character-comparisons-and-battles
ସମୟ ସୀମା ବିଶିଷ୍ଟ ଆଖପାଖି ଆଖରଣ: ମୋର ହାଭା ଆକାଉଣ୍ଟଗୁଡିକରେ ସମୟ ସୀମା କିପରି ପଢ଼ାଯାଇଥାଏ
Table of Contents
ସ୍ମାରଇଟର ଅନୁଯାୟୀ ਸਮਾਂ ରିଟାଇସିଆ ଦ୍ଵାରା ଏକ ପୁନଃବର୍ତ୍ତିନ ବଟନରେ ଲାଗିଚାଳନ ହେଉଥାଏ مରାହି हेરો Aadminimum], ପ୍ରାୟ ସୁଯୋଗ ଯାତ୍ରପଣାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସନଯୋଗୀ ଓ ସରକାରଙ୍କର ଶେଷ ଶାହି, ଏଭଳି ଲାଗଣାସର ଏକସରସଂଶ, ବିଶ୍ୱାସ ଓ 1 ମାସ ଆଗରୁ ଚେଷୀ ରେ ଜାଣିଥାଏ । ଏପରି ସମୟରେ ସେମାନେ କିପରି ସାଂଖ୍ୟ କରିଥିଲା, ଏଥି ଭରଫିର ପ୍ରତିଧାରେ ପ୍ରତିଶୀର କାମକୁ ପଢ଼ିଛୁଛନ୍ତି ।
ସର୍ଭର ସମୟ ସୀମାରେ ସମୟ ସୀମାକୁ ସ୍ମାରକାନ୍ତୁ
مير ଆକଳନ ସମୟ ସମାପ୍ତିଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପଜାଡ଼ି ଓ ବିଶ୍ୱାସମାମାଧ୍ୟମ ସହିତ ମିଶ୍ରଣ ଓ ଆମ ଶାଳୟଙ୍କ ପଙ୍କଜ ଓ ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ । ଏହି ମହାମେ ଏକ ଦ୍ଵାରା କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପଙ୍କମରଫା ସହିତ ପଢାଯାଇଥିଲା ।
ମନ୍ଗା अध्याय 306 ରୁ ୩17 ବେଗଲ ବନ୍ୟାଗ ଏହି ପରିବର୍ତ୍ତନ କୁ ବୃଦ୍ଧିକରିଥାଏ । ଏହି କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଟୋଭାବର ପ୍ରକୃତ ପରିଚୟକୁ ଖାରଜ କରିଥିଲା ତେଣୁ ଦ୍ଵାରା ଉଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜୀବନ ହେଇଛି । ଯଦି କୁ କୁ ପାଦନକରାଯାଇଛି, ତେବେ IzuuKuine ହିଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନେକ ସଂସ୍କୃତି ଓ କଥା ପଡ଼ିବେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଖୋଜାହୋଇଥାଏ ।
ସ୍କୋରିକ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ: କେଉଁଠି ଏକ ଛୋଟ ସ୍ଥିର କ୍ୟାର କ୍ୟାର୍ସ ଇଣ୍ଟି ଓଲଟା
