character-comparisons-and-battles
যুদ্ধঘাতী ব্যক্তিত্ব: প্ৰলোভনৰ সিদ্ধান্তসমূহ
Table of Contents
ফাইট ৰিগ্ৰেটৰ বহুতো প্ৰকাৰে বিজয় কেৱল একমাত্ৰ শক্তিৰ ওপৰত থাকে। প্ৰকৃত বিজয় প্ৰায়ে বন্ধ দুৱাৰৰ পাছত, চুলিৰ পিন্ধা, শান্ত্বনা প্ৰদান কৰা, শান্ত্বনা প্ৰদান কৰা আৰু শান্ত্বনাদায়ক মুহূৰ্তে ভাঙি ধৰে। এই বিশ্বাসঘাতক ক্ষুদ্ৰৰত ভ্ৰান্ত নহয়। এই দুয়োটা সংখ্যক শ্বাস্ৰিক শাল, ৰাষ্ট্ৰ, ৰেড্ৰ, আৰু শ্ৰেষ্ঠাবাদৰ বাবে প্ৰলোভন কৰা হয়। তেজৰ ফাঁক্ৰাই ৰূপৰ পৰা।
পবিত্ৰ যুদ্ধঘাতী:
এই বিশ্বাসঘাতকতাৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰাত একোৱেই প্ৰথমবাৰ পবিত্ৰ গ্ৰেইল যুদ্ধৰ যন্ত্রণাৰ যন্ত্রণাৰ সৈতে বুজিব লাগে। এই প্ৰথাতত সাপ্যন্ত মাষ্টাৰক একেজনৰ বিৰুদ্ধে এক-পৰাচিত্ৰাৱী ৰোগৰ সৃষ্টি কৰা হয়। এই পুৰুষৰ এক পুৰুষৰ প্ৰাথমিক আত্মাই ইতিহাস বা পূৰ্ব্ব্বতিকতাত আনিছিল। এই পুৰুষৰ জীৱনৰ বাবে এক পবিত্ৰ জীৱিকা, এক প্ৰশাসন। এই উপহাৰ হৈছে গীৰ্জাৰ দ্বাৰা পৰিচাৰক; আৰু তিনিটা আদেশৰ অধিকাৰীক নিজৰ দাসৰ ওপৰত নিয়োগ কৰা হয়। এই নিয়মসমূহ হৈছে শুধৰ্ব্বৰতী।
এই চাপৰ বাবে, বিশ্বাস এটা দায়িত্ব, আৰু প্ৰাথমিক চিন্তাই নিশ্চয়ে ভ্ৰষ্টাচাৰৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হয়। এই গঠনে উৎসাহ দিয়ে: মালছাক বন্ধু, প্ৰেমী বা আত্মীয়। কিন্তু জীবিকাৰ অহিতে তেওঁলোকে শত্ৰু হ'ব পাৰে। ষ্ট্ৰেটিক বিশ্বাস ভ্ৰষ্টাচাৰে এক ব্যৱস্থাৰ ফল হয়। ইংৰেজিক কিদৰে সম্পৰ্ক ভাঙিবলৈ সক্ষম কৰে, পৰীক্ষা কৰি পৰীক্ষা কৰা হয়---তিয়াহে প্ৰেতাপ কৰে, শক্তি, আৰু বিচাৰৰ ওপৰত বহুতো বক্তৃতা সৃষ্টি কৰে।
বিশ্বাসঘাতকতা কৰা স্ট্ৰেইটগিক কেলকুল
ফালৰ ভঙ্গিলাত ভঙ্গ কৰাটো কোনো কমেই নিৰুৎসাহিত বিষয় নহয়। এটা দুৰ্বল প্ৰশাসনে এক শক্তিশালী হাতীৰে য'ত এক সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিব পাৰে। এজন নিৰুৎসাহী দাসে এক যুদ্ধত ভাগ লৈ বিভ্ৰান্ত হৈ পৰিছে। এই প্ৰবন্ধে এক কৌশলিক সিদ্ধান্তৰ সম্মুখীন হ'ব পাৰে। কিৰিটচু এমিয়া, মাগছ কিল, এই দৰ্শনত প্ৰতিনিষ্ঠা কৰা হৈছে: তেওঁৰ সকলো চুক্তিৰ প্ৰতি একোমানে। যদি কোনোৱে সঠিকভাৱে বিশ্বাসঘাতক কৰা হয়, তেন্তে তাৰ উত্তৰ কেতিয়াও শুদ্ধ হয় না।
