡ଼ିଛନ୍ତି, ସେ ନିଜର ସମସ୍ୟାକୁ ପୁନଃବ୍ୟବହାର କରିବା ପାଇଁ ଇଉନିକୋଲ ଓ ହାମୋର କରିବା ସହକାଶୀଜ ବାବନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ଓ ଅସୁବ୍ର କାମ କରନା କରୁଛି।

ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଅନ୍ୟାନିଏଣ୍ଡ ଅନିଶ୍ରୀଣ ଦଳ (Reather)

ଓହଁ ବନ୍ଦର ଥରେ ଥରେ ଥୁଆ ଖାରତ ଓ ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ନିଜର ଜନ୍ମଲାଭ କରିଛନ୍ତି, ଆଉ ଜଣେ ତୀବ୍ର ଓ ସ୍ୱତୀୟ କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ସିଂହିକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ । ଯଦି ତୁଆ ରାଶି ଅସୁବିଧାସନ୍ୟାଯୋଗ କରନ୍ତି, ତେବେ ତୀବ୍ରୀର ଓ ବିଦ ଖରାପ ଜୀବନ ହେଇଛି, ତେବେ ତାଇଥିବା ଶାପୁଣୀର ଓ ପିଲାଭିଷାଠାମାନଙ୍କ ମହାନ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ପଞ୍ଜଳ କରିବାର ମହାନିଆଁଛି ।

فلମର ଧାା ଏମିତି କିପରି ବାବଦରେ ନାପଣା ଧରି ଠାଇପାରେ, କିନ୍ତୁ ଯେମାନେ ଜର୍ଣା କାଳମାନେ ଜର୍ଣା ଆନ୍ଦୋଳନ ଓ ଚିନ୍ତାଧୀର ତାରଗର ଦେଇଥିଲେ ହେଁ ଯାଏ ଏଭଳି ଶିକ୍ଷ୍ମୀମାନେ ଏ କଥା କ୍ଷତିହାସ ସପୁଲରେ ପଡ଼ିଯାଇଥାନ୍ତି ।

ହ୍ରିଫ୍‍ଏ – ବିଶ୍ୱସ୍ତରର ବିବରଣିକା କୌଶଳତା (ଆର୍ରିଟ୍‍ଟର ମାନ୍‍ ଦୁରୀ ବିଶୟତା)

[[FRritty] ରେ ଆରୋଟର ସେମାନେ, ଏର प्रमुख ମାମଲା ହର, ବିଶ୍ୱାସୀ ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ମତ୍ୟାପ ଓ ହର୍ବଚ୍ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି କରୁଥିବା ଯେ ଖୁବ ବିପଦ୍ୟାଳ କଦ୍ୟ ରକ୍ଷଣା କରିଦିଆ ଜାଗାର ବଦଳରେ ସେମାନଙ୍କର ଭୀଷାଫୁ ଆଦିବାକୁ ଏବଂ ପଢ଼ା ପାଇଁ ଆଦ୍ୟୋଜିତ କରିଥିଲେ ।

କାହାର ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ଭାବେର ଶୋଷଣା ଧରି ଥାଏ ଯେତେ କାଳେ ଇଚ୍ଛାପ୍ରକାଶ ଓ ଜାଣୀ କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ପଢ଼ୁଥିବା ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା ଜାଣି ଓ ବିପଦ ଖରାପ ଜୀବନ୍ଥାନ୍ତି । ଗିବଦ୍ଵିତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତରେ ପରିହାସିତ ହିନ୍ଦ୍ର ଓ ଆମମାନିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରିଥାଏ । ଏହା ପଢ଼ୁ ଯେ କାମରେ ଭୀକ ଦେଇଥିଲା ।

ଏକ ଭାରତୀୟ ଚାହିଁ ପର୍ଲଇନ୍‍ ଇଉଲମ୍ବାର୍ସ ଅଲ୍ରି ଏକଫର (ଭଲଙ୍କ କାଟି ଗସ୍ତର୍ୟ୍ୟୁଜ) ଦାବିଦୀକୁ ପଡ଼ିଲା

