anime-in-global-contexts
هویت فرهنگی و بیگانه شدن در "حمله به تیتان": تجزیه و تحلیل ملی گرایی و ترومای جمعی
Table of Contents
"تاک در تیتان" (Shingeki no Kyojin) از یک داستان بقا فانتزی تاریک به یکی از روایت های لایه ای سیاسی و روانی در یک انیمه مدرن تکامل یافته است، که اغلب در آن روح های پیچیده ای از کشف هویت واقعی انسان، با استفاده از یک شبیه سازی تلویزیونی تحسین شده، استفاده از تایتان های هیولا نه تنها به عنوان تهدیدات خارجی بلکه منعکس کننده ی انعکاس ماهیت استعماری، به تدریج کشف هویت واقعی و آسیب پذیری مردم به عنوان زخم های جهانی است.
معماری هویت فرهنگی: دیوارها، خون و دروغ
در سطح، سه دیوار – ماریا، رز و سینا – یک استعاره ساده برای امنیت و محوطه سازی را تحریک می کنند، آنها همچنین به عنوان ابزار مهندسی فرهنگی عمل می کنند. جامعه جزیره پاراdis هویتی را ایجاد می کند که توسط مخالفت با تایتان ها تعریف می شود: مردم "آخرین بقایای بشریت" هستند، بازماندگان انتخاب شده در جهان سقوط کرد این افسانه، با دقت به دقت مشخص می کند که چگونه ملت های دریایی وجود دارند و به سادگی پنهان کردن آن است که چگونه شخصیت های دیگر مقدس است.
توانایی بنیان گذاری تیتان برای پاک کردن و بازنویسی خاطرات به عنوان قوی ترین تمثیل های فرهنگی تحت کنترل دولت است. شاه کارل فریتز قول داد که مردم خود را با یک آمنزیا ساختگی رها کرد، جایگزین حافظه ی گذشته ی امپراتوری الدیا با یک تصویر ساده تر و قربانی شده، این عصر آگاهانه شکل نفرت جمعی را از خود پاک می کند؛ و در نهایت نمی تواند آن را از بین ببرد و جنایات فرهنگی خود را از بین ببرد، و در نهایت نمی تواند به طور مصنوعی آن ها آسیب برساند.
اصلاحاتی که به شما می گوید: ایجاد هویت از طریق ناسیونالیسم رادیکال
پس از اتحاد حقیقت، شکل جدید و بی رحم از شکوفه های ملی گرایی در داخل Paradis. The Yeagerists، به رهبری نام Eren و شور و اشتیاق فلورستر، هویت الزن را در اطراف یک روایت از خود تحولی وجودی، آنها استدلال می کنند، آنها خواستار ریشه کن شدن آنها؛ بنابراین هر اقدام - شامل می شود هویت ملی به سرعت بازسازی یک تغییر هویت فرهنگی که قبلاً به آن تبدیل شده است.
با این حال، این سریال مراقب است که این بیداری را رمانتیک نکند، همان فریور که به پاراdisians حس هدف را می دهد، همچنین افراد معتدل، مخالفان و کسانی که پیوندهای متقابل فرهنگی دارند، درخواست زوکره برای دیپلماسی را با شعارهای تخریب غرق می کنند؛ اعتقاد آرمانلر به درک متقابل به عنوان ساده لوحی ساده لوحانه، که اغلب به عنوان یک انتقاد از هویت واقعی از یک قربانی مطلق و ریشه کن کردن از یک جهان، نشان می دهد، و انکار می کند، و انکار هویت واقعی از یک جهان، و انکار می کند، و انکار هویت واقعی از یک روایت واقعی از یک ریشه کن کردن هویت مطلق از یک قربانی از یک شخصیت مطلق از یک ریشه کن کردن هویت مطلق از یک جهان، و انکار می کند، و انکار می کند، و انکار می کند که چگونه هویت مطلق از یک جهان، و انکار هویت واقعی از یک روایت واقعی از یک جهان، و انکار می کند، و انکار می کند، و انکار می کند، و انکار می کند، و انکار هویت مطلق از یک روایت واقعی از یک «از یک «از یک روایت واقعی از یک روایت واقعی از یک روایت مطلق از یک هویت مطلق از یک ریشه کن کردن هویت مطلق از یک ریشه کن کردن هویت مطلق از یک ریشه کن کردن هویت مطلق از یک
ملی گرایی به عنوان یک شمشیر دو لبه: Paradis و Marley به عنوان آینه
یکی از بزرگترین دستاوردهای سریال، امتناع از ناسیونالیسم کنونی به عنوان یک شیطان تکلیستیک است که تنها یک طرف را درگیر می کند، بلکه دو جامعه را تشکیل می دهد – پارانا و مارلی – که انعکاس تحریف شده از یکدیگر هستند، هر کدام به یک منطق قربانی و مجازات ملی گرایی قفل شده اند، در جهان "درک در تایتان"، یک استراتژی بقای جمعی است که همیشه به سمت خود وجود دارد و به طور خاص تر از آن جلوگیری می کند.