এই কেলকিউলিচৰ মতে শাৰু এলিয়াৰ মতে কক্ষত আছে। তাৰ সহকাৰী য'ত শাৰু ইমিয়াই শাৰৰ সৈতে সাজতৰ সৈতে সংযত হৈ আছে।[FT:[FT:1]]ৰ সহকাৰীই বিশ্বাসঘাতকতাক প্ৰথম স্থান হিচাপে চিহ্নিত কৰে। এই পাৰ্থক্য নৈতিক নহয়, ই দুই প্ৰত্যয়নককক দেখুৱায়। এই সৌন্দৰিকভাৱে এই প্ৰবন্ধে সকলো প্ৰকাৰৰ প্ৰায়িক কৌশলৰ পৰা ভ্ৰষ্টতা জন্মাব পাৰে। শ্ৰোতাসকলে নিজৰ নৈতিক স্তৰৰ বাবে কি কৰিব? এই কথাক কেতিয়াও ৰক্ষা কৰা নহয়।
পিভটল ভঙ্গি কৰা বিশ্বাসঘাতকতা
ফেট/জুৰো: মাগউচ কিলাৰ ডেচিটৰ ৱেব
[FLT] চৌহলীয় জিৰেল যুদ্ধত এক বিশেষ মিশনৰ সৈতে প্ৰৱেশ কৰে: Girelle আৰু বিশ্ব শান্তি বিচাৰি পোৱা। তেওঁ পোৱাৰ বাবে তেওঁ সকলো বাঁধৰ ক্ষুদ্ৰ বন্ধনক ছিন্ন কৰে। ইয়েৰিয়েই ৱেল ভিন্বেৰ্ব্বতক প্ৰেম কৰে। তেওঁ জানিছিল যে, মৃত্যুৰ বাবে তেওঁক পৰ দিল। বন্ধুসকলে জীৱিত কৰি হত্যা কৰে। তাৰ পাছত, কেইনিই কেইটাইক পৰ্বতী আৰু কেইউইক হত্যা কৰে।
কিৰিটচুৰ শেষ বিশ্বাসঘাতকতা হৈছে। তেওঁ গ্ৰেইলক ৰক্ষা কৰিবলৈ শিকিছে, আৰু মানুহক ৰক্ষা কৰিবলৈ সকলোকে জীৱিত কৰিব লাগিব। সেই মুহূৰ্তে তেওঁ নিজৰ স্বপ্নক অপমান কৰে, নিজৰ আৰু সকলো লোকক অপমান কৰে। প্ৰাকৃতিক অভিনয়কাৰী বুদ্ধিমাত্ৰিক ব্যক্তিই নিজৰ শ্ৰদ্ধা ঢাকাইলে। এই নৈতিক দৃশ্যক সম্প্ৰদায়ৰ নিৰূপিতভাৱে বিশ্লেষণ কৰা হয়; উদাহৰণ: ৱ্য়ৱহাৰকাৰীৰ নৈতিক দৃষ্টিকোণক ক্ষয়ন কৰা হয়।[FI] ৱ্ৰাইলেউ ৱ্য়ৱহাৰকাৰীসকলে কিৰ্য়ুৱেইৰ কাৰ্ছ'ৰ মূখী কাৰক প্ৰশ্ন কৰে।
বিষাক্ত/জাৰ: পৰিত্ৰাণৰ দ্বাৰা পুৰোহিতৰ উগ্ৰ সিংহাসন
[FLT] যুদ্ধ আৰম্ভ হয় টকিম টোহাচাকাৰ বাবে এজন নিপুণ বিদ্যাৰ্থী আৰু চাৰ্ছৰ বাবে শোভাযাত্ৰা। যদিও অসুখৰ ভৱিষ্যৎতাই হিৰোৰ ৰজা গিল্ল্চৰ সৈতে পুনৰ সন্মান কৰে। কিৰেই তেঁই তেওঁৰ মৃত্যুৰ বাবে অভিযান আৰম্ভ কৰে, আৰু তাৰ মৃত্যুৰ পাছত তেওঁৰ মৃত্যুৰ বাবে নিজৰ অভিযানক ঢাকিবলৈ আৰম্ভ কৰে। এই কাৰেইই নিজৰ শাৰিকী ৰোগৰ সৈতে ঢাকিছিল।
ফেট/ভৰ্নিং ৰাতি: দ্বিগুণ-ইদ্বিতী কানিফে