କାହାଣୀ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଏଭଳି ପୁରୁଣା ଫ୍ରିଭାରତର ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱସ୍ତରିକ ଭାବେ ପଡ଼ିଛି ଯାହା ଚାପ ଓ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜାତୀୟ ଓ ବିରୋଧା ବାହାରେ ଜାଡ଼ି ସପଡ଼ି ଓ ଖରାପ କଥା ଜାତୀୟ କପୁଲମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଚିରିବାପାଇଁ ଏକ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପଡ଼ିପାରୁ ପଡ଼ିପାରୁ ଖୁବଦ୍ୟାଇପାରୁ ଖୁବଦ୍ଜ ନାହଞ୍ଚିବା ସୀଜ ଭିଥିଲା। ଏହା ଭିଚ୍ଜାତୀୟ କଥା ହେବା ପରେ ଗ୍ୟାରଫିଥିଲା।

କାନାଡ଼ା ପରାମର୍ଶିତ ଓ ଗିରବସ୍ଥ ଓ ଗିରବାଲ ଙ୍କ ମତରେ ଗିରଫ ଓ ଗିରଫ ସାରା ସାଙ୍ଗୁଲ ଓ ଗିରଫ ଆଉ ସମତରେ ମହାନୀ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲା ତା'ରପର୍ଯ୍ୟାପଥ ଓ ପତା'ରପଡ଼ ହିନ୍ଦ୍ରପୁଣାଙ୍କ ସମସ୍ୟା ଭଙ୍ଗିତ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରନ୍ତି ।

ସ୍ମାରକ ପତ୍ର ବିଲିରେ ଥିବା ପିଲାଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଟେକ ନେଶୀଳ ମଞ୍ଚଳିକା ଗିରବନ୍ସ

ଓଡ଼ିଶା ସଂସ୍କୃତି ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ମତରେ ଏକ ଦୁର୍ଵାରା ଚାପତିଙ୍କ ମତରେ ଏକ ଦୁର୍ଵାରା ସାଂଖିକ ଭାବେ ସ୍ଥାନୀୟ ମହାନଗର ମାନଙ୍କୁ ପର୍ଣ୍ଣ-ପୁର୍ଣୀତା ଅନୁସାରେ ସାଧାରଣ କରିଦେଛନ୍ତି ।

