ৰেজিনৰ জাদু প্ৰণালী: জিৰো: ৱ্ৰিজ ৱ্য়ৱহাৰকাৰীক বিশ্লেষণ কৰা আৰু লুগনিকা বিশ্বত ডাইনীসকলৰ ভূমিকাৰ বিশ্লেষণ কৰা

যু. পূ.

প্ৰত্যেক পুৰুষে "ইৰিছ" নামৰ কিতাপখনত এক অস্পষ্ট পৰামৰ্শ আছে। এজন সাধাৰণ সদস্যই হয়তো তেওঁলোকক এক বিশেষ সময়ত এটা ঠাইত থাকিব বুলি ক’ব পাৰে, যিটো কোনো বিশেষকৈ ভয়ানক অভিযানত। আৰ্কিচেচই প্ৰাথমিকভাৱে প্ৰকাশ কৰা মূৰ্ত্তিৰ বিষয়ে ঘোষণা কৰে। এই আৰব্বিশ্চই আন্তঃবঞ্চক ৰোমানে (এলথিয়েল), ৰ'ৰাইল (এথ্ৰেছ), এমাছ (ল্যাৰ্থ), লীকাছ (লথ্ৰ্লিটান), লীগ্ল (লয়) আৰু ৰ'লিটান (ল্লিটান), ৱৰ্য় (লয়) আৰু ৰ'ৰ্লিটান (ল'ট)ৰ্ফ্টেন (এটান), আৰু আন্য়ৰ্দৰ্শনিক কাৰ্ছৰ সৈতে এক লক্ষ্য ৰাখিছে।

কটৰ লক্ষ্য: ডাইনীসকলৰ পুনৰুত্থান

আনুষ্ঠানিকভাৱে, ডাইনী কুল্লাইক ষ্ট্ৰেলাক উপাসনা কৰে আৰু ইৰ্জিতক সম্পূৰ্ণকৈ পুনৰুত্থান কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। প্ৰথাত অনেক সদস্যই নিজৰ পাপৰ প্ৰতি আওকাণ কৰে। আচবিশ্বৰ আখ্যাত প্ৰবঞ্চিত কৰে। পিটেলেগ্ৰিজৰ মতে বিদ্যালয়ৰ প্ৰতি থকা ভ্ৰান্তিকতাক তেওঁৰ মনৰ পৰা ভাঙি যায়। ধৰ্ম্মৰ প্ৰকৃত বৈশিষ্ট্যই প্ৰবঞ্চিত কৰে। এই দৃশ্যত দৃশ্যত ষ্ট্ৰৰৰৰিক দৃশ্যবোৰে প্ৰবঞ্চিত হয়।[T][F][F]

ডাইনীব্বয়েচ আৰু মাব্বতীয়াসকল

গ্ৰোটনি আচবিশ্চ্‌সকলে গ্ৰুটনিকৰ প্ৰবঞ্চক প্ৰবঞ্চক আৰু আদেশ দিব পাৰে।

পাপৰ সাতজন জাদুবিদ:

] ৰ ভূতত্ত্বিকসমূহে সাধাৰণ বিদ্ৰোহী নহয়। প্ৰত্যেকটোই এক বিশেষ পাপৰ প্ৰতিফলিত হয়, আৰু সাউৰুৰ সৈতে কৰা প্ৰবণতাৰ দৰ্শনৰ গভীৰ প্ৰশ্নসমূহে প্ৰত্যাহ্বান কৰে।

ঈর্ষাৰ ডাঠী চৰিত্ৰ: দ্বিগুণ ব্যক্তিগততা

সাতিলা হৈছে সকলোতকৈ পত্নীগত ডাইনি, কিন্তু তেওঁ এখন অৰ্দ্ধ-অৰ্দশাৰ দৰে জগতত জীৱিত আছে। বিশ্বৰ এই বুদ্ধিৰ সৈতে কেৱল আপেক্ষিকতা, স্ব-আন্ধীয় ভাৱনাৰ সম্মুখীন হয়: এক বিদ্ৰোহী, আত্ম-আন্ধীয় স্ত্ৰী। এই দুয়ো গুণে বুজায় যে ইংৰাজীৰ এক ব্যতিক্ৰমী উপাদান নহয়। এই হেঁচাৰে "মৃত"ৰ দ্বাৰা প্ৰত্মা" দিয়া হয়। এই হেৰ্ষক প্ৰমানে অস্বীকাৰ কৰে যে মৃত্যুৰ পৰাও আঁতৰি যায়।