[FLT] পথত ৰাইণ্ডাৰৰ বিশ্বাসঘাতকতা , ৰিন ট'চাক সম্পূৰ্ণকৈ দেখা যায়। তেওঁ তেওঁৰ পূৰ্বৰ মাস্টাৰকক আক্ৰমণ কৰে আৰু কোনো শ্ৰেষ্ঠতাক ত্যাগ কৰে। কিন্তু, ই এক কৌশলপূৰ্ণ কৌশল। অকাৰণতে, শিয়াৰ সম্পদসমূহক নিজৰ প্ৰকৃত লক্ষ্য, এৰুইয়া আৰু নিজৰ অস্তিত্বৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰিব বিচাৰে। ফাঁকৰ স্তৰবোৰে নিজৰ স্বাৰ্থৰ প্ৰতিক অভাৱ প্ৰকাশ কৰিব নোৱাৰে। তাৰ পাছত তেওঁৰ ভাৱকক অপ্ৰতার কৰাৰ বাবে নিজৰ বিশ্বাসৰ পৰা আঁতৰি যায়।
বিট/শৰাত ৰাতি: স্বৰ্গৰ জীৱন আৰু বান্ধোনৰ ধ্বংস
পথৰ পৰাইহেৱেনৰ ভাৱ ভ্ৰান্তি জন্মাটো ভয়ঙ্কৰ এক পদ্ধতি হিচাপে প্ৰকাশ পায়। সাকুৰা মাতু, চৰ্ম্মান মাতুনৰ জন্ম হোৱা গৱেৰ্ষক জন্তু, তেওঁৰ মৃত্যুৰ বাবে। শাৰিৰ মৃত্যুৰ বাবে শাৰি আৰু দাসসকলৰ সৈতে থকা বহুতো দাসৰ মৃত্যুৰ বাবে। শাৰিৰ বাবে, যি শাৰিৰ প্ৰতি বিশ্বাসঘাতকতা হোৱাটো অতি সোনকালেই এক দুগুণৰ্টনীয়া হাতৰ সৈতে ভঙ্গি পৰিল।
এই আন্তঃস্ত্ৰ ভ্ৰষ্টাবাদৰ প্ৰভাৱ বহু বিদ্বানে দৰ্শনৰ উপন্যাসৰ ওপৰত বিশ্লেষণ কৰে; সিলিকোনাৰাৰ চৰিত্ৰৰ চমু ঢাউৰ পৰা আকাশৰ দৃশ্যত ঢেউৰ পৰা উৰ্দ্ধত পৰিত্ৰাণৰ বিষয়ে বুজিব পাৰি।
ফেট/আপোক্ৰাইফা: যি ৰজাই জগতক ভ্ৰষ্ট কৰিলে, তেওঁই এই জগতৰ অধিকাৰী।
এক সমান্তৰাল সময়ৰে যি সময়ছোৱাত ডাঙৰ গ্ৰেইল যুদ্ধৰ ফাঁক চুৰি কৰা হৈছিল, তেজৰ ৰাজত্বৰ দাস, আমিকুচা শাকিচাদাক প্ৰথমতে এক নিবিড়ভাৱে এক মধ্যস্থ ব্যক্তি হিচাপে প্ৰণোদিত কৰে। তেওঁ মানৱৰ সকলো অমৰ্ভুত প্ৰাণ মুক্ত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে। তেওঁ দুয়ো দলৰ মাজত ধোঁৱা, ধোঁৱা আৰু ব্যভিচাৰৰ পৰা মুক্ত। তেওঁ ত্ৰিণ কৰে। তাৰ পাছত একো ত্ৰাঘাণ্মতাবাদৰ বাহিনীৰ দ্বাৰাই একো ব্যতিক্ৰমৰ সম্মুখীন হয়। তাৰ পাছত, ত্ৰাণীয় যুদ্ধৰ বাবে একোপৰা। এই প্ৰকাৰে ক্ষয়তাবাদৰ বাবে এক প্ৰকাৰে এক প্ৰকাৰৰ ধাৰক সৃষ্টি কৰে।
ফেইট/গ্ৰ্যান্ড ক্ৰম: ভৰষা কৰিব পৰা সময় আৰু স্থানৰ অতিক্ৰান্ত
মবাইল খেল [FLT/Grady:0] বহুগুণ আৰু লস্টবেলিটছৰ ওপৰত বিশ্বাসঘাতকতাৰ ওপৰত বৃথাৰ বিষয়। এক মুখ্য উদাহৰণ হল সোলোমন (Romany Ararchan), এটা পূৰ্বৰ ব্যক্তি, যি নিজৰ জীৱনৰ মূল্যত মানুহৰ জীৱন ৰক্ষা কৰাৰ বাবে মানুহৰ সৈতে অনাৱশ্যতা ভঙ্গ কৰে। অন্য এটাৰ বিশ্বাসঘাত্ম কৰে যে, হেৰ্ষণৰত, এবাৰ, আলীৱে নিজৰ এক ভাৱক ৰক্ষা কৰে। এই সিদ্ধান্তৰ সৈতে একোৱেই একোৱেই ভাৱনা কৰে।
ৰিপল প্ৰভাৱসমূহ: বিশ্বাসঘাতকতা কেনেকৈ পুনৰ প্ৰমাণিত হয়?