ملی گرایی پارازی: یک گری بی سر و صدا برای حاکمیت
از دیدگاه Paradis، ناسیونالیسم به عنوان یک پاسخ منطقی به یک وضعیت غیرممکن آغاز می شود.پی.ک.پی.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک.ک
مارلیمان امپریالیسم و انسانیتِ شیطان مقدس
در سراسر اقیانوس، مارلی یک ناسیونالیسم را که توسط جاه طلبی امپراتوری و تبلیغات تاریخی به وجود آمده است، نشان می دهد که دولت مارلیان به راحتی جایگاه جهانی خود را در پشت زیر کشت الغذی، با استفاده از ابزار "المان شیطان" برای متحد کردن جمعیت شبه نظامی خود، آموزش کودکان الدار مانند رینیر، آنی، و برنت به عنوان سلاح های چرخه زندگی می کنند - که چگونه رهبران ملی گرایی واقعی خود را کنترل می کنند.
ترومای جمعی: اسکارهایی که نسل ها را تعریف می کنند
تروما در "تاک در تیتان" هرگز به یک ذهن محدود نمی شود؛ کل خون و مردم را اشباع می کند.این سریال مختصات را تنظیم می کند - مسیری که تمام موضوعات ییر را به هم متصل می کند - به عنوان یک شبکه متافیزیکی که درد در طول زمان جریان می یابد، این دستگاه بی پرده می تواند به فرزندانی که هرگز شخصا رویداد اصلی e را تجربه نکرده اند، و به نظر می رسد که درد و رنج های گذشته اش، و محدودیت های بی شماری از گذشته است.
واضح ترین تصویر تروما جمعی داستان یور فریتس است که پس از بردگی و شکار، با قدرت تایتان ها لعنت می شود، او به کار در مسیرها برای دو هزار سال ادامه می دهد و تایتان ها را از شن و ماسه بیرون می آورد و از فرمان های سلطنتی خود اطاعت می کند، علی رغم قدرت عظیمی که حمل می کند، نماد این است که چگونه تروما می تواند به عنوان یک وظیفه ی پایان یابد که یک نسل جوان از هویت خود را حفظ کند، و اطاعت از آن است که به ناامیدی خود را به ناامیدی تبدیل می شود.
خود تقسیم را: هزینه زندگی دو برابری
شاید هیچ شخصیتی، روح روانی ترومای ملی را به دردآورتر از رابر براون نمی داند، زیرا یک جنگجوی مارلیان که از یک مادر الدار به دنیا آمده و پدری که به شدت به دنبال تایید آن بود، رینر دو هویت بی طرفانه را درونی می کند: سرباز محترم برای مارلی و "شیطان" که به شدت افرادی که او فرستاده بود تا خود را به طور کامل از بین ببرد، اعتقاد داشت که چگونه یک واکنش ذهنی او را به طور کامل از بین ببرد، یک واکنش توده ای که نشان می دهد که به عنوان یک واکنش شخصیت دوم به عنوان یک تهدید به عنوان یک "آش "آش، به طور کامل شکسته است: "آش، به عنوان یک واکنش ذهنی و به عنوان یک واکنش آشکار است: "آش، به عنوان یک تهدید به عنوان یک تهدید به عنوان یک واکنش آشکار است: "آش، به طور کامل شکسته است: "آش، به طور کامل شکسته است: سرباز بی طرف مقابل یک تهدید آمیز است: "آش، به طور کامل شکسته است: سرباز بی طرف او اعتقاد داشت: سرباز بی طرف مقابل، به عنوان یک تهدید آمیز است.
این سریال از رادر استفاده می کند تا استدلال کند که وفاداری های ملی، هنگامی که آنها فردی را مجبور می کنند که به عمیق ترین روابط خود خیانت کند، نوعی مرگ معنوی را مدتها قبل از اینکه اعتراف او به ایان در زیرزمین لیبریو، که در آن او از کسی درخواست می کند تا او را قضاوت کند، ایجاد کند، یک رویارویی خام با تنهایی یک مرد به دام افتاده بین دو جهان است که هر یک از آنها می خواهد که یک روح واقعی را در آن تجربه می کنند.
بیگانه سازی: خودِ فریفت در دنیایی که می خواهد
اگر ناسیونالیسم نیروی رقابتی است که افراد را به یک «مردم» متصل می کند، بیگانه شدن سایه سانتریفوژی آن است – مفهوم گسترش دوربردگی که زمانی بوجود می آید که فرد دیگر نمی تواند قالب باریک تعلق را متناسب کند، «تاک بر تیتان» با شخصیت هایی که علی رغم اینکه در جوامع خود جاسازی شده اند، کاملاً به تنهایی این راز بیگانه که نمی تواند از آگاهی های وفادارانه و صلح آمیز باشد، و نمی تواند به طور کامل بیان شود، به وجود بیاید.
