মাস্কৰ পাত্ৰ: আইজেনৰ কিকা চুইগচু আৰু তেওঁৰ ভ্ৰান্তিৰ দৃশ্য

এনিমেৰ জগতত বহুতো চিন্তাধাৰক, চক্ৰকাৰী আৰু যোদ্ধাৰ সৈতে মিলিত, কিন্তু কম সংখ্যাই ষ্টাইব কুবোৰ [FT:1] ৰ [FL][FT][FT]] ৰ দৰে সম্পূৰ্ণ নিয়ন্ত্ৰণৰ এক আধাৰিত কণ্ঠতা লৈছে। আইজেন কেৱল এটা দ্ৰুততা নহয়, তেওঁ এটা শান্ত, বিষাক্ত কৌতুক্ক্ক্কা, ক'কাপাছ্ক্কা'ৰ ক'ট'ট'ৰ ক'ৰ'ট'ৰৰৰৰ্পণৰ বাবে ৰূপী। এই কাৰ্য়'ৰ শক্তিৰ বাবে এক ৰূপৰ বাবে ৰূপ ধাৰণা, এই ৰূপক ৰূপৰ বাবেহে সৃষ্টি কৰা হয়। এই ক্ষয়ৰ বাবে এই দৃশ্যক প্ৰাকৃতিকতা, আৰু বুদ্ধিমিক ৰূপক ৰূপৰ বাবেহে দেখা যায়।

কিউয়াকা সুইগেটসুৰ মিছাকথা আৰু পদ্ধতি

][FLT]] বলিচ] ৰ প্ৰাথমিকতাৰ ভাৱ প্ৰতিফলিত কৰে, কিন্তু কি'কা সুগগিচুৰ এই সিদ্ধান্তক অধিক প্ৰলোভনশীলতালৈ লয়। এজেনৰ তৰোৱাল সম্পূৰ্ণ চেন্সৰৰ প্ৰলোভনৰ এক সঁজুলি। তাৰ ভয়ে আকৰ্ষণ কৰা প্ৰথমতেহে বুজিব লাগিব।

সিদ্ধ হিমক্‌চিচিত্ৰক প্ৰলোভিত কৰা

কি'''কা চুইটচুৰ শ্বেইটাছ মুক্তিক প্ৰত্যাহ্বানজনকভাৱে সক্ৰিয় কৰে। এবাৰ তেজৰ গৰাকীয়ে তেজৰ পৰা মুক্ত হ'ব পাৰে। এজেনেন ৱ্য়ৱহাৰকাৰীসকলে [FT:1], অথবা সম্পূৰ্ণ হিমনোচিন চিলিৰ তৰতৰৰ বাবে মুক্ত কৰিব পাৰে। এই কি'ৰ বাবেহে কোনো দৃশ্য বা ছলকাছৰ সৈতে যোগাযোগ কৰা হয়। এই শক্তিয়ে চিৰকালৰ বাবে চিৰকালৰ বাবে ক্ষয়িত হ'ব।

পাঁচটা-সেনছে ভ্ৰান্তি

"ক''''লা সুইগটচুই একোকেই নজৰ, চৰিত্ৰ, গন্ধ, স্পৰ্শ আৰু শ্বাস লোৱাৰ বাবে সকলোৱে পৰ্যবেক্ষণ কৰে। আইজেনেন এয়ে এক প্ৰাকৃতিক দৃশ্যক নিৰ্ম্মাণ কৰিব পাৰে যে, অ-আদ্ভৰিকভাৱে ঘটিত হোৱা বিদ্বেষৰ অভাৱ, বা তেজৰ স্পৰ্শৰ ভাৱক অগ্নিকাৰিত। আনুদ্ধ শক্তিৰ ভাৱ, ভাৱ-আত্মা-আত্মা-আত্মিক শক্তিৰ শক্তিক অকাৰণু, কাৰণু, কাৰক অণুৰক অশুদ্ধ কৰা হয়।[FI][FI][FI] ৱ্ৰাইলিউই, তেইছ'ক তেই সকলো বুদ্ধি, আৰু ৰূপী, ৰূপী, ৰূপীণিকৰ পৰা উৎপন্ন কৰা ছবিবোৰক অনিয়ন্য়ন্য়ন্ব্বস্ত।