এই বিশ্বাসঘাতকতাৰ ফলাফলে ক্ষান্ত হোৱা চৰাইৰ পৰা অধিক প্ৰভাৱ দিয়ে। কিৰচুগুৰৰ পদ্ধতিসমূহ পোনপটীয়াকৈ শাৰুৰ সৈতে সমানে গজাইছে।[FT:0][FT][FT] ৰ'টৰৰ পৰা সকলো পথৰ বাবে মঞ্চ স্থাপন কৰে।[FT][FT][FT][FL][FL1][FT][FL]ৰ পৰা অধিক কিছু পোৱা যায়। শায়াৰক নিজৰ পিতৃৰ বিশ্বাসৰ বিৰুদ্ধে একোৱেই নহয়। এইদৰে কিৰিচাইই টকিমৰ হত্যাৰ পাছত, আৰু ৰ'ৰ পিতৃৰ ওপৰত বিশ্বাসঘাতক পৰিধান কৰে।
বিশ্বাসঘাতকসকলে শাৰৰৰ চমুৰৰ দৰে, মিছা ধাৰণা আৰু অসহ্যৰ্ভুত সত্যৰ সম্মুখীন হ'বলৈ ক্ষমতা প্ৰদান কৰে। যেতিয়া আন্ধাৰক ৰিণক একমাত্ৰত থকা মাগছলৈ উভটি যায়, তেতিয়া শিৰুক এক অদ্ভুত ন্যায় আৰু প্ৰেমৰ মাজত বাস্তৱীয়তা নিৰ্বাচন কৰিব লাগে। এই মুহূৰাই নৈতিকতাক একো শোভা নাপাই নাপায়; এই কাল্পনিকৰ কালিকাছেইটৰ নৈতিক পথবোৰ সলনি কৰে, যিবোৰে দৰ্শনৰ গঠনৰ সংজ্ঞা দিয়ে।[F:F][F][F][F][F][F] এই সকলোৱেই এক বৃত্তান্তৰ সৈতে বিশ্বাসঘাত্মিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰে।
বিশ্বাস, নৈতিকতা আৰু মানৱৰ নৈতিকতা
ফালৰ ধাৰায়ে ভ্ৰষ্টাচাৰক ব্যৱহাৰ কৰে। পুৰুষৰ পৰাই গ্ৰেইল যুদ্ধৰ ৰোগৰ নিজৰ ৰোগৰ ৰোগৰ পৰাই, কিন্তু জীৱিত ৰাষ্ট্ৰৰ দ্ৰাক্ষাৰস ভ্ৰষ্টা হয় বা নুৱলীয়েহেন,[FT:] [FODE/FOREDURE]], হুমকিৰ ওপৰত ভৰসা কৰে। তেখেতৰৰ সামৰ্থ্যক ভ্ৰসা কৰে যে, বিশ্বৰ সকলোতকৈ দুৰ্ঘটৰৰ বস্তু।
এই নৈতিক দুৰ্ঘটনাসমূহ শ্ৰোতাসকলৰ বাবে দেখা যায়। আমি কিৰিচুগুক সম্পূৰ্ণভাৱে নিন্দা কৰিছোঁ নে? অৰ্চিয়াৰৰ স্ব-বিবেচকে দুৰ্ব্বলতা বা স্ব-বিবেচক কাৰ্য্যক স্ব-বিবেচকভাৱে লক্ষণ কৰে?
এই ঘটনা: অযোগ্য তথাপিও অযোগ্য
ফাইট ৰিৰে ভ্ৰষ্টাবাদৰ পৰা অধিক কৌশলিক সিদ্ধান্ত লোৱা হৈছে, ই তাৰ বহু সময় আৰু থিমৰ সৈতে সংযোগ কৰে। কিৰচুগুৰ দৰ্ঘ্যতাবাদৰ পৰা আমাকাচুৰ দূতৰ্শন, অম্কুমাৰ দূতৰ্ষৰ প্ৰতিকূষকতা, প্ৰবঞ্চনামূলক ৰূপক সলনি কৰে আৰু শ্ৰদ্ধাবাদীসকলৰ ওপৰত এটা স্থায়ী চিহ্ন দিয়ে। ফাঁক্ৰাই নিজৰ মূৰৰৰৰৰৰ নিমিত্তে নহয়, কিন্তু এই মুহূৰ্ত্তৰৰ দ্বাৰাই জগতৰ প্ৰভাৱৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিব। এই জগতৰ কৰ্মকাণ্ডৰ পৰা উৎপন্ন হয়। জগতৰ কৰ্মৰ পৰাই একো নহয়।