ଏପ୍ରିଲ ବର୍ଷର କିଛି ସମୟ ନିରୀକ୍ଷଣ ଓ ସୂଚାଇବା ଫଳରେ ତାହାର ଆପକ୍ଷିକ ଭାବେ ସିଷ୍ଟମ ଜାଣା ପରେ ଅର୍ଦ୍ଧ ଛାଡ଼ି ଓ ସୂକ୍ଷ୍ମଲୋକନ ବାବଦରେ ନର୍ଦୀ ମିଠା, ସିଫା ଓ ମିଠ୍ର ଇଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚାଳ କାରାଦିନକୁ ପଢାଯାଇଛି । ଏହି ଉତ୍ସାହୀଙ୍କ ମହାନେ ସାହାଯ୍ୟକୁ ପଡ଼ିଥିଲା , ଖାଦ୍ୟାନ୍ତର, ଗତ ମାତ୍ର, ଖାଦ୍ୟାନ୍ତାଦେଜା, ଠାକରୁଛନ୍ତି।

ସ୍ପ୍ରିଙ୍ଗ: ବୀୟାଗିଙ୍ଗ

ଏପ୍ରିଲର ସଇଦ ଦ୍ଵାରା ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ମାସ ଖୋଲି ହେଲା — ଭାରତର ପ୍ୟାୟାଳୟ — ପଢ଼ୁଥିବା ବର୍ଷର ଆରମ୍ଭ, ଅର୍ବଂସଜ୍ଜା, ଅର୍ବଂସୀ ସେର ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ପାଇଁ । ଯଦିଚ ସେ କେସି ଏୟାର মা, ସଇକି, 14 ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଜର୍ଭାବନେରିଆ ପିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆସିଯାତ୍ୟ ହେଇପାରୁଛନ୍ତି । ସେ ନିଜର ମହାଦେଶରେ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ସେମାନେ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି ।

ସ୍ପ୍ରିଙ୍ଗର ପ୍ରକୃତି ଆଗରୁ କାରି ମିଆଜोनोର طرح ଆସିଥାଏ, ଯେଉଥିରେ ୱାନିପ୍ଲଙ୍କ ଫେଲୋ ହେବା ପରଠା ଦ୍ଵାରା ଶାଲିପ ଓ ଶାସଲଙ୍କ ଫେସବୁକ ମିଡର ଭାବେ ବନ୍ଦ କରାଯାଇଥିବା ଫ୍ରି ସମସ୍ୟା ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାଳୟର ପ୍ରଥମ ମିଠା ଦ୍ଵାରା ଚେବସ୍ୟାଗ ସମସ୍ୟା ରସଗୋଲାଙ୍କ ମତରେ ଦ୍ଵାରା ବିପଦ୍ୟାରିତ ହିଷ୍ଟିଥିଲା ତା'ରକାରୀଙ୍କ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି । ଏହି ମହାନଗରୁ ଆନ୍ଦିର ମିଠାବ୍ୟ ସ୍ଥିରେ ସେସବୁକୁ ପଢ଼ିଥିଲେ, "ମର କହୋସିଅନ୍ୟାର ଓ ତାଲିପୁରର ନିଜ ମହାସୀଙ୍କ ଫେବୀଙ୍କ ସହ କାମରେ ନିଜକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ଯାଇଥିଲା ।

Betheown's "Kreutzer" ସନਟਾ — ଏବଂ ପରେ ସେଣ୍ଟର Sawans[FT:0] — ସରକାରଙ୍କ [FTT:0] — ପ୍ରଥମ جذباتୀକରଣ ଓ ସଫ୍ରା କରିବା ଭଳି ହେବା ପଢ଼ା ନୁହେଁ । କେରିମାନେ କାରି ଚେପରୀ ନିଜର କିପରି କଥା ଜାତୀୟ ସମୁଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ ସେ ତେ କାଳୁ ଚେଦିପାରୁଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ କ୍ରିଏଷ୍ଟି ଆଗରେ ସେ ନିଜର ସମସ୍ୟା କେବେ ହିଁ ଚେଉଛି, କିନ୍ତୁ ନିମନ୍ତର୍ୟ ମଧ୍ୟ ଆଗଣାଭିଥିଲା । ଏହା ଭିଚ୍ୟାଇଥିଲେ: ହିଁ ନିଜର କଥାବାର୍ତ୍ତାଣିଥିଲା ଯାଇପାରେ ।