অদৃশ্য পপেট স্ট্ৰিংসমূহ

আইজেনৰ চৰিত্ৰক কয়'লা সুইগটচুক কেৱল একোৱেই বিভ্ৰান্তিকৰ বাহিৰে উভ্যতা প্ৰদান কৰে। তেওঁ নিজৰ শত্ৰুক নিজৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰি, বা নিজৰ উপস্থিতিক আক্ৰমণ কৰি নিমজ্জিত কৰিব পাৰে। আত্মা চফ্টৰত তেওঁ সম্পূৰ্ণ হত্যাৰ ধাৰণা প্ৰকাশ কৰে। তেওঁ নিজৰ মৃত্যুৰ পিছত নিজৰ মৃত্যুৰ আশাৰ ওপৰত আধাৰিত। গ'ল ১৩ টা ফালৰ ধাৰাৰ ওপৰতে ভৰসা কৰা হয়। এই ক্ষমতাই সেই মানুহৰ প্ৰতি থকা প্ৰাকৃতিক শক্তিক কেনেকৈ পৰীক্ষা কৰে। কল্পনা কৰক যে মানুহৰ অন্তৰ পৰা আপোনাৰ বন্ধুৰ অন্তৰ্ষিত আৰু নিজৰ মানসিকতাক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে।

ফ্ৰীফেলিক আ্যণ্ডোথ: প্ৰকৃততে এটা ৰেক্টৰ হিচাপে

কি'ৰকা সুইগটচু যুদ্ধৰ কৌশলক বাধা দিব নোৱাৰে; ই বিশ্বৰ আখ্যায়িত ভিত্তিসমূহ উভ্যন্ত্ৰীয়ন কৰে। যদি এজন কাপুটিইটয়ে বিশ্বাস কৰিব নোৱাৰে যে কি দেখি, শুনি, অনুভৱ কৰিব নোৱাৰে, তেন্তে সত্য কি? এজেনৰ ক্ষমতাই সকলো চৰিত্ৰক দ্ৰুতভাৱে দ্ৰুত কৰে।

ইন্দ্ৰিয় - দমন আৰু অবিশ্বাস্য মনোবৃত্তি

, এই ধাৰণাত ক'কা সুইগুটচুৰ ভিতৰত এজন ব্যক্তিৰ নিজৰ মন কেৱল একমাত্ৰিক বিষয়। কাৰটেছিয়ানৰ দৃষ্টিভঙ্গীৰে ভ্ৰান্তিক এক প্ৰকাৰে কৃতিৰ কৃত্ৰিম জগত হয়।[F2:2] এবাৰৰ পৰাই বাহিৰৰ বুদ্ধিৰ নিয়ন্ত্ৰণে আপোনাৰ সকলো অন্বেষণৰ পৰা পৃথক কৰে। এই দুৰ্ব্বলতাই আপোনাৰ সঞ্চয়ৰ পৰা পৃথক কৰিব নোৱাৰে। এই দুৰ্ঘটনাৰ ৰূপৰ পৰা উৎপন্ন হয়। এই দুয়োটা ক্ষয়তাককক কিনিয়, আৰু তেখেতৰক অনিৰ্ষ্ণৰত অবিবেষণ কৰিব পৰা যায়।

ভাগ লোৱা অভিজ্ঞতাৰ বাবে এক বেছিভাগ আশীৰ্ব্বাদ

মানুহৰ সংযোগে প্ৰকৃত কি হ'ব তাৰ প্ৰতি একমত। আমি এক পোনপটীয়া, বন্ধুত্বৰ শব্দৰ সৈতে এক দ্বিধাশীলতা বোধ কৰোঁ। কি'কা সুগতিচুৰ তৰোৱাল। যেতিয়া আয়জেন বোৱজয়ে তেওঁৰ বিৱৰণৰ সৈতে মিল খায়, তেওঁ বিশ্বাসৰ এক সম্মুখ চুক্তি, তেওঁ প্ৰমাণিত কৰে যে এই চুক্তি এক সাম্যবাদী চুক্তি। যদি এজনে একেবাৰে বন্ধুত্ব, বন্ধুত্ব, আৰু ইতিহাসৰ সৈতে কোনো সম্পৰ্ক আছে, তেন্তে তাৰ বাবেও ভয়াবহতা হয়।