এইচীদনা হৈছে লোভৰ ডাইনি: জ্ঞানৰ বাবে থৰষ্টা

ইচিদনা প্ৰায়ে "জ্ঞানৰ ক্ষোভ" বুলি কোৱা হয়। তেওঁ সকলো বস্তুৰ বাবে নহয় কিন্তু অভিজ্ঞতাৰ বাবেহে প্ৰভুত্ব কৰে। তেওঁ সকলো বিষয় জানিব পাৰিছিল। তেওঁ নিজৰ অধিকাৰৰ দ্বাৰাই সকলো ঘটনাক পুনৰায় পৰীক্ষা কৰে। তেওঁ উপশম কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে যে তেওঁৰ অন্তৰকালৰ মৃত্যু হয়। তেওঁ নিজৰ অস্বীকাৰৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰে।

টিফন, মিনাৰভা, চেখম, ডফনে, কার্মালা: অন্য ডাইনিচ

যদিও তেওঁলোকে অধিককৈ চৰাই, তথাপিও টাইফন, শিশু শাৰিৰ মতে ভূত, অহঙ্কাৰে মানুহক নিজৰ দোষৰ দ্বাৰা বিকশিত কৰি, আৰু নিজৰ দেহক বিকশিত কৰি বিকশিত কৰিব পাৰে। মিনৰভা, অশুভ বিষ্ম্যময় ভাৱনাক ৰোগৰ পৰা মুক্ত কৰা হয়। শাৰ্ব্বিত দৃশ্যক অনিশ্চিতভাৱে ৰোগৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়। শাখ্‌, স্লেফ্‌, শ্বাস নিষ্কৃতি আৰু শ্বাস নিব্ৰত জীৱিত হৈ পৰিছে। তাৰ পাছত জীৱিকাৰ অভাৱে জীৱিকাসকলে জীৱিত হৈ পৰিছে।

ডাইনীসকলৰ মানৱতাৰ পাৰাডাক্স

কিহে ডাইৰিসকলৰ বাবে অধিক শক্তিশালী কৰে- আৰু কিহৰ বাবে ডাইৰী চক্ৰীক মূলভাৱে ভুল বুজাবুজিক, ইয়ে তেওঁলোকৰ মানৱতা। ইয়েলোকলোকৰ স্বভাৱৰ পৰা ভোজন কৰা মহিলা নহয়। চৰাই শাৰিৰ দলৰ সাম্প্ৰদায়িকভাৱে জীৱিকাৰ দল, ছাউৰুৱে, ছাতলাৰ ঈৰ্ষা আৰু নিজৰ পথত সহায় কৰে। এই প্ৰবঞ্চনাই কৌতুককীয়ভাৱে প্ৰবণয়ন কৰে যে, তেওঁলোকে কেতিয়াও উপাসনা নকৰে। এই প্ৰত্যাহ্বানজনক প্ৰতিমাসমূহেহে সৃষ্টি কৰে যে, কেৱল পৰস্পৰ্বীত্ব বা ক্ষমতাক সৃষ্টি কৰে।

লুগনিকা সমাজত ডাইনী কুটৰ প্ৰভাৱ

ডাইনি চক্ৰৰ ঢালত কেৱল ছাগলৰ মাজত উপস্থিত নহয়; ইয়াৰ দ্বাৰা ৰাজ্যৰ ৰাজনীতি, জাতিগত উত্তেজনা আৰু বিজ্ঞানী বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ প্ৰতি থকা ভয় বৃদ্ধি হয় ।