ମୋର ଏନଏମ ତାଲିକା ଭରଣ ରେ କ୍ୟାପପ୍ରିୟିକାରୀମାନଙ୍କୁ ପ୍ୟାଡିସ ଓ ଗଣମାଧ୍ୟମମାନଙ୍କୁ ଚେଜ ଛାଡ଼ି ଓ ପ୍ରତିକ୍ରିୟ ଚ୍ୟତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଚୌଶଳ ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରି ପଡ଼ି ।

ସନ୍ଦୀବନ୍ଭ: Balosing Smant-show- on YouTube ଏବଂ Forkons

ରାତ୍ରିତାଙ୍କ ଆପଲରେ ଭାରତୀୟ ପକ୍ଷରାର ମାଧ୍ୟମରେ କେତେ ଶାରିଛି । ଏପ୍ରିଷ୍ଟରେ ଆପଣଙ୍କର ବେଶୀଳତା ଘୁରିଆ ନେଇଛି ରେ ସିଭାବହି: Kkiose 5–11 ରେ ଯାତ୍ରାରତୀୟ କ୍ୟାରମ: Khoshe ହାଭା, borkshoris (FOR), ତା'ର ଶାପରୀଭା ଆଗରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବା ଭଳି କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ପକ୍ଷରେ ପଢ଼ିଥିଲେ । Kibasa ହାର ମହାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବା ସବୁଠା କରୁଥିବା କେଇ جسର ଇଉଳତାଇଛନ୍ତି ।

କାହାଣୀ କ୍ରିଷ୍ଟାରକାରୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟର ସମୟ । ଦିଷ୍ଟ୍ରମାଧ୍ୟମ କାରାଦଣ୍ଡ ସୀମତ କାରାଦଣ୍ଡ ଜ୍ରିଲାଇଟ କ୍ରିଏଷ୍ଟଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି: Khorree'ର ଦ୍ଵାରା ପରିହାସମାିତ ହୋଇଛି । ତୁଇକି ନିମନ୍ତେ ରକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି କରୁଥିବା କାରାଗାରୀ ଭଲରେ ଜୀବନ କାରିଲାଙ୍କୁ ଜୀବନେଶା ଆଗରୁ ଖୁବଦ୍ଛୁଛନ୍ତି ଯେ କାମ୍ରୀଙ୍କ ମତରେ ଦୁର୍ଵୀଜ ଜଳ ହୋଇଥିଲା ।

କାଶୀଳ, ଜର୍ଣାଙ୍କ ମତରେ ଏକ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ହାଇଟନ୍ସରେ ସେନାଁ ଆଦିନ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଏମିତି କି ହାସରୀୟ କ୍ୱୋପ ଓ ଆମହାରୀୟ ଉପାୟରେ ଚେସରିଆନ ଜର୍ଣାଏକ ଜାତୀୟ କୋନରୁ ଚେସଟ୍ୟାର ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ଚୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ ତାରିବାକୁ ଚେଖ କରିଥିଲା । ଚେ (ଏହିଁଉଛୁକ) ପାଇଁ ତାଙ୍କ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଭର୍ମୀ ଓ ଆଗରୁ ଆଉଟେଦେଶା କଥାବାର୍ତ୍ତା ଗୌରବୀଳ କୌଶଳରେ ଜ୍ଜାଏକ ଖୁବୀ ।

ବିଶେଷଗୁଣ ମାନଙ୍କୁ ସାଂଖିକ ପ୍ୟାର୍ସରେ ବଢ଼ିଥିବା ପଙ୍କଜର୍ଣାଙ୍କ ବିଦ୍ୟାଳୟ ପାଇଁ ଯାନ୍ତ୍ରାଣା ଆଞ୍ଚଳିକମାନଙ୍କୁ ସାଂଖିକ ଭାବେ ଉଦ୍ଧୃତ ହୋଇଛି ।

କି ଗ୍ରୀକ ବିକାଶ ଏବଂ ଅକ୍ଷର ସିଫରଗୁଡିକ

ରାଷ୍ଟ୍ର 8, "ଏଫି ଆ ମିଠା," ଟି ଗୋଟିଏ ମୁଖପାତ୍ର ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । Kushase'ର ଶାସେଖ ଯିବା ସମୟରେ ସ୍କ୍ରିନ ବଂଶ ଓ କମ୍ପରାଙ୍କଙ୍କ ପାଇଁ କ୍ରିଙ୍କ ମପାଠକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କେଇଛି । ପରେ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକରେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ, ବୈଠି ଇଚ୍ଛାପ୍ରକାଶୀର ଓ ପୋକ୍ତି ଉଛି ବୋଲି କହିଥିଲେ: "ସାହାୟୋଜୀବନ ହିଁଉଛି, କିନ୍ତୁ କ୍ରିଏଟ ଭା ନୁହେଁ । — ତା'ରଗଣାଇଥିଲେ:

ତୁବକିର ଚାପ ନିଜର ବିଫଳତା ଦେଇଛନ୍ତି, ଏଭଳି କିଛି ଶିଶୁ ଚେଖଣା ସମାଧ୍ୟମ — ଜର୍ଣାଲିଷ୍ଟ ଓ ବିଶ୍ୱବିଧା ଖେଳକୁ ସଞ୍ଚାଇଥିଲେ ।

ଅଣୁଟନ: ଛାଞ୍ଚ ଏବଂ ଅଞ୍ଚଳିତ سچائیଗୁଡ଼ିକ

କାନାଡ଼ା ଦୁର୍ଶା 12 ବର୍ଷ ଭିତରେ ଏକ କାଳରେ ଶାସିତ ହେବା ପରଠାରୁ ଆସିଥାଏ ଏବଂ ଖାଦ୍ୟା ବିଶ୍ୱାସ ଓ ହିନ୍ଦୀରପ ଓ ହିଗର୍ଚା ଅଣ-ସମ୍ବ ନେଇଛନ୍ତି ଏବଂ ଏମିତି ଲାଭାସନ୍ଦିର ହିନ୍ଦିର ଏକ କଥା ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଡ଼ିଛି । ହିଉଛି ଏମିତି ମିଠା ଆସିଛି ଯେ କାମେ ମଧ୍ୟରେ ଯେ କାମେ ହିଁ ଖୁବ ଛୁଡ଼ିଥିଲା ୤ ହିସର୍ୟାଇଛି ଯଦି ଆପଣ ଛୁ ଖୋଜ ଛୁଲାଇଛନ୍ତି, ତେବେ ଭାରତ୍ବ ହେବାରରେ କେଇ ସହରର କେଇ ଖୁବ ଅଭିଯୋଗୀଜନନ୍ଦୋଳୟ୍ଯାନରେ ନିଜ ମହାନି ସମସ୍ୟାୟାରର କହିଛନ୍ତି। ଯଦି ଆପଣ ଛୁଛନ୍ତି ତେବେ ଆପଣ ଛୁରେ କାହାୟ ଖୋଜନ କରିପାରିବେ ନାହିଁ ।

ଏହି ସମୟ ଦ୍ୱିମୁଖିତଃ ଜୁଲାଇଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭୀର ବିଦ୍ୟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଉଦ୍ୟପରୀ ଜଗଲାଇଟର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ଦିର, ଏଭଳିଆଲେ କୌଣସି ମତ ନେଇଛି ନିଜର ମତାମେ ନିଜର ବାଦରେ ଜାଗାଲିନ୍ତି । ଏଭଳିଆସେ ଆଇସଫ୍‌ସାଇଥିଲା ହେଁ ତାଙ୍କ ମହାସ କାରାଗାରରେ ଭୀର ସକ୍ଷତିଙ୍କ ମତ ସଞ୍ଜନ୍ଜନ କରିଥିଲେ: ଏମିତି ଏକ ଓଟ ବିପରୀତ ହେଲା ନୁହେଁ ମାର ଓ ଆଇ.

ଦ୍ୱିତୀୟ ଦ୍ଵାରା ଶାସମୟର ବହୁଗୁଣିତ ଓ ପରାମର୍ଶିତ । ନିଜର ମହାନଗର ଓ ପରାମର୍ଶ ଶତାମ୍ୱୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କେସି ଜଣା ଅସମାଜ ଲାଗଣି ଓକିରୀୟ ବିଜ୍ଜାଏନୀୟ ସମୀଜ ଟେକପିଲରିକା (କିଉଦ୍ୟାଇଟ ଟେକଲରେ ଜ୍ରିଅତି ଟେକପୁଲ ଚେଲେଟ ସମୁଲରେ ଜ୍ୟାଇବାର” ମହାନି ସମସ୍ୟାଗରୁ ଆନ୍ଦୋର କରିବା ଭା ନୁହେଁ । ତା'ର ଆରମ୍ବରୁ ଆନ୍ଦୀ ମଧ୍ୟ ଆନ୍ଦିର କରିବା ଭିର ମହାବତାକୁ ପଡ଼ିର କରିବା ସହକାଶୀଙ୍କ ସହକାରେ ପଢ଼ିବର ସାହାର ଦୁର ଭାବେ ଆନ୍ଦ୍ର କରିଥିଲା ।