সাইকোলজিকেল যুদ্ধ আৰু হতাশাৰ ক্ষুদ্ৰ

আইজেন কিউজকা সুইগটচুক তৰোৱালৰ দৰে কম আৰু তেওঁৰ বিৰোদ্ধে ধাৰা ধাৰা ঢালাইছে। তেওঁৰ ভাৱনা কেৱল বিকশিত সঁজুলি নহয়- ই মানসিক ধ্বংসৰ হাতত পৰিমান কৰা হয়।

সন্দেহৰ দ্বাৰা প্ৰবঞ্চিত হোৱা

সম্পূৰ্ণ হাইপানিচিৰ সকলোতকৈ প্ৰভাৱক সহনশীলতা। আইজেনক প্ৰণয়ন কৰাৰ বাবে প্ৰতিযোগীসকলে একেলগে হোৱা সকলো প্ৰকাৰৰ ইনপুটক প্ৰশ্ন কৰিব লাগে। যদিও তেওঁলোকে অঘোৰিৰ সময়ত এক মানসিক হেৰেট সৃষ্টি কৰে। যদিও ইজ্নাইণৰ সৈতে মাৰাত্মকভাৱে ক্ষত সৃষ্টি কৰা হয়। ইচিগোৰ লগত শ্বীকাৰুৰ চৰ্ত্তা চৰম ভূমিৰ বিৰোদ্ধে দেখা যায়। ইগোৰ বিখ্যাত বিনিময়ে এই কথা প্ৰকাশ কৰিছে: ইচিগোক শ্বিকীচিৰ মুক্তিৰ পৰা উদ্ধাৰ পোৱাৰ পৰা। ইয়িকে শাপচিৰ পৰা মুক্ত হোৱাটো কোনোৱেই নাই। আন সকলো প্ৰকাৰে, দ্বিতীয়বাৰে, দ্বিতীয়বাৰে, নিজৰ হাতৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰাৰ বাবে।

বিশ্বাসঘাতকতা আৰু বিশ্বাসঘাতকতা

কি'ৰ সকলোতকৈ মনৰ স্বেক্ষিত এপ্লিকেশন ৱ্য়ৱহাৰিকতা। ভিয়েছৰ বিবাদৰ সময়ত, আইজেনক একে অন্যৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হয়। ই কেৱল মানসিক ক্ষতৰ বাবেহেহেহে হয়। এই কৌশলে নিজৰ প্রিয় বন্ধুক প্ৰভাৱিত কৰে, নৈতিক আৰু বিশ্বাসৰ ওপৰত আধাৰিত কৰে। এই মিছাৱেই নিজৰ ধাৰণাৰ বাবে প্ৰভাৱিত কৰে।[F:1] এই মিছাৱেইৰ দ্বাৰা নিজৰ দৃষ্টিকোষৰ কাৰণ হ'ব। তেওঁ কেৱল নিজৰ শত্ৰুবিলাকক পৰীড়িত কৰে, আৰু নিজৰ শত্ৰুবোৰক পৰেশ্ৰাত কৰি পৰিল।

ঈশ্বৰক জটিলৰূপে উৎপন্ন কৰা

আইজেনকা সুইগটচুৰ সৈতে থকা সম্পৰ্কে তেওঁৰ মানসিক আৱশ্যকতা প্ৰকাশ কৰে: তেওঁ কেৱল সত্যৰ এক দৰ্শক হ'বলৈ বিচাৰিছিল নহয়। তেওঁ সত্যৰ এক দৰ্শক হ'ল। তেওঁ পোনপটীয়াকৈ “বৈৰ্যতাক ঢালা কৰিবলৈ ” বিচাৰিছিল। তেওঁৰ বিখ্যাত বক্তব্যৰ অৰ্থে তৰোৱালৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ কৰা হয়। আনসকলে জানিব পাৰিলে যে, তেওঁ বিশ্বৰ ওপৰত প্ৰভাৱশালীভাৱে নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। আৰু যেতিয়া আপুনি এই বিশ্বক নিয়ন্ত্ৰণ কৰে, আপুনি এটা দেৱতাত্বলৈ গমন কৰে, তেতিয়াহেহেমিচাইল্‌কাছৰ সৈতে ঢিলা হয়। এই জগতৰ ওপৰত আক্ৰমণ হয়।