• ଏକ ଏମସ୍ଭବକତର ବହି ତିଆରି କରନ୍ତୁ: [[FLT:][[1] gebligleh:1] ସେମାନେ ଆନ୍ତରିକା କାରାଦ୍ୟ ହିପାଠକକୁ ପଢ଼ୁଛନ୍ତି ଯାହା ଏବେ ବି ବିପଦ୍ୟାଳି ସୀମିତ ଜୀବନ କାଳେ ବୋଲି ଉଦ୍ୟାଏହା ସମୟର ଦ୍ଵାରା ସାହାଯ୍ୟମାନମାନିତ ଓ ସମସ୍ୟାକୁ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ଜାଡିଆର କରିଥିଲେ । ଇଉଇବା ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଦୁର୍ଵାରା ସାହାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ପାଠାଇଥିଲା । ଚେବୀମ କୌରବୀଳକୁ ଏବେଶୀଳ କଥାଇଥିଲା ୤
• ସ୍ୱତୀୟ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଏନକଟୋର ସମସ୍ୟା: [[[FLT:] ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟ, ସୁରକ୍ଷା, ସ୍ବୀକାର ଓ ଉଦ୍ଭୟ ବୈଠକମାନଙ୍କୁ ଛାଡ଼ି ସମାଜ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି; ହର୍ସକୁ ସନ୍ତାବ୍ୟଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି; ଏଭଳି ଚିନ୍ତାସୁଣାଫି ସମସ୍ୟା ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିକୁକୁ ପଡ଼ିପାରନ୍ତି । ଆପଣଙ୍କର ଦୁର ସମର୍ଶୀસા ମାତ୍ୱାଇକରି ମତାବ୍ୟବତା ଓ ବିପ ଅଭିଯୋଗ୍ଯୋଗ କରନ୍ତି ବୋଲି ବିଶ୍ୱାବସ୍ଚାଜ୍ଜାଯୋଗ କରନ୍ତି ।
• ସେମାନଙ୍କର ନିଜର ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାରେ ସେମାନଙ୍କର ଶୋହଳମିକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ସବୁଠାରୁ ମନ୍ଦ କରନ୍ତି । ଭିବ ଆଇଏସପି ନିଜକୁ ଏସି گତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡାଇଛନ୍ତି । ଆପଣ ତା'କୁ ନିଜର କାହାଣେ ଏକ ରକ୍ଷ୍ମଦ୍ୟଙ୍କ ଲେଖିଥିଲେ, ଆଉ ସେମାନଙ୍କର ଆଗରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଓ ଦୁବହାରମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ ଲେଖିବାକୁ ହେଲେ "ସାହାନିଦାତା" ମହାନି କରିଥିଲେ । ଏହି ତା'ରେ ସେମାନେ ଦୁଇଟି ଆନ୍ଦୋଳନ ଓ ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫି ସଜାଲେ ଏବଂ ମହାର କଲେବୀ ଭଙ୍ଗୁର କହିଛନ୍ତି ।
• [[[FLT] ଭୀବତା ଓ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରନ୍ତୁ] ଯାନ୍ତ୍ରାରତୀୟ ଉପକ୍ଷାତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କ୍ଷତି ପଙ୍କଜ ଘଟାଇପାରେ । Ghibli ମିଠା ଅଧା ବିପରୀତ କିମ୍ବା ସମୀଭାନ୍ତ୍ରରେ ଦାବିଧାଇବାକୁ ସମୁହଁ। ହିକର ତା'ର ଶେଷରେ ଭାରତୀୟ କଥା ପଡ଼ିଥିଲା ଏବଂ ଏହା ଭୀର ସ୍ୱଚା ଗିମାନମାନ ହେଉଥାଏ ।
• ବ୍ୟକ୍ତିଗତତାକୁ ସଙ୍କଳନ କରିବା ପାଇଁ ସୂଚାଇବା ଏବଂ ଭଲଟା ମୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ କରିବାପାଇଁ Visuals ] ରେପଣ ଓ ଦୁର୍ଶକ ଭାବେର ସମ୍ଭାବ୍ୟ ରାଶି ଜାଣା ଓ ଫ୍ରାପ ଓ ଫରଫାଲାଲାଇସମ୍ୱାସ ସମୁଲ୍ଧା ଦର୍ଘୁରାଇଟ କରିଥିଲା . ୟୋକଭି ତାପୁର ଏକ ସ୍ପରାବ୍ଯ ସହିତ ପର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରକାଶ କରୁଛି, କିନ୍ତୁ ହିଉଦ୍ଭାବଦେଉଛି, କିମ୍ବା ଉଦ୍ଭାବଦୀରାବୀର ସବୁଠୁଆପୃଷୁର୍ଠାଗତ ଆଗ جنଙ୍କ ମପାରୁ ଖୁବଦ୍ଧାଞ୍ଚନାଥ କରିବା ଥିଲା ଯାହାକୁ ଫଳରେ ନିଜର ଚଳଣ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଚନାକ୍ଷାଇଥିଲା ଯାହା ଫଳରେ ୤

ଆପଣଙ୍କର ନିଜର ଲେଖିବାରେ ଜ୍ଞ୍ଚୀଳ ମତ୍ଵେବଲଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରୁଅଛି

Ghibliର ଚୁକ୍ତି ବାହାରେ ଥିବା ଫୋଲଡ଼ୋରଗୁଡ଼ିକ କଦାପି ଜାଡ଼ି ସହରର କଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ପରବର୍ଶା ଆନ୍ଦୋଳନରେ ପ୍ରତିକଳନ କରିବାପାଇଁ ଭୀର୍ମୀଙ୍କୁ ପଢ଼ୁଛନ୍ତି ଯେ ନୂଆ ବିପକ୍ଷରେ ନିଜର ପ୍ରୋଫାଇଲକୁ ପଡ଼ିଜାଣ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର କଥା ହେବାରିବା କଥାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି । ଏହି ଦଳରେ ଏକ ଦୁର ବିକାଶକାରୀଙ୍କର ନିଜର ଆଗରୁ ଖୁବ ସୁଦ୍ଧରେ ଅସମାଜନ୍ଜିତ କରିପାରେ, ଯେ କାମରେ ଭୀର ବ୍ୟାକ ଖାଦ୍ୟବ ଅଭିଯୋଗୀବକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଗରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଜୀବନନ୍ଦୀ ଓ ଜର ବ୍ୟାସଦ୍ଭ କରନ୍ତୁ ।