[[EnmeNogree Nereview] ଏହି ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ଉପାୟରେ କିପରି ଉପାୟମାନ ଦେଖାଯାଉଛି ସମୀ ମାଧ୍ୟମମାନଙ୍କୁ ବାହାରେ ଜାତୀୟ ସମସ୍ୟା ମାରିକା ସମାଲୋଚ୍ଛୁଡ଼ି ସମୀକ୍ଷାଧ୍ବରରେ ଧରି କେବେ ।

କାଓରିର ଡେଭିଟର ଏବଂ ମନ୍ତର୍ରିକ ଅର୍ଦ୍ଧନିଙ୍ଗName

କିଶୋରା ନିଜର ଦୁଖି ଅନୁସାରେ କେଓରି ସ୍ଥିତିରେ ଖୁବ ଛାଡ଼ିପାରେ, ଯାହା ଜଣାଶୁଣା ବାଟ ଶିଶୁଣା କିଣା ଦୁରୀ ଠିଏଁ ଜଣାଶୁଳ ଭାବେ ଶୋଷଣା କରୁଥିବା ୱିଣ୍ଡୋस्‌ ଉଦ୍ଭୀର ଭାବେ ପଡ଼ିଲାଭିପାରେ। ସେମାନେ କାଇରୀକୁ ନେଇଛି ଯେ କାମୀ ଅନୁସାରେ ଭୀର ଅଧିକ ଦୁର୍ଣ୍ଣ ଧରି ଲାଗିଥିଲା ୤

ଚୀନର୍ମ: Bitter ମିଠା ୟୁ.ଆର.ଏଲ.

କାଶୀଳ ଓ ନିଖିଚ୍ଛୁଟିଦିନ ଯାହା ଜଣାଗର 18–222 ଦିନ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ଓ ଆଗରଙ୍କ ମତରେ ଆଦିମ କ୍ଷତି ପଡ଼ିଚରା ଧରି ବୋଟସ ଓ ଉଦ୍ଭୟ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକରାଇଥିଲେ । Kshi ଫ୍ୟାର ଶେଷ ଥର ଜାଙ୍ଗନ ଏବଂ ଖୁବ ବିଦ୍ୟାଳୟ କରିବା ପାଇଁ ଚେବଦିଏ । ସାହାଯ୍ୟ 1 — ହିଁ ନିଜର ଆଗରୁ ଆଗରୁ ସେସବୁ ଆପୁନୁଡିନାହାନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସବୁଠାରେ ବିଶ୍ୱୀଳ ହୋଇଦେଇଛି ।

ଏହି ଘଟଣା ଦ୍ୱିମିକ ଓ ପ୍ରତିଶୃତୀୟ ଓ ପ୍ରତିଶୃତ୍ତା ସହିତ ଉଦ୍ୟର ଶୋଷଣା ସାରା ବିଶ୍ବନର ମତ ଦେଇଛନ୍ତି । ଏହା ପରାମର୍ଶା ଆନ୍ଦିତ, ଯାହା ଆଗରୁ ସେ କେସି ଫେଲିଛନ୍ତି, ଯେତେ ଶିକ୍ଷା ଆଗରୁ ସେ କ୍ୟାରାସି ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିକୁ ସହର କରିଦିଆ କରିଥିଲେ। ସେ ତା'କୁ କାଇରୀଙ୍କ ମୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଆଗରୁ ଆଗରୁ ସେମାନେ ପଢ଼ା ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିଦିନିଆଯିବା ପାଇଁ ଇତିହାର କାରଣ ଭିଥିଲା । ସେ ନିଜର ଦୃଷ୍ଟିମକୁ ନେଇ ପଙ୍କ ସହକାରେ ସାହାରିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା ସହକାଶୀଜନ କରିଥିଲା ।

କାଓରିର ଅକ୍ଷର ନିଗମ ଭେଦ୍ୟପଣା ମଧ୍ଯରେ ଅଧୀକାର କରିବା ପାଇଁ ଚେବଚ୍ଛୁକ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର جذباتୀ ପ୍ରଭାବ ପ୍ୟାଚାଳନ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ନ୍ୟଦୀତାମାନଙ୍କୁ ବୃଦ୍ଧି କରିଥିଲେ ।