মিউজিক প্ৰবঞ্চনা: যুদ্ধৰ অস্বীকাৰকাৰী কিউয়াকা সুগিজতু

Bllich, বিশেষ দ্বেষ ধাৰাবোৰে আইজেনৰ দৃশ্যৰ ভয়াবহ সীমাক প্ৰকাশ কৰে। প্ৰতিটা উদাহৰণে এক শিক্ষা প্ৰদান কৰে যে কেনেকৈ প্ৰাকৃতিক ভূমিক পুনৰ ৰূপ ধাৰণ কৰে।

আত্মা সমাজৰ আখ: ছাউটা ছাউনি

তেওঁৰ বিশ্বাসঘাতকতা প্ৰকাশ কৰাৰ বহু সময়ৰ পূৰ্বেই আইজেন কি''ক হত্যাৰ এক গুপ্তধন সৃষ্টি কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে। তেওঁ নিজৰ মৃত্যুৰ কথা কয়, তেওঁ নিজৰ মৃত্যুৰ পৰাই, আৰু সকলোৱে পৰীক্ষা কৰি বিশ্বাস কৰে। তেওঁ চৰিত্ৰৰ মধ্যস্থ ৪৬ টা কোম্পৰে নিজৰ প্ৰাণ নিৰ্ম্মাণ কৰিবলৈ হ'ল। এই সকলো আৰ্ক্মৰ এটা মঞ্চক ষ্টিন্ট্ৰৰপণ্তা আৰু অষ্ট্ৰিপ্ট্ট্ট এচ্ৰৰৰ সৈতে চলাইছিল। এই সকলো প্ৰলোভনই য়ে বিদ্ৰোহীষীষক প্ৰভাবন কৰে।

শিংজি হাইৰাকোৰ বিপৰীত জগত

শিনজিৰ সাকুনাডে ইতিমধ্যে দৃষ্টিভঙ্গীৰে ব্যভিচাৰ কৰে। হাইৰাকোৰ অগ্নিৰ ভ্ৰান্তি আৰু আইজেনৰ সম্প্ৰদায়ৰ মাজত হোৱা সংঘাতৰ বাবে হিম্ৰাইকোৰ চেন্সাৰ ব্যৱহাৰত প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে। যদিও সম্পূৰ্ণ হাইপান্‌ছৰ ব্যৱহাৰে একেবাৰে সলনি হ'ল। সম্পূৰ্ণ হাইপান্‌জিই নিজৰ পেলেটক য়েজেন, অথবা হয়তো এডানৰ প্ৰভাৱ হিচাপে দৃষ্টি কৰে।

গৱেইৰ বিৰুদ্ধে শেষ স্থিৰতা ১৩

ভৰি কাৰাকুৰা চহৰত যুদ্ধৰ সময়ত, আইজেন নগৰত একদল পিপলিয়নৰ সাম্ৰাজ্যৰ সৈতে একো প্ৰকাৰৰ শক্তি আছে। হিটচুৰ আইজন্‌গৰ আইজৰ আইছৰ শ'ত্ৰৰ শ্ৰেষ্ঠ খেল, কিৰুৰ দুই-খতৰ্য় খেলৰ বাবে, চ'ফনৰ দুই-খত হত্যা কৰা হয়। কাপাৰ্টিন-কমামোটৰ বলিদানৰ প্ৰযুক্তিও এনিট জিগুকৰ পৰা বিৰত হয়। এই দৃশ্যত তেখেতেই কয়'ক'ৰৰ বাহিনীয়েই নিজৰ শক্তিক অমান্য কৰে।

সিদ্ধ হিংসা আৰু সীমা

কোনো ক্ষমতা অসহ্য নহয়, আৰু কি'য়কা সুইগটচু, এই সকলোৰ সকলো অমঙ্গল, কাউন্টিকিক আৰু পূৰ্বৰ সীমাৰেহে কণ্ঠতা আছে।

Touch চৰ্তসাপেক্ষ

এই শব্দৰ অৰ্থ হৈছে কি'কা সুইগছেচুৰ সৈতে শাৰীৰিক যোগাযোগে এই বিষয়ক ক্ষুদ্ৰতা প্ৰদান কৰিব পাৰে। এই কাৰণে জিন ইমৰু, যি তেলক প্ৰথমবাৰ স্পৰ্শ কৰি আহিছে, তেজৰ ভ্ৰান্তি বুজিব পাৰি। এই অৱস্থা এটা সাংস্কৃতিক এচিলিৰ এৰি। এই অৱস্থাই এজনে য়েহে তৰোৱালৰ ক্ষমতাক সন্মান কৰিব লাগে, আৰু অধিক সময়ৰ বাবে ৰক্ষা কৰিব লাগে। ই জ্ঞান আৰু চক্ৰৰৰ সৈতে এক দুৰ্ঘটনিক ভাৱ সৃষ্টি কৰে।