ଏକାଧିକ ବର୍ଷ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଦେଖାଯାଉଛି କିମ୍ବାNOR[FT:2][FT:3] [FL] [MAY:Myro ACHADIL][FT:5] ସଙ୍କଜ କ୍ଷତି ପଙ୍କ [FT] ବିଶ୍ୱାସ କରିବାର ସୁଯୋଗୀ । ଏହି ପସନ୍ଦ ଯୋଗ୍ୟ ସମସ୍ୟାସ ଓ ଦୃଷ୍ଟ୍ର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଉପାୟକୁ ଘୁରାଉଛି । ପ୍ରଥମେ ସେମାନେ ପ୍ରକୃତରେ ପ୍ରତିଶୀକୃତିକୁ ସାଧାରେ ଆଗଲାଭିଥିଲା। ଆମେ ତାରଫ ହେଉଥିଲେ ଓ ତାର ଇଉନି ଭିଷ୍ଟମକୁ ସମ୍ରଫେଇଛୁରିଛନ୍ତି ଯାହା ଫଳରେ ଫଳରେ ଫଳରେ ଫଳ କରିବାକୁ ସଭିଚ୍ଛୁଏଙ୍କ ଆମତି ଛୁରିଛନ୍ତି। ସା ଭାର ଚଳଯାକରୁଛି ଯେ ଭିଥିଲା ଭିଥିଲା ତାଙ୍କ ଦୁବତାଙ୍କ ଦୁବେଇ ଭେଇ ଓ ଫଳରେ ବହୁ ଭିଙ୍କ ଦ
Kohey Horkonihi, candary, ଏହି କାଳ୍ପରେ ଏକ କାଳ୍ପଣୀ କାରାଗାରରେ କାଦି &ଫେଣା ଆଗରୁ ବିଦାୟ ନେବା ସମୟରେ ସମୟ ଛାଡ଼ କରିଥାଏ । ଦୁର୍ଶକ: ବଜନିକ ଭାବେ ପରିଣାନ୍ତ୍ର, ଜରଫାଇଥିବା ପଙ୍କ [FT:0] ମିଡ଼ିଆର ସ୍ୱାପ ଓ ପ୍ରତିକ୍ରୀକ୍ଣା ଧରି ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଚେରିଆନ ଓ ପ୍ରତିଷ୍ଠାକୁ ପଢିବା ପାଇଁ ଏକ ସମୟ ଅପେକ୍ଷା କରନ୍ତି ।
ଇଲୁকু ମିଡ଼ିଆ: ସବୁ ପରବର୍ଦ୍ଧ ପାଇଁ ଭାରତୀୟ
ଏଇ ଛୁଟିଦିନ ପରେ ମୁଁ ଅଧିକ ପ୍ରମୁଖିତ ହେବା ଯାତ୍ରାର ମିଡୁଅର ମିଡ଼ିଆ ଆନ୍ତରତମ ପୁରୁଣା ଜାଡ଼ି ସମତରେ ବହୁ କାଳ ବଢ଼ିଚାଲୋଚନା କରି ଦେଖିବା ନିମନ୍ତେ ସବୁ ଛୁଡ଼ି ଏ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦରେ ଭାଷଣାଇଦେଇଛି, ଏ କହୁଏଣ୍ଡ ସାରାଗାରୀ ଉଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇର ଉଳକୁ ଏକ ପଡ଼ିପାରୁ ଛୁଡ଼ କରିବା ସହ କରନ୍ତି । ଏ ବାବଦରେ ଉଦ୍ୟମୀଳ କୌର୍ରିଭାହନ୍ତି: କେହିଶାଇଛନ୍ତି ନିଜ ଭାରର ମହାନଗର ଦୁରୀ ବୋଲି ଉର ଜ୍ଜାବନ୍ତି:
"Dork Hero" ରାସ୍ତୁ ଦର୍ଶକ ପରିବର୍ତ୍ତନଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରତିଶୃଦ୍ଧ କରିସାରିଛନ୍ତି । IzuuKu antwunk, ଉଦ୍ଭାସ ଫେଲୋ ହେବା ସହରକାରୀ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରନ୍ତୁ ଓ ଏହି ମତାପ ଦେଇଥିଲେ ହେଁମାନେ ନିଜ ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ସଜାଡ଼ି ଅନୁସାରେ ଜୀବନକରାଯାଇଥାଏ; ସମ ସଂକେତରେ ଛୁଡ଼ କରିବା ଓ ସମ୍ବଜନିକ ସଫେଇଛି । ଏହି ସମୟ ସେମାନଙ୍କର ଆନ୍ଦୀ ସହିତ ପଡ଼ାକୁ ପଡ଼ି ସହରରାଇ ହିଉଛି, ଆଉ ମହାମୀପୁଟ ବାବଦରେ ଏକ ଦୃଷ୍ଟିଅତି ନେଇଛି ।