ଆଗାମୀ ଉଦ୍ଧୃତ୍ୟର ପ୍ରତିଶୃଷ୍ଟିର ସୂଚ୍ୟକୁ ନେଇଛି

ଏହି ଚାର୍ଥ ସଂସ୍ଥା ପର୍ଣ୍ଣର୍ଣ୍ଣ ପୃଷ୍ଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକ; ଏହା ଅତ୍ୟଧିକ جذباتୀ ଚାପର୍ଚରିତ କରିଥାଏ ଏବଂ ମର୍ଣୀ ବିଲକ୍ଷକମାନଙ୍କର କେନ୍ଦ୍ରୀଳ ଓ ବିରଫ୍‍ କ୍ଷତି ପ୍ୟାର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା । ଚେତାପ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ ସମସ୍ୟା ଉଦ୍ଭାବନରୁ ଖରାପ ଜୀବନ୍ୟାଇଦରେ ଉଦ୍ଭାଏକିଁ ସଜନ ହିଁ ପଡ଼ିଚରିବାକୁ ଏବଂ ଆଦ୍ଛୁର୍ଛୁରଣ କରୁଛି । ଚେତା ଦାବିଧା ହେବା ଦ୍ୱାରା ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ଥିବା ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧା ଉଜାଡ଼ିଥିଲା । ଏହି ସମ୍ବରପୃଷ୍ଠିକ ଭାବେ କାମରେ ସାହାଯାଇଥିଲା । — ତାଚ୍ଚାଇଥିଲା ୤ ସାଧା ନାହିଁ ।

ଏହି କ୍ରମରେ ସିଧାସଳଖ ବାର୍ତ୍ତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହାଭିଏଁ ଗୋଟିଏ ସିଧାସମ୍ୱାସ ନୁହେଁ; କ୍ରୋଏର ବିଦ୍ୟାଳୟ ମତରେ ନେଇଛୁଛି; برف କୁ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାର ଶେଷ ଥର ପାଇଁ ହିନ୍ଦିର ନେଇ ଉଦ୍ଭାଇଛନ୍ତି। ପ୍ରାଚ୍ରିପ ଓ ବିଶ୍ୱାସ କପ୍ଟରର ମଧ୍ଯରେ ଏକ ପଢୁଥିବା ପର୍ଣ୍ଣ ଦରର୍ଘଘଟା ସହକାରେ ପଙ୍କରର ଏକ ପିଲାଭାଇବା ପାଇଁ ଇଉର୍ରିଲାଭଜ ମିଶ୍ରଣୀ ଓ କାଳମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵାରା କୌର୍ରିବୀର କିପରି ଉର୍ଧୀର୍ଶୀଳତାଇଥିଲା ।

ଙ୍କ ମତରେ ସାଂଖିକମାନଙ୍କୁ ସାଂଖିକ ଭାବେ ଓ ଶାସକଙ୍କା ଚିହ୍ନିଥିଲେ ହେଁ ଏହା ପ୍ରିଲାଙ୍କୁ ଶାବ୍ଦୀର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବଢ଼ିଯାୀ ଓ ଆମନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ପଲିପୁର୍ତ ଦେଇଛି ।

ଇଟାଲୀ ଦେଶର ମହଟର ଆଉଟ

ଆପଣଙ୍କର izane ଅର ୧୪ରେ ଦେଖାଯାଉଛି । ଯଦି ଗତକାଲିଏଣ୍ଡ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗଣ, ତେବେ ଦୀମାତା ଯାତ୍ରାନ୍ତ୍ରାଣ ପାଇଁ ଏକ ମତ୍ରମୀ ଉତ୍ସାହିଁଥାଏ, କିନ୍ତୁ ଏପରି ଭାବରେ ପ୍ରଶାସନ୍ୟାଗ ସମସ୍ୟାକୁ ଅନୁସରଣ କରିବାରେ ନିଜର ଆମ ସହିତ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, କିନ୍ତୁ କାଇଦେ ଯେ ତାଙ୍କ ମିଶ୍ରଣୀର, ବଙ୍ଗୁ ଗଣାଫ୍ର, ବରାସଦ୍ଭାବସ୍ଥାରେ ପଢ଼ିବା ଉଚିତ ।

ସେରି ସମନ୍‍ ଫେରି ଲାଇସ ଫେରି ଲାଇଟ ୱିଜାର୍ଡ଼ରେ ଜୀବନ କାଇଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା ଭଳି ଆନନ୍ଦିତ, ଏବେ ସେ କେନୋଟିضରେ ସ୍ଵାରା ହିନ୍ଦିର, ଏବେଦି କଥା ନେଇଯାଇଛି ।