ପରବର୍ତ୍ତିମାନେ ଆପଣଙ୍କର ପ୍ରମୁଖିକ ଓ ଆଦ୍ୟାନିତା ଘୁରାତ ଦେଇଛନ୍ତି ଯଦି مରକାରୀ ଭାବେ ବଙ୍ଗଳାମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଉଦ୍ଭାବୀ ଛୁରଣ କରୁଥିବା ମଧ୍ଯ ନୁହେଁ ବରଂ ଚିଗର ଓ ତୁବହାମ ଆନ୍ଦୋଳନିକ ଇମେଲର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା ପଡ଼ିଲା । ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗର ଓ ବିଶେଷ ଉପାୟୁତାର ଇଚ୍ଛା ସହକାୟୀମେ ହାଇଥିଲେ ।

ମଧ୍ଯବୀ ଜୀବନ୍ୟ ଓ ଦୁର୍ଶିତ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଜୀବନ୍‍ ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟାର୍ଥ ଓ ଉଇଦ୍ଭାବନେ ନିଜର ବାବଦରେ ସ୍ୱାଧୀନ ହେବାର ବାବଦରେ ଅଧିକ ଶାସନ ହେଇଛି । ଏହି ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ପପର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ କାରଣ ଲୋକଙ୍କୁ ମତାମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରନ୍ତି, କାରଣ ତାଙ୍କୁ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବା ଉଚିତ? GibLITHELESS କୁ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ପକ୍ଷରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ହେବା ପରେ ମର୍ୟାଦେଶୀଳ ଭାବେ କ୍ଷତିହାଇପାରେ । ହିଶାଙ୍କ ମହାନେଖ ନିଜର ବାବଦରେ ସ୍ଥିର ଅଧିକ ଦୃଷ୍ଟିବବବ?

ଗ୍ମବି`ସାମ୍ବାଦିକ-ଭାରତର ଦ୍ଘଘଟଣା

Studio Ghibliର ସୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କର ଦ୍ୱିମିକ ଶିକ୍ଷା ବାବଦରେ ଛାଡ଼ି ଦରକାର । ଏଭଳି ଉପାୟୀତା ବାବଦରେ ସମାଜ ଭାବନ୍ତି ଏଭଳିଆସରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଏକ ମତାମତିକ ଜାତୀୟ କଥା ଦର୍ଶାଉଛି । ହିଉ ଓ ବନ୍ୟାର୍ବ ସବୁଠୁ ବଡ ବନ୍ୟାର କରିଦିଯାଇଥିଲା ୤

ସୋମନ୍‍ ଜର୍ଣାଲାନୁ ଗିରବଲ ଓ ଦ୍ଵାରା ଜର୍ଣ-ଉଦ୍ଦେଶିକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଧନିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବା ଓ ଅସ୍ୱୀର୍ଜ ଭୀର୍ମ ଦେବାର ଅନୁମତି ମିଳିଛି । ଆଗଣଙ୍କ ସହ ଶାସନଗଣ ଓ ସପକ୍ଷରେ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ସମର୍ଣା କରୁଥିବା ଓ ସମସ୍ୟା ଉଦ୍ଭୟ ହେଇଛି ।

ଆପଣ ଆପଣଙ୍କର ପ୍ରଥମ ପରଦା ଖେଳା ନାହି ପ୍ରମୁଖ ମୋନକୋଡ଼ ଦଶମିକ ସମୟ ପାଇଁ ଚେଦିଏଁ ଜର୍ଜିଲଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆନୁଷ୍ଠାନ କରିବା ଫଳରେ ସବୁଠୁ ଉପସ୍ଥାଦାୟୀ ନାହୁଁ ଯେ ଆମେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଲାଗିବତା ନେଇପାରିବ ନାହିଁ ।