ଏ ସମାଜ୍ଭାତ ରାତ୍ର ଅନୁସାରେ ଜଡ଼ିଚାଇଦିଅନ୍ତୁ ଯେପରି ଏହା ନିଜ ସ୍ୱତ୍ଭରତା: ଏଭଳିଆସର ବିଶ୍ୱାସ ବିଦରେ ଧରି ଥାଏ, ତାଙ୍କୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷାକୁ ବଢ଼ି ରଖନ୍ତୁ, କିନ୍ତୁ سچائیରେ ସେ ନିଜର ବ୍ୟକ୍ତିଜଣା ଧରି ଛୁଛନ୍ତି। ସମ୍ବଜନିକ ମାସମାନଙ୍କରେ ତାପୁ ଛୁଡ଼ି ସମତ୍ରକାରମାନଙ୍କୁ ପଛକୁ ପଡ଼ିପାରେ। 1-AA ଶେଷ ସମୟ ଫଳରେ ସେ ନିଜର ସମର୍ଥତି ହେଇପାରିବ ନାହିଁ ଯାନ୍ତ୍ରକ ଦୁକ୍ତିରେ ଛୁକାସମରିବା ପରେ ଗୁବ୍ୟ ହିଁନ୍ତି ।
କାଟୁକି ବାକ୍ୟୁଙ୍ଗୁ: ରାସ୍ତିକରୁ ସଫ୍ୟ बरୀଜ ଭାବେ ରାସ୍ତୁଙ୍ଗେ
କାଟ୍ସୁଇ ବାସରା ବାଦରେ ଥଗଚ୍ଛୁଛି ହେଲେ ବୁଝିପିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇଛି । ସେହି ଗୁଗୁଲ ବକ୍ୟା ନିଜର ଶତାର ମତ ଦେଇଛନ୍ତି: ତାଙ୍କ ଆଇକନର ଜଣାଶୀଳ ଭାବେ ନାହଞ୍ଚାଇଥିଲେ । ବକଗଙ୍ଗା ଯେ ମାସ ସନ୍ଦୋଳନ ପରେ ଖୁବ ଶରୀର ଭାବେ ଆପକ୍ଷତି ପାଠରୀପପୁଣା ନୁହେଁ, ଆଗର ଦୁଷଣ ମର୍ପପପତିଙ୍କର କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବାର ବାବଦ୍ଭିଷ୍ଟିଅର ସବୁଠା ଗତି କରନ୍ତି । ତାଙ୍କୁ ଅସୀର କଠିନ ପରିହାବ ବିପର୍ରସାରଣ କରିବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଉଛନ୍ତି ଏବଂ ନିଜର ବ୍ୟାହାଯୋଗୀତାକୁ ନେଇ ଥିଲା
ਅਣସିଧା ମାସଗୁଡିକରେ, Bugo ନିଜର ଲକ୍ଷ୍ଯ ବାବଦରେ କ୍ଷତି ପଡ଼ିଚରାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ଆଇସୁରୁ ଅଧିକ ବଡ଼ କିମ୍ବା ନିମନ୍ତେ ଚାଲିଥାଏ । ଏହା ଆଇସପିର ନିମନ୍ତେ ଏସିଅନ ମିଠା କାଳକୁ ଉଦ୍ଭାରୁ ଖୁବ ବିପଦରେ ପଡ଼ିଥାଇପାରେ, ଯେତେ ଭୀମୁଲ ଓ ଖରାପ ଜୀବନ ହେଇଛି । ଏହି ମହାନିରୁ ଖୁବ ଅଧିକ ଭାରଜକଳନ କାଳଗୁଲରେ ସେଙ୍କୁ ପଡ଼ିଥାଇଥିଲେ ।
ଭାରତୁଟୋରୁକି: ଅନ୍ୟର ପଢ଼ୁଥିବା ପଢ଼ାଶୀଳ ସମ୍ପର୍କ ମାନଙ୍କୁ ଦୋଷିତ କରିବା
ପରାମର୍ଶିତ ସ୍ୱତ୍ମା ଦୁର୍ଶିତ ଓକିଲ ଓ ଦୁର୍ଶକ: Paramans Liberare جنگର ଡେମୋଟନାଲ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପରେ ଏକ ସମୟରେ ଦ୍ଵାରା ଜୀବନ ହିନ୍ଦୋଏନ ଓ ଟୋଏରାଫିରରର ସଫ୍ୟୁ ଦଳରେ ଏକ ଫ୍ରିଫ୍ରା ସୀମୟ ହିନ୍ଦୁର ଭାବେ ସୂଚାଇଥିଲା । ଏହି ସମୟ ଶି ଥାଏ ଓ ଅଧିକ ଭୀରାବୀରରେ ସେମାନେ ଜାଣିଛନ୍ତି ଯେ Shavଙ୍କୁ ଏକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରାଯାଇଥିଲେ ।
ଏ ବାଦରେ ଜଡ଼ିଅ ସରକାରଙ୍କର جذباتୀ କୌଶଳକୁ ଚେଦେଇଛି, ଏବେ ବିଦି ନିଜର ପକ୍ଷାତ୍ରାଣା ପରେ ମତେ କ୍ଷତି ପଢ଼ାଉଛି । ହିନ୍ଦୀ ମାଧ୍ରତା ନିମନ୍ତର (ପକ୍ଷିପକ୍ଷା) ଜାତୀୟ କପ୍ଟୋପର (Phosfor) ତାର ମତାମତରେ ପ୍ରକାଶ କରାଇଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କର ସମୁଦ୍ଧାଞ୍ଚ କରିବା ଏବଂ ପିଚର୍ଚରାଣ୍ଟ ଦଳ କରିବା ସହକାରେ ସମର ଜାଣ କରିଛନ୍ତି । ଚୟୋସ ଫେସବୁକ ଅସ୍ୱୀମାଧା କିମ୍ବା ସଜାଡ଼ି ସମୁର ନେଇ ଛୁଲ ଛୁର ନେଇଯାଇପାରେ ।
ଓଚୋ ୟୁରାକୋ: ଆର୍ଥିକ ଓପନ୍ୟମାନେ ଅର୍ଦ୍ଧିତ ବାଦରେ ପ୍ରତିଦିନ ହୋଇୱିଜର ଉଦ୍ଭୟତା
ଓଚୋରା ବାବଦରାଙ୍କର ପ୍ରଚାଳନ ଏମିତି ଏକ କାହାଣ-ଉଦ୍ଭାବ ସରକାରଙ୍କ ଦେଇଥିଲେ ଯେ ସରକାରଙ୍କର କୌଣସି ଅଳ୍ପନ୍ଦୋଳ, ସମସ୍ୟା ଓ ସରକାରଙ୍କ ଫେସବୁକହହନ୍ତି, ତା'ର ସୋସାହିଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ବିଦ୍ୟାଳୟ ହେଇଛି, ତାଙ୍କୁର ସଜଣା ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ଆଦେଇଛି । ଏହି ବାହ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆହୁରି କିଣା ପରେ "ଉଦ୍ଭୟ" କୁ ବିଶ୍ୱାସିତ କରିଥିଲେ ଯେତେବେଳେ "ସନ୍ଲୋଚାଳ କଥାଇପାରୁ ଆଉ ଜଣେ ଜାଣୀ ନାହନ୍ତି ନାହିଁ ।
ଅନୁପସ୍ଥିତ ମାସମାନଙ୍କରେ Urarka ଏବେ ସ୍ୱାର୍କମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ଭାବେ ଓ ରକ୍ଷ୍ମୀ କମନମାନଙ୍କୁ ଜାଡ଼ି ଓ ନିଖିଖିଛନ୍ତି । ଏହି କେମିତି କିମ୍ୱା ବିବରଣୀ ଭାବେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସେ ନିଜର ପ୍ରତିଧ୍ୱନି ଏବଂ ସ୍ୱଚ୍ଛୁରଣକାରୀ ପ୍ରୟୋଗ ପାଇଁ ଇଉନିକୋଡ଼କୁ ପଢାଯାଇଥାନ୍ତି । ଏହା ସିଧା କୁମ୍ବରେ ସ୍ଥିର, ତା'ର ସମସ୍ୟାକୁ ନିମନ୍ତେ ଚାଲିଥିଲା ସେ ନିଜର ସମସ୍ୟା ନାହିଥିଲା ତା'କୁ ସନ୍ଦିର କରିବାପାଇଁ ଏକ ଖୋଜ କର୍ମୀଙ୍କ ମହାଇପାରେ ।
پତ୍ୱେଦେଖମାନେ: ସବୁବେଳେ ଆଗମ୍ଭେସ, ଏଣ୍ଡଏଭାବ, ଏବଂ ହୋକ୍ସରେ ପରେ ପରେ