دانلود بازی Eren Yeager’s Radical Isolation
تکامل او از یک پسر خون گرم که رویای آزادی را به یک شخصیت ترسناک و ترسناک می دهد، در نهایت سفری به کل بیگانه شدن است، هرچه بیشتر او در مورد جهان از طریق حمله به تایتان یاد بگیرد، هر بار که او به یک زندانی کابوس تعیین کننده تبدیل می شود، او نزدیک ترین دوستانش، میکاسا و آرمین را دور می کند، اما اگر او از عشق خود جلوگیری کند، هیچ چیز را از ترک نمی کند، زیرا او را به پایان دادن به او یک نقطه ای از یک دیوانه وار است که او را از یک از یک از یک دیوانه وار می کند، حتی یک دیوانه وار است.
وفاداری مایکا آیکرمن و ترس از تعلق نداشتن در جایی
بیگانگی میکاسا آرام تر است اما کمتر عمیق است که پس از شهادت پدر و مادر خود به خانواده ی Yeager پذیرفته شده است، او به عنوان دلیل زندگی خود به Eren چسبیده است - یک فرد نهایی "خانه" که جایگزین هویت فرهنگی و خانوادگی او نیست، خون اوکرمن، محصول علم باستان، علامت های خود را به عنوان یک فرد واقعی است که هیچ چیز معتبر و نه به عنوان یک از آن را.
فراری براون و Falco Grice: امکان شکستن چرخه
نسل بعدی جنگجویان الدار – Gabi و Falcococo – به عنوان یک هویت عمیق معرفی می شوند، اما آنها وضوح را ارائه می دهند که از طریق آن امکان شفا را بررسی می کند – که مارلی را به عنوان یک آینه به خودی قبلی خودی خود، از طریق آن رد می کند: یک سرباز کودک به قدری در تبلیغات ملی گرا که او با افتخار سربازان دشمن را به قتل می رساند و مرگ یک شخصیت بیگانه (که او خیانت می کند) که در آن خیانت می کند.
اکتشاف چنین مناظر روانشناختی توجه علمی را جلب کرده است؛ یک قطعه در شبکه خبری آنشی کتابخانه ویژگی بیشتر تنش بین انتخاب های سطح انقراض و آژانس اخلاقی را مسدود می کند.این سری به طور مداوم پاسخ های آسان را رد می کند، به جای آن شخصیت های آن را با تناقضات که به طور ناراحت کننده ای انسان هستند، بار می دهد.
راه رسیدن به شفا: اعتراف، مولینگ و عدم اطمینان از انتقام
اگر "تاک بر تیتان" صرفاً یک ریشه در نابودی بود، پیام بی نظیر خود را رها می کرد: زنجیره های تروما و ناسیونالیسم، در حالی که بسیار سنگین، بدون شک، مجموعه مارلی می تواند یک قطعنامه منظم را ارائه دهد؛ پایان آن عمدا آشفته است، بسیاری از شکایات حل نشده است، با این حال، یک فلسفه تاریخی را به یاد می آورد، بدون اینکه ادعا های واقعی خود را از طریق فیلترهای پادشاه یا تبلیغات خود را متوقف کند.
فصل های پایانی حافظه را نه به عنوان نفرینی که از آن فرار می شود بلکه به عنوان بار برای انجام صداقت و سوگواری به طور جمعی، هنگامی که Mikasa از قبر Eren در زیر درخت که شاهد درد زیادی بود، او فراموش نمی کند که او چه چیزی شد؛ او غم و اندوه خود را به آن فضا ادامه داد، امتناع از اینکه اجازه دهد زیبایی یا وحشت کامل را به یاد بیاورد، امید اینکه در بخش واقعی خشونت و ادامه یابد، و به آن اشاره کند.
ما همه برده ها هستیم و تنها تفاوت آن چیزی است که ما انتخاب می کنیم تا به بردگی گرفته شود. - کنی آیکرمن (FLT:0)
کلمات کنی، معضل مرکزی را در خود جای می دهند: هویت فرهنگی و ناسیونالیسم، اشکال وابستگی هستند که به امنیت و معنا وعده می دهند، اما می توانند به راحتی زندان شوند، ترومای جمعی یک مردم تبخیر نمی شود؛ آن را ملزم می کند تا به رسمیت شناخته شود، و چگونه یک شناخت کانال شده است - به انتقام یا درک - مشخص می کند که آیا دیوارها یا دوباره چرخه تولد، حتی می تواند شکایت های مقدس خود را در لحظه ای که به آن ها می دهند، و یا نه، و نه، بلکه به عنوان یک لحظه ای که از آن ها محافظت کنند.
در پایان، این سریال از ارائه یک اخلاق ساده امتناع می کند، اصرار دارد که مبارزه علیه بیگانه شدن و ناسیونالیسم باید در هر فرد آغاز شود، در فضاهای آرام که غم و اندوه و همدلی به طور فزاینده ای با روایت های رقابت از قربانی شدن و برتری آنها، حماسه ایسااما به عنوان یک هشدار و متناقض، به طوری عجیب و غریب است: به رسمیت شناختن این مبارزه می کند که این گام های جدید و غریب است.