ইচিগোৰ মিলিনিটি

ইচিগো কুৰোচাকিক চিকিটাচুৰ প্ৰভাৱৰ বাহিৰে কোনো দৃশ্য দেখি নিছিল। এই উপসংহাৰ ইচিগোক ৱাইটকাৰ্ডত পৰিবৰ্তন কৰে, যি কেৱল চক্ৰৰিক সমান্তৰালক অন্ধ হৈ থকা সময়ত সত্য দেখিব পাৰে। সমান্তৰালটো স্পষ্ট: raw, অদ্বিত, অন্ধ আৰু অন্ধ হৃদয়ৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। ইয়েজেনৰ হুচনোচিছছছছৰ এক মুহূৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল, আৰু সেই দৰ্শনৰ ওপৰত আধাৰিত।

হগয়ুকৰ ইৱ্ৰাইল্‌গিউক আৰু তৰোৱালৰ বিয়পি

আকৌ, তেজেনৰ পৰিৱৰ্ত্তে, ইজয়ুয়োকুৱে ক্ৰমান্বয়ে নিজৰ জাপাকুটক অন্ধ কৰি কয়। ইজেনে নিজৰ কাৰ্ছ শক্তিক ত্যাগ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, বিশ্বাস কৰে যে, তেওঁৰ অৰ্ভুত শক্তিৰ প্ৰয়োজনতকৈও অধিক। শেষ যুদ্ধত মুছুট ইয়ুকু-আয়জিগ'ক য়েন ৱেজিটছ-আয়নক কাৰেইটছৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰে। এই প্ৰবঞ্চনায়ে হয় যে, এই প্ৰবঞ্চনাৰ ৰূপীতাক কৃত্ৰতাই এক প্ৰকৃত ঈশ্বৰৰ প্ৰবঞ্চনাৰ প্ৰয়োজন।

সা. যু.

কি''কা সুগটচু-ৰ মিৰৰীয়া, জল চন্দু--ৰঙা-বৈৰ্ঘক জাপানী কক্ষিক চিহ্নৰ সৈতে ৰূপ। এটা ফুল অৰ্হনিত দেখা যায়, কিন্তু স্পৰ্শ কৰিব নোৱাৰে। জলৰ পৃষ্ঠত চাঁদৰ চকুৰ ওপৰত সুন্দৰ ক্ষুদ্ৰ। এই ছবিসমূহ সম্পূৰ্ণৰূপে অইজেন মুদ্ৰামৰ মৌলৰম্য। তেওঁৰ সত্যৰ সত্যসমূহ অবিহনে আনক ডুব্ৰত নিয়াবলৈ চেষ্টা কৰা হয়। এই তেলৰ অৰ্থ হৈছে: ৱেজেনৰ বাবে শান্ত, বুদ্ধিশীলতা, কিন্তু মৌলিক উপাদানৰ প্ৰতি দৃষ্টি ৰখা।

তদুপৰি, “ ৰ পুনৰনিৰ্দেশৰ ধাৰণা [FLT] Bllich] বস্ক মাস্ক কৰে। হ'ল্লোছ্‌ক মাস্ক কৰে, সিনিগামি, তেখেত, যি কোনো এটা হলো ভিছেজ নহয়, কিন্তু সকলোৰ মুখোশৰ মুখোশ পেলায়। কি'কা চুইটক তেওঁৰ সকলো পৰিচয়ক ধাৰণ কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে। কি'ক চিকিজিট্‌ক নিষ্ঠুৰ, নিৰ্ম্মাণকাৰী, বিদ্ৰোহী, আৰু সত্য বিদ্বেষীৱে নিজৰ নিজৰ জীৱনৰ পৰা পলোৱাৰ পৰা পল্ৰমৰমৰ পৰা পলোৱা হয়।

আনিম লেণ্ডস্কেইপৰ ওপৰত ভ্ৰান্তবাদীসকল

কিউলা সুইগছেচুৰ দৃষ্টিভঙ্গীৰে প্ৰভাৱিত কৰা ক্ষমতাৰ গৌৰৱযুক্ত প্ৰথাৰ ওপৰত আধাৰিত। কিন্তু ইয়াৰ স্বত্ব আৰু দাৰ্শনিকতাৰ সৈতে কমে যায়।

ইচিচা উচিহাৰ টচুয়মি (নাৰ্তো)

ইটাচিৰ স্থিৰ জেনজেজুটছু এলেকাত আক্ৰান্ত হোৱা ৰোগীসকলক জীৱন, সময় আৰু বেদনা নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। যদিও কুচুয়োমি নিষ্ঠুৰভাৱে প্ৰভাৱশালী, ই চৰিত্ৰৰ বাবে সক্ৰিয় প্ৰযুক্তি আৰু এটা অৱদানৰ আৱশ্যকতা। কিস্কিয়া চুইগ্‌চু, কথোপকথন, এক নিষ্কৃতি, এক স্থায়ী, চিৰকালৰ বাবে প্ৰাকৃতিক বিদ্যা, যি বিদ্বেষীহীনভাৱে সকলোৱে ক্ষয়তাবাদৰ ওপৰত প্ৰভাৱিত কৰে।

শ্বুকুৰ, ছুকিচিমাৰ অন্তৰ কিতাপ (বলিচা)

[FLT] নিজৰ মনক শুচিমা'ৰ সম্পূৰ্ণ ৰীতিৰে আন এটা শক্তি প্ৰদান কৰে। অন্তিম কিতাপত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এইয়া এটা মাত্ৰ ৰূপ নহয়, কিন্তু ই প্ৰকৃত স্মৃতিক পৰিবৰ্তন কৰা নহয়। আন এটা অৱদানৰ বাবেহেহে প্ৰমাণিত হয়। কিন্তু এজেনৰ প্ৰণালী অধিক শিল্পকলা। ই বৰ্তমানৰ সলনি আৰু বিভ্ৰান্তিকৰ মাজত থকা ভিন্নতা। এই দুয়োৱেই নিজৰ ৰূপক বিকশিত কৰে।

অসত্যতাৰ প্ৰতি বিভাজিত

এনিমে ভক্তৰ চৰিত্ৰবোৰে পপাললোনৰ সাংখ্যিক ৰূপক ৰূপক ৰূপক সমূহৰ পৰা অধিককৈ স্নেহশীল হৈছে।[FTT:2][FTT:2][FTT :2]] মাৰ্বেলৰ প্ৰকৃততালৈ পৰিণত হ'ল। আন এটা দৃশ্যত আন ধৰণে ভূতৰ পৰা পৰে, এই ছুইছৰ ৰূপ পৰীক্ষাৰ বাবে এই ছুটাৰ ৰূপ পৰীক্ষা কৰিব পাৰি। যদিও চিনাইকাৱেইক কেতিয়াও সাঁতৈৰিক ৰূপৰ দৰে নহয়, কিন্তু মানুহৰ চৌৰ আক্ষৰিকতাক ৰূপৰ প্ৰতি দৃষ্টিৰে দেখা যায়।

[ ফুটনোটবোৰ]

[FLT]] [FLT]], কি'হ'লা সুগটচুৰ ছায়াৰ ছাগলৰ ওপৰত থাকে। তেজেন, মোছলত বন্দী, তেওঁৰ প্ৰভাৱক কেতিয়াও নিশ্চিত নহয়। তেওঁ জানিছিল যে তেওঁৰ প্ৰভাৱ সঁচাকৈ শেষ হ’ল? তেওঁ জানিছিল কি'ৰ ৰখীয়াৰ দৰে তৰোৱালৰ শক্তিৰ অংশ আছিল।

শেষত কি''''লা সুইগটচুক জানপাকুটৰতকৈ অধিক। ই সত্যক ক’ব পাৰি যে অসিদ্ধ বুদ্ধিৰে পোৱা যায় নে। ই কিবা এটা সত্যক সত্য বুলি কয়। ইয়াক আমি সহজে গ্ৰহণ কৰিব পাৰি, ইয়াক একমাত্ৰ, স্নেহ আৰু মুক্তিৰ বাবে লোৱাটো কিমান সহজ। এয়েই জগতক একোৱেই জগতক ক'লে। এয়েই ৱেনছৰ ৱেঁৰ ৱেই আমাৰ দৃষ্টিভঙ্গীৰে দৃষ্টিভঙ্গীৰে দৃষ্টিভঙ্গীৰে দৃষ্টিভঙ্গীৰে পৰিব।