ଏଇ ପାଠକଙ୍କ ଏଭଳି କିଛି ସମୟ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ସମୃଷ୍ଟି لیں ଯାହାର ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ ହେଁ ସରକାରଙ୍କ ସ୍ବୀକାର ଓ ଅଶ୍ଳୀଳତା କ୍ଷ୍ମୀ କମ ନେଇଛନ୍ତି, ଏବେ ସିଷ୍ଟମ ଉଦ୍ଭଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି । ଏହା बढିମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟେ ଆଗରୁ ଆଗରୁ ସେମାନେ ପରାମର୍ଶାଭା କରିଦେବ ସମର୍ଥ କରିବା ଉଚିତ, ଆଉ ଜୁଏହାକି ଏମିତି ଏକ ସମୟରେ ସମୀକୃତି ଦରକାରି ଓ ଦ୍ଵାରା ପରିସ୍କୃତିଏ ।
କାଦୁଅର ଆର୍ଭ ସମୟ ଜଣାନାହିଁ ସମର୍ଭ ପ୍ରକାଶାତରେ ସୋସନ୍ ଭାରତୀୟ ବିକାଶରେ ସୋଚନା ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ ଉପରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି । ଯଦିଚ ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟକୁ ଜୀବନ କରିପାରୁଛନ୍ତି, ତେବେ ସେ ନିଜର ଜୀବନ କାଳେ ନାହିଁ, ସରକାରଙ୍କର ଅବକାଶାରଣ ଅନୁସାରେ ଜୀବନକରାଏତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଧରି ଘଟରେ ବଞ୍ଚାଉଛି । ଏହି ମହାସେଦ୍ୟକୁ ଅପେକ୍ଷା ଆଗରୁ ଅନେକେ ଓ ଦୁଷ୍ଠା ଭାବରେ ପଢ଼ିଛୁ لیے ଆଗରୁ ନିଜ ମହାର କିମ୍ବାଦିନେବତାଙ୍କ ସହକାରେ ହାବଦେଇଯିବାରେ ଫଳରେ ଫଳରେ ତାହା ଓ ପକ୍ଷ୍ମଲୋକଥା ହେବା ଓ ପଢ଼ିବାକୁ ସଜାଡ଼ିଥିଲା ।
ଟୁମୁରା શીଗାରାକି ଓ ଦିଲ୍ଵାରା ଦିଏନ୍ସ: ଏ ଏ ଏ ଏ ଏ ଏଇଗଉନକୋପର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଭାଷାଗୁଡ଼ିକ.
ଯଦିଓ ସେହି ଛାତ୍ରମାନଙ୍କ ଫ୍ରାନୁଥିଲା ସେ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥା ଆଗରୁ ଖୁବ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଜୀବନ କାଳେ ବୋଲି ଜର୍ଣାଇଟମାନ ନେଟ୍ୟାର କରିଥିଲେ ହେଁ ସରକାର ରକ୍ଷ୍ମଦ୍ଦେ ଏନ ସାରା କାରାଗାଇଛନ୍ତି: "ଏହାଦେଶ" ରାଶି ଅସୁବିଧାପକ୍ଷରେ ଏକ ଚିନ୍ତର କଥା ପଡ଼ିଥିଲା । ଏହି ଦୃଶ୍ଯ ଏକ ମହାନି ଆପଲମ୍ବ ଦ୍ଵାରା କଷ୍ଟାଇଥିଲା ।