ৰয়েল নিৰ্বাচন আৰু কুলৰ প্ৰবেশাচনা

লুগনিকাৰ ৰাজকীয় নিৰ্বাচনক বাৰে বাৰে নুইজাই কৰা হয়। আধা-এলফ এমিলা, ছাতালাৰ সৈতে মিল খায়, এই পন্থাকক এক সংঘাতৰ বাবে লক্ষ্য কৰা হয়। পেটেলেউচ এমিলিয়াৰ ডমেইন আৰু ৱাইট ৱাইট হ'লৰ ওপৰত কৰা আক্ৰমণ অশুদ্ধ নহয়, কিন্তু এমাইলত এটা প্ৰত্যাহ্বান বা অস্বীকাৰৰ বাবেহে হস্তক্ষেপ কৰা হৈছিল।[F][F] ইতিহাসৰ ইতিহাসে উল্লেখ কৰিছে যে, তাৰ ৰাজকীয় উপজাতিক ৰূপৰ প্ৰভাৱৰ বাবে অভিযান কৰা হৈছে।

জাদু আৰু মাতালীয়া হন্টৰ ভয়

ইৰ্ষৰ বিৰোদ্ধে অৰ্ধ-আৰ্দ্ধিক বৰ্ণবাদ প্ৰবল। কাৰণ, জগতক ধ্বংস কৰিলে, "মাত্ৰা"ৰ সৈতে জড়িত থকা সকলোবোৰ ভূতৰ সৈতে। এই সাংস্কৃতিক ক্ষয়ন্তক প্ৰবণতাক হ'ল। এই সাংস্কৃতিক ক্ষুদ্ৰৰ দ্বাৰা প্ৰবঞ্চনা কৰা হয়, যি প্ৰায়ে শক্তিশালী প্ৰাকৃতিক বা অমানুষৰ চক্ৰ সৃষ্টি কৰে। এই ভয়ৰ পৰা লাভসমূহ উৎপন্ন কৰে; এই ভয়ে সমাজৰ দ্বাৰা বহুবাৰ অপৰাধ কৰা হয়।

সাবৰু নাটচুকি: বিশ্বৰ মাজত কাটালিষ্ট

উপপুৰু এই সকলো বাহিনীৰ মাজত উপস্থিত হয়। তেওঁ চটলাৰ মাত্ৰ কাৰ্ছৰ দ্বাৰা মৃত্যুৰ অনুমতি দিছে আৰু বহুতো জাদুগৃহৰ সৈতে ব্যক্তিগত সংযোগ সৃষ্টি কৰিছে। তেওঁৰ অদ্ভুত স্থানই তেওঁক ষ্টেদীৰ পৰিকল্পনাত ভ্ৰান্তি জন্মায়। তাৰ ক্ষমতাই তেওঁক লক্ষ্য কৰিব। তাৰ দ্বাৰাই মৃত্যু আৰু তাৰ কৰ্ম্মৰ প্ৰকৃত কাৰণৰ প্ৰমাণ দিয়ে। এই ধৰ্ম্মই মানুহক হত্যা নকৰে; বিশেষকৈ গ্লটন অষ্ট্ৰচূৰ্চাকৰ দ্বাৰাই, আৰু স্মৃতিসমূহে কোনো কোনো ব্যৱহাৰ কৰা নাই।

এক অসাধাৰণ ঘটনা: মাত্ৰ জাদুগৃহৰ পৰা পোৱা এক শক্তিশালী উত্তৰাধিকাৰ

ৰ জাদু প্ৰণালী এটা সহজ শক্তিৰ ছাঁৰ নহয়, ই এটা নাজানিময়, দুখজনক পদ্ধতি নহয়, যাৰ ভিতৰত তাৰ চৰিত্ৰৰ জীৱনৰ প্ৰভাৱ দিয়ে। চৰাইৰ প্ৰকৃত ৰক্ষক, ভূতৰ সৃষ্টি, আৰু প্ৰাকৃতিকতাবাদৰ প্ৰতি থকা অভিযুক্ততাক অশুদ্ধ কৰে।