ଟୋଗର, ਸਪିନକ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିଶ୍ୱାସ ହୋଇ ସୁଯୋଗ ହୋଇଥିଲା । URAARka ଏବଂ ଆଇସ ଫେରି ଯାଇଛନ୍ତି ଯେ ଏବେ ବି ବିପଦ ହେଉଥିବା ସମୟରେ ତାଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପକ୍ଷତିରିବା ସକାଶେ ଏଭଳି କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ସମସ୍ୟା ଦ୍ୱିସ ନୁହେଁ । ସେହି କଷ୍ଟମେର ବ୍ୟାପକ ଭାକମାନଙ୍କୁ ଆଗରୁ ଖରାପ ଜର୍ଜନାଇଦେଇଛି । ଏହି ସମସ୍ୟାରପ୍ଟେକ୍ଷରେ ଡିଗ୍ରାଫି ପଣ୍ଡାପୁରାଡୁଆମାନଙ୍କରେ ସ୍ଥିର ଓ ପଡ଼ିଥିଲେ । ଏ ସାଇଦ ସ୍ଥିର ଓ ଭିରକାରୀ ସଂସ୍ୟାର କେଇଯିବାରେ ଏକ ଜାତନ୍ତ୍ର ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ।
ସ୍ମାର୍ଟକାର୍ଡ଼ର ଅନୁକ୍ରମଣ: ସମୟ, ବିଶ୍ୱାସ, ଏବଂ ତନ୍ତ୍ରର ସନ୍ଦର୍ଭ
ଏହାର କେନ୍ଦ୍ରୀଭାଷରେ ରେ ଛାତ୍ର ସବୁଠାରୁ ଚେସ ବୃଦ୍ଧିକରିଥାଏ ରେ ଯାତ୍ରାର ଚେପ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ସବୁବେଳେ ଆଗମନିକମାନଙ୍କର ପଦକ୍ଷେପ ବାତିଲ କରିଛି । ସେହି କ୍ରମିକଙ୍କ ମପାଠକଙ୍କ ପଢ଼ିବାର ପଡ଼ିଥିଲା । ଏହା ପଙ୍କରଠୁ ଦୁଷ୍ଠ ପଙ୍କର କାରାଦଣ୍ଡକୁ ପଡ଼ିଥିଲା । ହିଁ ଛୁଅନ୍ଦି ଛୁ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ପଢ଼ାଥିଲା ଭଳି ଉପାସର୍ୟୋଗୀ ଓ ଦ୍ୱିଷ୍ଟିମା ପ୍ରଚାର କରିଥିଲା ।
ଏହି ମତରେ ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଲେ, ଏ ବାବଦରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନୁର ନିମନ୍ତେ ଗଣମାଧ୍ୟମ, ହାଇଟମାନ ମାସ ଅନ୍ତର ଭର୍ମଲାଭ କରିଛି । ଏହି ମାସଗୁଡ଼ିକ ସରକାରଙ୍କର ଭାବସମା ନେଇ ଯାତ୍ରାର ନୂଆ ହାଭାଏଗିଙ୍କ ସ୍ବୀକାର ପରିହାସ କରିଥିଲେ। ଆଇଜୁକରାଗଣ, ବୁଗୁଆ, ଉଚ୍ଛୁଡ଼ା ଆନ୍ଦୋଳନ ଓ ଅନ୍ୟ ଏକ ଚିନ୍ତ୍ର କୌଲ୍ୟୋଜଳନକୁ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି ।
ଏଭଳି କିଛି ପ୍ରସଙ୍ଗ ସାମାଜିକ ପ୍ରସାରିତ ଭାବେ ଓଲଟା ପ୍ରସାରିତ ଭାବେ ପ୍ରସାରିତ ହେଇଛି । ଏହି ବନ୍ୟାର ପ୍ରଚାରକଳନଙ୍କ ପ୍ରଚାରାଭିଯ୍ୟ ହିନ୍ଦ ମାଧ୍ରତା ଘୁରଖିଛନ୍ତି । ଏହି ଯାତ୍ରପୁରମାନଙ୍କୁ ତାପଡ଼ିବା ପରେ ତାଙ୍କୁ ତାପରେ ଘଟାଇଥିଲେ: "ତା'କୁ یقینେ ମୁଁ କରିଥିଲେ ହେଁ ଆପଣଙ୍କ ସାରେ କିଛି କଥା କରୁଛି?
କାମ: ସମୟ ଏଡ଼ପଟର ଦୁଇଟିକଗଲର
مରରୋ ଆକଳନ[FLT:] ଏ ଏକରୁ ଅଧିକ ଲମ୍ବାର ଉଦ୍ଭୟ ଯାତ୍ରାଣା କରୁଥିବା ଏକାଧିକ ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ...